- Хорошо, Матушка, но ведь Шри Рамакришна говорил, что ишваракоти, даже достигнув нирваны (нирвикальпа-самадхи), возвращаются (в мир, в соответствующую сферу сознания), а другие не могут этого. Что это значит?

- Ишваракоти, даже достигнув нирваны, способны отправить свой ум обратно.

- Как же сознание, которое слилось с Богом, может вновь возвратиться в этот мир? Разве можно отделить от воды в озере ту воду, которую вылили туда из кувшина?

- Не все способны на это. Такое под силу только парамахамсе. Когда молоко смешалось с водой, лишь хамса (лебедь) может отделить молоко и выпить его.

- Все ли люди могут избавиться от желаний? – спросил я.

- Будь это так, весь сотворенный мир пришел бы к концу. Однако они этого не могут, и потому сотворенный мир продолжает существовать: люди рождаются опять и опять.

- Ну а если человек умер, стоя в водах Ганги?

- Избавиться от рождений можно лишь тогда, когда все желания исчерпаны. В противном случае ничто не поможет. Пока желания не исчерпаны, что проку в последнем рождении?

- Матушка, ведь сотворенный мир бесконечен – кто же может сказать, что происходит в удаленных сферах? Кто может поведать, есть ли живые существа на бесчисленных звездах и планетах?

- В этом царстве Майи только Господь всезнающ. На всех этих звездах и планетах нет признаков живых существ.


THE GOSPEL OF THE HOLY MOTHER SRI SARADA DEVI