Недавно попалась книга Абу Мухамед аль – Касим ибн Али аль – Харири «Макамы» - арабские средневековые плутовские новеллы. Читая макамы, я просто удивлялась и одновременно восхищалась такой живописной речью, а какие сравнения здесь используются! Очень умные новеллы! Даже загадки есть! Их было интересно читать. Они заставляют размышлять, и когда читаешь, то почему-то сразу переносишь многие вещи на себя. Умные мысли здесь! Макамы – удивительный жанр: они соединяют в себе свойства стихов и прозы; изысканной литературы и живой речи; учёной спор в них совмещается с рассказом о ловкой проделке, исповедь – с фривольным анекдотом.... Абу Мухамед аль – Касим ибн Али аль – Харири (1054 – 1122), известный также под именем аль – Басри – один из крупнейших писателей средневековья. Главный герой его макам, Абу Зейд ас – Серуджи, его проделки, сама сюжетная линия макам отразили характерные черты той эпохи. Вот несколько отрывков из разных макам: „Жемчуг пролился из ока-нарцисса на алую розу градом, сжала она виноградинку-пальчик своим белоснежным градом" (жемчуг – слёзы, роза – щека, белоснежный град – зубы). „Ярко - красной чадрой своё лицо стыдливо она прикрыла – Молодой луны серебристый свет пурпурным закатом скрыла. Но я умолял – и луны уголок гурия приоткрыла И свой быстрый взгляд – ароматный кинжал – в сердце моё вонзила!" „Красавица в горести кончик банана рядами жемчужин кусала, В одеждах печали недвижно стояла – разлуки пора наступала. А чёрная ночь на прелестный день предзакатные тени бросала. И сумрак, и свет несла гибкая ветвь, что в безмолвии трепетала. (банан – палец; жемчужины – зубы; чёрная ночь, сумрак – волосы; прелестный день, свет – лицо; гибкая ветвь – стан.) А вот поучительные, заставляющие задуматься: Вслух ты творить добро призываешь, а втайне святыни добра попираешь. Ты других отвращаешь от зла, а сам причиняешь зло постоянно. Ты против жестокости восстаёшь, но об руку с ней всё время идёшь. И напрасно боишься людской неприязни – ведь Аллах лишь один достоин боязни! Горе тому, кто стремится Сладостью жизни упиться, В вихре страстей нечестивых Денно и нощно кружиться! Если б он знал, что в грядущем Божье возмездье свершится – Стал бы, отринувши страсти, Плоть изнурять и молиться!" Или вот ещё о чести и достоинстве: „Тяжёлою поступью время идёт И властно людей за собою ведёт. Сегодня к богатству тебя приведёт, А завтра низринет, в могилу сведёт. Обманчивым блеском не будь ослеплён – Везенье берёт бесталанных в полон. Не сетуй, что злою судьбой обделён, Терпеть научись – и ты будешь спасён! Не злато ещё золотая руда – Разумным не станешь без мук и труда!" **** **** *** **** *** „Довольствуйся малым, подачек не жди, Слова благодарности богу тверди! Ты жадности бойся, её сторонись – Достоинство в ней утопить берегись. Храни свою честь, а не только живот – Как лев свою гриву всю жизнь бережёт. Терпи все невзгоды, как терпит их тот, Кто жалобой не оскверняет свой рот. И даже у тех воздержись ты просить , Чьи щедрые руки привыкли дарить. Ведь муж благородный и в горе молчит, Соринку в глазу ото всех утаит. С достоинством ветхую дружбу носи – И лучшего платья не жди, не проси." - Знай, сынок, в жизни тот умерен, кто с вечера в завтрашнем дне уверен. Купец не пойдёт просить подаяния, как и люди ремесленного звания. А тому, кто в одежду нужды одет, никакой не нужен запрет. Пусть ты истины этой не знал – но зачем же отцу возражал? Неужели разумно всю жизнь голодать Лишь затем, чтоб хвалу за терпенье снискать? Погляди ты на мир и пустыню сравни С зеленеющим садом - они не сродни! Сторонись, как чумы, наставлений глупцов: От глупцов, как от палки сухой, нет плодов. Из жилища беги, где ты жаждущим был, В край, где ливень обильный твой жар утолил. Ты ладони под струи дождя подставляй: Увлажнятся они – за удачу считай. А сухими останутся – вспомни тотчас: Хидр и Муса ведь тоже истречали отказ. (Пророк Муса со своим спутником во время путешествия в поисках места „слияния двух морей" зашли в некую деревню и попросили поесть, но жители деревни отказали. Спутник Мусы, имя которого в Коране не упоминается, отождествляется с Хидром. ) ****** Вот такая интересная попалась мне книга! Перевод с арабского В.М. Борисова, А.А. Долининой, В.Н. Кирпиченко