Рис с овощами

Читать рецепты риса с овощами

ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ

ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ

Часть 2
Элементы.
Теперь разберем указания Высокого относительно элементов более подробно.
Как уже было сказано, основных элементов перечисленных Высоким 
6.«Знаешь ли как надо резать?»
Данный элемент является во многом основополагающим для дальнейшей работоспособности амулета или талисмана. 
То, с какими мыслями, и какой сознательной настройкой Вы подошли к процессу вырезания амулета определит саму специфику его действия и метод работы с ним. Зачастую несоответствие эмоционального или ментального фона функции будущего инструмента приводит к дисбалансу его работы и скорому истощению.
Многие практики склонны думать, что в принципе и сам дальнейший процесс освящения амулета не требуется, если он был вырезан «от сердца». 

Т.е кратко можно описать это так: процесс вырезание и есть процесс создания структуры и матрицы амулета на физическом плане, для ее гармоничности необходимо глубокое мысленное сосредоточение и чувственная стойкость.
Однако на этом не кончается вся специфика работы с вырезанием. Важно помнить следующие моменты:

1. Если формула имеет более чем одну руну в связке, то стоит соблюсти следующее правило. Руны режутся начиная с ключевой для формулы, т.е. именно с той, что составляет рабочее ядро формулы. Далее режутся те руны, что занимают некое метаположение, т.е являются переходными от ядра к результату. И только в последнюю очередь, но отнюдь не с меньшим, а то и большим усердием и намеренностью вырезаются знаки, символизирующие результат.

2. Руническая формула зачастую имеет направленность справа на лево (наблюдение большого количества практиков, относительно собственного подсознательного восприятия формулы). Однако и классический для современности вариант записи слева направо будет иметь не меньший результат... Но стоит иметь ввиду обе возможности, когда амулет внезапно начнет работать наоборот. Также достаточно часто встречаются формулы, чья рабочая последовательность такова (обычно это триадные формулы): центральная руна (ядро), левая руна (мета), правая руна (результат).

3. Сам процесс вырезания имеет интересную и часто наблюдаемую специфику. Если Вы хотите, чтобы амулет работал как некое воздействие на некий внешний фактор, то руны режутся от себя. Если же хотите привлечь к себе некое влияние, то руны режутся на себя.

4. При вырезании вязаной формулы стоит быть особенно осторожными в плане вырезания каждой руны. Советую соблюдать тот же порядок, что был описан выше. Однако в плане ментальной работы вязи гораздо сложнее линейных формул при вырезании, т.к. каждая общая линия вырезаемых магом рун должна быть проработана мысленно как для каждой руны в отдельности, так и как связующее звено, как место спайки рун. Вязь не есть гармонический ряд перехода энергий из одного в другое, но есть общий поток одновременно проявляющихся энергий. Поэтому будьте осторожны, ибо места спайки рун в вязи как раз и отвечают за то, чтобы нити общего потока были свиты воедино, а не разбросаны хаотично.

5. Сам инструмент вырезания, будь то перочинный ножик, или резец из серебра, должен быть посвящен только одному – вырезанию рун. Это священный инструмент, которым режутся священные знаки. Что понимать священным и какими свойствами священные вещи наделять – решать Вам. Папюс не умел работать консервным ножом от тушенки, а для многих магов хватит ржавого гвоздя, чтобы написать заклятие, имеющее силу призыва разумов Планет. Все определяется Вашим отношением и состоянием сознания.

6. Материал, на котором Вы будете резать, имеет довольно большое значение (хотя и этот вопрос тоже является спорным). Если Вы используете дерево, то стоит помнить, что разные деревья имеют разный характер. И если Ваша формула имеет характер действия, рознящийся с характером дерева, то подавление резонанса для достижения цели потребует отдельных сил. Есть универсальные породы, такие как ясень, или дуб, они не усиливают, но и не умаляют эффекта действия. Также стоит понимать, что разные деревья одной породы обладают разной силой. Так, если Вам удастся найти яблоню в патогенной зоне, то возрадуйтесь – у Вас появился идеальный материал для заклятия, разрывающего любовь. И наоборот, если Вы растите яблоню в своем саду уже который год, она обильно плодоносит, и ее яблоки «какие-то особенно вкусные», то Вы имеете под рукой прекрасный материал для амулета семейного счастья и благополучия… а также очень хороший материал для талисманов знания. Примеров можно привести множество, просто всегда слушайте себя, свой внутренний голос – он обязательно подскажет нужное.

«Знаешь ли ты как разгадывать?»
Имеется в виду способность рунного мага предугадывать и рассчитывать эффект и ход развития собственного заклятия, исходя из применяемой формулы. Маг должен владеть знанием, относительно внутренних взаимоотношений рун между собой и их способности производить те или иные действия на реальность. В данном случае предполагается, что маг, создав формулу и вложив в нее силу тем или иным образом, четко сформулировал цель самой формулы, а также путь свершения задуманного. 
Фактически в данной строке говорится о самой подготовке схемы амулета. Оператор по мере своих сил обязан учиться не только выстраивать гармоничные и эффективные формулы, но и уметь видеть с максимальной точностью проявление своей магии в мире.

Во многом данный успех предугадывания определяется простотой формулы. Максимального эффекта, порой, можно достичь, используя минимальные ресурсы. Массивность формулы зачастую приводит к неспособности мага ее удержать в уме, а тем более контролировать. 
Всегда надо помнить, что действие будет иметь последствия, а последствия вернуться к оператору. Формулу надо составлять с большой осторожностью, т.к. в ней содержится и само действие, и его последствия. А последствия не всегда будут негативны, если все сделать правильно.

Важно понимать соотношение Вашего уровня знаний и силы и того уровня, который требует от Вас формула. Если Вы понимаете, что не готовы к данной операции с данной рунической формулировкой – переформулируйте. Всегда можно найти нужную точку равновесия.
В это же пункт стоит отнести учет всех возможных и важных законов магии, известных на данный момент. Кто-то сводит их все к Воле, кто привык работать с дуальной системой, кому-то ближе троичная и т.д. Их можно найти где угодно. В герметических сводах, к примеру. В любых гримуарах средневекового колдовства.
В любом случае Вы не умеете разгадывать, пока не учитываете Законы. 
Сложно сказать по данному пункту что-то большее. Здесь нет более ценного помощника, чем собственный опыт. Однако всегда стоит помнить об осторожности. 
Автор предположительно Helheimr

Серия сообщений "полезное о рунах":

https://vk.com/id175252016

Часть 1 - ЗАСТАВИТЬ ЧЕЛОВЕКА ЧТО ТО СДЕЛАТЬ
Часть 2 - АКТИВАЦИЯ РУННЫХ ФОРМУЛ: ПОЛНЫЙ АЛГОРИТМ РАБОТЫ
Часть 3 - ФАКТОРЫ «СРАБАТЫВАЕМОСТИ» МАГИИ РУН
Часть 4 - ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ
Часть 5 - ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ
Часть 6 - ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ
Часть 7 - ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ
Часть 8 - ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ
Часть 9 - ЕЩЕ ОДНА СТАТЬЯ О ТОМ КАК РИСОВАТЬ
Часть 10 - "ПОЧЕМУ У МЕНЯ РУНЫ РАБОТАЮТ"

ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ

ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ

Данная статья написана не мной, но в целом она дает хорошее представление о том, в каком направлении следует двигаться в практике рунической магии. Автор статьи постарался по-возможности четко расписать основные этапы создания амулетов, изложил свою точку зрения и мнение других практиков:
«Руны найдешь ты , что в дерево врезаны
С силой великой,
С силой целебной.
Высший Скальд их окрасил, и боги их создали,
И резал те руны властитель богов,
Один у асов и Дваин у альфов, Двалин у карлов, у йотунов Альсвинн;
Многие резал и я.»
Ст. Эдда, Речи Высокого. (пер. С. Свириденко) 

Вы когда-нибудь резали руны? Делали амулеты? Практиковали ритуалы северной традиции?
Если да, то наверняка вы перечитали кучу литературы на данную тему, чтобы быть абсолютно уверенными в действенности и эффективности Вашего ритуала.
Если не так, то советую именно это и сделать, прежде чем читать данную статью.
Правильность выстроенного ритуала во многом определяет дальнейшую безопасность оператора непосредственно после его проведения.
Здесь будут рассмотрены такие элементы северного ритуала, как вырезание и окрашивание рун.

Вдумчивый читатель, обработав всю имеющуюся информацию, придет к выводу, что позиция современных авторов касаемо данного вопроса не устойчива. Одни считают, что кровь – основной и незаменимый элемент любого освящения (некоторые считают, что чем ее больше, тем лучше), другие уверены в силе природных красителей, а третьи так вообще отказываются окрашивать вырезанные знаки, аргументируя свою позицию тем, что неизвестен и достоверно не установлен сам факт необходимости окраски.
И в самом деле, действительно ли это так необходимо красить вырезанные руны? Быть может, стоит просто красить (рисовать)? Или просто резать? И если все вместе, то когда и при каких обстоятельствах? И, самое главное, является ли двух компонентный состав ритуала (резать-красить) достаточным?
Старшая Эдда дает несколько туманные указания на сей счет:
«Знаешь ли как надо резать?
Знаешь ли ты как разгадывать?
Знаешь ли как надо красить? 
Знаешь ли как вопрошать?
Знаешь ли ты как молиться?
Как приносить надо жертвы?
Знаешь ли ты как закласть?
Знаешь ли как сожигать?
Лучше совсем не молиться, чем жертвовать слишком усердно:
Награждений за жертву все ждут.
Лучше вовсе не резать, чем кровь лить без меры.» 

Однако основные и весьма важные для практики элементы здесь можно и нужно выделить:
1. Относительно рунической магии существует 6 элементов ритуала.
2. Элементы ритуала не обязательно сопутствуют один другому.
3. Задействованный элемент ритуала должен быть исполнен безукоризненно.

И здесь встает еще один очень важный вопрос. В каком значении употреблено слово «знаешь»? 
Есть несколько предположений на этот счет. Одни утверждают, что «Veistu hvé» следует трактовать как «умеешь ли», другие больше склоняются к переводу «знаешь ли», третьи же в силу неоднозначности перевода понимают данные слова как повод довериться собственной интуиции в выстраивании каждого элемента.
В принципе первые два варианта в чем-то родственны. Имеется в виду, что некогда существовало некое вполне конкретное тайное знание, которое передавалось определенным образом и несло в себе точную и ясную информацию о том, как и что надо сделать. Следуя данным принципам, древний маг безукоризненно выполнял каждый из элементов ритуала и получал нужный эффект. К сожалению, данное положение вещей несколько неприемлемо в ситуации современности. Во-первых, мы не имеет точных данных о том, что именно такое тайное знание существовало. Во-вторых, даже если принять факт его существования – мы не имеем доступа к ресурсам и наследию этого знания. Также вполне возможно, что традиция передавалась именно устно, а это значит, что для получения подобной информации нам пришлось бы искать потомственного приемника древнего знания и силы.

Однако положение спасает тот факт, что всякое знание имеет источник. И тайное знание не исключение. Мистические озарения, духовный опыт и храбрость исследования самого неведомого были основой, на которой некогда была воздвигнута и ныне почти полностью разрушена обитель традиции.
До нас не дошло самого конкретного знания, но у нас все еще есть ключи к достижению тех состояний сознания, которых это знание возможно найти. Если его открыли древние, то почему не сможем и мы?

Таким образом, я подвожу читателя к простой мысли. Мысли о том, что РЫТЬСЯ В БЕСКОНЕЧНЫХ ОБРЫВКАХ ДРЕВНЕГО ЗНАНИЯ – ПУТЬ ТУПИКОВЫЙ. А уж тем более рыться в чужих додумываниях и грезах о силе. ТРАДИЦИЯ ЖИВА НЕ ФОЛИАНТАМИ И СУЕВЕРИЯМИ, А ЖИВОЙ ДУШОЙ МИСТИКОВ ЕЮ СЛЕДУЮЩИХ. Поэтому трактовку «Veistu hvé» стоит для себя принять как некий вопрос Всеотца к сердцу мага: «Умеешь ли увидеть в себе? Умеешь ли знать внутри?».

Это приводит нас к интуитивному познанию традиции. Возможно для академиков ситуация выглядит иначе – в их распоряжении архивы и закрытые разделы библиотек мира. Возможно, когда-нибудь они найдут нужные ключи и знания. Но магия нужна сейчас. И магия нужна безопасная и действенная.
Поэтому на возникшие вопросы мы не сможем дать точного ответа. Индивидуальное чувство внутреннего знания у всех проявляется по-разному. Нет верных и неверных ответов. Работает все, к чему приложена достаточная Воля.
Наша задача найти золотую середину, некое общее русло течения, находясь в котором, маг с максимально большей долей вероятности придет к желаемому.
Попытаемся ответить для себя на ранее поднятые вопросы, исходя из общего опыта людей занимающихся руникой на данный момент:

Действительно ли это так необходимо красить вырезанные руны?
Как показывает практика, жесткой необходимости не существует, однако окрашивание вводит некие дополнительные элементы в действие амулета (о них будет сказано чуть позже). 
Быть может, стоит просто красить (рисовать), или просто резать? И, самое главное, является ли двух компонентный состав ритуала (резать-красить) достаточным? 
Сведем эти вопросы к такому: каким должно быть количество элементов ритуала изготовления амулета, для того, чтобы он оказался действенным?
Любым. Вы можете красить, Вы можете резать, Вы можете делать и то и другое вместе со всеми дополняющими элементами. Все будет производить свой эффект. Важно не наличие эффекта, а его качество.
Автор предположительно Helheimr

Серия сообщений "полезное о рунах":

https://vk.com/id175252016

Часть 1 - ЗАСТАВИТЬ ЧЕЛОВЕКА ЧТО ТО СДЕЛАТЬ
Часть 2 - АКТИВАЦИЯ РУННЫХ ФОРМУЛ: ПОЛНЫЙ АЛГОРИТМ РАБОТЫ
Часть 3 - ФАКТОРЫ «СРАБАТЫВАЕМОСТИ» МАГИИ РУН
Часть 4 - ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ
Часть 5 - ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ
Часть 6 - ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ
...
Часть 8 - ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ
Часть 9 - ЕЩЕ ОДНА СТАТЬЯ О ТОМ КАК РИСОВАТЬ
Часть 10 - "ПОЧЕМУ У МЕНЯ РУНЫ РАБОТАЮТ"

ЗАСТАВИТЬ ЧЕЛОВЕКА ЧТО ТО СДЕЛАТЬ

Если вы хотите именно "заставить" - в работу включаем Наутиз. Она как раз для этого и создана. Теперь надо подумать, чем же мы будем заставлять? Силой (Уруз)? Хитростью (Эйваз)? Умом (Ансуз)? То есть вам надо выбрать то качество, которое в вас сильнее всего.
Далее неплохо бы персонифицировать запись - нужно из имени человека, которого заставляем, составить биндруну (если не знаете, как это делать - скачайте книгу Колесова и Торстона "Руны".
И наспоследок, что же мы хоти получить от встречи с ним? Сам факт встречи (Гебо)? Побухать (Вуньо)? Завязать деловые переговоры (Гебо)? Переспать (Турисаз - на женщин)? Вернуть деньги (Феху)?

Таким образом, получаем следующую запись:
первая руна - выбрать Уруз, Эйваз, Ансуз
вторая руна - Наутиз
третья руна - биндруна имени
четвертая руна - выбрать итоговую руну
Далее режем на дереве эту запись и убираем в сторонку. Магия начала работать. Если можете энергетически нарисовать в человеке этот рунескрипт - будет совсем хорошо (если, конечно, умеете рисовать энергетику).
Однако, скажу сразу - человеческая энергетика способна переваривать все чужеродное. И возможно, что и вашу магию тоже завернет, если человек сильный. Другое дело, что вы все равно ему этим заклинанием нанесете энергетический вред. Но это уже "либо шашечки, либо ехать". Так как любое использование Наутиз - это насилие над чем-то/кем-то.
Автор - lapa_tigra

Серия сообщений "полезное о рунах":

https://vk.com/id175252016

Часть 1 - ЗАСТАВИТЬ ЧЕЛОВЕКА ЧТО ТО СДЕЛАТЬ
Часть 2 - АКТИВАЦИЯ РУННЫХ ФОРМУЛ: ПОЛНЫЙ АЛГОРИТМ РАБОТЫ
Часть 3 - ФАКТОРЫ «СРАБАТЫВАЕМОСТИ» МАГИИ РУН
...
Часть 8 - ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ
Часть 9 - ЕЩЕ ОДНА СТАТЬЯ О ТОМ КАК РИСОВАТЬ
Часть 10 - "ПОЧЕМУ У МЕНЯ РУНЫ РАБОТАЮТ"

АКТИВАЦИЯ РУННЫХ ФОРМУЛ: ПОЛНЫЙ АЛГОРИТМ РАБОТЫ

АКТИВАЦИЯ РУННЫХ ФОРМУЛ: ПОЛНЫЙ АЛГОРИТМ РАБОТЫ

При создании рунической формулы и ее последующим применением крайне важно соблюдать полный алгоритм, учитывая все механизмы действия рун. Создание рунической формулы, как таковое, состоит из непосредственного этапа начертания и освящения. 

Начертание. 

Изберите необходимую Вам формулу. Для примера, это будет формула на гармонию в семье: ансуз габо райдо. Формулу лучше всего наносить на деревянный носитель. Это связано с тем, что руны относятся к наиболее древним культам. Согласно этнических особенностей скандинавов, нортумбрийцев, бретонцев, именно древо (Иггдрасиль) является священным «артефактом», символом культа. Ориентируйтесь на дуб, ясень, бук, можно ель. Но также можно использовать бумагу или картон. 

Наносить формулу (глифы, именно изображение рун) стоит красным цветом – созвучность крови, имеющей особое магическое значение. Либо же вырезать, выжигать (на дереве). 

После того, как рисунок прорисован необходимо «окровить» его. То есть, Вы прокалываете палец и своей кровью обводите руны. 

Естественно, при нанесении Вы должны думать только об этой работе, а не чем-либо еще. 

Следующий этап Освящение. 

Для освящения необходимо заранее подготовить вису. Виса - это стих, гимн - обращение к богам, либо же описание действия формулы. Виса необходима для "зарядки" Вашей формулы. Условно разделим висы на простые и сложные. Простая виса пишется с учетом того какие руны там используются и какая цель у данного воздействия. Описывать нужно каждую руну, либо же комбинацию из рун. Виса должна быть стихотворной (хотя, я и не отрицаю возможность прозы). Необходимость в стихе обусловлена тем фактом, что стихи ритмичны. Ритмичность обуславливает создание необходимых вибраций, задающих энергии формуле. При создании висы, идеальный вариант, использовать слово четко определяющее воздействие. Например, альгиз - щит, так в висе и говорить. "Я создаю щит". При произнесении висы, называть руны не нужно. Классическая виса имеет 6 - 8 строф. 

Далее Вам необходимо совершить ритуал. Изначально Вы разводите костер, далее приносите с собой жертву – пиво, мясо, возможно, убитое Вами животное. 
Произносите вису к Вашей формуле. Деревянную плашку держите перед собой, и представляете, как на Вас сверху спускается поток энергии (синей). При этом входит в формулу через руки и само изображение формулы светится. 
Далее приносится жертва. Вы выливаете в костер пиво и кладете мясо. Костер недолжен тухнуть. При этом произносите благодарность. Оставляете костер прогорать (не бросайте костер, дабы не случился пожар). 

Талисман с рунической формулой носите при себе. 

На благо!
Автор - Айлайлесс

Серия сообщений "полезное о рунах":

https://vk.com/id175252016

Часть 1 - ЗАСТАВИТЬ ЧЕЛОВЕКА ЧТО ТО СДЕЛАТЬ
Часть 2 - АКТИВАЦИЯ РУННЫХ ФОРМУЛ: ПОЛНЫЙ АЛГОРИТМ РАБОТЫ
Часть 3 - ФАКТОРЫ «СРАБАТЫВАЕМОСТИ» МАГИИ РУН
Часть 4 - ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ
...
Часть 8 - ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ
Часть 9 - ЕЩЕ ОДНА СТАТЬЯ О ТОМ КАК РИСОВАТЬ
Часть 10 - "ПОЧЕМУ У МЕНЯ РУНЫ РАБОТАЮТ"

"ВОЗВРАЩЕНИЕ СВОЕГО РЕСУРСА"

Кеназ — сканирует пространство, находит и высвечивает все растерянные, забытые, утраченные по незнанию или отданные ресурсы оператора.
Феху + Тейваз + Наутиз — высвеченный и найденный ресурс целенаправленно возвращается оператору
Соуло — сила и энергия для возврата
Лагуз — потоки направляющие и возвращающие ресурс оператору
Пеорт(норт.)— соединяет этот ресурс в единую стройную систему и выводит оператора из Хаоса.
Даг(норт.) — внутренняя трансформация и переоценка ценностей (взвешивает, что уже сделано и что получает оператор).
Осс (норт.) — божественная сила в действии,(связь с ВС).
Гефу (норт.) — возвращение ресурса, который предопределяется изначально оператору судом Норн, для служения ближним.
(Дар ВС оператору и связь оператора с ВС(Осс)
Еолх (норт.) — преграда силам и устремлениям, которые обнаруживает в себе оператор, пребывая в конфликте с самим собой. Помогает разобраться со своими внутренними блоками и понять что происходит. Активная защита оператора.


ОГОВОР:

Силою рун, ДРС в максимально короткие сроки, находит и возвращает мне мой ресурс, который просто необходим мне для роста и развития на данный период жизни, чтоб выйти из застоя и ступора в активный рост и развитие. Дает силы максимально комфортно принять и адаптировать этот ресурс, побуждает к действию.

Став работает согласно поставленных рунам задач, максимально комфортно для оператора, б/в физическому, психическому здоровью, б/в имуществу, финансам, без конфликтов с социумом.

Став активируется... и дезактивируется в любой час, когда захочу..

 

Вязание. Осваиваем румынское кружево: прошвы "ракушка", "шишечка" и "петелька". Мастер-классы

Огромная благодарность автору: Славкова Ольга


Продолжаю знакомить всех с удивительной и очень интересной техникой "румынское кружево".

Сегодня я расскажу еще об одном несложном варианте заполнения промежутков — прошве «ракушка».

А также расскажу про шов "шишечки" и интересную и довольно простую в исполнении прошву "петелька".

СМОТРЕТЬ ДАЛЕЕ

"СМЕНА ПОЛЯРНОСТИ"(меняем-на +)-Автор:Бегущая

"СМЕНА ПОЛЯРНОСТИ"(меняем-на +)-Автор:Бегущая

Став предназначен для изменении абсолютно любой ситуации, где у нас есть стопор, или что-то мешает вредит нам, став изменяет ситуацию на нужный нам вариант, трансформирует ее...можно на свечу толстую нанести тоже, прост до опупения, но работает прекрасно...




Руны:
Дагаз-собственно сам трансформатор, меняет ситуацию с - на +,
Соулу-освещает нужный нам вариант, путь,
Перт-находит его,
Альгиз-под защитой ВС,
Турисаз-Тейваз-убирают помехи и препятствия
Соль-смягчает весь процесс, делает его не таким болезненным,
Кано-толчок,
Эваз-движение в нужном направлении, сдвиг ситуации,
Уруз-движущая сила процесса,
Феху-Вуньо-Йеро-наш положительный и необходимый нам результат, проявленный на физическом плане...

Став "Магический трансформатор" Wisard compa

Став предназначен для трансформации жировых клеток в магическую энергию Феху+Кеназ - жировая клетка Ансуз+Уруз - магическая энергия Дагаз - трансформация Ингуз - накопление магической энергии Йера - постоянная трансформация Став не увеличивает Вашу магическую силу, а восполняет потраченную магическую энергию за счет Ваших жировых отложений Принцип работы такой: жировая клетка - это не истраченная энергия нашего организма. Став трансформирует жировую клетку в энергию, но мы её расходуем не на физ. план, а направляем на восстановление маг. энергии, а благодаря Йере, этот став носит постоянный характер. P.S. Для постоянного ношения лучше сделать амулет, чтобы на него и сохранялась вся трансформированная энергия, иначе рискуете "взорваться" от переизбытка энергии

 

Румынское кружево.Техника вязания 18

Читать далее...

Элементы ленточного, румынского кружева

Читать далее...