СЭЦУБУН МАЦУРИ — Праздник пробуждения природы. Слово "сэцубун" означает "водораздел сезонов", так называют день накануне прихода нового сезона. Это один из древнейших и интереснейших праздников в стране. По лунному календарю он бывал и в 12-м и в

1-м месяцах. По солнечному Сэцубун приходится на первую декаду февраля (обычно празднуется 3 или 4 февраля). Появление этого праздника связывают с понятием китайской философии — инь-ян. Это два противоположных взаимодействующих начала, лежащие в основе мироздания: свет и тьма, положительное и отрицательное, активное и пассивное, женское и мужское. Считалось, что на стыке сезонов эти начала противостоят друг другу, что вызывает опасность появления разного рода несчастий. Отсюда родился обряд изгнания демонов, чтобы обеспечить благополучие. Обычно он совершается путем разбрасывания бобов. Легенда рассказывает, что, когда в глубокой древности эпидемия унесла много жизней, в чем были повинны черти и демоны, от них удалось избавиться разбрасыванием поджаренных бобов. В домах бобы разбрасывают не только у входа, но и в темных углах, где якобы любят обитать черти. Обычно этот обряд выполняет хозяин дома, приговаривая: "Черти — вон, счастье — в дом". Раньше бобы собирали и ели как ритуальную пищу. Следовало съесть столько, сколько человеку лет, и еще один, чтобы обеспечить здоровье и успех в делах.

Обряд изгнания демонов проводят во всех храмах. Он собирает массу народа. После совершения религиозного обряда из храма с шумом выбегают мужчины в костюмах демонов и смешиваются с толпой, затем появляются монахи и гонят их по улицам. Затем все возвращаются на территорию храма и начинается caм обряд. Его совершают специально выбранные "люди года". Это обычно самые уважаемые, влиятельные и популярные личности. Одетые в традиционные праздничные одежды, они из деревянных коробочек разбрасывают завернутые в белую бумагу бобы. Все это проходит шумно и весело.

И все же несмотря на то что мы находимся в современном мире и с древних, седых времен все переменилось, не многие страны, национальности сохранили свои традиции... Для меня Япония это страна традиций, это страна глубокого почтения своих богов и для меня, Япония это страна синтоизма, т.к. днем основания государства Японии считается день, когда на престол взошел первый император Японии - Дзимму, потомок богини Аматэрасу - верховной богини возглавляющей сонм богов.

Потому этот пост, также постараюсь посвятить Японии, т.к. 11 февраля 660 г. до н.э. взошел на пристол первый император Японии Дзимму. Далее постараюсь рассказать о возникновении Японии с точки зрения исконной их веры - синтоизма, естественно, полагаясь на материалы Кодзики...

Не стану говорить о самом создании островов Японии, т.к. это очень и очень далеко от от Первого Императора Японии... а только Аматэрасу посмотрела, что острова не содержатся в порядке и много человеческих богов развелось и пришла к выводу, что пора заняться сотворенным богами миром, задумав отправить туда нескольких богов небесных для навередния порядка, но лишь один справился со своими обязанностями и то был Бог Восьми Чудесных Жемчужин - Кусиятама-но-ками, который превратившись в баклана нырнул на дно и поднял на поверхность глину, из которой изготовил 80 сосудов, из срезанных водорослей, сделал ступку для добывания огня и пестик для добывания огня сделал, высек огонь и сказал:

Само название хина нингё появилось в эпоху Эдо (1603-1867), а национальным Праздник кукол стал со второй четверти XVIII века. Считается, что своей популярностью он во многом обязан 8-му Сегуну из династии Токугава - Ёсимунэ (1677-1751), который имел много дочерей. Тогда же добавился обычай устраивать в этот день в домах, где есть девочки, выставки богато одетых кукол, изображавших жизнь императорского двора. Современный праздничный набор хина нингё в виде императорского двора, был составлен в конце эпохи Эдо и включал в себя кукол из Киото. Первоначально праздник отмечался только при дворе и среди воинского сословия, но вскоре стал очень популярен и среди простых людей.

Хинамацури (Праздник девочек или Праздник кукол) - один из главных праздников в Японии, который отмечается 3 марта. Хина - маленькая бумажная куколка.

Очень интересна история этого праздника, которая насчитывает более тысячи лет. С одной стороны, в древности, в первый день третьей луны (день змеи, отсюда и второе название праздника - дзеси-но сэкку, праздник первого дня змеи) совершали магический ритуал избавления от болезней и несчастий (хина-окури): делали бумажных кукол, после чего совершали обряд перенесения зла, несчастья на кукол, для чего терли их о тело ребенка и бросали куклы в бегущую воду или сжигали, чтобы все болезни ушли вместе с куклой. С другой стороны в конце 8 века в Японии была популярна детская игра хина-асоби (игра в домашнее хозяйство бумажными куклами). Дети играли 2-мя маленькими куколками, символизирующими мужчину и женщину. Игра была связана с магией брака, а куклы изображали жениха и невесту. Игра в куклы и религиозные обряды постепенно соединились, хина нингё обретали свою форму, и к середине 14 века облик хина нингё был в основном завершен. По сей день во многих регионах, начиная с префектуры Тоттори, существует обычай бросать в реку или в ручей куклу.

Любование... цветением сакуры, просто цветением... все больше и больше я проникаюсь мыслью о том, что надо уметь наблюдать и видеть природу вокруг себя, чтобы тебе не пришла пагубная мысль в голову, что каждый день повторяет предыдущий... Когда природу видишь, чувствуешь и понимаешь, она позволяет с ней сблизиться, например, обожаемая мной Япония. Синтоизм основан на почитании природы и говорит о том, что всякое существующее в нашем физическом мире имеет душу и все больше и больше хочется ее понять не для того, чтобы в нее влезть и что-то модернизировать, а для того, чтобы просто слиться с природой воедино... пока не получается.

В Синтоистских обрядах есть медитативные, восстанавливающие практики на все времена года - это моя мечта...

Но пока мой взгляд все больше и больше притягивает небо, красивые восходы, потрясающие закаты, облака... Луна... кстати, среди всех любований в Японии также существует любование Луной и несмотря на приверженность традициям, все же прогресс настигает семимильными шагами и эта традиция ни вот-вот станет канувшей в небытие, т.к. просто нет необходимых условий, дабы позволить себе раствориться в тихом вечере, в тишине вечера, в лунном свете... Потому, я решила написать этот пост,  для себя... может он кому-то тоже будет интересен...

Все необходимое для любования луной:

Тодзи - день зимнего солнцестояния в Японии, отмечается 21 декабря и является одним из праздников посвященных богине Солнца - Аматерасу-о-ми-ками. Если мы заглянем в Кодзики, то в 12 главе узнаем как она ушла от своего божественного супруга Сусаноо-но-микото в Небесный Грот... за его, прямо скажем, ужасное поведение, но об их распре пишется в одиннадцатой главе... 21 декабря пышно празднуется и отмечается в синтоистких обычаях с множеством фестивалей, показывающих эпизоды возвращения богини из Небесного Грота, а значит и появления солнца на небе (конец затянувшегося мрака).

Но, современный праздник, скорее всего, слишком осовременнился и все же, довольно интересно узнать, как отмечается в современной Японии день зимнего солнцестояния, но по мне, не менее интересно и наиболее важно то, как отмечался этот праздник в более ранние времена, но это, я думаю еще выясню, а пока, с праздником Знающие и Понимающие )))

Синтоистский праздник, последний день перед началом весны... Раньше мужчины рожденные в год празднования разбрасывали соевые бобы в домах, а в храмы приглашались и приглашаются по сей день известные личности, чтобы выступить в роли демонов и сливались в толпе, после чего священники их отлавливали и все возвращались в храм уже очистившись от демонов...

 "Они-ва сото!Фуку-ва ути!" 

С праздником!!! 

Демоны вон! Счастье в дом!

7 июля «7 июля император появляется на верхней веранде дворца Омима, чтобы начертать элегантные стихи вака на листьях бумажного дерева кадзи и преподнести стихи двум звездам: принцу Альтаиру и принцессе Веге. Согласно легенде влюбленные звезды могли встретиться, перейдя Млечный Путь, только раз в году — в эту июльскую ночь. Для церемонии «Звездного фестиваля» перед императором на специальной церемониальной подставке разложены 7 листьев дерева кадзи, 2 длинных кусочка традиционных сладостей сакубей, приготовленных на пару из муки и риса, и 7 нитей тонкой лапши сомен. Рядом на подносе приготовлены 7 чернильных плиток, 2 кисти, чернильная палочка и лист таро для хранения капель росы. Далее слуги растирают чернила с каплями росы, и император пишет стихи на каждом из 7 листьев, используя для каждого листа чернила разной чернильной плитки». Вот такое короткое и незатейливое повествование о церемонии Танабата (в прошлом — «Звездный фестиваль») в Императорском дворце в Киото оставила нам история. 

В феврале в Японии проходит фестиваль Сэцубун, отмечающий конец зимы и начало японского нового года, согласно лунному календарю. В этот день из дома изгоняют демонов и злых духов, причем делают это весьма оригинальным способом – бросаясь вокруг соевыми бобами. Эта церемония называется мамемаки (mame-maki) и сопровождается выкриками «Демоны прочь! Приходи удача! » По-японски это звучит примерно так: «Фуку-ва-учи! Они-ва-сото! »

Это подходящее время для того, чтобы забыть все плохое, приключившееся в прошлом году, и начать все с чистого листа. У входа в дом люди вешают сильно пахнущие предметы, вроде чеснока или сардин, призванные отпугивать злых духов. В семьях бросают бобы по дому и из окон, а позже в целях избавления от злого рока взрослые съедают столько бобов, сколько им лет, плюс один. Особенно это важно для мужчин в возрасте от 25 до 42 лет и для женщин от 19 до 33 лет.
По всей стране актеры наряжаются в демонов и надевают гротескные маски. Новоиспеченные демоны исполняют ритуальный танец, далее идёт их импровизированное изгнание. По поверью, огонь очищает прошлое, поэтому повсеместно зажигаются факелы, разводятся костры и устраиваются фейерверки. В программе фестиваля представления, танцы, пантомимы, часто бесплатно раздается еда. В некоторых храмах устраиваются церемонии погони за костюмированными демонами, когда зрители кидают в них соевые бобы или рис. Кинозвезды, популярные певцы, гейши и борцы сумо посещают во время праздника крупные храмы, чтобы принять участие в церемонии.
Наиболее красочно в Токио этот праздник проходит в храмах Asakusa Sensoji Temple, Kanda Myojin Shrine и Hie Shrine.