"Слово Предстоятеля" на "Интере": еженедельное(28) обращение Блаженнейшего Митрополита Онуфрия к верующим.

Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа?!

Воскрес Христос, и ад низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, - первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь.

Святитель Иоанн Златоуст

Всех радость Христос, Истина, Свет, Живот и мира Воскресение, сущим на земли явися Своею благостию, и бысть образ Воскресения, всем подая Божественное оставление.
 
Перевод: Христос, всем радость, истина, свет, жизнь миру, воскресение, на земле живущим явился по Своей благости и стал образом воскресения, всем подавая Божественное прощение.

Дуэт Седмица - Пасхальная открытка

Миро в руках что держите всяко? Кого же взыскуете? Ныне явлейся юноша во гробе, вопия: воскресе Христос и Бог наш, возставивый естество человеков от адовых сокровищ.
 
Перевод: "Миро что еще держите в руках? И Кого вы ищете?" – ныне явившийся во гробе юноша взывает, – "Воскрес Христос и Бог наш, воздвигнув смертных естество из адских глубин!"

Воскресл еси смерть упразднив Христе, якоже великий Царь, от адовых сокровищ воззвал еси нас в наслаждение Царства Небеснаго, в землю безсмертия.
 
Перевод: Ты воскрес, смерть сокрушив, Христе, как великий Царь, из хранилищ ада призвав нас к наслаждению Царства Небесного, в землю бессмертия.

Всё, что нужно знать про Пасхальный КУЛИЧ.

Знаем ли мы, что же в значительном количестве поедает каждый год наш православный русский народ?! И откуда пошла традиция готовить куличи на Пасху? Всё просто: кулич - это реплика церковного артоса - большого квасного хлеба, освящаемого в Пасхальную ночь.

Первое сообщение об использовании артоса зафиксировано в первой половине XII века. Традиция изготовления артоса сильно повлияла на Пасхальную кухню: его народным переосмыслением является пасхальный хлеб - кулич у русских, паска у украинцев, козунак у румын и молдаван и т. д.

В современной практике Русской Православной Церкви освящение артоса происходит в первый день Пасхи. Освящённый артос кладётся на аналой - в промежутках между богослужениями - располагается в Царских вратах, а во время богослужений - перед иконой Христа Спасителя. Во время крестного хода, совершаемого на Светлой седмице ежедневно, согласно установившейся приходской практике, артос обносят вокруг храма и затем полагают на прежнее место.

В Светлую субботу, после чтения молитвы и раздробления, артос раздаётся всем участникам богослужения. В российской практике распространён обычай хранить артос дома для последующего употребления натощак, что происходит в особых случаях (например, при болезни).

Несколько лет назад в день Пасхи я ходил поздравлять с Воскресением Христовым своего духовника, который служит неподалеку, в соседнем храме. Мы посидели за пасхальным столом, и я отправился дальше по делам.

Пасха в тот год была ранняя, но уже стояла весна, все стаяло, и солнце светило, и даже жарко становилось. И вот, иду я себе потихонечку этой тихой московской весной. Воскресный день, многие люди на дачи разъехались, пустая Москва, вечер, еще солнце только-только начинает садиться.

Подхожу я к храму, мимо храма идут люди… Все же знают, что Пасха. Идут парочки, люди с пивом в наушниках, разговаривают между собой. Никто в сторону храма даже голову не повернет. Пасха никому не нужна. Каждый в своих наушниках, каждый со своим пивом.

И тут же – рядом со мной, чуть впереди меня, идет бомж. Идет с какими-то тюками грязными, сам грязный-прегрязный! Народ на другую сторону переходит: чистенькие все, светленькие.

А он идет, до храма доходит, снимает эти свои грязные вещи… Крестится и глубоко кланяется перед дверями храма. И идет себе дальше.

У меня машина стояла недалеко, а в багажнике чего только нет – и куличи, и колбаса, и вино какое-то мне подарили, много чего, целые корзины. Я дошел до машины – и вижу: этот бомж недалеко отошел еще. Думаю: сейчас-ка что-нибудь соберу ему на Пасху.

Открываю багажник и зову его: «Эй, милейший, иди сюда!». Он оборачивается, подходит ко мне и говорит: «Вам помочь?»

Протоиерей Алексий Уминский

Воскликните Господеви вся земля!

Воскликните Господеви вся земля, пойте же имени Его, дадите славу хвале Его!

Рцыте Богу: коль страшна дела Твоя, во множестве силы Твоея солжут (рус. "покорятся") Тебе врази Твои!

Вся земля да поклонится Тебе, и поет Тебе, да поет же имени Твоему Вышний!

Аще и ят был еси Хpисте, от беззаконных мужей, но Ты ми еси Бог, и не постыждуся; биен был еси по плещема, не отметаюся; на Кpесте пpигвожден был еси, и не таю; востанием Твоим хвалюся: смеpть бо Твоя живот мой, Всесильне и Человеколюбче Господи, слава Тебе.

Перевод: Хотя и схвачен был Ты, Христе, беззаконными людьми, но Ты – мой Бог, и я не стыжусь; по спине Тебя бичевали, не отрицаю; Ты пригвожден был ко Кресту, я не скрываю того, и воскресением Твоим хвалюсь, ибо смерть Твоя – жизнь мне. Всемогущий и человеколюбивый Господи, слава Тебе!

Тебе славим, Господи, волею нас ради Крест претерпевшаго, и Тебе покланяемcя, Всесильне Спасе, не отвержи нас от Лица Твоего, но услыши и спаси ны Воскресением Твоим, Человеколюбче.
 
Перевод: Прославляем Тебя, Господи, ради нас добровольно Крест претерпевшего, и Тебе поклоняемся, всемогущий Спаситель. Не отринь нас от лица Твоего, но услышь и спаси нас воскресением Своим, Человеколюбец.

Воскрес Иисус от гроба, якоже прорече, даде нам живот вечный и велию милость.
 
Перевод: Воскрес Иисус из гроба, как предсказал, даровав нам вечную жизнь и великую милость.