Без заголовка |
Цветы и гончарня
Марина Цветаева. Понтайяк. 1928
Марина Цветаева (1892–1941) и Наталья Гончарова (1881–1962) познакомились летом 1928 года. Все началось с того, что Марк Слоним рассказал Цветаевой о своих беседах с Гончаровой и Ларионовым. «Марина Ивановна загорелась: “Как, Наталья Гончарова? Совпадение или родство?”» — писал Слоним. Знакомство произошло в маленьком парижском кафе, где часто собирались поэты, художники, журналисты, и почти всегда обедали Гончарова и Ларионов. Слоним вспоминал о той встрече: «Мы условились, что она приедет завтракать со мной в ресторан Варэ на улице Сен-Бенуа, подле Сен-Жермен. Про Варэ рассказывали, будто он был не то денщиком, не то лакеем Гийома Аполлинера. Во всяком случае, в его тесном помещении под вывеской “У маленького Сен-Бенуа” бывали и Андре Жид, и Дюамель, многие видные французские писатели, журналисты и художники, обычно сидевшие за одним столом с шоферами такси и служащими соседних контор. “Маленький Сен-Бенуа” был также штаб-квартирой “вольроссовцев” и Ларионова и Гончаровой, они ежедневно в нем завтракали и обедали и туда же приглашали знакомых живописцев, скульпторов, танцоров, музыкантов, особенно тех, кто работал с ними у Дягилева.
Перед моим отъездом в Прагу, в конце января, я познакомил Марину Ивановну Цветаеву с Натальей Сергеевной Гончаровой в ресторане Варэ и обе друг другу понравились.
Наталья Гончарова. Париж. 1920-е
Марину Ивановну сразу привлекли в Гончаровой ее тихий голос, медлительные, сдержанные манеры, внешнее спокойствие, под которым легко было угадать натуру страстную и глубокую, ее чисто русская красота. (Впоследствии, к старости, у Натальи Сергеевны стал иконописный лик — она походила на скитницу, на монахиню.)
После завтрака мы пошли в кафе “Флор”, сели там в уголок, и Цветаева сказала, что хочет писать о двух Гончаровых, и, опустив глаза, прочла свое стихотворение о той, первой Наталье:
Счастие или грусть -
Ничего не знать наизусть,
В пышной тальме катать бобровой,
Сердце Пушкина теребить в руках,
И прослыть в веках -
Длиннобровой,
Ни к кому нс суровой -
Гончаровой.
Стихи эти очень понравились Гончаровой, и она сразу условилась с Мариной Ивановной о ближайшем, более длительном, свидании. Я после узнал, что они виделись несколько раз. Цветаева говорила, что Гончарова действует на нее успокаивающе, и была от нее в восторге. К картинам, которые Наталья Сергеевна ей показывала, она осталась довольно холодна: для нее это были как бы иллюстрации и подтверждения к тому словесному портрету Гончаровой, который она воображала и создавала — и потом запечатлела в своем очерке.
|
Библиотека поэзии |
|
|
Иосиф Бродский. |
24 мая родился, не побоимся этого слова, один из величайших поэтов XX века Иосиф Бродский. Этому человеку с трудной судьбой, но необычайным дарованием, нечаянно удалось влюбить весь мир в свои стихи. Просто, звонко и с силой, неподвластной времени и моде, его римфа и сейчас задевает тончайшие струны человеческой души. Она учит сопереживать, не драматизируя. Любить, не требуя ничего взамен. Жить, не жалея ни о чем.
|
Портал Мировой Поэзии |
|
Поговори со мной, пока я жив... Стихи, которые трогают душу |
| Мы всё спешим, не успеваем. Не долюбив, стараемся забыть. И все на завтра оставляем, А завтра может и не быть... |
|
Мой чудный лес |
|
|
Что нужно прочитать за свою жизнь |
Нашла интересный список литературы, которую, по мнению ученых-академиков РАН, каждый должен прочесть за свою жизнь. Список небесспорный, но вызвал интерес как у меня, так и у всех моих знакомых. Интересно, знаете ли, проверить свою образованность... Оказалось, что белых пятен ещё полно! Итак, вот что должно быть прочитано культурным образованным человеком:
|
Поэзия ХIX - XX в.в |
|
|
Вероника Тушнова. «За это можно все отдать» |
|
|
>=Стихи Беллы Ахмадулиной= |
|
|
Без заголовка |
|
|
Тише, тише… Не судите, это грех |
![1326817717_hush_women[1] (450x323, 17Kb)](http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/6/92/768/92768547_1326817717_hush_women1.jpg)
![78080153_3911698_6[1] (494x349, 41Kb)](http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/6/92/768/92768552_78080153_3911698_61.jpg)
|
Без заголовка |
   |
|
Инна Бронштейн: "Какое блаженство..." |
|
Словарь поэтических форм | Оглавление |
(127 статей со стихотворениями-иллюстрациями)
ТВЁРДЫЕ ПОЭТИЧЕСКИЕ ФОРМЫ (52):
ПОЭТИЧЕСКИЕ ЗАБАВЫ (22):
СТИХОТВОРНЫЕ МЕТРЫ (16):
РИТМИЧЕСКИЕ ФИГУРЫ (4):
ПОЭТИЧЕСКИЕ ПРИЕМЫ (5):
ПОЭТИЧЕСКИЕ СТРОФЫ (5):
ПОЭТИЧЕСКИЕ ТЕРМИНЫ (23):
Мириддина и под внимательной профессиональной редакцией 
Олеси ЕмельяновойФеникс и Василиса создаем "Словарь поэтических форм" с примерами-стихами - поэтов клуба "Самовар" и наших друзей. Здесь, в этом посте, буду выкладывать ссылки на уже данные определения метров, строф, твердых поэтических форм, терминов и забав. Начинаем оформлять разделы. Алфавитный указатель, когда будет статей пятьсот, создадим отдельно. Пока статей немного, не все разделы созданы: со временем появятся еще "Построения". Иногда разные названия поэтических терминов ведут на одну и ту же статью, где о них рассказано или они просто упомянуты.
|
Музыка сфер |
Глас Божий Зевс и богиня память – Мнемозима рождают дочерей – Мысли (музы), и звучит музыка сфер, что означает - мысль духа. (Музы Ка)
Муза – мысль, а «Ка» - дух. Мысль Духа – она звучит в виде музыки сфер...
Девять муз (Музы Ка) несут в себе гармонию сотворения Мира.
СЛОВО, как плоть Мысли Божьей сошло звучанием на землю(которой образно названа душа человека), через все сферы Небесного Знания.
Мысль Божья - она звучит, как органная музыка, а мы слышим лишь её отголоски в классической музыке - только слабое проявление, т.к невозможно человеческим слухом услышать всю гамму звучания Великой Гармонии
Franchino Gaffurio (also Gafori, 1451 - 1522)
- connected Muses with the Spheres of Planets as Lazzarelli
Franchino Gaffori, born at Lodi at January 14th, 1451, in a noble family, he studied Latin literature and music at the Monastero Benedettino di S. Pietro, then Cantore at Duomo in Lodi.
Gaffuri picture, relevant to the Lazzarelli studies
Серия сообщений "Музы (Мысли - дочери гласа Божьего)":
Часть 1 - МУЗЫ
Часть 2 - Музыка сфер
|
МУЗЫ |
(В процессе редактирования)
Тема: МУЗЫ (мысли)
Мелета ("опытность"), Мнема ("память") и Аойда ("песня")
«Мифология — совокупность мифов» от такой неопределённый перевод мы находим в словарях.
Миф – образ
Логос – Слово (Мысль) с древнегреческого.
Значит мифология – это слова воплощённые в образы.
Также нам уже совершенно известно, что гора Олимп, где обитают
эти «образные боги» - Мысли воплощённые Словом в образ, является вершиной Мудрости Божьей, и сам Зевс Громовержец – это никто иной, как Глас Божий.
Он ещё ни бог, а лишь – Глас Божий! Вы улавливаете разницу. Бог – это тот, кто говорит – это Разум, изрекающий свои мысли и все эти мысли, оживая в человеке, учат его – поэтому они – боги, поэтому они «совокупляются с дочерьми земными» и рождают новое божественное разумение.
Итак давайте войдём сегодня с вами в мир мифов – образов и познакомимся с дочерьми гласа Божьего и Памяти – музами, а точнее – мыслями, которые оживляют нашу с вами память, руководят в ней её творческим процессом.
Какие они – наши «богини»? Ведь они явились к нам из абсолютного разума, соединились в нас и родили детей…
Что говорят об этом мифы?
Поскольку сам первоисточник давно утерян, а осталось лишь множество пересказанных эпизодов, и предположений, то из всего этого скудного многообразия мне пришлось выбрать вот это:
«Считалось, что музы обладают даром предсказания. Как видно, греки и римляне относили историю и астрономию к искусствам, в то время как скульптуру и живопись рассматривали как ремесло, не имеющее муз-покровительниц.
Муз изображали в виде молодых прекрасных женщин с одухотворенными лицами и атрибутами, соответствующими искусству каждой; Каллиопу с
восковыми табличками и заостренной палочкой для письма, Эвтерпу с флейтой, Эрато с кифарой, Талию с комической маской и венком из плюща, Мельпомену с трагической маской и венком из виноградных листьев, Терпсихору с лирой и в позе танцовщицы, Клию со свитком из папируса, Уранию с глобусом и циркулем, Полигимнию в виде закутанной в покрывало девушки с мечтательным лицом. Как богини искусства музы были связаны с их
предводителем богом Аполлоном. Они веселили богов своими песнями и танцами. К людям Музы относились доброжелательно и ласково, особенно к своим любимцам — поэтам, драматургам, певцам и актерам. Но они могли и мстить за оскорбление и обман. Так же, как и остальные боги, музы имели свои храмы, которые назывались мусейонами. От этого слова и произошло современное обозначение зданий, где для обозрения выставляются коллекции произведений искусства или же другие памятники прошедших времён.
Поэт Прокл так представил Муз:
Музы, молю — из толпы многогрешного города людского
Вечно влеките к священному свету скиталицу- душу!
Пусть тяжелит её мед ваших сот, укрепляющий разум,
Душу, чья слава в одном — в чарующем ум благоречье.»
Но знакомиться мы с Музами лично будем, исходя не из чуждых истине описаний, а, проникая к истоком, к корням, что ещё совсем не оторваны, а сохранились для нас в изображениях Муз античных художников, в их именах и присущих им атрибутах.
Сегодня мне хочется познакомиться лично, без всяких посредников с прекрасными музами.
Каллиопа (K a l l i o p h, (Красноречивая))
Клио, Клия (K l e i w) " славящая ".
Мельпомена (M e l p o m e n h) • муза трагедии (греч. " Плачущая ").
Полигимния, Полимния (P o l u m n i a) (Многопоющая) сначала муза танца, потом пантомимы
Талия, Фалия (Q a l e i a) (Цветущая) • одна из девяти дочерей Зевса и Мнемосины, покровительница комедии и легкой поэзии
Терпсихора (T e r y i c o r a) • считалась музой хорового пения и танца- "наслаждающаяся хороводами"
«Каллиопа (K a l l i o p h, "прекрасноголосая") • муза эпической поэзии и науки, она "выдается меж всеми другими" музами (хотя у Гесиода функции каждой музы еще достаточно не определены). Изображалась в виде девушки с вощеной табличкой и отилем - заостренной грифельной палочкой для начертания букв - в руках. "Песни времен героических в книге хранит Каллиопа", - писал древнеримский поэт Авсоний.
***
Каллиопа (старшая из всех) - муза эпической поэзии
Евтерпа - муза лирической поэзии
Терпсихора - муза танцев
Эрато - муза любовных песен
Мельпомена - муза трагедии
Талия - муза комедии
Клио - муза истории
Полигимния - муза священных гимнов
Урания - муза астрономии
1.КАЛЛИОПА
Итак, протяни мне руку первая Муза – Каллиопа - (Красноречивая) – муза героического эпоса. Обычно изображалась со свитком папируса или диптихом (специальной дощечкой для писания) в руках. Само слово красноречивая говорит о той внутренней красоте, которую несёт эта Мысль. Красивая речь – Каллиопа с атрибутами дощечки и грифеля в руках.
Вот восседает она рядом с Сократом не случайно, как олицетворение премудрости, держащей в правой руке грифель и в левой диптих – дощечку для начертания символов, чтобы оставить свою Мудрость в веках.
Она посещает умы людей, которые способны её принять. Муза Каллиопа – это образ премудрости Абсолютного Разума;
Козимо Тура Каллиопа, 1460, Лондон
*
Здесь восседает она на царственном троне. И она подобна египетской богине Есиде.
Придите, желающие получить её.
Прочтите, что пишет она… Возьмите и станете духовно богатыми.
Simon Vouets Muserne Urania og Calliope.
*
Вот она вместе в Уранией. И обе они несут небесный смысл слова на землю.
Если голову одной венчает золотой венец Слова, то голову второй - звёздный венец – духовного смысла Тайны Божьей. Ведь одеты они: Каллиопа в солнечных одеждах Света Знания и алых – жизни, а Урания в небесных одеждах Разума и Белых – совершенства.
Вот, как внимательно смотрит Знание на Разум, всматривается, а Разум смотрит в мир, держа в своих руках земное учение. И, словно говоря – это всё для вас – нарожденные ещё, младенцы, находящиеся в этом мире, как в утробе матери, и каждому придёт срок родиться в Жизнь Вечную, каждый должен прозреть и воскреснуть в Учении Истины.
Иначе так и умрём ничего не зная и не видя…
А маленькие ангелы – вестники, херувимы – первенцы, которые влетят по велению Муз в наш внутренний мир и будут творить его и созидать, а мы будем нечто карябать на бумаге и думать, что это мы сами додумались…
Познакомившись с Каллиопой, мы теперь без особого труда можем найти её среди своих сестёр.
Вот, сидит она в центре этого изображении. В руках у неё грифель и перед ней табличка для письма.
2.КЛИО
«Клио, Клия (K l e i w) • одна из девяти олимпийских муз, муза истории, та, "которая прославляет". В представлении древних, девушка со свитком из папируса и грифельной палочкой в руках: очевидно, в свитке хранилась летопись былых времен. О Клио известно, что она влюбилась в Пиера, сына Магнета, и родила сына Гиацинта.»
„Клио — муза истории в древнегреческой мифологии [1]. Изображалась со свитком папируса или футляром для свитков. Дочь Зевса и Мнемозины — богини памяти. Согласно Диодору, получила имя от того, что воспевание в поэзии даёт восхваляемым великую славу (клеос) [2].
Афродита внушила ей любовь к Пиеру, когда та стыдила богиню за любовь к Адонису. Клио родила от Пиера сына Гиакинфа [3].“
На этом же изображении, Клию мы можем увидеть скраю слева, у неё в руках книга, либо свиток, и рядом с неё лежит её флейта, на голове лавровый венок
Клио. муза. истории. Античная скульптура. Рим, музеи Ватикана.
Казалось бы, в чём разница между этими двумя музами, имеющими одинаковые атрибуты – у обеих письменные принадлежности, но одна из них красноречивая или прекрасноголосая, а вторая славящая, торжественная.
При чём, как мы видим из античной живописи – славящая дух божий. Ибо взгляд её устремлён в небеса.
Миньяр, Пьер.Клио
Она постигает мудрость, она смотрит в небо. Она славит дух и ест духовную пищу.
Одежды её полны Света, разума и жизни.
Клио – славящая Бога и божественное Знание.
Clio Muse of History 1624 canvas art print by Giovanni Baglione.
"Francois Boucher. Erato, The Muse of Love Poetry. "
Обратите, пожалуйста, внимание на эту картину, здесь написано, что это Эрато.
Но мы то с вами уже точно знаем, что здесь изображена Клия:
Здесь и её свиток, и лавровый венок, и флейта с арфой, и нет здесь атрибутов, принадлежащих Эрато.
Возможно, что здесь какая-то ошибка, но уж точно не художника.
3.МЕЛЬПОМЕНА
«Мельпомена (M e l p o m e n h) • муза трагедии (греч. "поющая"). Сначала Мельпомена считалась музой песни, затем печальной песни, а впоследствии она становится покровительницей театра вообще, олицетворением трагического сценического искусства. Мельпомена изображалась в виде женщины с повязкой на голове и в венке из листьев винограда или плюща, в театральной мантии, с трагической маской в одной руке и мечом или палицей в другой (символ неотвратимости наказания человека, нарушающего волю богов). От бога реки Ахелоя родила чудовищных сирен, прославившихся своим пением.
„Мельпомена (др.-греч. Μελπομένη) — в древнегреческой мифологии муза трагедии. Дочь Зевса и Мнемосины, мать сирен (от Ахелоя). Изображалась в виде женщины с повязкой на голове и в венке из листьев винограда или плюща, в театральной мантии…“»
МЕЛЬПОМЕНА (M e l p o m e n h) • муза трагедии (греч. " Плачущая ").
Атрибутами Мельпомены являются маска и палица или меч. Тем самым, вероятнее всего, Мельпомена демонстрирует нам наглядно причину своей скорби. А скорбь заключается в неотвратимости наказания притворства. Маска – как ложь и Слово, как меч. Слово-мечь карает человека за ложь произносимого
Мельпомена – муза трагедии и Талия - муза комедии
Итак мы видим, что слева на этом полотне находятся две знакомые уже нам Музы несущие нам грусть трагедии, элегии и радость Мельпомена и Талия, в руках которой маска (комедии) изображающая радость, а справа, воздела руки к небу, уже известная нам Клея – муза славящая духовное начало;
Познакомимся поближе с весёлой и лёгкой Талией.
4.ТАЛИЯ
Улыбающаяся муза, атрибуты которой комическая маска и
«Талия, Фалия (Q a l e i a) • одна из девяти дочерей Зевса и Мнемосины, покровительница комедии и легкой поэзии. Изображалась с комической маской в руках и венком плюща на голове. От Талии и Аполлона родились корибанты. Зевс, превратившись в коршуна, взял Талию в жены. Из страха перед ревностю Геры муза скрылась в надрах зели, где от нее родились демонические существа - палики (в этом мифе она именуется нимфой Этны).» Вот и все сведения, что мы находим.
ТАЛИЯ, Фалия (Q a l e i a) (Цветущая) •
Талия нам наглядно демонстрирует то, что может радовать человека. Цветение и возрождение, скрытое в смысле её имени. В правой руке музы
Муза комедии Талия. Летний сад. Петербург.
*
Но давайте углубимся в сам образ Талии:
Цветущая, возрождающаяся, с улыбкой на устах.
Почему же у неё маска в руках? Или это возрождение всего лишь – спектакль?!
Муза Талия. Жан-Марк Натье.
5. ПОЛИГИМНИЯ
По одному из вариантов мифа, Терпсихора родила от бога реки Ахелоя сирен. Существует миф, по которому она - мать певца Лина (по другой версии его мать - Урания). Эту музу связывают с Дионисом, приписывая ей атрибут этого бога - плющ (о чем гласит надпись на Геликоне, посвященная Терпсихоре).
муза танца, открывает людям гармонию между внешним и внутренним, душой и телом. Изображалась она либо с лирой, либо танцующей.
Что ещё может означать выражение "легкая, как Терпсихора", как не то, что может быть ещё легче, чем сама Муза (сам замысел) танца, только пёрышко в её руке, не так ли?
Значит мы с полной уверенностью можем сказать, что изображённые здесь музы – это Терпсихора в центре, у неё в руках перо и лира, слева от неё мы видим Мельпомену, а справа Эрато.
7.ЭРАТО
Эрато • одна из муз, ей отводилась роль покровительницы лирической и, более того, любовной поэзии. Изображалась с кифарой в руке.
Эрос (с древнегреческого) – любовь. Эрато – муза возвышенной божественной любви.
Что, скучно стало? Куда интересней животной сущности человека, очеловечившей все божественные образы найти в богине Эрато нечто своё – земное.
Но даже и не тщитесь! Нет здесь ничего из «животного мира» - мир божественных образов.
Поэтому, как ни странно, очень мало отдельных изображений Эрато.
Кифара в её руке, атрибут возвышенной музыки.
(картина П.Батони" Аполлон,дающий уроки музыки")
«Эрато • одна из муз, ей отводилась роль покровительницы лирической и, более того, эротической (любовной) поэзии.»
Прочли? А теперь сами убедились – какая ложь!
В данном фрагменте картины П.Батони" Аполлон,дающий уроки музыки" мы ясно различаем уже черты музы Клио, в руках которой предметы для письма, а рядом с ней, с двумя флейтами в руках, наша самая любимая муза лиричкой поэзии - Эвтерпа.
8.ЭВТЕРПА
Эвтерпа (E u t e r p h) • муза-покровительница лирической поэзии, обычно изображалась со сдвоенной флейтой в руке. Ее сыном от бога реки Стремон считался Рес, герой, погибший от руки Диомеда под стенмаи Трои. Атрибут Эвтерпы — флейта, это муза музыки, подсказанной самой Природой, дарующей людям очищение
Муза Эвтерпа. Летний Сад. Санкт-Петербург
Косса Ф. - Муза Эвтерпа.
Звучание божественной флейты вы всегда можете услышать уединяясь в роще, в поле, в лесу…
Природа дарует нам живую мелодию флейты…
А вторая флейта, как отголосок флейты в руках маленькой пастушки, пасущей на пастбище слов своих жертвенных барашков…
Это народная душевная природная поэзия… пастераль… фольклор…
Картина подписана: «Клио, Евтерпа, Талия» муза комедии???
Но мы с вами ясно видим, что здесь Музы: Клио – муза славящая созидание , Евтерпа- муза лирической поэзии и
Мельпомена – муза трагедии. А вы, как думаете, уместно ли рядом с грустной (что означает - лирической) мелодией и славящей возвышенное – сесть радостной музе (комедии)? Нет, конечно же – это Мельпомена. И маска у неё печальная и сама она не улыбается.
А мы научились их различать, зная в лицо. И теперь никто не введёт нас в заблуждение…
Пришло время познакомиться нам поближе с самой Уранией – Музой астрономии
9.УРАНИЯ
«Урания (O u r a n i a) • муза астрономии, девушка с глобусом и циркулем (или указательной палочкой) в руках, в других вариантах мифа считалась воплощением возвышенной, небесной любви. По некоторым версиям, мать певца Лина, которого родила от Аполлона.
Муза астрономии и звездного неба Урания держит в руках небесную сферу и олицетворяет принцип познания, священной тяги ко всему высокому и прекрасному, к небу и звездам.
Муза астрономии. Эта Муза олицетворяет силу созерцания, она зовет покинуть нас внешний хаос, в котором существует человек и погрузиться в созерцание величественного бега звезд, который является отражением судьбы. Это сила познания, сила, которая тянет к таинственному, тянет к высокому и прекрасному — к Небу и Звездам»
Las Musas Urania y Calliope de Simon Vouet.
Музы Мельпомена,
Эрато, Полигимния.
Лесюэр Эсташ.
АПОЛЛОН
Известно, что Аполлон, бог любви и солнца. Он является олицетворением Света Разума. Вслушайтесь в слово ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ. О-ЛИЦЕ-ТВОРЕНИЕ. То есть – тот Свет, который творит наш внутренний образ, и в этом ему помогают музы – мысли. Что происходит, когда слова остаются без перевода? Музы и – музы! Но когда нам известно, что в переводе с греческого музы – это мысли, то происходит иное восприятие мифа. Миф – это иносказание, несущее в себе божественный смысл.
Серия сообщений "Музы (Мысли - дочери гласа Божьего)":
Часть 1 - МУЗЫ
Часть 2 - Музыка сфер
|
Светлые мгновенья: музыка Антона Аренского |
Музыканты и любители музыки конца XIX и начала XX столетия не поверили бы, что творчество и даже само имя Антона Аренского спустя всего три четверти века будет мало кому известно. Ведь его оперы, симфонические и камерные сочинения, особенно же фортепианные произведения и романсы, звучали постоянно, ставились в лучших театрах, исполнялись знаменитыми артистами, горячо принимались критикой и публикой...
В своём творчестве Аренский тяготел к лирическим элегически-созерцательным образам, ему была близка русская народная песенность. Музыка Аренского легко находила путь к сердцу слушателя. Не будучи сложной и очень серьёзной, она подкупала своей красотой, искренностью, простотой, и в то же время, изяществом.
Элегия
  |
А. Рылов. Цветистый луг
Когда волнуется желтеющая нива,
И свежий лес шумит при звуке ветерка,
И прячется в саду малиновая слива
Под тенью сладостной зелёного листка;
Когда росой обрызганный душистой,
Румяным вечером иль утра в час златой
Из-под куста мне ландыш серебристый
Приветливо кивает головой;
Когда студеный ключ играет по оврагу
И, погружая мысль в какой-то смутный сон,
Лепечет мне таинственную сагу
Про мирный край, откуда мчится он:
Тогда смиряется души моей тревога,
Тогда расходятся морщины на челе,
И счастье я могу постигнуть на земле,
И в небесах я вижу Бога!..
М. Лермонтов
|
Время |
Со временем приходит тишина, когда твой крик уже не режет стены. Уставший от любви и от измены, ты травишь смыслы горечью вина. Со временем приходит нелюбовь, вдруг находя пустующее место в груди твоей, где сердцу было тесно от боли чувств и пения стихов. И вот тогда молчание из глаз струится, расширяясь до вселенной, и расцветает тенью откровенной на том, что раньше было больше нас.
И вот тогда приходишь ты ко мне, последним обещанием о рае, последним словом в этой тишине...
И время вновь
бессильно
отступает.
|
Как много тех, с кем можно... |
|
| Страницы: | [2] 1 |
