Siddhar Samadhi Peedam

Один из наиболее известных Сиддхов - "Паамбатти Сиддхар" (символ змеи), истинный представитель своего племени из Maрутомалай в Конгунаду.. Он представил змею как символ человеческой Души и использовал выражение: "AODU PAMBE" (Танец Змеи) как припев в конце каждой строфы его поэмы. Поэма этого Сиддха состоит из всего лишь шести сотен строк и рассматривает философские и духовные вопросы в истинном духе Сиддхов с благоговением. Он воспевает Бога Шиву как Высшую Силу Вселенной. Есть поэма о его гуру, который наделен сверхъестественными полномочиями. Затем он восхваляет подобные силы его племени. "Мы можем сделать мужчин женщинами", говорит он и добавляет: "Мы можем уничтожить" эту большую вселенную. Он утверждает, что они имеют силу, равную силе Бога и могут управлять элементами. Так он описывает Аштама Сиддхи, восемь видов способностей и сверхъестественных сил тех, кто достигли этого. Вот они: 1.Анима, 2.Maхимa, 3.Лaгхимa, 4.Гарима, 5.Прапти, 6.Пракашьям, 7.Ишитвам и 8.Вашитвам.
Затем он хвалится, что они с помощью Прахимы могут создавать новые миры; жить, как Господь Шива и играть с Ним. Он утверждает, что он устал от этой жизни и чувственных удовольствий, говоря о необходимости отречения и непривязанности. Он высмеивает поклонение идолам и слепое следование Ведам, Агамам и другим Священным писаниям, осуждает дуализм. Он также посвящает несколько строф мистической Йоге.
Как поэт, он не презирает. Он умеет выражать полет мысли. Он утверждает, что тот, кто не имеет любви, никогда не может достичь освобождения. Его видение Бога описано в прекрасной строфе. Поэт использует обычную речь людей, но она производит мощный эффект.
Каждая строфа его работы заканчивается словами "Aodu Pambe". Вероятно, это причина его имени. В поэме говорится, что он учился у Сатьямуни. Согласно строкам "Патхир-ар-Шанкаранкоил Паамбатти", место его самадхи в Шанкаранкоил, район Тируневели.
Взято из Главы восемнадцатой (стр. 364 - 365) книги "Восемнадцать Сиддхов в Истории Медицины Сиддхов" Г-на Кандасвами Пиллай, изданной правительством Тамилнаду в 1979.

История пребывания и самадхи Шри Паамбатти Сиддхара в Шанкаранкоил
Благородство и величественность Кобры, которая символически представляет силу Кундалини, мистически провозглашается в больше чем сотне стихов Шри Паамбатти Сиддхара, каждый кончается припевом 'Танцуй, Кобра!'. Он - последний среди известных 18 Сиддхов. Он из семейства Кожай, Гималаи - земля их предков. После инициации у своего Гуру Сатьямуни, ученик превратил пять элементов в пятиклобуковую кобру, поэтому он стал известен как "Паамбатти Сиддхар". Шри Паамбатти Сиддхар достиг восьми сверхъествественных сил 'Аштасиддхи' после выполнения эпитимии в течение очень длительного времени в пещере Марудамалай, около Коимбатора в Тамилнаду. Также он жил в Махалингамалай в Вайтираюруппу, Коллималай, Мадурай, Пулиюр и Бхавани.
Шри Шива Прабхакар Сиддхайога Парамахамса был достойный ученик этого Сиддха. Последний был рожден в семействе Намбудири в Калади, Керале. Гуру и его ученик вместе держали аскезу в течение 45 лет в Гималаях, и потом пришли в Шанкаранкоил. Там Шри Паамбатти Сиддхар установил статую Богини Гомати Амман. Позже, в юго-западном углу позади храма, среди деревьев пуннай (теперь Пулиньякуди Роуд, 15), Шри Паамбатти Сиддхар утвердился в состоянии Нирвикальпа самадхи (также известном как Джива самадхи) в руках своего ученика.
Некоторые книги упоминают, что Шри Паамбатти Сиддхар достиг самадхи в Вирудхачалам, а некоторые в Тируккадайюре, но их высказывания бездоказательны. Скорее всего, что ученик Шри Паамбатти Сиддхара жил в тех местах, приняв тело учителя, и вошел в самадхи в этих двух местах в облике Шри Паамбатти Сиддхара. Это могло быть возможно для него, потому что Шри Прабхакар входил в тела 15 людей в разное время с помощью метемпсихоза (переселения душ) и доказал, что он достойный ученик своего учителя.
На древних пальмовых листьях писания "Nerkattum Seval", написанного Пулитеваром, в форме песни имеются ссылки на места, где 18 Сиддхов достигли самадхи, и там упомянуто, что место самадхи Шри Памбатти Сиддхара - в Шанкаранкоил. Доктор Иогияр С.A.A.Рамайях в книге "Собрание Стихов Восемнадцати Сиддхов для Ежедневной Декламации " (на Тамильском) также делает подобное упоминание, что Шри Паамбатти Сиддхар, чтобы достичь Сварупа самадхи в Шанкаранкоил, зажег змеиную силу Кундалини.
Гаятри Мантра Шри Паамбатти Сиддхара:
"Om Sankaranaalaya Pathivaazh Sittharaaya
Vechitra Rupaaya Pambatti Sittharaaya Namaha".
Единственный ученик Шри Паамбатти Сиддхара был Шри Шива Прабхакар Сиддхайоги, а ученик последнего - Шри. Сиддхараджа Свамиджи, по воле своего Гуру, предпринял великую задачу построения священного Храма-самадхи для Гуру его Гуру. Брахма Шри Сиддхараджа Свамиджи взялся за некоторые другие полезные дела для общества. Его план - построить отдельные здания для Центра Исследования Сиддхов и для массовой раздачи пищи, разместив их внутри предполагаемого комплекса зданий Сиддхар самадхи.
Прямо перед Сиддхар самадхи находится большой бассейн, названный "Говинда Пери", для ежегодного водного фестиваля храма. Он был в руинах, и Шри Сиддхараджа Свамиджи очистил бассейн и отремонтировал южные и западные стены за Rs. 80,000, чтобы люди могли в нем купаться. Также он отремонтировал "Говинда Пери Матх" и установил "Бхакти Питху". Он закончил строительство двух храмов - один для Бога Ганеши и другой для Бога Баламуругана, предназначенных для публичного поклонения.
Шри Сиддхараджа Свамигал лелеет еще более щедрые планы: построить зал бесплатных бракосочетаний, зал для безмятежной медитации и школу для пения гимнов Вед. Сегодняшний маленький sanctum santorium Шри Паамбатти Сиддхара (просто соломенная хижина) должен стать красивым храмом. Пословица говорит "только одна каста и один Бог". Поэтому Шри Сиддхараджа Свамиджи не делает никакой дискриминации касты, расы и религии. Его ученик, Шри Рамануджа Свами Мадурай помогает своему гуру во всех отношениях. Так что были потрачены много лaкхов рупий, и для завершения строительства необходимо еще Rs. 40 лaкхов. Конечно, люди щедро жертвуют на этот несравненный духовный проект.
Каждый искренний приверженец может внести свой вклад, послав жалованье хотя бы одного дня по нижеприведенному адресу, и стать частью этого уникального социального служения.

Brahma Sri Siddharaja Swamiji,
Managing Trustee,
Brahma Sri Siva Prabakara Siddha Yogi Paramahamsar Charity Trust,
Sri Pambatti Siddhar Samaadhi Temple,
15, Puliayankudi Road
SANKARANKOIL - 627 756
INDIA
Phone : +91-4636 - 23131. .
Обратите внимание: имена тех, кто жертвуют Rs. 2,000 или больше, будут выгравированы на стенах храма.
--------------------------------------- ---------------------------------
Величие самадхи Шри Памбатти Сиддхара
Здесь перечислены некоторые особые свойства самадхи Шри Памбатти Сиддхара:
1) Есть исторически зарегистрированное доказательство: чтобы вылечить Пулитевара от мучительной боли в животе, тогдашний правитель Tирувадуттурая использовал почву муравейника из самадхи Шри Паамбатти Сиддхара. Это доказывает лечебную эффективность почвы самадхи. Преданные толпами ежедневно посещают святыню и берут почву домой как прасад. Бассейн с водой Туласи в храме лечит много болезней и защищает приверженцев.
2)Позади святыни Сиддхара есть решетка с 18 лампами, в центре - Прaнaвa Мантра 'OM'. Над лампами трезубец, символизирующий трех Богов, рожденных из Прaнaвa Мантры. Каждая лампа с 'OM' представляет одного из Сиддхов. Молитвы тех преданных, которые хранят маленький пакет из ткани, содержащий сезамовые семена в каждой из этих чашеобразных ламп, заполняют их маслом, освещают их и искренне молятся, будут услышаны и выполнены сразу. Это подтверждают все преданные, которые часто собираются в святыне. Время от времени Шри Сиддхараджа Свамиджи непосредственно направляет некоторых своих приверженцев выполнить этот обряд, чтобы избавить их от неблагоприятных эффектов Марса в 7-ом доме их гороскопа (Sevvaai Dhosha) или враждебного влияния Рaху, Keту и Сатурна. Те, кто четко следуют этим наставлениям, получают следующее:
Те, кто страдают от
1. Sevvaai Dhosha - получают хорошего партнера в жизни,
2. Неблагоприятного положения Сатурна - получают спокойствие ума,
3. Бездетные рождают детей,
4. Безработные получают хорошие работы, и т.д.
3) В sanctum sanctorium Шри Паамбатти Сиддхара есть большая лампа, которая горит 24 часа в день. Она потребляет ежедневно 1 литр масла. Шри Паамбатти Сиддхар защищает интересы тех, кто поддерживают ее горение и искренне поклоняются ему. Ежедневно приверженцы приносят гирлянды, цветы, камфору, благовония, кокосовые орехи, бананы и другие плоды для ежедневного почитания Статуи Парабрахмы, установленной в самадхи Шри Паамбатти Сиддхара. Без сомнения они полностью получают его благословения.
4) Там есть также изящно вырезанное четырехстороннее мурти. Наверху - 14-головая кобра, раскрывшая капюшоны, с изображением Бога Вишну на востоке, Бога Шивы и красивой Богини Гомати на юге, Бога Муругана на западе и Бога Ганеши на севере. Это означает, что 14-головая кобра Шри Паамбатти Сиддхара содержит в себе Трех Богов. Это подразумевает, что он - сам Парабрахма.
5) Этот храм Сиддхов широко известен под эпитетом 'Самадхи Щедрого Филантропа', потому что Шри Сиддхараджа Свамиджи часто проводит здесь крупномасштабную раздачу пищи. В дни Adi Thapas в месяце июль - август каждый год проводится очень щедрая раздача пищи уже 16 лет, и каждый раз кормили более чем 20,000 человек.
Далее, всех приверженцев, которые посещают святыню, ежедневно кормят, и ее называют 'Aннaдaнa самадхи' без йоты преувеличения. Пойдемте же все к этой известной святыне Шри Паамбатти Сиддхара в Шанкаранкоил, получим его благословения и небесное счастье.


Хари Шри Ганапатайе Намаха:
Oм Шивапрабхакарайя Намахa:
Шри Ситараджайя Намахa: