Человек живет на четырнадцати уровнях и в тот день, когда он пересекает четырнадцатый уровень, он становится полноценным Сахаджа Йогом. Поэтому, сегодняшняя Сахаджа Йога выражена в уровне Сахаджа Йогов.
Таким образом, Бог создал четырнадцать уровней внутри нас. Если вы просто посчитаете их, тогда вы узнаете, что существует семь чакр внутри нас. Кроме этого, есть еще две чакры, о которых вы не говорите много — это чакра Луны (Лалита) и чакра Солнца (Шри). Затем существует еще Хамса чакра. Итак, получается еще три, семь плюс три будет десять. Затем существует еще четыре чакры над Сахасрарой. И об этих чакрах Я также вам говорила: АРДХА-БИНДУ, БИНДУ, ВАЛАЙЯ и ПРАДАКШИНА. Вот эти четыре. После прихода в Сахаджа Йогу и после того, как была открыта ваша Сахасрара, вам нужно будет пройти через эти четыре чакры. Только после прохождения через эти четыре чакры, вы можете сказать, что стали Сахаджа Йогом.
А если посмотреть под другим углом, то нам необходимо пройти 14 ступеней достижения Сахасрары. Если вы разделите их, тогда получится, что семь чакр расположены на Ида Нади и семь на Пингала Нади.
Когда человек совершает свое восхождение, он не делает это в прямом направлении. Он сначала идет влево, затем вправо, затем снова влево и затем снова вправо. И когда Кундалини поднимается, она делает точно так же, разделяя себя надвое. Чтобы вы смогли лучше это понять, я приведу пример с двумя веревками. Эти две веревки находятся вместе, рядом друг с другом в процессе восхождения или спуска, и перекручиваются дважды. (Здесь Шри Матаджи объяснила как Кундалини поднимается по Ида и Пингала Нади; и делает 4 петли — по две в противоположных направлениях — по часовой стрелке и против часовой стрелки, в каждой чакре). Когда Кундалини восходит, левый аспект ее поражен или правый. Хотя Кундалини всего одна, но в каждой чакре вы видите обе стороны. Таким образом, вы знаете: левая или правая сторона поражена.
Итак, внутри себя, если каждая чакра разделена на эти две стороны — правую и левую — а всего их семь, то в сумме выходит четырнадцать. Подобным образом, внутри нас эти четырнадцать ступеней должны быть пройдены перед достижением Сахасрары. И если вы понимаете, что есть эти семь чакр и еще семь сверху, то таким способом также можно составить четырнадцать.
Так что четырнадцать является очень важным моментом в Кундалини Шастра (науке). Это очень важная вещь. Нам следует полностью понимать, что мы будем иметь право на Благословения Сахаджа Йоги только после восхождения над этими четырнадцатью ступенями. Нам следует неустанно шагать вперед и, по мере впитывания этого, стать абсолютно едиными с этим.

Вчера я рассказывала вам о существующих внутри нас тонких центрах. Многим индийцам эти знания были известны тысячи лет назад, но они не раскрывали их. Было два типа людей, которые знали о существовании высших природных сил. Одни, считая, что мы обладаем способностью возбуждать саму природу, начали поклоняться всем пяти элементам посредством ведических мантр. Они пытались пробудить пять элементов. Сегодня мы видим результат этих их попыток, проявляющийся в науке,- они смогли использовать энергию этих пяти элементов. Другие полагали, что должна быть некая сила, которая дает нам эволюцию. Эти, пребывая в Бхакти, стали песнопениями славить Бога и просить Его инкарнироваться на этой Земле. Это были Марги Бхакти. Вот так у Вираты (первозданного существа), а также у людей, образовались две силы. Одна из них — эмоциональная, которая есть Бхакти, дающая нам существование. Это та сила, через которую была задумана (спроектирована) вся Вселенная. На языке Сахаджа Йоги она называется Маха Кали Шакти. С правой стороны у Вираты, как и у нас, людей, находится энергия действия. В этом центре он использует пять элементов для созидания. Говоря языком Сахаджа Йоги, это энергия Маха Сарасвати.
Третья сила, которая не действовала особо открыто, образовалась тысячи и тысячи лет назад в этой стране. Люди благодаря ей стали давать Ишвару Пранидху, являющуюся основой хатха-йоги, чтобы создать внутри вас Ишвару. Сначала должен быть создан Ишвара (свет Духа), должен быть пробужден Атма, после чего проводится очищение, и затем люди утверждаются в своей самореализации. Этот вид действия применялся для весьма и весьма немногих людей. После Будды один из его учеников по имени Видхитама отправился в Японию и основал там культ под названием Дзен, представляющий собой то же самое, что и Сахаджа Йога. За шесть веков там было только двадцать шесть кашьяпов, то есть реализованных. Даже Индре была дана реализация, даже Брахмадеве была дана реализация. Так продолжалось вплоть до момента, когда был создан Брахмадева из Шри Нараяны (Шри Вишну). Нам все эти Божества представляются мифологическими. На самом же деле они стали считаться мифологическими со времени, когда люди, говоря о цветке, в котором был мед, стали беспокоиться больше о цветке, а не о меде. Тогда явились такие люди, как Будда и Махавира, которые сказали, что о цветке лучше не говорить вовсе. Если вы заговариваете о цветке, то люди застревают на этом моменте. Они обсуждают, спорят и приходят в результате к обрядам, являющимися мертвыми. Они пытаются сделать некую мертвую работу. Их развитие в результате полностью прекратилось. Они не могли идти дальше. Тогда возникло желание что-то сделать, чтобы преодолеть эту преграду на пути совершенствования людей, из-за которой они липнут к формам.
Очень многие люди приходили на эту Землю, как настоящие гуру. Много раз приходил на нее и проявлялся великий принцип первозданного учителя, называемый Даттатрея. Они старались создать внутри нас наше средство к существованию, нашу дхарму, с помощью этой центральной силы эволюции. Мы можем развиваться только при условии создания внутри нас этого средства к существованию. Как Я говорила вчера, углерод имеет свое средство к существованию, золото — свое. Золото не тускнеет. И люди тоже имеют свое средство к существованию. Гуру приходили на эту Землю, чтобы создать внутри нас это средство к существованию. Все они являются инкарнацией того же самого Духа. Таким был, например, Раджа Джанака, приходивший как Нанака. Абсолютно той же личностью что и Гуру Нанака, был Мохаммед. В их личностях нет различия. Поэтому Гуру Нанака приходил на эту Землю сказать, например, индусам и мусульманам, чтобы они не враждовали между собой. Он понимал, как Мохаммед Сахиб, что делал ошибку, когда настойчиво убеждал, что не все люди одинаковые. Так навязывать нельзя. Дело в том, что как только место гуру занимают ученики, все его учение искажается. Читать далее...

Когда наша КуНДалинии поднимается, Она производит звуки и звуки, которые слышны в различных чакрах, могут произноситься следующим образом - эти произношения использовались в фонетическом языке Деванаагарии, т.е. в языке, на котором говорят Девы.
На Муулаадхаара-чакре, имеющей четыре лепестка происходит смешение таких звуков: вам, щам, шам, сам, из которых последние звуки щам и шам по звучанию очень близки, но разница между ними заключается в том, что когда змея шипит - она как раз и производит этот третий звук, - итак: вам, щам, шам, сам.
На Сваадхиштхана-чакре, имеющем шесть лепестков, Она производит смешение таких звуков, - шесть звуков: бам,бхам, мам,ям,рам,лам.
У МаНипуура-чакры десять лепестков и Она производит смешение таких звуков: дам альвеольный, дхам альвеольный, нам альвеольный,там,тхам,дам,дхам, нам,пам,пхам.
У Анаахата-чакры имеется двенадцать лепестков и смешиваются такие звуки: кам,кхам,гам,гхам,нам горловой,чам,чхам,джам,джхам,ням нёбный,там альвеольный,тхам альвеольный.
На Вищуддха-чакре, у которой шестнадцать лепестков, Она смешивает звуки всех гласных: ам, аам, им, иим, ум, уум, Рим,Риим, Лим, Лиим, эм, аим, ом, аум, амм, ахамм.
И в Ааджня-чакре - это хам,кшам.
На уровне же Сахасрара-чакры вы становитесь безмысленными, и не издаётсяникаких звуков, но ощущается чистая Анаа-хата, т.е. биение чистейшей формы,пребывающей в вашем сердце: Любовь, Любовь, Любовь, Любовь, Любовь...
Когда все эти звуки звучат вместе и проходят через позвоночник вашего тела, и если иметь в виду, что ваше тело подобно раковине моллюска, то звук, который был создан врезультате этого синтеза, таков: Уууу -звук раковины ВишНуХу. Это подобно тому,как семь цветов солнца в конечном итоге становятся белыми лучами, или, можно сказать лучами, окрашенными в золото.
Имеется три ГрантхиХи, т.е. - узла: Брахма-грантхиХи, Вишну-грантхиХи и Рудра-грантхиХи.
Когда посредством АгниХи, т.е. огня, Брахма-грантхиХи соединяется с вашей Кундалинии, Муладхарой-чакрой и Свадхиштханом, т.е. - с Муладхарой-чакрой, Муладхарой и Свадхиштхан-чакрой, - тогда устанавливается Агни Брахма-грантхиХи.
Когда Вишну-грантхиХи соединяется с Сурьей, этот Вишну-грантхиХи находится между НаабхиХи и ХРидай-чакрой (Анаахата-чакрой), устанавливается Сурья Вишну-грантхиХи.
Когда ауры Вищуддха-чакры и Аджня-чакры соединяются,тогда устанавливается Чандра Рудра-грантхиХи.
Всего имеется четырнадцать НаДии, их названия таковы: Аламбуша, Куху, Вищводарии, Варунии, Хастаджихваа,Пайясвинии,Яшасвинии,Гандхарии, Пушаа, Щанкхинии, Сарасватии, Идаа, ПиНгалаа, Сушумнаа.
Кроме этих двух чакр Сурьи и Чандры, имеется девять других чакр: Муулаадхаара-чакрам,Сваадхиштхана-чакрам, МаНипуура-чакрам, Анаахата-чакрам, Вищуддха-чакрам, Ламбика-чакрам, которую также называют Хамса-чакрам, Ааджня-чакрам, между Ааджня и Сахасрарой имеются две другие подчакры, известные как Наада-чакрам и Бинду-чакрам или Инду-чакрам.
Итак, унас есть Муулаадхаара-чакрам, Сваадхиштхана-чакрам, МаНипуура-чакрам, Анаахата-чакрам,Вищуддха-чакрам, Ламбика-чакрам,, которую называют также «Са Хам», т.е. -Хамса, Ааджня-чакрам, Наада-чакрам, Бинду-чакрам,Сахасрара-чакрам.
Кроме этого есть девять чакр по сторонам, подобно Щрии – чакре и Лалита-чакре, и у них есть различные Йогинии,что означает силы – ЩактиХи, направляющие девять Щактии-пиитхам, или их можно назвать Аварак-нава-чакрани – девять малых чакр.
Первая из них - Щрии Лалитаа, которая является Богиней красоты, Она является дающей радость – Сарва-ананда-майи - дающей радость от всего, - в каждом созданном мире, в каждой частичке, в каждой форме существует сила, которая даёт нам радость - и эта сила является силой Щрии Лалиты. Она является Махатрипурасундарии – Пара пара ати рахасья йогинии. Пара пара атирахас- означает ту, кто владеет секретами. Пара пара - это означает высшая из запредельныхтайн этого (Божественного) плана - та, кто непривязана - есть Щрии Лалитаа, которая есть Йогинии. В этом состоянии Она является Бинду-сарва-ананда-маяа . Она есть точка - малость, которая даёт радость.
Вторая сила, или Аваран (внизу), есть (уровень) соединения (энергий), как треугольник. Она есть Сарва-сиддхи-прадаа - Она есть та, ктодаёт все сиддхи. Она имеет три стороны. Её называют Трипура-амбаа – Каамещварии, Ваджрещварии, Бхаагамаалинии, котораяявляется тремя Йогинями.
Третий уровень называют Аштар-Сарва-рога-хара-чакрамв конструкции Щрии Янтры- это другое (место ) соединение (энергий). Имя этой Богини - Трипурасиддхаа и Атирахасьяа - что этим Богини знают глубокоспрятанные тайны всех сиддх. Эта чакра называется Сарва-рога-хараа и (место) соединение(энергий) имеет название Аштар (Восьмиугольная звезда). Восемь сил называются Вагдеватаа, что означает силы речи. Первая - это Ващинии, т.е. та, которая притягивает, Каамещварии - которая возбуждает, Модинии - которая делает вас счастливыми, Вималаа - которая делает вас чистыми, АруНаа - которая даёт вам цвет лица, Джаянии - которая даёт вам чувство победы, Сарвещварии - которая соединяет каждого, Каулинии - та, которая даёт вам имущество.
Четвёртый уровень - соединение (энергий)называется Антар, Антардашар (Внутренняя 10-ти конечная звезда), чакра этого места называется Сарва-Ракша-кара-чакрам - та, которая защищает. Богиню называют Трипурамаалинии. Её силы таковы: Сарваджняа - та, которой известно всё, Сарва-Шакти-Прадаа - Всемогущественная, Сарва-Айшварья-Прадайинии- та, которая даёт все щедрые дары, Сарва-Джнянамайии - знающая всёзнание, Сарва-Вьядхи-Винашинии - разрушительница всех болезней, Сарва-дхара-сварупаа- та, которая является опорой всем (и всему), Сарва-Паапа-Хараа - та, которая уничтожает все грехи, Сарва- Аананда-майи - та, которая делает всех радостными, Сарва-Ракша-Сварупинии - та, которая защищает всех, Сарвепшита-Пхала-Прадаа -та, которая даёт все пхалам - т.е. плоды - награды.
Пятый уровень - соединение (энергий) называется Бахирдашар (10-ти конечная звезда). Сарвартха садхака чакрам. Бахирдашар - это имя этого места соединения, а Сарвартха садхака - это чакра. Трипуракшии Трипуращрии - это имя Богини. Она обладает силами, Сарва-сиддхи-прадаа, т.е. Она даёт все сидхи. Сарва-сампада-прадаа - та, кто даёт все богатства, Сарва-приям-карии - та,которую любят все, Сарва-мангала-каринии - та, кто даёт всё то, что является благоприятным, Сарва-каама-прадаа — Та, кто даёт нам все наши желания, Сарва-духкха-вимочинии- та, кто уничтожает всю нашу боль, Сарва-Мритью-Пращамании - та, кто даёт нам спокойную смерть, Сарва-Вигхна-Ниваринии - та, которая устраняет все препятствия, Сарваанга-Сундарии - та, кто делает все аспекты жизни счастливыми,Сарва-Саубхагья-дайини - та, кто приносит удачу.
Шестой уровень - соединение (энергий) известнокак Чатурдаршар(14-ти конечная звезда), Сарва Саубхагья даяка чакрам, Трипура-ваасинии- это имя Богини. Чатурдаршар - это название этого (место -) соединения, аназвание чакры - Сарва Саубхагья даякаа.
ИмяБогини – Трипура-ваасинии. Сарва Санкшобхинии - та, кто всё сжигает, СарваВидравании - та, которая может обращать в бегство, Сарва Акаршинии - та,которая притягивает всё, Сарва Ахладинии- та, кто даёт радость, Сарва Саммохинии- (theonewhocanenticed)та, кто может увлекать (влечь за собой), Сарва Стамбхинии - (theonewhogive... everyonealerted (alert- verb, towarnsomeoneofapossiblydangeroussituation)) та, кто даёткаждому предупреждение о возможной опасности (- бдительность), Сарва Джамбхинии,Сарва Вашамкарии - та, кто контролирует всех, Сарва Ранджинии - та, кто всех развлекает, Сарвонмадинии - та, кто даёт всюособую радость, Сарва Артха Садхинии - та, кто даёт всему смысл, Сарва СампаттиПурании - та, кто даёт всё благосостояние, Сарва Мантрамайии - та, кто являетсяопределяющая (сила) во всех мантрах, Сарва Дванда Кшаямкарии - та, кторазрушает всю двойственность жизни.
Седьмой Аваран или уровень - соединение(энергий) называется Аштадала (8 лепестковый лотос) и чакра этого Аварана называется Сарва санкшобхана садхака чакрам, - здесь Её называют Трипурасундарии - Она та, кто даёт красоту женщинам быть очаровательными жёнами, Ананга Кусумаа - Она обладает благоуханием множества цветов, Ананга Мекхалаа - кто тверда подобно жокею в седле, АнангаМаданаа - та, кто очаровательна, Ананга Маданатураа - та, кто даёт желание встречаться, Ананга Рекхаа - та, кто очерчивает различные ограничения, Ананга Вегинии - та, кто даёт вам быстроту, Ананга Анкушаа - та, кто даёт силу Анкуша, что означает способность управлять мужчиной, Ананга Малинии - та, которая очень милостива.
Восьмой уровень - соединение (энергий), - оно называется Шодашадала – 16-ти лепестковый лотос, название чакры –Сарваса парипурака чакрам, имя Богини - Трипурещварии - Она та, кто обладает шестнадцатью силами. Первая из них – Каамакаршинии, означающая привлекательность тела, Буддхийя каршинии - привлекательность ума, Ахамкара каршинии -привлекательность эго (философски мыслящей личности), четвёртое – Щабда каршинии- привлекательность слов, пятое - Спарша каршинии - привлекательностьприкосновения, шестое - привлекательность красоты - Рупа каршинии, седьмое -привлекательность эстетики – Раса каршинии, восьмое – Гандха каршинии - привлекательность благоухания, девятое - привлекательность внимания – Читтакаршинии, десятое - Дхайрья каршинии - привлекательность мужества. Одиннадцатое- Смритья каршинии - привлекательность памяти. Двенадцатое – Наама каршинии -привлекательность имени. Тринадцатое - это Биджа каршинии - привлекательность семени. Четырнадцатое – Аатмаа каршинии - привлекательность Духа, пятнадцатое - Привлекательность Вечности -АмРита каршинии, шестнадцатое - привлекательность формы тела - Шарира каршинии. Все эти привлекательности являются тонкими и находятся в этой Богине, действуя так,что СаадхакаХа (ученик) притягивается к ней.
Девятая форма имеет название Бхупур (квадрат),соединение (энергий), а чакра называется Трайлокья мохана чакрам, имя Богини -Трипураа. В этой чакре имеется десять сил.
Первая – Сарва Санкшобхинии, СарваВидравинии, Сарва Акаршинии - эти три я уже объяснила. Сарва Вашамкарии - эту я тоже объяснила, Сарвонмадинии - та, которая возбуждает (порождает волнение души), Сарва Маханкушии - та кто управляет здесь. АнкушаХа означает оружие,которое использует тот, кто едет на слоне, поэтому - как и мы управляем слоном,так и она управляет всеми. Сарва Кхечарии - та, кто привлекает, Сарва Биджаа - та, кто является семенем в нас, Сарва ЙониХи- та, которая существует во всех йони, Сарва Трикхандаа - та, которая существует во всех трёх измерениях, йони означает эллипс, который является силой вашей Матери.
Кроме этого, есть другие Богини, которые существуют как жёлтая линия, известная как Мукти щактиХи.
Мать Богиню называли как Махендрии, Чамундаа и МахалакшмиХи.
Сиддхи, которых могут достичь люди, таковы: Анимаа, Лагхимаа, Махимаа, Ишитваа, Вашитваа, Пракамьяа, БхуктиХи, Иччхаа, Праптии,МуктиХи.
Анимаа - это способность становиться подобным маленькой частичке, Лагхимаа - это способность становиться маленьким, Махимаа -это способность принимать большую форму, Ишитваа - это способность создавать из человеческих существ, Вашитваа - (тонкая) привлекательность, Пракамьяа - это проявление, БхуктиХи - это Наслаждение, Иччхаа - это исполнение желаний, Праптии - это Достижение, МуктиХи - это спасение.
Это все Сиддхи, которыми могут обладать Сахаджа-йоги.

Отредактировано А.Долговым
.

Сегодня мы собрались здесь, чтобы провести пуджу Будде. Как вы знаете, Будда был сыном короля и однажды Он был шокирован, увидев очень бедного человека, худого человека, идущего по улице, очень несчастного человека. И Он был очень опечален этим. Затем Он увидел другого человека, который был очень болен и был на пороге смерти. Затем Он увидел человека, который был мертв, которого люди несли к месту кремации. Это все очень сильно расстроило Его. И Он начал думать об этом и искать, в чем причина того, что все это происходит с людьми. Во-первых, почему они становятся такими несчастными или больными, или же почему они умирают таким несчастным образом.

Он нашел причину в Своем поиске, Он объехал весь мир; в том смысле, что Он изучил Упанишады, Он был у многих гуру, Он побывал во многих местах духовного образования, в Манарах, всюду Он побывал. И в конце концов, Он сидел под индийской смоковницей, когда неожиданно Его Кундалини была пробуждена Ади Шакти, и Он получил Свою реализацию. Тогда Он осознал, что причина всего этого — желание.

В Сахаджа Йоге мы сейчас поняли, что все другие желания — не чистые желания. Прежде всего, те желания, которые осуществляются, не приносят нам удовлетворения, это первое. А второе, все эти желания имеют отдачу, последствия.

Так каково же чистое желание? Это вы все знаете, это — Кундалини. Кундалини — это Сила чистого желания, которая осуществляет ваше чистое желание быть Духом, быть Буддой, быть Озаренным. Будда означает: человек, который Озарен. Так что Гаутама стал Буддой, как вы сейчас стали сахаджа йогами. Но благодаря тому, что Он прошел через всевозможные религиозные подвиги, то, чему Он научился, стало неотъемлемой частью Его.

Но в Сахаджа Йоге это все Сахадж. Так что мы всегда приходим к заключению, что все это, в конце концов, — Сахадж. И когда мы пытаемся сделать что-то, мы всегда говорим: «О, это будет сделано спонтанно, все в порядке, Мать сделает за нас все». Это — распространенное чувство в Сахаджа Йоге. Так что, или Мне подвергнуть вас этому длительному процессу, или же дать вам реализацию — такой вопрос стоял передо Мной. Потому что в эти дни сумятицы не может быть много времени, чтобы провести вас через все то, что прошел Будда. И Он был один, Мне же нужно было проделать это со всеми вами, что было бы очень сложным, Я не знаю, сколь многие бы выдержали это. Большая часть ушла бы посреди пути или, возможно, в первой четверти пути. Поэтому это было сделано Сахаджа образом. Вам не нужно было сидеть под индийской смоковницей, в конце концов, вы получили свою реализацию. Ваша Кундалини была пробуждена, и вы получили свое озарение.

Но то озарение, которое установилось в Будде, не установилось в нас, потому что наши чакры не были очищены так, как Он очистил Свои. У нас было то же тело, тот же разум и то же отношение, когда мы получили реализацию. Но вы уже вошли внутрь этого Дома Бога и вы должны выглядывать из окна, — это вы забываете. И хотя мы сидим сейчас на вершине холма, вдали от всех этих заторов и всего этого уличного движения, все еще, увидев машину, вы испытываете страх. Вы не знаете, что сидите на вершине холма, куда ваша Мать поместила вас так хорошо. Вот как вы стараетесь вести себя.
Читать далее...

Сегодня Я расскажу вам о последнем центре — Сахасраре. Этот центр находится в лимбической области нашего мозга. Наша голова подобна кокосовому ореху. У этого ореха есть волосы, затем твердая скорлупа, затем черная оболочка, а внутри — белая капсула, имеющая полость, заполненную водой. Подобным образом создан и наш мозг. Вот почему кокосовый орех называют «Шри пхала», то есть плод силы Шри.

Сила Шри — это правосторонняя сила, а левосторонняя сила — это сила Лалита. Так что у нас есть две чакры: на левой стороне — это Шри Лалита, а на правой стороне — Шри Чакра. Эти две чакры контролируют работу силы Махасарасвати на правой стороне и Махакали — на левой. Центральная сила — это Кундалини, которая должна подняться и пройти через различные чакры, войти в нашу лимбическую область и просветить семь наших «питх» — местопребывание этих семи чакр на голове. Она проходит через шесть чакр, входит в нашу лимбическую область, просветляет в нашем головном мозгу все эти семь «питх», которые расположены вдоль срединной линии лимбической области. Все начинается на затылке, где расположена Муладхара-чакра, вокруг нее находится Свадистан, далее — Наби, затем — Сердце, затем — Вишудди, а затем — Агния. Все эти шесть центров объединяются, чтобы создать седьмой центр. Это очень важный момент, который нам необходимо знать. Так что Шри Чакра работает на правой стороне, а чакра Шри Лалита — на левой стороне.

Когда наша Кундалини не поднимается, наша правая сторона осуществляет нашу физическую и умственную деятельность. Так что наш мозг выполняет правостороннюю работу, и вот почему он подобен «шрипхалу». В действительности Сахасрара является совокупностью этих шести чакр, и она — полое пространство, вокруг которого имеется одна тысяча «нади». Когда в эту лимбическую область проникает свет, происходит просветление этих «нади», и вы можете видеть их в виде языков пламени, очень нежных горящих языков пламени, окрашенных во все семь цветов, которые вы видите в радуге. Но последний язык в конце концов сливается со всеми остальными, и пламя становится кристально чистым. В итоге все семь огней становятся кристально чистыми. Читать далее...

Рождаются пророки, и они создают легкие волны в нашем сознании, новое измерение в нашем понимании, в религии, в дхарме. Нужно усвоить и понять, что, что бы ни говорили предыдущие пророки, это должно достичь своей высшей точки в чем-то ином. Поэтому мы можем сказать, что Мохаммед Сахиб заявил: все те пророки, которые приходили на эту Землю, создавали новую волну, а также поддерживали людей с помощью нового витка эволюции, который приобретал своих горячих сторонников.

У приверженцев новизны возникает идея: «Мы должны отказаться от всего старого и стать новыми людьми». Они думают, что новизна означает совершенно иные условия, в которых человек должен расти. В этом лежит причина глупости многих людей, живущих как на Западе, так и на Востоке. Когда бы ни начинались эти новые веяния, как, скажем, всякий раз, когда на эту Землю приходит какой-то великий святой, он обнаруживает, что люди очень плохим образом занимаются идолопоклонством, поскольку в Библии сказано, что все, созданное Матерью-Землей, не должно воспроизводиться и что этому не надлежит поклоняться. Так что люди создают на этой основе еще одну религию крайнего толка, призывая к тому, что ничему не следует поклоняться, хотя это относилось только лишь к тому, что было создано Матерью-Землей. Во всем мире есть множество таких объектов, созданных Ею. Им не нужно поклоняться, воспроизводя их и тиражируя их образы. Когда такой пророк, говоривший, что не нужно этого делать, не нужно поклоняться таким образом, умирает, начинается другая крайность, которая запрещает поклонение даже тому, что было создано Матерью-Землей.

Так что все человеческие существа были разобщены, попав в эти крайние условия. Возникает ситуация, когда нужно говорить: «этого не следует делать». Люди подхватывают это веяние и начинают развивать его дальше, заявляя: «Этого нельзя делать, потому что так говорил наш пророк». Конечно, это начинает происходить после смерти пророка, пока он жив, его никто не слушает, его мучают, беспокоят, делают по отношению к нему всевозможные вещи и, в итоге, могут его даже убить.

Следующий же момент состоит в том, что каждый пророк рождается в свой период времени. Поэтому в соответствии с тем, когда он рождается, он и говорит об определенной проблеме. Скажем, когда родился Мохаммед, Он очень ясно сказал, что нельзя пьянствовать. Люди ответили: «Хорошо, мы не будем пить, но мы можем курить». Так что Ему пришлось пересмотреть свои слова. Он сказал, что Он последний из тех, кто пришел, но обнаружил, что это не так. Поэтому Он вернулся, как Нанака, чтобы сказать людям, что им нельзя и курить.

Таким образом, такие люди или группы людей, следовавшие одной инкарнации, уходили в крайность и старались отмести прочь все свои традиции, все, что было построено до них, что было подобно срезанию всего дерева и посадке нового. Это было нечто искусственное. Когда началась эта ссора, Мохаммед Сахиб был отодвинут на один уровень, а затем и ученики Нанака были отодвинуты на другой, где они думали, что не имеют с теми ничего общего. Но это не так. И позднее в этом мире происходило множество подобных вещей. Когда начиналось любое возрождение, люди доходили в нем до крайностей и полностью разрушали себя. Читать далее...

Чистить пламенем свечи можно центральный и левый каналы. Правый канал не чистят огнем.
Нельзя чистить свечой больное сердце.

Чистить пламенем свечи можно центральный и левый каналы. Правый канал не чистят огнем.
Нельзя чистить свечой больное сердце.

И имя Христа, Христос, это, то же самое, что имя Кришны. Когда он говорит о своем отце, он говорит о Кришне. Шри Кришна был его отцом. Потом он описывает его. Все это время своего отца, и это Шри Кришна. И в состоянии вайкунтха, это описано очень ясно, как Шри Кришна сам пришел и благословил его и сказал ему – ты будешь помещен даже выше меня, потому что твое тело будет сделано из чайтаньи. Какое английское слово для чайтаньи? Осознание? Но осознание, это не чайтанья, божественное осознание вы можете сказать, божественное осознание само собой. Божественные вибрации проявляются в нас. Таким же образом, он создан из этого, также как и Шри Ганеша. Теперь, если он таков или не таков, потому что большинство здесь индийцы, и они могут оспаривать это. Вы можете, я могу доказать вам это, потому что это та же самая свастика.

Оружие Шри Ганеши изменилось, оно не проявляется, не выражено, потому что он использовал одно оружие для их всех, это прощение. Это самое великое оружие из всех оружий. Вот по этому, на этой стадии, когда кундалини двигается, вы должны принять его имя, или вы должны простить людей. Прощение, это величайшее оружие, которое Бог дал нам. Теперь, вы можете проверить, сказала ли я вам правильно или нет. Но распятие, это не его сообщение, распятие, это объяснение того, о чем говорил Кришна, Что чайтанья, божественное сознание не умирает. Оно не умирает, его невозможно убить. Вы не можете его контролировать. И это было доказано его жизнью посредством воскрешения. Воскрешение, это и есть сообщение Христа. Но так как в Индии вы перемешали все эти инкарнации. Они перемешали учение Христа двумя путями. Один, это не уважение безбрачия. В жизни он был безбрачной личностью, он был святой личностью. Конечно, он уважал институт брака, потому что он присутствовал на свадьбах. Вы распяли его опять. И второе, это его сила, энергия прощения, полная энергия прощения.

Но они имели империи. Теперь они хотят иметь экономическую силу управления и все виды подобных вещей. Они делают это под политическим именем, я не знаю, как они называют это. Они должны быть христианами. Все это было против него, все, что сделано теперь. И мы,

Индийцы, сделали все, что было против индуизма. Когда Шанкарачария сам сказал до тех пор мы имеем хатха йогу. Теперь мы собираемся иметь хатха йогу в колледже. Патанджали Шастра, Патанджали сказал – не имейте хатха йогу для женатых людей, те, кт о живет в доме. Хатха йога только для тех немногих, которые идут в джунгли и остаются там со своими гуру. Теперь, каждый здесь имеет хатха йогу. Теперь, этот мальчик страдал сегодня из-за хатха йоги. Конечно, я прекратила это, но все же, вы имели проблемы, вы имели все. И теперь вы учите этому студентов. Теперь вы также позволяете им иметь секс. На западе, очень мило, хатха йога очень хороша, потому что каждый хочет стать актером или актрисой. Хатха йога не предназначена для нас, живущих в домах. Это предназначено для тех, кто принадлежит к типу людей, стоящих на своих головах. Позвольте им идти туда и сломать свои шеи. Кто-то получит тысячу лет. Это было сказано многими, которые реализованы. Теперь я знаю их, они сидят в горах. Они сказали моим ученикам также, что – нам потребовались тысячи лет, чтобы получить это, а Матаджи дает это вам так легко.

Подобным образом, так называемые Христиане, сделали все, что было необходимо, чтобы убить образ Христа. Это так удивительно. Но я думаю, что противоположности привлекаются. Алкоголики станут учениками Мухаммеда Сахиба, все непристойно ведущие себя становятся учениками Христа. И все ведущие себя не правильно станут индуистами. Так оно и есть, абсолютно противоположное.

Последний центр, это сахасрара с тысячью лепестков, лимбическая область родничковой кости на голове, которая окружена тысячей лепестков. В библии сказано – я появлюсь перед вами, как языки пламени. Это подобно языкам пламени, живым языкам голубого пламени и белого пламени и кристального пламени, как кристаллы. И это очень безмолвное пламя, вы можете видеть это, некоторые могут видеть это. И они могут действовать на наши нервы.

Теперь, врачи могут спорить и сказать, что их только девятьсот восемьдесят два. Да, это был спор, что также там девятьсот восемьдесят два нерва и восемь двигательных нервов. И эти нервы и все вместе, не дают тысячу. Я имею в виду, что не в этом смысл. Я не считала их. Их одна тысяча, вне сомнения. Так, представьте себе тысячу лепестков, как тысячу рук, представьте в своем мозгу. И это есть царство божье, внутри которого находится лимбическая область. Когда вы проходите в эту дверь, в агию, вы входите в это царство, и оно управляется Ади Шакти. Первозданная мать управляет этим, и она открывает это. Она делает это, это ее работа.

В конце этого, здесь, на верхушке есть ворота или отверстие, известное, как брахмарандхра, которое нажимает на эго и суперэго с обеих сторон и берет ваше внимание в эту всепроникающую энергию, которая всепроникающая. Когда кундалини проходит через агию, вы становитесь безмысленно осознающими. Безмысленное осознание означает, что вы в осознании, но без мыслей, вы пребываете в тишине. Когда она проходит через брахмарандхру, вибрации начинают протекать в вас, и вы получаете прохладные вибрации.

(продолжение следует)

Так, я уже сказала вам об одной чакре, это муладхара чакра. Муладхара это там, где находится кундалини. Затем набхи чакра. И кундалини поднимается к свадхистане чакре. Свадхистана чакра двигается и двигается вокруг набхи чакры, создавая бхавасагара. Я также сказала вам о духе, который, как фитиль света, находятся в сердце, за которым приглядывает Шива. Фитиль света, который есть сакши – свидетель, это подобное фитилю в газовой лампе вы можете найти.

Газ, сам по себе не светится. Газ, сам по себе является энергией, но он не светится, светится фитиль. Когда газ проходит к фитилю, он тоже начинает светиться. Это то, что и есть сахаджа йога. Это то, что называется пробуждением кундалини, когда она прикосается к фитилю. Но этот фитиль имеет отражение здесь, на макушке головы. И эта точка известна, как место Сада Шивы. И это есть форма или аспект Бога, который есть существование. Бог Шива, это существование. И это первая форма, которая отражается, проявляется во всех этих формах. Как семечко проявляется в целое дерево и становится семечком. И, безусловно, в момент точки растворения, оно также становится Шивой. Вот поэтому, это известно, как Шива. Шива означает постоянная форма. Шива не образует какие-то формы, не инкарнируется, Шива свидетель, который наблюдает, это аспект Бога. Читать далее...

Затем, вы найдете очень белый круглый центр, который называется набхи чакра. Те, кто понимает хинди, маратхи или санскрит, они знают, что такое набхи. Это пупок, мы можем назвать это чакрой в области пупка. Затем набхи чакру также называют на языке санскрит манипура чакрой. Но для наших практических целей имя не имеет значения. Мы можем назвать набхи чакра, и все поймут, что такое набхи. Но это не здесь набхи это сзади, чакра расположена в продолговатом мозгу .

Теперь набхи чакра или манипура чакра, это центр, который контролирует солнечное сплетение в человеческих существах. Этот центр является центром дхармы или религии. Когда я говорю о религии, все могут сказать – о, Матаджи верит в религию. Теперь вы должны понять, что означает слово мировая дхарма. Дхарма означает ваше средство к существованию. Углерод имеет валентность четыре. Каждый элемент имеет разную собственность в качестве дхармы. Каждое животное имеет определенные качества. Это дхарма животного. Человеческие существа также имеют средства к существованию качества. Они являются человеческими существами, иначе они являются негативными ракшасами, дьяволами, сатанинскими людьми или ниже человеческого уровня. Читать далее...

Теперь, самая нижняя чакра, эта чакра, этот центр, который является очень тонким, опять я говорю, это тонкий центр, не грубый центр. Этот тонкий центр находится снаружи человеческого тела, и этот тонкий центр не локализуется в какой-то точке, потому что это энергия, снаружи спинного мозга, позвоночника, в простатной железе, как известно. И теперь кто-нибудь может сказать, а что если эта простата удалена, то центр все равно существует. Это, как например, существует кресло, и я сижу в нем, и я скажу – она сидит в кресле. Теперь кресло удалено, но я не удалена. Или они могут сказать, что у мужчин существует простата, а как же о женщинах? Вы видите, такой вопрос может возникнуть.

Так, я говорю, что это живой, тонкий центр. Так что вы не беспокойтесь об этих креслах. Я просто даю вам какое-то местонахождение, которое может быть не одинаковое для каждого. И это действует не тазовое сплетение, которое называется - муладхара чакра на языке санскрит. Потому что в то время не было английского языка. Это не означает, что я проповедую индуизм или что-то подобное. Обо всех святых я расскажу вам и также об Иисусе Христе, где он существует. Я скажу вам, где существует Мохаммед Сахиб, обо всех их. Так, это не вопрос одной религии или чего-то. Но это различные вещи, которые пришли в эволюционном процессе человека и вся эволюция, которая имела место в каждом человеческом существе, внутри него записана, и он стоит на этом. Например, если вы поднимаетесь на первую ступень первого этажа, вы должны знать, что там существует весь первый этаж, второй этаж существует, третий уровень существует. И таким же образом, на всех этих ступенях, этажах, которые вы прошли, поднимаясь в эволюционном процессе, находятся на этих семи ступенях, о которых я говорю вам. Читать далее...

Все эти вступительные слова я говорю вам о кундалини, где она существует, потому что теперь не начинайте с самого начала сомневаться, пожалуйста сохраняйте ваш ум открытым. Позднее, когда вы получите вашу самореализацию в сахаджа йоге, когда вы будете практиковать это. Теперь у нас многие получили реализацию, и они видели работу кундалини и теперь могут подтвердить все, что я говорила об этом.

Но для вас это будет слишком шокирующим. Я знаю, потому что вы не можете поверить, что такая вещь может быть внутри вас. Конечно, механизм был упрощен, потому что я должна сказать, что это только первый класс для вас. Поэтому я не давала вам такие сложности, которые в действительности существуют. Я старалась сделать это проще и проще. Но вы должны знать, что это тонкая вещь, которую вы еще сами не видели, вы сами еще не чувствовали и не знали до сих пор. Это нечто, не известное вам. В этом, так называемом научном освещенном мире это может звучать очень глупо, что я говорю вам такие вещи, но это так.

Не будьте фанатичными, даже ученые могут быть фанатиками. Наука может быть еще одной навязчивой идеей, которая убивает ваше предвидение. Теперь картина такова, как они говорят, человек создан, как отображение бога. По подобию бога, мы можем сказать, что это предмет, в котором вы являетесь отражением. Так мы начнем сверху.

Когда человеческий зародыш находится в теле матери, энергия, которую вы не знаете, энергия, которая является всепроникающей и называется чайтанья, является божественной энергией любви бога, которая находится везде вокруг нас. Это звучит поэтически только для людей, многие люди принимают это, как поэзию, но это не так, это факт, потому что мы никогда не пробовали эту энергию раньше. Мы знаем только одну силу ненависти. Так, эта сила божественной любви бога, которая является всепроникающей, которая находится вокруг нас, опускается внутрь нас, да, в человеческих существах, когда зародыш находится внутри тела матери.
Читать далее...

Лекция Шри Матаджи
About different_chakras and their deities.

Источник радости внутри вас. Если вы не ищете самого себя, то вы не можете искать бога. Они все говорили о втором рождении. То, что вы называете баптизмом, также означает, быть рожденным снова . И это не формальность, сделанная не авторизованными людьми. Мохамед Сахиб говорил снова и снова о втором рождении. Вы должны найти самого себя. Как нам найти самих себя? Вот проблема. Существует ли это я? Существует ли бог или это все миф? Является ли фактом, что в следовании религиозной жизни, вы получаете спасение? До сих пор мы не имели доказательства этого. Естественно, в этот научный мир сегодня мы должны предъявлять доказательства всего, чтобы убедить людей в поиске самих себя.

Но наука говорит нам о том, что мы эволюционировали от маленькой амебы до человеческого существа. Почему, почему бог преодолевал такие трудности? Если вы не верите в бога, почему природа работала так над вами, чтобы создать человеческое существо из амебы. Читать далее...

Муладхарачакрам

Вам - маточно-влагалищное нервное сплетение, plexus uterovaginalis. Матка. Сплетение семявыносящего протока, plexus deferentidlis (у мужчин). Семенные мешки.
На ментальном уровне отвечает за воплощение Дхармы. Первая волна лепестка дает бесстрашие и чувство безопасности, вторая - осознание коллективного сознания, третья - энергию воплощать Дхарму в жизни.

Щам - пузырное нервное сплетение , plexus vesicalis, мочевой пузырь. Качества - вера в Божественность внутри нас и снаружи. 1 волна - преодаление соблазнов и искушений в жизни, 2 - искоренение зла в себе, 3 - победа над бхутами.

Шам - средние и нижние прямокишечные нервные сплетения, plexus rectdles medii et inferiores. Прямая кишка. Качества - радость и целомудрие, невинность. 1 - гармония, 2 - баланс, 3 - чувствительность к невинности.

Сам - предстательное сплетение, plexus prostaticus, простата.
Общее осознание себя и сил в мире, способность познать священные писания и Истину. 1 волна - покорность Богу, 2 - мудрость, 3 - знания. Читать далее...

Шри Матаджи - Англия, Лондон 22 Октябрь 1979 Фрагмент лекции

Сегодня я хочу вам рассказать вам о проблеме эго, поскольку, я полагаю, что каждый понимает, что это проблема из проблем, которую имеют все, но существует большая ошибка, связанная с эго, в которую люди впадают и не знают что с этим делать. Во-первых, я расскажу вам как эго возвышается, и что это приносит нам. Во-вторых, как решать вопрос о позиции эго и поместить его в его собственный аспект. На схеме видно желтое вещество на верху - это эго. Желтый баллон - это эго. Начало его внизу в Свадистане. Желтый цвет - это цвет нашей желчи и чакра Свадистана соответствует творчеству.

Она соединяется с эго там и там она начинает вращение вокруг войда, достигая различных его сторон. Войд - это зеленый круг, где расположены наши телесные органы: чрево, почки, все внутренние органы, все кишки: восходящие, поперечные, нисходящая толстая кишка; печень, больше верхняя часть печени, а также поджелудочная железа и селезенка. Все проблемы внутренних органов, таким образом, собирает эта движущаяся чакра. Она выходит из чакры Наби и вращается, вращается и собирает все проблемы: питает их, дает им энергию, сообщает жизненную силу этим органам, а также генерирует энергию необходимую для нашей творческой деятельности. Читать далее...

Диагностика состояния чакр в сахаджа йоге. Коррекция.

Отрывки беседы Шри Матаджи в Лондоне 17 мая 1981

Вчера я говорила с вами о Кундалини и о том, что
Кундалини есть чистое желание внутри нас, которое проявляется
или пробуждается, чтобы дать нам Самореализацию. Это значит,
что желание достигается только тогда, когда вы достигаете
своей Самореализации, в противном случае она ( эта энергия )
непроявляется, она просто скрыта ( дремлет ), она все еще
неподвижна. Это создает чувство пустоты внутри нас, но до тех
пор, пока вы не обретете свою Самореализацию, и до тех пор
пока вы не станете едины с вашей Душой, все это время вы не
достигнете проявления этой энергии. Таким образом, она будет
продолжать все далее заставлять вас бежать, бежать и бежать,
при этом вы не будете чувствовать, что по прежнему не достигли
или еще не нашли своего "предназначения". Она пребудет с вами
все время в состоянии дремоты, порой давая вам ощущение
восторга. Поэтому этой энергии нужен импульс, чтобы она
проявилась. Читать далее...