У американцев и европейцев фишка нынче модная - отдых в Припяти. Вот читаю сейчас различные трэвел-блоги, и в каждом (в каждом, Карл!) хоть одна небольшая статейка да найдется на тему Чернобыля. С фоточками, с подробным описанием когда туда лучше ехать и что с собой взять, какие места посетить. Такой вот экстремальный туризм, крипоты людям подавай...

Но вот лично у меня эти фоточки вызывают только ужас. Не тот, который от фильмов-страшилок,а ужас до шевеления волос на голове. Уж никак не желание туда поехать. Ибо тамошние стены впитали не только радиацию, но и невозможное человеческое горе. И ездить туда как на экскурсию как-то... цинично, что ли.

Нередко среди последователей ведической культуры можно услышать о том, что каждая женщина должна стать женой и матерью, что счастье женщины – именно в семейной жизни, и единственная возможность для неё реализовать любовь к Богу только через семью. Я не буду сейчас делать акцент на косах, юбках и бусиках, которые также рекомендуют носить каждой из нас. Поговорю же о нашей тяжёлой женской участи в целом.


Довольно часто подобные заявления о так называемом женском предназначении исходят от мужчин. Мол, знай, женщина, своё место. Аскезы? Твоё тело не предназначено для аскез. Ты читаешь лекции о кшатриях? Ну, ты же женщина, ты должна о семье говорить. Одинокая? Значит, дорогая, не реализовалась, тебе теперь только замуж, вот семья будет, станешь счастливой, тогда и поговорим.

Самое интересное, что люди, которые проповедуют бестелесную концепцию души, сами же попадаются в ловушку тела. Ибо человек, который вышел за пределы тела, своё тело любит, заботиться о нём и благодарен ему, как бы это ни странно звучало. Потому что понимает, что Господь находится в этом самом теле, что тело дано Им же и Его же он видит в других телах, не привязываясь к половой принадлежности.

Не буду сейчас подробно расписывать уникальность каждой личности, уникальность каждой судьбы и предназначения – это уже и так должно быть понятно. Не все женщины предназначены (Господом!) для семьи, а не все мужчины – для йоги. У каждого своя особенная задача на текущую жизнь. Именно под это задачу выстраиваются планеты, наделяя необходимым телом и качествами. Более того, некоторые источники утверждают, и я им почему-то верю, что душа САМА выбирает себе задачу и те моменты, которые ей надо отработать в наступающей жизни, а потом согласовывает это с Господом. И действует с Его и своего согласия.

Принято считать, что, раз уж родилась в женском теле, то развивать тебе, бедняжке, Луну и Венеру во что бы то ни стало. Даже если они совсем не развиваются (находясь, например, в 12-ом доме в состоянии дебилитации, и это при Марсе с Солнцем в 1-ом). При этом далеко не каждая испытывает счастье от кормления девственниц сладостями по пятницам, от угощения своей матери молоком по понедельникам и других различных упай и практик. Многие делают это потому, что «надо». Но приносит ли им это счастье? Ведь если Богом дан определённый характер, значит, он нужен именно таковым. Это же ахимса, принцип ненасилия, не надо на себя ничего натягивать! Сколько перед моими глазами роскошных цветущих женщин, которые увлеклись «женскими» практиками, юбками и косами и просто потухли! Осталась одна тень!

Дорогие мужчины, если вы указываете женщине, как собаке, её место, вы забыли о таком человеческом понятии, как человечность. Вы кричите на всех углах о вайшнавском этикете и образе жизни, но вы забыли о человечности. Главный маяк в жизни каждого человека – это любовь. Любовь как к Богу в целом, так и к конкретному человеку – самому настоящему воплощению Бога для влюблённого. Вы отменяете волю Господа и навязываете волю общества.

Когда вы обращаетесь с подобными лозунгами о необходимости семьи для самосознания и самореализации к конкретной женщине, задумайтесь, что, возможно, её сердце занято. Что она влюблена, может, безответно. Что она и хотела бы, но не имеет возможности быть с любимым. Либо же она в поиске, и не хочет размениваться на случайные связи, и даже на неслучайные, рассчитанные по гороскопу на совместимость. Она ждёт, пока «стрельнёт» божественная искорка. А, быть может, она не может иметь детей? Не дано Господом, так сложилась судьба. Или мужчина, которого она любит, не может?

Главное в жизни – любовь. Не семья. Семья – это производная любви. Семья без любви – ад для обоих. Сколько примеров пар, которые сошлись по высокой совместимости планет, и которые ненавидят друг друга в итоге. А если появляются в таком браке дети…

Один преданный спросил другого новобрачного:

- Женился? Как она тебе? Нравится?

- Ну, у нас высокая совместимость…

- Совместимость – то понятно. Она сама-то тебе нравится? Ты её любишь?

Тот снова заладил про совместимость, прибавив к причинам женитьбы ещё и старших преданных.

- Я не спорю же! Но она твоя жена! Тебе-то хоть глаза её нравятся? Хоть что-нибудь в ней?

Человек так и не смог ответить.

Я не знаю, конечно, как для вас, но я считаю, что лучше искренне страдать от неразделённой любви, чем жить в таком фальшивом «браке». Сразу хочу отметить, что я не осуждаю идею семьи, ни в коем случае. Если человек счастлив, ведя избранный им образ жизни, то это и есть его истинный путь на текущий момент, чем бы он не занимался.

А вы, вместо того, чтобы защищать женщину, униижаете и топчете её. Какие же вы тогда мужчины? Вы самые настоящие «прабху», господа, рабовладельцы. В основном мужчины, которые относятся с таким предубеждением к женщинам, страдают от излишних требований и претензий к ним и, в первую очередь, от проблем с собственной матерью. А мать, так же как и отец, - представители Бога на земле. Вы отрицаете Творительницу, Божественную Мать, Ади-Шакти.

Сколько святых и йогинь среди женщин? Сколько ведьм? Некоторым мужчинам и не снилась такая мощь и сила их слова. Их слушает Господь. Примеры таких судеб не принято рассказывать, ибо судьбы женские, но они есть. Да и вообще разделять предназначение на «мужское» и «женское» - материализм в высшей форме. А уж самоутверждаться, обвиняя женщину в отсутствии семьи и тем самым пытаясь лишить её права говорить, - разве это мужественность?

Общество феминисток возникло из-за нарушения баланса мужского и женского, когда одно стало перевешивать другое. И это не из-за наличия у многих женщин мужских качеств. Открою вам секрет – у мужчин женских качеств не меньше. Это следствие как раз того, что подавляют право женщины жить так, как она хочет и любить тех, кого она хочет.

Столько тренингов по так называемому восстановлению женственности, но вот про мужественность также не стоит забывать, её также надо восстанавливать, в чём я окончательно убедилась за последние два года. Мужчины, будьте мужчинами! Цените женщин, любите их, уважайте их право выбирать свою свободу и любовь! Нам так нужны герои сейчас! Будьте же героями и в своей собственной семье, и вне её!

С любовью, Таралакши даси

Оригинал всегда можно найти на моём сайте: http://www.taralakshi.com/2015/10/rodine-nuzhni-ge...m-prabhu-posvyaschyaetsya.html

Мастер-класс смотрим здесь: http://www.taralakshi.com/2015/09/krov-s-molokom-o...-jagannatham-master-klass.html

Оригинал: http://www.taralakshi.com/2015/09/normal-0-false-false-false-ru-x-none-x.html

Ни для кого не секрет, что в каждой религиозной системе начисто пытаются стереть женский аспект Бога, оставляя один сухой мужской дух. Любой восторг, радость, любовь и другие проявления счастья (соответственно, и жизни) выставляют непростительным грехом. Унижают женщин, лишают их права на духовность, запрещают воспевать женские Святые Имена... Даже философия некоторых вайшнавских течений, которая, на первый взгляд направлена на воссоединение Мужского и Женского Начала, на самом деле только разделяет Их, тем самым лишая человека этого Самого Бога. Каким образом это происходит?

«Радха, Дурга, Лакшми, Сарасвати и Савитри – пять первичных форм Пракрити, Богини, Деви» (Шивананда Свами «Господь Шива и Его почитание»).

Мы привыкли слышать и, впоследствии, думать, что нам необходимо вырваться из оков материального мира и отправиться прямиком в мир духовный, на Голоку к Кришне и Радхе, воплотясь там как гопи или манджари, служа Им и танцуя с Ними. Мы так стремимся уничтожить своё «я», именуем его ложным эгом, обвиняем во всех грехах смертных «этот жестокий материальный мир» и Кали-югу. Мы отказываемся видеть Бога здесь и сейчас, ибо Он же спит сейчас, Его здесь нет на самом деле. Мы постоянно находимся в чемоданном настроении, ждём, когда же мы очистимся и попадём во Вриндаван, вернёмся на духовные планеты... Почему же ничего не получается и мы стучим себе по лбу одними и теми же граблями?

Я не буду сейчас расписывать все прелести искренности, естественности и честности с самим собой. Эта тема для меня актуальна, но речь сейчас не об этом. Я хочу, чтобы мы на миг задумались о том, что же мы на самом деле делаем, когда отказываемся видеть Бога в этой жизни, уже прямо сейчас.

Пракрити – это энергия Господа. Это женский аспект всего сущего. Отделять энергию от источника – всё равно, что отделять огонь от пламени. Мы все так стремимся стать участниками трансцендентных лил во главе с Радхой и Кришной, но, отрицая духовность так называемого материального мира, мы гоним Её! Мы говорим Ей: «Ты не настоящая! Ты иллюзия! Ты причиняешь одни страдания! Ты – всего лишь жалкое отражение чего-то там эфемерного, о котором я и понятия не имею, но не суть, Ты – отражение!» Мы причиняем боль Радхарани!!! Как же мы можем танцевать с Ней? Мы делаем абсолютно противоположное тому, что делают гопи и манджари, стать которыми мы так стремимся, - мы уводим Её от Кришны, мы заставляем Её безумно страдать, мы разлучаем Её с самым дорогим, что у Неё есть! Она не может существовать без Кришны – даже отдельная картинка Радхарани, помещённая в рамку и стоящая без изображения Кришны по соседству, разбивает вдребезги стекло и стремится к Нему!

«Шакти испытывает наслаждение миром и наслаждается конечным освобождением. Сам Шива является в образе человека, наделённого жизнью – смесью боли и радости. Если вы всегда будете помнить это, то любая двойственность, ненависть, ревность, гордыня развеются как дым. Вы должны рассматривать любую деятельность как поклонение, религиозный опыт. Удовлетворение естественных потребностей, общение, еда, ходьба, видение, слышание – всё становится поклонением Господу. Это Сам Шива действует в человеке и через него. О каком же тогда эгоизме или индивидуализме может идти речь? Все действия человека Божественны. Пульс единой вселенской жизни бьётся во всех сердцах, видит любым глазом, действует любой рукой, слышит каждым ухом…» (Шивананда Свами «Господь Шива и Его почитание»).

Белого не бывает без чёрного, дня без ночи, ян без инь, духа без материи, пуруши без пракрити. Вишну не может существовать без Лакшми, Шива – без Парвати, а Кришна – без Радхи. Отрицая один аспект Бога, мы никогда не придём ко второму. Никогда! Его энергия течёт в нас, как кровь в жилах. Каждое действие, исходящее из нас, – Его призывное движение в танце, адресованное Ей. Любое действие, направленное нам, - Её ответ Ему. Своей жизнью мы помогаем Им танцевать в экстазе любви!

Садхана, любая, включая и мантра-йогу (джапу), предназначена лишь для того, чтобы Они встретились и начали танцевать. Как только это произойдёт, вся жизнь человека становится танцем Их любви! Любая мысль, любой поступок – это изящные движения Их Божественного танца! Человек становится истинной манджари! Уже здесь и сейчас!

С любовью, Таралакши даси

Кали очень гордилась Своим искусством танца. Шива начал танцевать, чтобы посрамит Её гордость. Он танцевал очень красиво и артистично. Кали пришлось стыдливо опустить глаза.

Вся космическая игра, мировая активность - это танец Шивы. Любое движение космоса - Его танец. Он созерцает пракрити и пробуждает Её. Сознание, прана, материя начинают танцевать. Когда он начинает танец, проявляется к существованию вселенная имён и форм. Недифференцированные материя, энергия и звук становятся дифференцированными.

Ты можешь узреть танец Шивы во вздымающихся волнах океана, в колебаниях ума, в движении чувств и пран, в кружении планет и созвездий, в космической пралайе, в эпидемиях инфекционных болезней, в сильных наводнениях и деятельности вулканов, в землетрясении и оползнях, громе и молнии, во время больших пожаров и ураганов.

В местах сожжения трупов обитает Шива. Рудра - разрушительный аспект Господа. В Своей десятирукой форме, вместе с Кали, танцует Господь Шива на пепелище. Танцуют вместе с Ним и шиваганы.

Натараджа - искуснейший танцор. У Него четыре руки. В Его спутанных волосах - Ганга и полумесяц. В правой руке Он держит дамару. Поднятой левой рукой он демонстрирует для Своих преданных абхайа-мудру - мудру бесстрашия. «Преданные Мне, не бойтесь! Я защищу всех вас!» - таков её смысл. В одной из левых рук Он держит пламя, свободной правой рукой Он указывает вниз, на асуру Муялаку, который сжимает кобру. Левая Его нога изящно приподнята.

Звук барабана призывает индивидуальные души припасть к Его стопам. Он символизирует омкару. Из звучания дамару образовался весь санскритский алфавит. Творение возникает из дамару. Сложенная в абхайа-мудре рука дарует защиту. Огонь производит разрушение. Приподнятая нога означает майю (иллюзию). Указывающая вниз рука - знак того, что Его стопы - единственное прибежище для индивидуальных душ. Тируакши представляет омкару, или пранаву.

В сердцах преданных, где сожжены эгоизм, похоть, ненависть танцует Шива. Он танцует очень спокойно. Если, танцуя, Он разгневается, мир мгновенно исчезнет. Он танцует с закрытыми глазами, т.к. искры из Его глаз могут сжечь всю вселенную. Пять действий Господа - творение, сохранение, разрушение, иллюзия и благодать - суть Его танцы.

Да постигнете все вы истинное значение танца Шивы! В экстазе совместного танца с Господом Шивой да сольётесь вы с ним и да испытыете Шивананду, истинную красоту существования!

Шивананда Свами. «Господь Шива и Его почитание»

Немного о моём опыте ухода за Туласи и немного фоток наших цветущих Туласи =))

Здесь: http://www.taralakshi.com/2015/09/stoyat-devchonki-stoyat-v-yubchonkah.html

Оригинал: http://taralakshi.blogspot.com/2015/09/bog-est-lyu...se-est-lyubov-vse-est-bog.html

Этому Богу невозможно поклоняться с помощью материальных подношений, а только собственным сознанием, не размахиванием светильников и не зажиганием душистых благовоний, не подношением цветов и даже не подношением пищи. Он достигается без малейшего усилия, ему поклоняются только созерцанием.

Надлежит оставить разделительные понятия: «это – я» и «это – не-я», и действительно, непосредственно понять, что все это воистину есть Брахман – единое, неделимое и бесконечное Сознание. В таком духе нужно поклоняться Высшему «Я».

Богу следует поклоняться путем всех наслаждений, которые испытывает тело: через пищу, питье, общение с другом или подругой. Богу следует поклоняться болезнями, которые на тебя обрушились, любым несчастьем или страданием, случающимся с тобой. Ему следует поклоняться всеми своими действиями, включая жизнь, смерть и любые сны.

Богу следует поклоняться своей бедностью, богатством, даже драками и спорами, так же, как и развлечениями, свободным времяпрепровождением и выражением любых эмоций. Ему следует поклоняться благородными качествами скромного сердца: дружбой, состраданием, радостью, бесстрастием» («Йога Васиштха», гл.6.4).

Недавно меня пригласили в один из матхов, где я стала свидетельницей обсуждения перипетий в отношениях Радхи и Кришны. И тут у меня окончательно вызрел вопрос, который довольно долго до этого терзал моё подсознание: зачем это обсуждать? Ведь если взять отдельного человека, которому явились Радха и Кришна, то ведь это только его переживание. Оно не касается никого, кроме Господа и того, кому Он явился. Зачем выносить это на публику, писать об этом книги, песни и вести долги дискуссии на эту тему?

Но потом я получила ответ: не затем это всё обсуждается, чтобы с ещё большим рвением стремиться попасть во Вриндаван и забавляться с мальчиком-пастушком, став участником Его игр ТАМ. После смерти, выйдя из тела или впав в мистический транс, как угодно, но не в настоящий момент. А ведь на примере этих ситуаций, их причин и следствий, эмоций, действий, которые совершает Сам Господь и Его спутники, мы можем увидеть, что наши ежедневные события, поступки, чувства точно такие же, как и Кришнины. И так же Божественны. Ибо мы подобны Ему. Качественно мы подобны Ему. И пусть масштабы наши гораздо меньше, не суть.

Мы Творцы. Каждый из нас. И каждый день мы проживаем в тех же лилах, что и Кришна во Вриндаване, или Рама в Айодхье. Жизнь каждого живого существа – миниатюрная версия жизни Вселенной, которая выходит спиралью из точки, а затем возвращается обратно в точку. И после смерти-пралайи снова рождается. И наши эмоции не являются «жалким подобием» или «отражением», или вообще «искажением». Как можно столь оскорбительно назвать то, что Божественно по своей сути? Какой же тонкий и незаметный способ отделить человека от Бога. Кто ОН, а кто мы, здесь, в материальном мире…

Каждое живое существо бессознательно с каждым вдохом повторяет молитву "Сохам " ( "Сах " - Он, "ахам " - Я, т.е. "Он - Бессмертный Дух - это Я "). Подобным же образом с каждым выдохом каждое живое существо молится "Хамсах " (Я есмь Он). Эта аджапа-мантра (бессознательно повторяемая молитва) продолжается вечно внутри каждого существа всю его жизнь. Йог полностью осознает значение этой аджапа-мантры, и таким образом освобождается от всех пут, связующих его душу. Он возносит самое дыхание своего бытия в жертву Богу и получает дыхание жизни от Бога как Его благословение («Йога-диппика»).

В самом нашем дыхании, в том, без чего человеческое тело просто не сможет прожить, заложена суть нашего происхождения и нашей истинной природы. Как мы можем проповедовать, «нести Сознание Кришны в каждый дом», если мы не видим Бога ни в себе, ни в других? Мы не видим Его ни в своей семье, ни в обществе, ни в государстве, ни в мире. Мы ищем Его на каких-то неведомых планетах духовного неба, до исступления зачитываемся мантрами и священными писаниями, но не можем пойти по зову своего сердца, не можем довериться себе. Мы не можем просто поверить. Для нас это слишком просто. И слишком безумно.

«Оставь все религии…» - в первую очередь свои внутренние религии, внушённые обществом идеи, принципы, чувство долга, понимание того как правильно, а как нет, и прочих языческих божков, к которым мы так приросли. Поэтому оставь все религии и просто предайся. Взгляни шире! Смотри на мир Господом, живи Господом, пропитайся Им, будь Им! Он не просто рядом – Он всё вокруг, Он во всех, в каждом атоме. Начиная с тебя.

И это вовсе не слияние с Абсолютом, не растворение в безличном Брахмане. Это ощущение такого родного и близкого общения, оно окутывает тебя с кончиков пальцев и до макушки. Ощущение Личности, очень дорогой сердцу, в которой ты пребываешь и неотъемлемой частью которого ты являешься.

http://taralakshi.blogspot.com/2015/09/filosofiya-simvolov-na-tele-gospoda-shivi.html

Господь Шива являет Собой разрушительный аспект Брахмана. Эта часть Брахмана, облеченная в тамогуна-прадхана-майю — Господь Шива, всепроникающий Ишвара, который также обитает на Кайлаше. Он — Бхандара, хранилище мудрости. Шива без Парвати (Кали, Дурги) — Сам Ниргуна (лишенный качеств) Брахман. Ради благочестивых преданных с помощью Майи-Парвати Он становится Сагуна-Брахманом (обладающим качествами). Преданные Рамы, прежде чем совершать поклонение Раме, должны почитать Господа Шиву в течение 3 или 6 месяцев. Рама и сам совершал поклонение Господу Шиве в знаменитом Рамешвараме. Господь Шива — Покровитель аскетов и йогинов, облаченный в пространство (Дигамбара).

Читать далее

Но тут царь Викрамадитья жестом прервал затянувшийся спор и промолвил:

— Расскажите мне теперь о седьмой планете.

И тогда перед царём и всеми слушателями предстал высокий, смуглый, худощавый пандит, чьи одежды и осанка выдавали человека упрямого и косного. Он являл собой образец дисциплины и властности. Он говорил, слегка потупив глаза, хрипловатым голосом, и мраморные плиты дворца гулко вторили его словам, как вторит поверхность ледника далёкому карканью вороны.

— О царь! — начал он. — Грозное величие Сатурна повергает всех в священный трепет. Только он обладает такой силой среди планет. Он ведает лишениями, утратами и несчастьями, а потому все живущие страшатся его. Тому, кто угодит ему, он может даровать царство, но тот, кто разгневает его, лишится всего в единый миг. Благосклонность Сатурна приносит счастье, но ярость его разрушает человека без следа, стирая самое имя его из памяти людей. Сатурн — владыка Времени; не кто иной, как он, определяет длину жизни и приход смерти. Велико тщеславие царей, но жизнь их скоротечна. Лишь легенды оставило Время от смертных царей, когда-либо правивших на земле, — как бы могущественны они ни были. Даже царя Индру и всех богов охватывает ужас при виде Сатурна, ибо за века Время завладело тысячами Индр.

Читать далее

Когда служитель Сатурна внезапно умолк, потрясённые слушатели застыли в безмолвии. Но вот к восьмому пандиту вернулся дар речи, и он произнёс:

— Раху и Кету, два Лунных Узла, — два самых грозных небесных тела, родом из племени асуров. Солнце и Луна трепещут в страхе, приближаясь к ним, ибо затмение случается всякий раз, когда эти демоны соединяются со светилами. Говорят, что Раху особо пагубен для Луны, а Кету — для Солнца. Печаль и горе приносят они в жизнь всех живых существ, однако тот, кто воздает им почести и совершает в честь них жертвоприношения, может жить спокойно и счастливо. Среди планет они особенно жестоки, а потому очень важно поклоняться им постоянно. Принимая жертвоприношения, Раху становится милостивым, наполняет душу состраданием и сочувствием, избавляет от болезней и страха перед змеями. Довольный же Кету дарит преданным высшую мудрость.

Читать далее