йоога

Вчера я рассказывала вам о существующих внутри нас тонких центрах. Многим индийцам эти знания были известны тысячи лет назад, но они не раскрывали их. Было два типа людей, которые знали о существовании высших природных сил. Одни, считая, что мы обладаем способностью возбуждать саму природу, начали поклоняться всем пяти элементам посредством ведических мантр. Они пытались пробудить пять элементов. Сегодня мы видим результат этих их попыток, проявляющийся в науке,- они смогли использовать энергию этих пяти элементов. Другие полагали, что должна быть некая сила, которая дает нам эволюцию. Эти, пребывая в Бхакти, стали песнопениями славить Бога и просить Его инкарнироваться на этой Земле. Это были Марги Бхакти. Вот так у Вираты (первозданного существа), а также у людей, образовались две силы. Одна из них — эмоциональная, которая есть Бхакти, дающая нам существование. Это та сила, через которую была задумана (спроектирована) вся Вселенная. На языке Сахаджа Йоги она называется Маха Кали Шакти. С правой стороны у Вираты, как и у нас, людей, находится энергия действия. В этом центре он использует пять элементов для созидания. Говоря языком Сахаджа Йоги, это энергия Маха Сарасвати.
Третья сила, которая не действовала особо открыто, образовалась тысячи и тысячи лет назад в этой стране. Люди благодаря ей стали давать Ишвару Пранидху, являющуюся основой хатха-йоги, чтобы создать внутри вас Ишвару. Сначала должен быть создан Ишвара (свет Духа), должен быть пробужден Атма, после чего проводится очищение, и затем люди утверждаются в своей самореализации. Этот вид действия применялся для весьма и весьма немногих людей. После Будды один из его учеников по имени Видхитама отправился в Японию и основал там культ под названием Дзен, представляющий собой то же самое, что и Сахаджа Йога. За шесть веков там было только двадцать шесть кашьяпов, то есть реализованных. Даже Индре была дана реализация, даже Брахмадеве была дана реализация. Так продолжалось вплоть до момента, когда был создан Брахмадева из Шри Нараяны (Шри Вишну). Нам все эти Божества представляются мифологическими. На самом же деле они стали считаться мифологическими со времени, когда люди, говоря о цветке, в котором был мед, стали беспокоиться больше о цветке, а не о меде. Тогда явились такие люди, как Будда и Махавира, которые сказали, что о цветке лучше не говорить вовсе. Если вы заговариваете о цветке, то люди застревают на этом моменте. Они обсуждают, спорят и приходят в результате к обрядам, являющимися мертвыми. Они пытаются сделать некую мертвую работу. Их развитие в результате полностью прекратилось. Они не могли идти дальше. Тогда возникло желание что-то сделать, чтобы преодолеть эту преграду на пути совершенствования людей, из-за которой они липнут к формам.
Очень многие люди приходили на эту Землю, как настоящие гуру. Много раз приходил на нее и проявлялся великий принцип первозданного учителя, называемый Даттатрея. Они старались создать внутри нас наше средство к существованию, нашу дхарму, с помощью этой центральной силы эволюции. Мы можем развиваться только при условии создания внутри нас этого средства к существованию. Как Я говорила вчера, углерод имеет свое средство к существованию, золото — свое. Золото не тускнеет. И люди тоже имеют свое средство к существованию. Гуру приходили на эту Землю, чтобы создать внутри нас это средство к существованию. Все они являются инкарнацией того же самого Духа. Таким был, например, Раджа Джанака, приходивший как Нанака. Абсолютно той же личностью что и Гуру Нанака, был Мохаммед. В их личностях нет различия. Поэтому Гуру Нанака приходил на эту Землю сказать, например, индусам и мусульманам, чтобы они не враждовали между собой. Он понимал, как Мохаммед Сахиб, что делал ошибку, когда настойчиво убеждал, что не все люди одинаковые. Так навязывать нельзя. Дело в том, что как только место гуру занимают ученики, все его учение искажается. Читать далее...

Шри Матаджи
День рождения 21 марта 1995

---------------------------------------
«Я сама ничего не сделала. Пробуждение кундалини существовало в этой стране на протяжении тысячелетий. К тому же у нас были такие люди, как Ади Шанкарачария, которые говорили о пробуждении кундалини. В 12-м веке об этом говорил Гьянешвара. Однако, люди стоящие во главе религии (дхармамартанды), всегда считали, что пробуждать кундалини нехорошо, поэтому об этом забылось.

На севере многие даже и не знают, что такое кундалини. Они думают, что это некий гороскоп. Всё это хранилось в большом секрете. И лишь натхи - пандиты сохраняли владение методом пробуждения кундалини. Однако в то время обычай был таков, что реализацию можно было дать только одному человеку, и гуру имел только одного ученика.

В 12-м веке Гьянешвара в Махараштре попросил своего гуру, которым был его родной брат, позволения хотя бы рассказать об этом. И в шестой главе «Гьянешвари» он написал о пробуждении кундалини. Однако дхармамартанды опять наложили запрет. И какие же мучения они доставляли Ади Шанкарачарии, Гьянешваре, гуру Нанаку! Все эти святые никогда не были признаны дхармамартандами, заведовавшими религией, несмотря на то, что обычные люди понимали их. Вот так ушли в забвение все наши великие наследия».

А.Долгов

Я кланяюсь всем искателям истины.
Вчера вкратце я рассказывала вам о том, что такое Сахаджа Йога. Сахаджа — «саха» означает «с», «джа» означает «рожденный», Йога означает Союз с Богом, говоря простым языком. «Саха — «с», «джа» — «рожденный», т. е. то, что рождено с вами, это — право получить этот союз с Богом. Это Сахаджа Йога. Как это происходит, почему это происходит — нужно рассмотреть, если вообще возможно это как-то объяснить вам. Может быть, вы не поверите этому, но, как я уже просила вас вчера, вы, как ученые, должны подойти с открытым умом, т. е. ваше отношение к этому должно быть чисто научное, и решить самим, верна или нет та гипотеза, которую я выношу на ваше рассмотрение. Однако, если вы поместите в свою голову барьер, вы поступите так, как если бы вы шли учиться в американский колледж с предубеждением по поводу медицины и в результате из этого ничего не вышло бы. То же самое и здесь — если вы в свои головы возьмете барьер против того, чтобы узнать о корнях, корнях, которые питают это великое Древо Создания, вы никогда не поймете, о чем я говорю.
То, о чем я рассказываю вам сегодня, было написано в древних рукописях в этой великой стране Йога Пуни, этой стране, которую вы принимаете как должное, как мы принимаем за должное наше человеческое существование. Величайшей из стран является Индия, потому что духовность и дух — это наивысшее, и это страна, которая поможет в приобретении их всем другим людям. В этой Йога Пуни то, о чем я говорю вам сегодня, было открыто по крайней мере 16000 лет назад. Люди уже тогда практиковали это, не так, как мы делаем это сегодня, в залах, а индивидуально, не массово. Но сегодня пришло время получить это знание, знание, основанное на опыте, Прачитас, каждый может почувствовать свой собственный дух. Но, пожалуйста, не возводите барьеры против этого, как я уже говорила. Я также говорила вам о том, что на Западе говорят об индивидуальности. В результате этого мы думаем, что достигли многого, но индивидуальность не может прийти к людям до тех пор, пока они не созреют достаточно. Поэтому, вначале нужно добиться зрелости, а затем уже проявления этой индивидуальности могут иметь смысл, иначе люди могут просто потерять рассудок, и это как раз то, что происходит сейчас на Западе и эти же проблемы сегодня беспокоят и нас.
Итак, сегодня, как я уже сказала, я расскажу вам о концепции нашего существа, находящегося внутри нас. Вчера я сказала вам о той ошибке, которую допускают те, кто являются учениками Фрейда. Он описывал человеческое существо в виде слоев, первый слой — бессознательное, затем идет бессознательное, которое собирается проявиться, затем подсознательное, затем — сознательный разум и на верху всего этого, как он говорил, находится Эго. Это типично западное восприятие Йоги. Это особенно очевидно для индийцев, унаследовавших духовные богатства. На схеме вы можете прекрасно видеть, как мы устроены, вовсе не одно на другом, как это выше описывалось, а параллельно. Построено это величайшим организатором и центральный путь нашего восхождения поддерживается абсолютно чистым и открытым для нашего восхождения. Потому что любой обыкновенный организатор так же предусматривает, что в случае, если ему нужно куда-либо двигаться, необходим проход, который следует поддерживать открытым и чистым. Зачем же тогда тому, кто является Организатором всех организаций, содержать нас таким образом, что для того, чтобы достичь бессознательного, нам нужно проходить через подсознательное. Целью всех этих гуру и всех этих людей, которые рассказывают вам, что для достижения бессознательного вам нужно пройти через подсознательное, является сделать из вас людей, подобных сумасшедшим. Они даже идут на то, что говорят вам, что когда ваша Кундалини пробуждается, вы становитесь как бы сумасшедшими, начинаете прыгать и творить разные несуразицы. Фактически, не уполномоченный на это человек может создать проблемы. Вот почему так много людей по всему миру буквально страшатся совершить свое духовное восхождение. Печатают книги о Кундалини, кто угодно может писать о Кундалини и нет никакой власти против этого, нет законов, запрещающих это. Они могут писать все, что им вздумается на основании их собственного опыта, и люди покупают эти книги и в результате у них появляется страх. Я думаю, это очень неправильный подход, потому что без этого восхождения людей на уровень духа, вы не сможете решить проблем этой Вселенной. Что бы вы ни пытались делать. Пока, что бы вы ни пытались сделать через ваше умственное восприятие, это всего лишь линейное движение, которое возвращается к вам, как я уже вчера рассказывала, в виде научных, политических, экономических теорий. Но единственный подход, который может распространяться повсюду, приходит только тогда, когда вы становитесь духом и очень важно, чтобы каждый из вас стал духом, особенно это касается индийцев, поскольку у нас богаче духовное наследие и нам очень легко завершить эволюцию. Но у нас оно (умственное восприятие) не отложилось столь хорошо, как у людей Запада, поскольку для них оно слишком драгоценно, а для нас — нет.
Как вы видите из схемы, имеется три типа каналов. Вначале мы рассмотрим (эти) Нади. Внутри нас существует три типа каналов, которые в медицинской терминологии называются левая и правая симпатические нервные системы и парасимпатическая. Но в науке Сахаджа Йоги эти три канала есть выражение, грубое (физическое) выражение этих тонких Нади, которые называются Ида по левой стороне, Пингала — по правой и Сушумна в центре. Кабир сказал: «Ида, Пингала, Сушумна Нади». Они все говорили об этом в стихах, но никто не пытался понять о чем они говорили, что они хотели этим сказать. Эти три канала существуют внутри нас и в грубом (физическом) выражении являются левой и правой симпатическими нервными системами и парасимпатической нервной системой. Читать далее...

Когда наша КуНДалинии поднимается, Она производит звуки и звуки, которые слышны в различных чакрах, могут произноситься следующим образом - эти произношения использовались в фонетическом языке Деванаагарии, т.е. в языке, на котором говорят Девы.
На Муулаадхаара-чакре, имеющей четыре лепестка происходит смешение таких звуков: вам, щам, шам, сам, из которых последние звуки щам и шам по звучанию очень близки, но разница между ними заключается в том, что когда змея шипит - она как раз и производит этот третий звук, - итак: вам, щам, шам, сам.
На Сваадхиштхана-чакре, имеющем шесть лепестков, Она производит смешение таких звуков, - шесть звуков: бам,бхам, мам,ям,рам,лам.
У МаНипуура-чакры десять лепестков и Она производит смешение таких звуков: дам альвеольный, дхам альвеольный, нам альвеольный,там,тхам,дам,дхам, нам,пам,пхам.
У Анаахата-чакры имеется двенадцать лепестков и смешиваются такие звуки: кам,кхам,гам,гхам,нам горловой,чам,чхам,джам,джхам,ням нёбный,там альвеольный,тхам альвеольный.
На Вищуддха-чакре, у которой шестнадцать лепестков, Она смешивает звуки всех гласных: ам, аам, им, иим, ум, уум, Рим,Риим, Лим, Лиим, эм, аим, ом, аум, амм, ахамм.
И в Ааджня-чакре - это хам,кшам.
На уровне же Сахасрара-чакры вы становитесь безмысленными, и не издаётсяникаких звуков, но ощущается чистая Анаа-хата, т.е. биение чистейшей формы,пребывающей в вашем сердце: Любовь, Любовь, Любовь, Любовь, Любовь...
Когда все эти звуки звучат вместе и проходят через позвоночник вашего тела, и если иметь в виду, что ваше тело подобно раковине моллюска, то звук, который был создан врезультате этого синтеза, таков: Уууу -звук раковины ВишНуХу. Это подобно тому,как семь цветов солнца в конечном итоге становятся белыми лучами, или, можно сказать лучами, окрашенными в золото.
Имеется три ГрантхиХи, т.е. - узла: Брахма-грантхиХи, Вишну-грантхиХи и Рудра-грантхиХи.
Когда посредством АгниХи, т.е. огня, Брахма-грантхиХи соединяется с вашей Кундалинии, Муладхарой-чакрой и Свадхиштханом, т.е. - с Муладхарой-чакрой, Муладхарой и Свадхиштхан-чакрой, - тогда устанавливается Агни Брахма-грантхиХи.
Когда Вишну-грантхиХи соединяется с Сурьей, этот Вишну-грантхиХи находится между НаабхиХи и ХРидай-чакрой (Анаахата-чакрой), устанавливается Сурья Вишну-грантхиХи.
Когда ауры Вищуддха-чакры и Аджня-чакры соединяются,тогда устанавливается Чандра Рудра-грантхиХи.
Всего имеется четырнадцать НаДии, их названия таковы: Аламбуша, Куху, Вищводарии, Варунии, Хастаджихваа,Пайясвинии,Яшасвинии,Гандхарии, Пушаа, Щанкхинии, Сарасватии, Идаа, ПиНгалаа, Сушумнаа.
Кроме этих двух чакр Сурьи и Чандры, имеется девять других чакр: Муулаадхаара-чакрам,Сваадхиштхана-чакрам, МаНипуура-чакрам, Анаахата-чакрам, Вищуддха-чакрам, Ламбика-чакрам, которую также называют Хамса-чакрам, Ааджня-чакрам, между Ааджня и Сахасрарой имеются две другие подчакры, известные как Наада-чакрам и Бинду-чакрам или Инду-чакрам.
Итак, унас есть Муулаадхаара-чакрам, Сваадхиштхана-чакрам, МаНипуура-чакрам, Анаахата-чакрам,Вищуддха-чакрам, Ламбика-чакрам,, которую называют также «Са Хам», т.е. -Хамса, Ааджня-чакрам, Наада-чакрам, Бинду-чакрам,Сахасрара-чакрам.
Кроме этого есть девять чакр по сторонам, подобно Щрии – чакре и Лалита-чакре, и у них есть различные Йогинии,что означает силы – ЩактиХи, направляющие девять Щактии-пиитхам, или их можно назвать Аварак-нава-чакрани – девять малых чакр.
Первая из них - Щрии Лалитаа, которая является Богиней красоты, Она является дающей радость – Сарва-ананда-майи - дающей радость от всего, - в каждом созданном мире, в каждой частичке, в каждой форме существует сила, которая даёт нам радость - и эта сила является силой Щрии Лалиты. Она является Махатрипурасундарии – Пара пара ати рахасья йогинии. Пара пара атирахас- означает ту, кто владеет секретами. Пара пара - это означает высшая из запредельныхтайн этого (Божественного) плана - та, кто непривязана - есть Щрии Лалитаа, которая есть Йогинии. В этом состоянии Она является Бинду-сарва-ананда-маяа . Она есть точка - малость, которая даёт радость.
Вторая сила, или Аваран (внизу), есть (уровень) соединения (энергий), как треугольник. Она есть Сарва-сиддхи-прадаа - Она есть та, ктодаёт все сиддхи. Она имеет три стороны. Её называют Трипура-амбаа – Каамещварии, Ваджрещварии, Бхаагамаалинии, котораяявляется тремя Йогинями.
Третий уровень называют Аштар-Сарва-рога-хара-чакрамв конструкции Щрии Янтры- это другое (место ) соединение (энергий). Имя этой Богини - Трипурасиддхаа и Атирахасьяа - что этим Богини знают глубокоспрятанные тайны всех сиддх. Эта чакра называется Сарва-рога-хараа и (место) соединение(энергий) имеет название Аштар (Восьмиугольная звезда). Восемь сил называются Вагдеватаа, что означает силы речи. Первая - это Ващинии, т.е. та, которая притягивает, Каамещварии - которая возбуждает, Модинии - которая делает вас счастливыми, Вималаа - которая делает вас чистыми, АруНаа - которая даёт вам цвет лица, Джаянии - которая даёт вам чувство победы, Сарвещварии - которая соединяет каждого, Каулинии - та, которая даёт вам имущество.
Четвёртый уровень - соединение (энергий)называется Антар, Антардашар (Внутренняя 10-ти конечная звезда), чакра этого места называется Сарва-Ракша-кара-чакрам - та, которая защищает. Богиню называют Трипурамаалинии. Её силы таковы: Сарваджняа - та, которой известно всё, Сарва-Шакти-Прадаа - Всемогущественная, Сарва-Айшварья-Прадайинии- та, которая даёт все щедрые дары, Сарва-Джнянамайии - знающая всёзнание, Сарва-Вьядхи-Винашинии - разрушительница всех болезней, Сарва-дхара-сварупаа- та, которая является опорой всем (и всему), Сарва-Паапа-Хараа - та, которая уничтожает все грехи, Сарва- Аананда-майи - та, которая делает всех радостными, Сарва-Ракша-Сварупинии - та, которая защищает всех, Сарвепшита-Пхала-Прадаа -та, которая даёт все пхалам - т.е. плоды - награды.
Пятый уровень - соединение (энергий) называется Бахирдашар (10-ти конечная звезда). Сарвартха садхака чакрам. Бахирдашар - это имя этого места соединения, а Сарвартха садхака - это чакра. Трипуракшии Трипуращрии - это имя Богини. Она обладает силами, Сарва-сиддхи-прадаа, т.е. Она даёт все сидхи. Сарва-сампада-прадаа - та, кто даёт все богатства, Сарва-приям-карии - та,которую любят все, Сарва-мангала-каринии - та, кто даёт всё то, что является благоприятным, Сарва-каама-прадаа — Та, кто даёт нам все наши желания, Сарва-духкха-вимочинии- та, кто уничтожает всю нашу боль, Сарва-Мритью-Пращамании - та, кто даёт нам спокойную смерть, Сарва-Вигхна-Ниваринии - та, которая устраняет все препятствия, Сарваанга-Сундарии - та, кто делает все аспекты жизни счастливыми,Сарва-Саубхагья-дайини - та, кто приносит удачу.
Шестой уровень - соединение (энергий) известнокак Чатурдаршар(14-ти конечная звезда), Сарва Саубхагья даяка чакрам, Трипура-ваасинии- это имя Богини. Чатурдаршар - это название этого (место -) соединения, аназвание чакры - Сарва Саубхагья даякаа.
ИмяБогини – Трипура-ваасинии. Сарва Санкшобхинии - та, кто всё сжигает, СарваВидравании - та, которая может обращать в бегство, Сарва Акаршинии - та,которая притягивает всё, Сарва Ахладинии- та, кто даёт радость, Сарва Саммохинии- (theonewhocanenticed)та, кто может увлекать (влечь за собой), Сарва Стамбхинии - (theonewhogive... everyonealerted (alert- verb, towarnsomeoneofapossiblydangeroussituation)) та, кто даёткаждому предупреждение о возможной опасности (- бдительность), Сарва Джамбхинии,Сарва Вашамкарии - та, кто контролирует всех, Сарва Ранджинии - та, кто всех развлекает, Сарвонмадинии - та, кто даёт всюособую радость, Сарва Артха Садхинии - та, кто даёт всему смысл, Сарва СампаттиПурании - та, кто даёт всё благосостояние, Сарва Мантрамайии - та, кто являетсяопределяющая (сила) во всех мантрах, Сарва Дванда Кшаямкарии - та, кторазрушает всю двойственность жизни.
Седьмой Аваран или уровень - соединение(энергий) называется Аштадала (8 лепестковый лотос) и чакра этого Аварана называется Сарва санкшобхана садхака чакрам, - здесь Её называют Трипурасундарии - Она та, кто даёт красоту женщинам быть очаровательными жёнами, Ананга Кусумаа - Она обладает благоуханием множества цветов, Ананга Мекхалаа - кто тверда подобно жокею в седле, АнангаМаданаа - та, кто очаровательна, Ананга Маданатураа - та, кто даёт желание встречаться, Ананга Рекхаа - та, кто очерчивает различные ограничения, Ананга Вегинии - та, кто даёт вам быстроту, Ананга Анкушаа - та, кто даёт силу Анкуша, что означает способность управлять мужчиной, Ананга Малинии - та, которая очень милостива.
Восьмой уровень - соединение (энергий), - оно называется Шодашадала – 16-ти лепестковый лотос, название чакры –Сарваса парипурака чакрам, имя Богини - Трипурещварии - Она та, кто обладает шестнадцатью силами. Первая из них – Каамакаршинии, означающая привлекательность тела, Буддхийя каршинии - привлекательность ума, Ахамкара каршинии -привлекательность эго (философски мыслящей личности), четвёртое – Щабда каршинии- привлекательность слов, пятое - Спарша каршинии - привлекательностьприкосновения, шестое - привлекательность красоты - Рупа каршинии, седьмое -привлекательность эстетики – Раса каршинии, восьмое – Гандха каршинии - привлекательность благоухания, девятое - привлекательность внимания – Читтакаршинии, десятое - Дхайрья каршинии - привлекательность мужества. Одиннадцатое- Смритья каршинии - привлекательность памяти. Двенадцатое – Наама каршинии -привлекательность имени. Тринадцатое - это Биджа каршинии - привлекательность семени. Четырнадцатое – Аатмаа каршинии - привлекательность Духа, пятнадцатое - Привлекательность Вечности -АмРита каршинии, шестнадцатое - привлекательность формы тела - Шарира каршинии. Все эти привлекательности являются тонкими и находятся в этой Богине, действуя так,что СаадхакаХа (ученик) притягивается к ней.
Девятая форма имеет название Бхупур (квадрат),соединение (энергий), а чакра называется Трайлокья мохана чакрам, имя Богини -Трипураа. В этой чакре имеется десять сил.
Первая – Сарва Санкшобхинии, СарваВидравинии, Сарва Акаршинии - эти три я уже объяснила. Сарва Вашамкарии - эту я тоже объяснила, Сарвонмадинии - та, которая возбуждает (порождает волнение души), Сарва Маханкушии - та кто управляет здесь. АнкушаХа означает оружие,которое использует тот, кто едет на слоне, поэтому - как и мы управляем слоном,так и она управляет всеми. Сарва Кхечарии - та, кто привлекает, Сарва Биджаа - та, кто является семенем в нас, Сарва ЙониХи- та, которая существует во всех йони, Сарва Трикхандаа - та, которая существует во всех трёх измерениях, йони означает эллипс, который является силой вашей Матери.
Кроме этого, есть другие Богини, которые существуют как жёлтая линия, известная как Мукти щактиХи.
Мать Богиню называли как Махендрии, Чамундаа и МахалакшмиХи.
Сиддхи, которых могут достичь люди, таковы: Анимаа, Лагхимаа, Махимаа, Ишитваа, Вашитваа, Пракамьяа, БхуктиХи, Иччхаа, Праптии,МуктиХи.
Анимаа - это способность становиться подобным маленькой частичке, Лагхимаа - это способность становиться маленьким, Махимаа -это способность принимать большую форму, Ишитваа - это способность создавать из человеческих существ, Вашитваа - (тонкая) привлекательность, Пракамьяа - это проявление, БхуктиХи - это Наслаждение, Иччхаа - это исполнение желаний, Праптии - это Достижение, МуктиХи - это спасение.
Это все Сиддхи, которыми могут обладать Сахаджа-йоги.

Отредактировано А.Долговым
.

Многие люди задают Мне вопросы: «Как насчет смерти?»… Но вы знаете, что у вас есть вечная жизнь. Вы никогда не можете умереть. Смерть – это не исчезновение этого тела. Смерть – это когда у вас абсолютно нет контроля над своей душой. Как только вы становитесь Реализованной душой, у вас появляется весь контроль, все Силы, чтобы повести вашу душу туда, куда вы хотите, - быть рожденным, если захотите, если вы не захотите, вы не будете рождены. Быть рожденным с людьми, в семьях, в обществах, где захотите. Есть много великих душ, Я знаю, которые бесстрашно приняли рождение в обществах, которые очень, Я должна сказать, деградирующие и находятся в опасности быть уничтоженными из-за глупостей, которые они совершают.

Так что, то, что мы боимся смерти, - абсолютно абсурдно для Сахаджа йогов. Что есть такого даже хотя бы для того, чтобы думать о своей смерти? Нет ничего подобного смерти для вас, потому что вы получили вечную жизнь. Это не так, что вы продолжаете в том же теле. Вы можете продолжать менять свои платья, но вы живете, вы осознаете. И вы знаете, даже если этого тела там нет, вы будете там, все время. Я соглашусь, для Сахаджа Йоги, для чего бы то ни было, это должно быть сделано во имя Реальности. Так что, вы должны знать свое положение как вечных существ – какова ваша работа, какова ваша идея, что вы должны сделать. Так что вы должны избавиться от этой идеи смерти, потому что смерть не существует для вас. С ней покончено… ваш дух свободен.

И когда вы умираете, то, что происходит с вами, очень просто: вы ощущаете себя свободным, совершенно, и затем вы чувствуете свою свободу, и вы можете решать, что делать. Все это под вашим собственным руководством, вашими собственными желаниями, все работает. Вы не чувствуете, что вы вышли из своего тела, и вот что Я должна вам сказать: не должно быть страха смерти, но, напротив, ее нужно приветствовать, так как вы будете ощущать себя намного более свободным, намного более непринужденным…

То, что покончено с этим телом, - очень хорошая идея. Оно приносит столько беспокойств. Самая неприятная вещь, которая у нас есть, - это тело… Так что забыть о смерти – самое легкое, что можно сделать.

Сегодня мы собрались здесь, чтобы провести пуджу Будде. Как вы знаете, Будда был сыном короля и однажды Он был шокирован, увидев очень бедного человека, худого человека, идущего по улице, очень несчастного человека. И Он был очень опечален этим. Затем Он увидел другого человека, который был очень болен и был на пороге смерти. Затем Он увидел человека, который был мертв, которого люди несли к месту кремации. Это все очень сильно расстроило Его. И Он начал думать об этом и искать, в чем причина того, что все это происходит с людьми. Во-первых, почему они становятся такими несчастными или больными, или же почему они умирают таким несчастным образом.

Он нашел причину в Своем поиске, Он объехал весь мир; в том смысле, что Он изучил Упанишады, Он был у многих гуру, Он побывал во многих местах духовного образования, в Манарах, всюду Он побывал. И в конце концов, Он сидел под индийской смоковницей, когда неожиданно Его Кундалини была пробуждена Ади Шакти, и Он получил Свою реализацию. Тогда Он осознал, что причина всего этого — желание.

В Сахаджа Йоге мы сейчас поняли, что все другие желания — не чистые желания. Прежде всего, те желания, которые осуществляются, не приносят нам удовлетворения, это первое. А второе, все эти желания имеют отдачу, последствия.

Так каково же чистое желание? Это вы все знаете, это — Кундалини. Кундалини — это Сила чистого желания, которая осуществляет ваше чистое желание быть Духом, быть Буддой, быть Озаренным. Будда означает: человек, который Озарен. Так что Гаутама стал Буддой, как вы сейчас стали сахаджа йогами. Но благодаря тому, что Он прошел через всевозможные религиозные подвиги, то, чему Он научился, стало неотъемлемой частью Его.

Но в Сахаджа Йоге это все Сахадж. Так что мы всегда приходим к заключению, что все это, в конце концов, — Сахадж. И когда мы пытаемся сделать что-то, мы всегда говорим: «О, это будет сделано спонтанно, все в порядке, Мать сделает за нас все». Это — распространенное чувство в Сахаджа Йоге. Так что, или Мне подвергнуть вас этому длительному процессу, или же дать вам реализацию — такой вопрос стоял передо Мной. Потому что в эти дни сумятицы не может быть много времени, чтобы провести вас через все то, что прошел Будда. И Он был один, Мне же нужно было проделать это со всеми вами, что было бы очень сложным, Я не знаю, сколь многие бы выдержали это. Большая часть ушла бы посреди пути или, возможно, в первой четверти пути. Поэтому это было сделано Сахаджа образом. Вам не нужно было сидеть под индийской смоковницей, в конце концов, вы получили свою реализацию. Ваша Кундалини была пробуждена, и вы получили свое озарение.

Но то озарение, которое установилось в Будде, не установилось в нас, потому что наши чакры не были очищены так, как Он очистил Свои. У нас было то же тело, тот же разум и то же отношение, когда мы получили реализацию. Но вы уже вошли внутрь этого Дома Бога и вы должны выглядывать из окна, — это вы забываете. И хотя мы сидим сейчас на вершине холма, вдали от всех этих заторов и всего этого уличного движения, все еще, увидев машину, вы испытываете страх. Вы не знаете, что сидите на вершине холма, куда ваша Мать поместила вас так хорошо. Вот как вы стараетесь вести себя.
Читать далее...

Сегодня Я расскажу вам о последнем центре — Сахасраре. Этот центр находится в лимбической области нашего мозга. Наша голова подобна кокосовому ореху. У этого ореха есть волосы, затем твердая скорлупа, затем черная оболочка, а внутри — белая капсула, имеющая полость, заполненную водой. Подобным образом создан и наш мозг. Вот почему кокосовый орех называют «Шри пхала», то есть плод силы Шри.

Сила Шри — это правосторонняя сила, а левосторонняя сила — это сила Лалита. Так что у нас есть две чакры: на левой стороне — это Шри Лалита, а на правой стороне — Шри Чакра. Эти две чакры контролируют работу силы Махасарасвати на правой стороне и Махакали — на левой. Центральная сила — это Кундалини, которая должна подняться и пройти через различные чакры, войти в нашу лимбическую область и просветить семь наших «питх» — местопребывание этих семи чакр на голове. Она проходит через шесть чакр, входит в нашу лимбическую область, просветляет в нашем головном мозгу все эти семь «питх», которые расположены вдоль срединной линии лимбической области. Все начинается на затылке, где расположена Муладхара-чакра, вокруг нее находится Свадистан, далее — Наби, затем — Сердце, затем — Вишудди, а затем — Агния. Все эти шесть центров объединяются, чтобы создать седьмой центр. Это очень важный момент, который нам необходимо знать. Так что Шри Чакра работает на правой стороне, а чакра Шри Лалита — на левой стороне.

Когда наша Кундалини не поднимается, наша правая сторона осуществляет нашу физическую и умственную деятельность. Так что наш мозг выполняет правостороннюю работу, и вот почему он подобен «шрипхалу». В действительности Сахасрара является совокупностью этих шести чакр, и она — полое пространство, вокруг которого имеется одна тысяча «нади». Когда в эту лимбическую область проникает свет, происходит просветление этих «нади», и вы можете видеть их в виде языков пламени, очень нежных горящих языков пламени, окрашенных во все семь цветов, которые вы видите в радуге. Но последний язык в конце концов сливается со всеми остальными, и пламя становится кристально чистым. В итоге все семь огней становятся кристально чистыми. Читать далее...

3 февраля 1983 года

Сегодня мы постараемся понять центр «Агния». Агния-чакра находится в месте перекрестья зрительных нервов. Нервы, которые питают глаза, идут назад, в противоположном направлении. В месте их перекрещивания и располагается этот тонкий центр. Через продолговатый мозг он поддерживает постоянную связь с другим центром. Этот тонкий центр имеет два лепестка. Спереди он действует через глаза, а сзади через выступ на затылке. Это физическая сторона данного центра.

Люди часто говорят о третьем глазе. У нас есть два глаза и еще один тонкий глаз, через который мы также можем видеть. Если вы видите этот глаз, то это означает, что вы находитесь на расстоянии от него. Например, если вы можете видеть свои глаза, то это говорит о том, что вы видите свое отражение, не реальный образ. Если вы видите что-то, значит, вы смотрите на этот предмет. Люди, принимающие ЛСД, начинают видеть другой глаз и считают, что у них открылся третий глаз. В действительности же вы сами находитесь на большом расстоянии от этого глаза, поэтому и можете его видеть. Если вы выходите на правосторонний надсознательный уровень или на левосторонний надсознательный уровень, то вы можете видеть этот глаз. Но в Сахаджа Йоге вы должны видеть через этот глаз. Например, вы можете смотреть на окно, но если вы видите через окно, то вы не можете смотреть на окно. Люди считают, что если они видят третий глаз, то это значит, что у них пробуждена Кундалини. Это глубокое заблуждение. Читать далее...

Агия означает «свидетель». Она была создана в человеческих существах, когда они начали думать. Мысли, которые приходят к нам, находятся в свете и тени. После реализации это только свет и тень, как образец, маяк. Мы скачем от одной мысли к другой подобно тому, как морские волны накатывают на берег и возвращаются назад, и опять катятся на берег, иногда негативные, иногда позитивные.

Эго находится на левой стороне головы, а суперэго — на правой. Условности находятся на правой стороне и дают нам страхи и опасности. Нет необходимости думать о прошлом или будущем. Животные не думают. Когда они знают, что приближается какое-то животное, хорошо, зачем думать об этом? Люди думают обо всем и считают мудрым сесть и думать. Это должно быть спонтанным, подобно вдохновению, это просто должно приходить к вам. Размышление — это игра мертвого.

Агия — это центр Христа, Он пребывает в этом центре. Он развился в Маха Вишну. Фактически христиане ничего не знают о Его становлении, как Он стал Христом и почему Бог не сошел Сам и не сделал работу. Это самая важная Инкарнация. Он является Принципом творения. Шри Ганеша пребывает в Муладхаре чакре и постепенно развивается, чтобы стать Христом на этом этапе. Он является Принципом. Каков наш Принцип? Кундалини, можете вы сказать. Творение, все творение является Принципом и поддержкой. В этом творении Он представляет Собой сущность творения, то есть, в семье — муж, жена и ребенок. Ребенок является сущностью мужа, а жена — сущностью дома. До тех пор, пока у них не было ребенка, в этом не было смысла. Подобно тому, как Христос был сущностью первого звука Ом. Когда Первоначальные Отец и Мать разъединились, Они произвели этот звук. Он является тем звуком, который поддерживает и следит, является поддержкой всей Вселенной. Он является просто Сущностью, а Сущность никогда не умирает. Нашей Сущностью является Дух — Дух никогда не умирает. Тело умирает, но Сущность находится там.

Он является самой важной Инкарнацией. Он расположен в нашей Агии, в центре, где пересекаются оптический нерв и зрительный бугор; это очень тонкая точка, она создает два звука: Хам и Кшам. Хам — на правой стороне — суперэго, а Кшам — на левой стороне — эго. Хам и Кшам создают два типа вибраций. Звук Хам создает вибрацию: «Я есть, я есть». Хам приходит из нашей энергии существования — мы знаем, что мы должны жить в этом мире, и мы не собираемся умирать. Любое человеческое существо, которое пытается убить себя, считается ненормальным. Каждое человеческое существо или животное старается сохранить свою жизнь, то есть, через энергию Хам — «Я есть.» Это суперэго. Из-за него вы обусловлены столь многочисленными вещами, что вы все время беспокоитесь, и эти беспокойства делают вас личностью со страхом в разуме, и этот страх поселяется в суперэго. Он начинается от вашей стадии амебы и сохраняется до сегодняшнего дня — вы боитесь полиции, этого, того. Некоторые люди не боятся этих вещей, но боятся чего-то другого. Каким бы ни было ваше общественное положение, ваш жизненный опыт, все это находится в суперэго. Этот центр посылает сообщения — Хам, Хам, Я есть, Я есть, ты есть Хам, не бойся. Читать далее...

Рождаются пророки, и они создают легкие волны в нашем сознании, новое измерение в нашем понимании, в религии, в дхарме. Нужно усвоить и понять, что, что бы ни говорили предыдущие пророки, это должно достичь своей высшей точки в чем-то ином. Поэтому мы можем сказать, что Мохаммед Сахиб заявил: все те пророки, которые приходили на эту Землю, создавали новую волну, а также поддерживали людей с помощью нового витка эволюции, который приобретал своих горячих сторонников.

У приверженцев новизны возникает идея: «Мы должны отказаться от всего старого и стать новыми людьми». Они думают, что новизна означает совершенно иные условия, в которых человек должен расти. В этом лежит причина глупости многих людей, живущих как на Западе, так и на Востоке. Когда бы ни начинались эти новые веяния, как, скажем, всякий раз, когда на эту Землю приходит какой-то великий святой, он обнаруживает, что люди очень плохим образом занимаются идолопоклонством, поскольку в Библии сказано, что все, созданное Матерью-Землей, не должно воспроизводиться и что этому не надлежит поклоняться. Так что люди создают на этой основе еще одну религию крайнего толка, призывая к тому, что ничему не следует поклоняться, хотя это относилось только лишь к тому, что было создано Матерью-Землей. Во всем мире есть множество таких объектов, созданных Ею. Им не нужно поклоняться, воспроизводя их и тиражируя их образы. Когда такой пророк, говоривший, что не нужно этого делать, не нужно поклоняться таким образом, умирает, начинается другая крайность, которая запрещает поклонение даже тому, что было создано Матерью-Землей.

Так что все человеческие существа были разобщены, попав в эти крайние условия. Возникает ситуация, когда нужно говорить: «этого не следует делать». Люди подхватывают это веяние и начинают развивать его дальше, заявляя: «Этого нельзя делать, потому что так говорил наш пророк». Конечно, это начинает происходить после смерти пророка, пока он жив, его никто не слушает, его мучают, беспокоят, делают по отношению к нему всевозможные вещи и, в итоге, могут его даже убить.

Следующий же момент состоит в том, что каждый пророк рождается в свой период времени. Поэтому в соответствии с тем, когда он рождается, он и говорит об определенной проблеме. Скажем, когда родился Мохаммед, Он очень ясно сказал, что нельзя пьянствовать. Люди ответили: «Хорошо, мы не будем пить, но мы можем курить». Так что Ему пришлось пересмотреть свои слова. Он сказал, что Он последний из тех, кто пришел, но обнаружил, что это не так. Поэтому Он вернулся, как Нанака, чтобы сказать людям, что им нельзя и курить.

Таким образом, такие люди или группы людей, следовавшие одной инкарнации, уходили в крайность и старались отмести прочь все свои традиции, все, что было построено до них, что было подобно срезанию всего дерева и посадке нового. Это было нечто искусственное. Когда началась эта ссора, Мохаммед Сахиб был отодвинут на один уровень, а затем и ученики Нанака были отодвинуты на другой, где они думали, что не имеют с теми ничего общего. Но это не так. И позднее в этом мире происходило множество подобных вещей. Когда начиналось любое возрождение, люди доходили в нем до крайностей и полностью разрушали себя. Читать далее...

Шри Матаджи поднимает кундалини искателей

Теперь, самая нижняя чакра, эта чакра, этот центр, который является очень тонким, опять я говорю, это тонкий центр, не грубый центр. Этот тонкий центр находится снаружи человеческого тела, и этот тонкий центр не локализуется в какой-то точке, потому что это энергия, снаружи спинного мозга, позвоночника, в простатной железе, как известно. И теперь кто-нибудь может сказать, а что если эта простата удалена, то центр все равно существует. Это, как например, существует кресло, и я сижу в нем, и я скажу – она сидит в кресле. Теперь кресло удалено, но я не удалена. Или они могут сказать, что у мужчин существует простата, а как же о женщинах? Вы видите, такой вопрос может возникнуть.

Так, я говорю, что это живой, тонкий центр. Так что вы не беспокойтесь об этих креслах. Я просто даю вам какое-то местонахождение, которое может быть не одинаковое для каждого. И это действует не тазовое сплетение, которое называется - муладхара чакра на языке санскрит. Потому что в то время не было английского языка. Это не означает, что я проповедую индуизм или что-то подобное. Обо всех святых я расскажу вам и также об Иисусе Христе, где он существует. Я скажу вам, где существует Мохаммед Сахиб, обо всех их. Так, это не вопрос одной религии или чего-то. Но это различные вещи, которые пришли в эволюционном процессе человека и вся эволюция, которая имела место в каждом человеческом существе, внутри него записана, и он стоит на этом. Например, если вы поднимаетесь на первую ступень первого этажа, вы должны знать, что там существует весь первый этаж, второй этаж существует, третий уровень существует. И таким же образом, на всех этих ступенях, этажах, которые вы прошли, поднимаясь в эволюционном процессе, находятся на этих семи ступенях, о которых я говорю вам. Читать далее...

Все эти вступительные слова я говорю вам о кундалини, где она существует, потому что теперь не начинайте с самого начала сомневаться, пожалуйста сохраняйте ваш ум открытым. Позднее, когда вы получите вашу самореализацию в сахаджа йоге, когда вы будете практиковать это. Теперь у нас многие получили реализацию, и они видели работу кундалини и теперь могут подтвердить все, что я говорила об этом.

Но для вас это будет слишком шокирующим. Я знаю, потому что вы не можете поверить, что такая вещь может быть внутри вас. Конечно, механизм был упрощен, потому что я должна сказать, что это только первый класс для вас. Поэтому я не давала вам такие сложности, которые в действительности существуют. Я старалась сделать это проще и проще. Но вы должны знать, что это тонкая вещь, которую вы еще сами не видели, вы сами еще не чувствовали и не знали до сих пор. Это нечто, не известное вам. В этом, так называемом научном освещенном мире это может звучать очень глупо, что я говорю вам такие вещи, но это так.

Не будьте фанатичными, даже ученые могут быть фанатиками. Наука может быть еще одной навязчивой идеей, которая убивает ваше предвидение. Теперь картина такова, как они говорят, человек создан, как отображение бога. По подобию бога, мы можем сказать, что это предмет, в котором вы являетесь отражением. Так мы начнем сверху.

Когда человеческий зародыш находится в теле матери, энергия, которую вы не знаете, энергия, которая является всепроникающей и называется чайтанья, является божественной энергией любви бога, которая находится везде вокруг нас. Это звучит поэтически только для людей, многие люди принимают это, как поэзию, но это не так, это факт, потому что мы никогда не пробовали эту энергию раньше. Мы знаем только одну силу ненависти. Так, эта сила божественной любви бога, которая является всепроникающей, которая находится вокруг нас, опускается внутрь нас, да, в человеческих существах, когда зародыш находится внутри тела матери.
Читать далее...

Лекция Шри Матаджи
About different_chakras and their deities.

Источник радости внутри вас. Если вы не ищете самого себя, то вы не можете искать бога. Они все говорили о втором рождении. То, что вы называете баптизмом, также означает, быть рожденным снова . И это не формальность, сделанная не авторизованными людьми. Мохамед Сахиб говорил снова и снова о втором рождении. Вы должны найти самого себя. Как нам найти самих себя? Вот проблема. Существует ли это я? Существует ли бог или это все миф? Является ли фактом, что в следовании религиозной жизни, вы получаете спасение? До сих пор мы не имели доказательства этого. Естественно, в этот научный мир сегодня мы должны предъявлять доказательства всего, чтобы убедить людей в поиске самих себя.

Но наука говорит нам о том, что мы эволюционировали от маленькой амебы до человеческого существа. Почему, почему бог преодолевал такие трудности? Если вы не верите в бога, почему природа работала так над вами, чтобы создать человеческое существо из амебы. Читать далее...

Шри Матаджи - Англия, Лондон 22 Октябрь 1979 Фрагмент лекции

Сегодня я хочу вам рассказать вам о проблеме эго, поскольку, я полагаю, что каждый понимает, что это проблема из проблем, которую имеют все, но существует большая ошибка, связанная с эго, в которую люди впадают и не знают что с этим делать. Во-первых, я расскажу вам как эго возвышается, и что это приносит нам. Во-вторых, как решать вопрос о позиции эго и поместить его в его собственный аспект. На схеме видно желтое вещество на верху - это эго. Желтый баллон - это эго. Начало его внизу в Свадистане. Желтый цвет - это цвет нашей желчи и чакра Свадистана соответствует творчеству.

Она соединяется с эго там и там она начинает вращение вокруг войда, достигая различных его сторон. Войд - это зеленый круг, где расположены наши телесные органы: чрево, почки, все внутренние органы, все кишки: восходящие, поперечные, нисходящая толстая кишка; печень, больше верхняя часть печени, а также поджелудочная железа и селезенка. Все проблемы внутренних органов, таким образом, собирает эта движущаяся чакра. Она выходит из чакры Наби и вращается, вращается и собирает все проблемы: питает их, дает им энергию, сообщает жизненную силу этим органам, а также генерирует энергию необходимую для нашей творческой деятельности. Читать далее...