Страстной цикл в русской живописи-1





Часть 1

Страстной цикл — это цикл сюжетов, основанный на заключительных частях Евангелий, повествующих о последних днях земной жизни Иисуса Христа, Его жертвенной смерти и страданиях (страстях) на кресте: от Тайной вечери с учениками до “Положения во гроб” и Воскресения. В этом цикле можно выделить такие сюжеты, как «Моление о чаше», «Суд Пилата», «Поругание Христа», «Бичевание Христа», «Несение креста», «Распятие», «Положение во гроб».


Тайная вечеря.
В. К. Шебуев. 1838–1839 гг. Холст, масло. 80,6×152
Государственная Третьяковская галерея, Москва

После Тайной вечери Христос удалился в масличную рощу (Гефсиманский сад) и молил Отца: “Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия” (Мф. 26:39). Этот эпизод называют “Моление о чаше”. Рядом с Христом показывают трех бывших с Ним в саду уснувших учеников: Петра, Иакова и Иоанна.
>>>>>>

Илья Репин


Илья Ефимович Репин (Рѣпинъ) (1844—1930) — русский художник, живописец, мастер портретов, исторических и бытовых сцен. Мемуарист, автор ряда очерков, составивших книгу воспоминаний «Далёкое близкое» . Преподаватель, был профессором — руководителем мастерской (1894—1907) и ректором (1898—1899) Академии художеств, одновременно преподавал в школе-мастерской Тенишевой; среди его учеников — Б. М. Кустодиев, И. Э. Грабарь, И. С. Куликов, Ф. А. Малявин, А. П. Остроумова-Лебедева, давал также частные уроки В. А. Серову.

Выдающийся русский художник Илья Ефимович Репин родился в 1844 году в Чугуеве на Харьковщине в семье отставного солдата. Первоначальные навыки живописи получил от чугуевских иконописцев. В 1863 году поступил в Петербургскую Академию художеств и в 1871 году закончил ее. Регулярно участвовал в выставках передвижников. Писал портреты, жанровые и исторические картины. Жил в Москве и Петербурге; последние годы жизни — в Куоккале, на Карельском перешейке (ныне Репино Ленинградской области). Там он и умер в 1930 году. О Репине написаны десятки монографий, сотни статей, воспоминаний и публикаций, но тема жизни и творчества художника далеко не исчерпана.

"Какой простор! " 1903

"17 октября 1905 года" 1907,1911

Читать далее...

ГЛАЗА-ЗЕРКАЛО ДУШИ

         Глаза человека –это зеркало его души.

Хочешь узнать человека ,посмотри в его глаза.

Ни один орган тела человека, не расскажет столько о человеке, как глаза

В глазах отражается особенность характера, прошлый опыт и даже интеллектуальные возможности человека.

По глазам можно узнать внутренние переживания, эмоциональные состояния и мимолётные настроения.

         Зависимость характера от цвета глаз.

         У каждого человека глаза неповторимы по своей окраске, причём цвет глаз-это наследуемый признак.

ЗЕЛЕНЫЕ ГЛАЗА

         Зеленоглазые, очень нежные чувствительные .

Люди со столь редким цветом глаз вряд ли окажутся равнодушными к вашей любви. И любят они всегда искренне, горячо. Отличаются верностью тем, кого выбрали. Это люди действия. Зелёные глаза присущи человеку-рыцарю. Друзья ценят их за надёжность и доброту, враги ненавидят за принципиальность и твёрдость. Они не стремятся к лидерству, довольствуясь ролью незаменимого, но высоко уважаемого человека.

Это настойчивые и трудолюби­вые люди, требовательные к себе и окружающим

Для друзей сдела­ют все возможное и невозможное, но оскорбления или предательства никогда не прощают.В отношениях со своим спутником зеленоглазые стремятся всегда сохранять взаи­мопонимание

ГОЛУБЫЕ И СЕРЫЕ ГЛАЗА

         Голубые и серые глаза

присущи человеку-творцу, который нередко имеет авторитет над другими и достигает  успеха упорным неординарным путём.

         Голубые глаза –глаза обмана.

Они принадлежат людям волевым, целеустремлённым и лишённым излишней нежности, мягкотелости. Голубоглазые неуклонно идут к своей цели.

Их не разжалобишь слезами, просьбами, даже страданиями. В семейной жизни с такими нелегко.

Голубые глаза являются приметой чувствительной натуры.

Обладатели таких глаз никогда не сомневаются в себе, настойчивы и импульсивны, уверенно идут к намеченной цели и успеха добивают­ся почти всегда.

В любви выбирают партнера основываясь на логике, а не на эмоциях

         Серые глаза –глаза любознательных людей.

Это глаза везучих. Им везёт как в любви, так и в карьере, работе.

         Серо-зелённые-карие(среднерусские) глаза характерны для нерешительного и непоследовательного человека.

Люди с такими глазами преданны своей судьбе.

      

КАРИЕ ГЛАЗА

Кареглазые умеют нравиться лю­дям, внешне привлекательны и всег­да со вкусом одеты. Имеют хорошую память и очень рассудительны

Доб­рожелательны в отношениях с парт­нером, но часто бывают капризны.

         Свелокарие-карие глаза говорят о прагматичности их хозяина.

         Тёмно-карие очи свойственны людям чувственным, темпераментным, вспыльчивым и очень эмоциональным. Правда, они и отходят быстро, первые идут на примирение и сами легко забывают обиды.

  Карие глаза присущи привлекательному, но капризному человеку

Спутника жизни они выбирают по признаку: кто больше способен для них пожертвовать.

ЧЕРНЫЕ ГЛАЗА

         Чёрные глаза– признак страстности и любвиобилия.

Их трудно удержать от того, что они сами себе вбили в голову.

         Есть связь между цветом глаз руководителя и способностями его работы.

         Черноглазые начальники –очень упрямы, выносливы, при трудностях вспыльчивы, но принимают правильные решения.

         Начальники с серыми глазами решительны, но беспомощны при решении не интеллектуальных задач.

         Начальники со светло-карими глазами замкнуты, достигают успеха при самостоятельной работе.

         Голубоглазые начальники – выдержанные, но сентиментальные однообразие их угнетает, они – люди настроения, часто сердятся.

         Зеленоглазые – лучшие начальники: они стабильны, решительны, обладают достаточным воображением, находят выход из любого положения.

 Сущест­вует теория о совмес­тимости по цвету глаз.

СЕРЫЙ И ГОЛУБОЙ-СЕРЫЙ И ГОЛУБОЙ

 Брак может быть, как достаточно креп­ким, так и распасться и тогда развод проходит с массой осложнении,

СЕРЫЙ И ГОЛУБОЙ -КАРИЙ

Брак с кареглазыми доставляет много проблем, потому что они не могут руководитъ семьей, но если партнер возьмет на себя это, то все будет замечательно.

КАРИЙ-КАРИЙ

Эти партнеры оба лидеры.

Брак будет крайне удачным, толь­ко необходимо, чтобы партнеры считались друг с другом и шли на компромисс.

КАРИЙ-ЗЕЛЕНЫЙ

Зеленоглазые мужчины и жен­щины крайне рассудительны и тер­пеливы. С ними легко договориться.

Они готовы принять на себя груз житейских проблем.

Брак с ними - сплошное удовольствие,

ЗЕЛЕНЫИ-СЕРЫЙ ИЛИ ГОЛУБОЙ

Сероглазым партнер человек целеустремленный и всегда лидер.

Но бывают моменты, когда ему не­обходима поддержка.

Брак будет крепким, только партнер должен всегда сохранять некоторую зага­дочность, сохраняя, таким образом, интерес к себе

ЗЕЛЕНЫЙ -КАРИИ

Союз зеленых и карих глаз самый прочный.

ЗЕЛЕНЫЙ-ЗЕЛЕНЫЙ

Скандалы по пустякам могут разрушить их отношения. Но если они научатся принимать их такими, какие они есть, то их браку ничего не угрожает.

Все вышесказанное, конечно же,имеет смысл, но необходи­мо помнить, что  отношения с человеком на одном цвете глаз не построить

SelenArt

В.Р.Вагнер - вступление ( прелюдия) к I акту оперы " Лоэнгрин" ( нашла почти всю)

Греческая античная музыка

1. я составил в одну композицию несколько самых ярких античных мелодий
(в основном это подлинные тексты и мелодии, реконструированные в наше время)
погрузитесь в древний мир Эллады...
2. Mesomedes, с Крита, II в. н. э. греческий лирический поэт.
Вольноотпущенник императора Адриана, один из немногочисленных лириков той поры.
Гимн "К Солнцу" (Eis Helion).
Сопровождаем в рукописи нотами, они являются ценным источником для изучения античной музыки.

3. Звучание античных музыкальных инструментов в древнегреческих музыкальных ладах.

4. I гимн Аполлону Дельфийскому (VI — IV века до н. э.)
Перевод текста:
"Дщери громовержца Зевса, вечно зеленого Геликона царицы! Молим вас,
явитесь нам! Придите и спойте гимн хвалебный брату, великому Фебу, златокудрому
богу. Шествует он по склонам гор с парнасской скалы двухвершинной, сонмом жриц
своих окруженный, путь направляя вдоль кастальских светлых вод к вершине Дельф,
к пещере той, где был сражен им страшный Пифон, шипящий хранитель вещих недр.
Граждане великого града Аттики, на девственной почве взросшего пышно в честь
воинственной Тритониды, жертвы вы несите к алтарям святым, где Гефест сжигает
в жертву туши освященные тельцов и фимиам аравийский ввысь несет к Олимпу
благовонный дым. Вот запевает лотоса трость, нежным напевом, звонко серебристым,
нас подзывая. Вот кифар звон златой громким бряцанием знак подает хором
вступить и нам. Вспоем же мы на лад аттический гимн наш родной сыну благодатному
Зевеса, всемогущего Фебу, носителю света".

5. II гимн Аполлону Дельфийскому (VI — IV века до н. э.)
Перевод текста^
Придите на эти высоты, глядящие вдаль, подножие двуглавой вершины Парнаса,
любимого места для плясок, моим песнопениям внемлите, о музы сверкающих снежных
высот Геликона, Пиериды. Гимн воспоем златокудрому Фебу, пифийцу, искусному в
луке певцу-кифарэду, рожденному Лато счастливой под сенью зеленых маслин у озера
вод тихоструйных.
Своды небес воссияли восторгом, замер в стремительном беге зефир
легкокрылый, ярость шумящих валов властно Нерей укротил, стих океан, в влажных
объятиях сжимающий землю.
Цинтию покинув, в Аттику бог светоносный вступил, в страну плодородия,
приблизившись легкой стопою к скалистым утесам жилища богини.
Флейты встречают пришествие бога сладостной песней, звуки сливая с
аккордами нежной кифары; Эхо, живущее в скалах, ответствует кликам:
«Пэан, о Пэан". Зевса желанный наперсник, Феб златокудрый ликует, бессмертные
мысли отца угадав. Вот почему призываем Пэана и все мы, первозданный народ,
и Кекропа служители, осененные Бахуса тирсом душистым.
Феб лучезарный, владыка треножника, шествуешь ты на высоты Парнаса, где
боги являются людям, где души экстаз озаряет. Лавром увенчанный, скалы
гигантские - храма фундамент - ты воздвигал на вершине; с ликом ужасным дочь
молодая подземной богини вдруг пред тобою явилась.
Феб златокудрый с ласкающим взглядом, злобную деву ты быстрой стрелою
пронзил и громкими кликами мир возвестил о победе: матери милой призыв вдруг она
ощутила.
У лона земли ты стоял, повелитель, а варваров толпы, треножник святой
осквернив, похищали сокровища бога, пока не погибли ужасною смертью, засыпаны
снежною бурей.
О Феб, покровитель Афин, любимого града Паллады, защитник мужей
благородных; и ты, Артемида, охотница дивная, с критской собакой у ног, и ты,
благородная Лато. Возьмите вы жителей Дельф под вашу святую охрану, чтоб сами
они, их супруги, жилища и дети от бед и несчастий укрылись. За слугами Бахуса
благостным взором следите, чтоб вечно на играх они побеждали. Чтоб Рима
могущество в славе сияло и крепло бы с каждой победой".