Как страшно мне будет жить без веры, так почему же я оскорбляю Его все время маловерием своим. И чудеса не вразумят человека без веры, я раньше думала, ну как это можно было не поверить чудесам, как это слепые прозревали, мертвые воскресали, а люди не верили. Теперь я понимаю почему, страшно, страшно поверить, а значит взять на себя ответственность за свои грехи, за свою жизнь, переменить в корне. Ведь если быть честным до конца, у не верующего человека жизнь намного проще, чем у истинно верующего человека. Нет ни запретов, не постоянного чувства вины и своей худости, можно спокойно смотреть на себя и почитать не плохим человекоа. На свои недостатки смотреть с юмором: « ну гневлив, но ведь быстро отхожу, ну люблю приврать…». Или просто жить по морали современного общества: «бери от жизни все». Кто будь у него выбо пойдет Путем тесным и сложным, а не простым, которым пойдет большинство? А христианин идет, идет сознателько на лишения и трудности, берет свой крест. Ведь без креста нет и спасения. Ведь это очень трудно, отказаться от радости и счастья во имя боли и страдания, но другого пути нет. К сожаления, ведь насколько было бы легче и проще, не насиловать свою природу, жить в довольствии и счастии, или стремится к ним, ну почитать основные заповеди Ветхого завета, но насколько сложно возлюбить ближнего как самого себя, обречь на добровольную смерть еще при жизни, страшно, страшно это. И вот христианин отрекается не только от желания счастья, но и от себя самого и добровольно берет крест свой. И этот крест состоит не только в тяготах жизни, но и в ежедневных растерзаниях души своей, ежедневном ее исправлении, как искривленный позвоночник с болью выпрямляют, так и душу искривленную в муках выправляют, и муки эти не окончатся до смерти- того момента, когда можно будет остановится и посмотреть на сколько ты приблизал с помощью Божьей душу свою к совершенству. Мне кажется, что в этом и состоит суть слов о том, что тот кто душу свою потеряет ради Христа, тот сохранит его. Ведь это пожизненная мука души, ее исправление, ее ломание. Как бы хотелось всем, по крайней мере мне, что бы трудный путь быстро кончался и начиналось бы только спокойное содействие с церковью, выполнение ее уставов, но это тоже путь торный, а трудный и узкий путь очень сложен и спасутся по нему не многие, кто отклонится в прелесть, кто отпадет от веры, а кто будет просто внешне выполнять все обряды и посты, каятся, искренне в своих грехах, но дел не имеет. Много нас, таких как я, говорящих, Господи верую, или еще больше говорящих, Господи верую только часьти твоих слов. Но многие ли из нас, жизнь свою положили за брата, причем не так героически, как мы считаем для себя славным, а очень тихо, положить жизнь в уходе за больным человеком, причем не обязательно родственником, каждодневное несение креста с мужем пьяницей, взять ребенка из детдома и воспитать его с той же любовью, как и своего, вот это значит положить жизнь, как мне кажется. Но каждому хочется яркой жизни, феерверка, страстей, эмоций, чувств, а жизнь –жертва, никого не прельщает. А именно это и нужно от нас.