1. Печень представлена правой Набхи и правым Свадистаном
2. Роль печени поддержка внимания т е правой стороны выведение токсинов из тела преобразование жира и белка в глюкозу для мозга
3. Токсины в теле преобразуются печенью в жар На тонком уровне это происходит в процессе движения Свадистана вокруг Набхи при этом элемент огня уничтожает токсины
4. Все что мы едим поступает в желудок и в тонкую кишку где расщепляется на базовые составляющие Эти составляющие поступают сквозь стенку кишечника в специальные кровеносные сосуды это называется кровообращение в системе воротной вены которые переносят эту кровь напрямую в печень Поэтому все что мы едим поступает в печень чтобы там затем расщепляться на другие
составляющие и обрабатываться прежде чем направится в остальные части тела
5.Когда жир или белок превращаются в глюкозу печень создает тепло вот почему печень нагревается когда мы едим жирную пищу Печень должна много работать для переработки жиров и белков а для углеводов не так много
6.По этой же причине печень нагревается при потреблении алкоголя наркотиков консервантов и красителей
7.Потом жар излучается телом - сначала он передается в кровь а она циркулирует по поверхности тела охлаждаясь На микроскопическом уровне печень работает как радиатор в машине т е большая площадь поверхности печени через которую проходит кровь максимизирует передачу жара из клеток печени в кровь
8.Когда печень перегревается токсинами т е бадхами она сохраняет их в жировых шариках внутри и вокруг печени
9.Когда появляются содержащие токсины жировые шарики вибрации печени уменьшаются потому что она наполняется бадхами Эти жировые шарики видны при биопсии
10. Токсины бадхи уменьшают возможность печени поддерживать внимание и поэтому внимание и правая сторона становится слабой и загрязненной
Поведение такого человека становится раздражительным и печеночным Жар правой стороны проявляется в излишнем думании в плохом внимании и в проблемах при медитации
11.Вот почему печень перегревается быстрее когда она полна токсинов в жировых шариках Плохая еда плохое внимание
12.Когда возможности печени по удалению жара исчерпаны другие чакрыпомогают удалять жар особенно Вишудхи Поэтому у людей с горячей печенью бывает красное лицо и они выходят из себя
13.Избыточный жар идет в Вишудхи Когда Вишудхи перегрета он идет в Агию и выходит из головы отсюда и термин горячая голова вспыльчивый человек. Избыточный жар в голове рано или поздно будет давить на заднюю Агию упрощая путь для атак левосторонней негативности несмотря на общую правостороннесть человека Вот почему лед на задней Агии может иногда помочь проблемам задней
Агии, он убирает давление перегретой правой стороны на заднюю Агию
15. Избыточный жар может также путешествовать из правой Свадистаны в правую Муладхару вызывая такие проблемы как геморрой
16.Когда жар переходит из правой Муладхары в левую это может привести к поражению всей Муладхары Это объясняет как правосторонние люди могут развивать антимуладхарное поведение
17.Перегретая печень приводящая к раздражительному поведению вызывает, говоря старомодным языком, количное поведение т е поведение как у больного с коликами
18.Печеночная диета и другие методы уменьшают напряжение в печени
-Уменьшая объем работы над едой за счет уменьшения количества жиров и белков в течение нескольких недель
- Увеличивая потребление сахара который очищает жировые шарики, таким образом уменьшая количество токсинов содержащих бадхи
- Уменьшая количество другой жаросодержащей еды - приправы, соль, консерванты, кофеин, танин и т п , так что печень может удалять избыточный жир не набирая его еще и еще
-Приготовленная еда содержит жар так что сырые фрукты и овощи идеальная еда для печени
- Лед ускоряет вывод жара, обеспечивая разрушение и удаление большего числа токсинов и помогая печени восстановить нормальную работу
- Футсокинг также облегчает вывод жара из тела помогая печени работать эффективнее
- Яичный белок состоит из белка под названием альбумин Печень также создает этот белок который нужен для обеспечения разных функций организма Поэтому небольшое количество яичного белка помогает печени, уменьшая потребность печени формировать его самостоятельно, что снижает напряжение печени Вот почему яичный белок, хотя это и белковая пища, входит в диету для печени
- Охлаждение печени работает быстрее когда вы потребляете много воды
Вибрированная вода особенно хороша потому что у молекул воды валентный угол позволяет выводить больше жара
- Вибрации направленные в область печени помогают в охлаждении и нормализации работы печени Холодный душ купание в реках и океанах также помогают охлаждению печени
- Тяга к жирной пище знак перегретой печени Когда печень охлаждается и очищается эта тяга пропадает Строго говоря когда такая тяга к жирной пище прекратилась это четкий признак того что диета для печени прошла успешно и пора ее завершить
- В большинстве случаев диета для печени не должна продолжаться больше месяца
19. Эти принципы объясняют почему диета для печени тазик и лед и другие сахадж методы так эффективны
20. То что вы едите и пьете оказывает прямое влияние на качество медитации
21. Поэтому важно делать тазики не употреблять алкоголь и соблюдать умеренность в еде

Надеюсь это будет полезно для вас
.
Рамеш

Сантур - Виктор Кхан

Рождественская Пуджа, 2002 год, Ганапатипуле

йоога

Шри Матаджи Нирмала Деви.

Шри Деви Пуджа.

В течение Пуджи Деви в Дхарамсале 26 марта 1985 года Шри Матаджи сказала следующее:

(переведено с Хинди).

Пользуясь сегодняшним благоприятным случаем мы собрались с вами.
Сегодня 7-й день Богини. На 7-й день Богиня Деви уничтожила различных ракшасов и грешников, потому что они пытались преследовать и карать великих святых и тех, кто занимается медитацией.

Мы интересуемся: «Мать, почему их так сильно покарали? Какая была в этом необходимость?» Причина была в том, что таким образом человеческое восхождение было до сих пор низким, а их устремления были очень высокими. Они восходили, чтобы достичь Атму через тело. Вот почему их работа продвигалась так тяжело и они таким образом получили кару. Это благодяря их устремлениям сегодня мы можем достичь этой высоты.

Это не означает, что мы должны думать, что благодаря рассвету Сахаджи Йоги мы являемся какими-то великими людьми, или необычными людьми, избранными Богом. Люди, которые думают так, в конце концов получат большое разочарование. Вы увидите, что те, кто является простыми и невинными, достигнут наиболее важного, а остальные останутся позади. Таким образом, полученная вами реализация это еще не финал. Читать далее...

Джей Шри Ади Гуру Даттатрея!
1. САТТВАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть Саттва.
2. САТТВА БХРТАНГАТАЯ . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто поддерживает Саттву.
3. КАМАЛАЛАЯЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть обитель Лотосов.
4. ХИРАНЬЯ ГАРБХАЯ . . . . . . . . . . . . . Приветствия золотому Яйцу Брахмы, тонкому телу Вираты.
5. БОДХАСАМА ШРАЯЯ . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть коллективное Убежище пробуждения.
6. НАБХАВИНЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто живет в пупке или является Владельцем пупка или Набхи чакры.
7. ДЕХАШУНЬЯЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть войд тела.
8. ПАРАМАРТХАДРИШЕ . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто может видеть высшую цель.
9. ЯНТРАВИДЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Знатоку Янтр.
10. ДХАРАДХАРАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Опоре всех опор.
11. САНАТАНАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Семени Мантр.
12. ЧИТКИРТИБХУШАНАЯ . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто украшен в славе внимания и знания.
13. ЧАНДРАСУРЬЯГНИЛОЧАНАЯ . . . Приветствия Тому, Кто не взволнован и не возбужден.
14. АНТАХПУРНАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто полностью осуществлен внутри.
15. БАХИРПУРНАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто полностью осуществлен снаружи.
16. ПУРНАТМАНЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть Дух цельности и завершенности.
17. КХАГАРБХАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть Самосодержащий.
18. АМАРАРЧИТАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Бессмертному, Уважаемому и Почитаемому.
19. ГАМБХИРАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто глубок.
20. ДАЯВАТЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто обладает милосердием и состраданием.
21. САТЬЯ ВИГНЯНА БХАСКАРАЯ Приветствия Тому, Кто сияет проницательностью и знанием.
22. САДАШИВАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто сияет своим собственным светом.
23. ШРЕЯСКАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто делает лучше.
24. АГНЯНАКХАНДАНАЯ . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто уничтожает незнание.
25. ДХРИТАЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть Справедливость, Постоянство и Удовлетворенность.
26. ДАМБХАДАРПАМАДАПАХАЯ . . . Приветствия Устранителю лицемерной гордости и опьяняющей ярости.
27. ГУНАНТАКАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Устранителю Гун.
28. ДЖВАРАНАШАНАЯ . . . . . . . . . . . . . Приветствия Разрушителю жара и болезней.
29. БХЕДАВАЙТАНДАКХАНАДАНАЯ Приветствия Тому, Кто ломает разрушительность и глупые споры.
30. НИРВАСАНАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто не имеет Васанас или ловящих в ловушку условностей.
31. НИРИХАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто неподвижен, бездеятелен, лишен желаний и бесшумен.
32. НИРАХАМКАРАЯ . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто лишен эго.
33. ШОКАДУКХАХАРАЯ . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто избавляет от тревог и страданий.
34. НИРАШИР НИРУПАДХИ КАЯ . . Приветствия Тому, Кто избавляет от безнадежности и дипрессии.
35. АНАНТАВИКРАМАЯ . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто бесконечно побеждает и преодолевает.
36. БХЕДАНТАКАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто побеждает разрушение и распад.
37. МУНАЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть великий Муни (мудрец), сущность тишины.
38. МАХАЙОГИНЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Великому Йогу.
39. ЙОГАБХЬЯСА ПРАКАШАНАЯ . . . Приветствия Тому, Кто освещает повторяемые упражнения и дисциплины йоги.
40. ЙОГАРИРА ДАРПАНАШАНАЯ . . Приветствия Разрушителю высокомерия и врагов йоги.
41. НИТЬЯМУКТАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто вечно находится в йоге.
42. ЙОГАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть йога.
43. СТХАНАДАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто дает стабильность и место для жизни.
44. МАХАНУБХАВАБХАВИТАЯ . . . . . Приветствия Тому, Кто становится Великим испытанием и пониманием.
45. КАМАДЖИТАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто победил желания, похоть и страсть.
46. ШУЧИРИБХУТАЯ . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто наиболее великолепен и славен.
47. ТЬЯГАКАРАНАТЬЯГАТМАНЕ . . . . Приветствия Тому, Кто есть Сам отказ и Причина отказа.
48. МАНОБУДДХИ ВИХИНАТМАНЕ Приветствия Тому, Кто должен полностью отказаться от интеллекта и от манас.
49. МАНАТМАНЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть Дух манас (качество образного желания человека).
50. ЧЕТАНАВИГАТАЯНЕ . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто покинул пределы мыслительного сознания.
51. АКШАРАМУКТАЯ . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто вечно свободен и независим.
52. ПАРАКРАМИНЕ . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто делает последний абсолютный шаг.
53. ТЬЯГАРТХАСАМПАННАЯ . . . . . . . Приветствия Тому, Кто достиг совершенства путем самоотречения.
54. ТЬЯГАВИГРАХАЯ . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть Устремление и Твердость самоотречения.
55. ТЬЯГАКАРАНАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть Причина самоотречения.
56. ПРАТЬЯХАРАНИЙОДЖАКАЯ . . . . Приветствия Тому, Кто есть Причина того, что человек стремится к уходу от влияния разума.
57. ПРАТЬЯКШАВАРАТАВЕ . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто обретает ясность и становится светом в глазах человека.
58. ДЕВАНАМ ПАРАМАГАТАЕ . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть главная цель Девас.
59. МАХАДЕВАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто побеждает смерть и мертвых духов.
60. БХУВАНАНТАКАЯ . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто ограничивает и разрушает Мир Шри Ямы.
61. ПАПАНАШАНАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть разрушитель грехов.
62. АВАДХУТАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто прошел через ад, победив его.
63. МАДАПАХАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто поддерживает и устраняет упоение.
64. МАЙЯМУКТАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто освобожден от Майи.
65. ЧИДУТТАМАЙЯ . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть величайшее внимание.
66. КШЕТРАГНЯЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Знатоку местопребывания Шри Кришны, Атмана или Духа.
67. КШЕТРАГАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Ходящему в просторах Духа.
68. КШЕТРАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть местопребывание Духа.
69. САМСАРАТАМОНАШАНАЯ . . . . . Приветствия Тому, Кто разрушает мрак самсары и переселения.
70. ШАНКАМУКТАСАМАДХИМАТЕ Приветствия Тому, Кто есть блаженство, свободное от страхов и тревог.
71. ПАТРЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Защитнику.
72. НИТЬЯШУДДХАЯ . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть вечная чистота.
73. БАЛАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Мальчику, Ребенку.
74. БРАХМАЧАРИНЕ . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Чистому и Целомудренному Юному Ученику.
75. ХРИДАЯСТХАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто помещен в сердце.
76. ПРАВАРТАНАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть Постоянное, Просвещенное Движение.
77. САМКАЛЬПА ДУКХА ДАЛАНАЯ Приветствия Тому, Кто разрушает и снимает муки планирования.
78. ДЖИВА САМДЖИВАНАЯ . . . . . . . Приветствия Тому, Кто несет жизнь живым творениям.
79. ЛАЯТИТАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто вне растворения.
80. ЛАЯСЬЯНТАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто льется с растворением.
81. ПРАМУКХАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Самому Превосходному, Кто обращен ко всем.
82. НАНДИНЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Радующему.
83. НИРАБХАСАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто лишен ложных обликов.
84. НИРАНДЖАНАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто прост, целомудрен и чист, ничем не украшен и незапятнан.
85. ШРАДДХАРТИИНЕ . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто наделен смыслом, целью, верой и преданностью.
86. ГОСАКШИНЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто имеет много глаз.
87. НИРАБХАСАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто лишен фальши и обмана.
88. ВИШУДДХОТТАМАГАУРАВАЯ . . Приветствия Тому, Кто есть Высочайшая Неиспорченная Чистота Гуру.
89. НИРАХАРИНЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто дает и ничего не берет для себя.
90. НИТЬЯБОДХАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто дает вечное бодрствование.
91. ПУРАНАПРАБХАВЕ . . . . . . . . . . . . . Приветствия древнему Богу, древнему Свету Зари.
92. САТТВАБХРИТЕ . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто рождает и поддерживает то, что есть сущность существования.
93. БХУТАШАНКАРАЯ . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто является благоприятным и благотворительным ко всем существам.
94. ХАМСАКШИНЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Свидетелю, чистому и подобному лебедю в своей проницательности.
95. САТТВАВИДЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Знающему сущность существования на Саттва Гуне.
96. ВИДЬЯВАТЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто обладает Видья или Знанием.
97. АТМАНУБХАВАСАМПАННАЯ . . . Приветствия Тому, Кто является совершенным и превосходным в своем восприятии Атмана.
98. ВИШАЛАКШАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто имеет могучие, большие, сильные глаза.
99. ДХАРМАВАРДХАНАЯ . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто усиливает Дхарму.
100. БХОКТРЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Наслаждающемуся.
101. БХОГЬЯЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто должен пребывать в наслаждении.
102. БХОГАРТХАСАМПАННАЯ . . . . . . Приветствия Совершенному, знающему, как наслаждаться.
103. БХОГА ГНЯНА ПРАКАШАНАЯ Приветствия Тому, Кто дает знание, как наслаждаться.
104. САХАДЖАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть Спонтанный.
105. ДИПТАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто сияет ярким светом.
106. НИРВАНАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть Нирвана.
107. ТАТТВАТМА ГНЯНА САГАРАЯ Приветствия Тому, Кто есть Океан знания Таттвас.
108. ПАРАМАНАНДАСАГАРАЯ . . . . . . Приветствия Тому, Кто есть Океан высшего блаженства.

Ом Твамева Сакшат Шри Даттатрея Сакшат Шри Матаджи Нирмала Деви Твамевам Шаранам Гаччами

Человек живет на четырнадцати уровнях и в тот день, когда он пересекает четырнадцатый уровень, он становится полноценным Сахаджа Йогом. Поэтому, сегодняшняя Сахаджа Йога выражена в уровне Сахаджа Йогов.
Таким образом, Бог создал четырнадцать уровней внутри нас. Если вы просто посчитаете их, тогда вы узнаете, что существует семь чакр внутри нас. Кроме этого, есть еще две чакры, о которых вы не говорите много — это чакра Луны (Лалита) и чакра Солнца (Шри). Затем существует еще Хамса чакра. Итак, получается еще три, семь плюс три будет десять. Затем существует еще четыре чакры над Сахасрарой. И об этих чакрах Я также вам говорила: АРДХА-БИНДУ, БИНДУ, ВАЛАЙЯ и ПРАДАКШИНА. Вот эти четыре. После прихода в Сахаджа Йогу и после того, как была открыта ваша Сахасрара, вам нужно будет пройти через эти четыре чакры. Только после прохождения через эти четыре чакры, вы можете сказать, что стали Сахаджа Йогом.
А если посмотреть под другим углом, то нам необходимо пройти 14 ступеней достижения Сахасрары. Если вы разделите их, тогда получится, что семь чакр расположены на Ида Нади и семь на Пингала Нади.
Когда человек совершает свое восхождение, он не делает это в прямом направлении. Он сначала идет влево, затем вправо, затем снова влево и затем снова вправо. И когда Кундалини поднимается, она делает точно так же, разделяя себя надвое. Чтобы вы смогли лучше это понять, я приведу пример с двумя веревками. Эти две веревки находятся вместе, рядом друг с другом в процессе восхождения или спуска, и перекручиваются дважды. (Здесь Шри Матаджи объяснила как Кундалини поднимается по Ида и Пингала Нади; и делает 4 петли — по две в противоположных направлениях — по часовой стрелке и против часовой стрелки, в каждой чакре). Когда Кундалини восходит, левый аспект ее поражен или правый. Хотя Кундалини всего одна, но в каждой чакре вы видите обе стороны. Таким образом, вы знаете: левая или правая сторона поражена.
Итак, внутри себя, если каждая чакра разделена на эти две стороны — правую и левую — а всего их семь, то в сумме выходит четырнадцать. Подобным образом, внутри нас эти четырнадцать ступеней должны быть пройдены перед достижением Сахасрары. И если вы понимаете, что есть эти семь чакр и еще семь сверху, то таким способом также можно составить четырнадцать.
Так что четырнадцать является очень важным моментом в Кундалини Шастра (науке). Это очень важная вещь. Нам следует полностью понимать, что мы будем иметь право на Благословения Сахаджа Йоги только после восхождения над этими четырнадцатью ступенями. Нам следует неустанно шагать вперед и, по мере впитывания этого, стать абсолютно едиными с этим.

Лекция о чакре Сердце, февраль 1977, Индия

Эта левая сторона сердца связана с вашей Матерью и с Шивой, с существованием. Вы получаете свою жизнь через вашу Мать, Шиву и Парвати, они ваши родители, они оба ваши родители, поскольку идет речь о вашем существовании, и это такой прекрасный центр, ваш сердечный центр. Вы хотите, чтобы кто-то уступил или вы находите, что кто-то очень упрям, хорошо, Я сказала, что вы можете «забить его туфлями», сделать всё это. Но есть очень простой способ, если вы знаете, как это делать, понимаете, просто подумайте об их….., их сердце и сделайте бандхан на это, и вы можете сделать это так прекрасно, вы можете без всякого труда смягчить человека, если знаете, как обращаться с его сердцем. Вы должны обращаться к их сердцу, и это, скажу Я вам, наилучшее притяжение и самый лучший секретный метод, которым вы можете дать им добро, когда вы с кем-либо говорите. Предположим, Я, если сейчас начну интеллектуально спорить с вами, вы никогда не уступите Мне, но Я должна использовать силу вашего сердца и должна войти в ваше сердце, вот как это работает.
Так что, всегда, когда вы хотите сделать что-то подобное, просто смиритесь в своем сердце, это первое, прежде всего, вы должны смириться в своём сердце, и тогда вы воздействуете на сердца других. Просто сделайте бандхан, и вы увидите, что человек смягчится. В своем сердце мы смягчаем наш ум, наше эго, всё, даже наше суперэго. Поэтому это очень легко, если вы знаете подход к людям через их сердце и это возможно, только если вы искренни, потому что искренность – это что-то, что распознаёт сердце. Вы можете обмануть человека своими коварными методами, но сердце узнает об этом позже, и этот человек будет ненавидеть вас. Даже если вы говорите кому-то: «О, очень мило, о, хорошо, большое вам спасибо, очень мило…», и это сердце знает: «О, он пытается обмануть меня и он очень хитрый».
Сердце будет ненавидеть такого человека, и у сердца есть глаза, чтобы видеть и чувствовать его, поэтому, если бы вы могли обратиться к сердцу кого-то и сделать бандхан на него, то вы сможете смягчить этого человека. И если вы любите кого-то и хотите, чтобы этот человек исправился, предположим, это алкоголик или тот, кто бьет и истязает вас, потому что находится под воздействием каких-либо наркотиков или чего-то чужеродного, то вы просто даёте бандхан его сердцу и увидите, как он изменится. Это быстро его изменит, и вот почему вы говорите: «изменение точки зрения» (дословный перевод: «изменение сердца»), повсюду вы находите, в каждом писании написано, что необходимо изменение сердца, не смена одежды, так что это не умственное изменение, а изменение сердца. И это осуществляется перемещением сердечной чакры на правую сторону по часовой стрелке, так как само сердце движется по часовой стрелке. Если вы можете это сделать, то вы, на самом деле, сделаете чудеса, и вот каким образом на коллективном уровне это сердце является как бы глубинной, внутренней струной коллектива, одной струной, которая проходит через всех нас. Так вы смогли бы проникнуть в глубину, потому что на 3,5 окружности это глубинная часть. Если вы касаетесь там, это передаётся….. Предположим, вы касаетесь где-то ещё, тогда это может прерваться, но в начале, если вы начинаете воздействовать, это идёт очень хорошо и проходит по полной окружности. Читать далее...

Вчера я рассказывала вам о существующих внутри нас тонких центрах. Многим индийцам эти знания были известны тысячи лет назад, но они не раскрывали их. Было два типа людей, которые знали о существовании высших природных сил. Одни, считая, что мы обладаем способностью возбуждать саму природу, начали поклоняться всем пяти элементам посредством ведических мантр. Они пытались пробудить пять элементов. Сегодня мы видим результат этих их попыток, проявляющийся в науке,- они смогли использовать энергию этих пяти элементов. Другие полагали, что должна быть некая сила, которая дает нам эволюцию. Эти, пребывая в Бхакти, стали песнопениями славить Бога и просить Его инкарнироваться на этой Земле. Это были Марги Бхакти. Вот так у Вираты (первозданного существа), а также у людей, образовались две силы. Одна из них — эмоциональная, которая есть Бхакти, дающая нам существование. Это та сила, через которую была задумана (спроектирована) вся Вселенная. На языке Сахаджа Йоги она называется Маха Кали Шакти. С правой стороны у Вираты, как и у нас, людей, находится энергия действия. В этом центре он использует пять элементов для созидания. Говоря языком Сахаджа Йоги, это энергия Маха Сарасвати.
Третья сила, которая не действовала особо открыто, образовалась тысячи и тысячи лет назад в этой стране. Люди благодаря ей стали давать Ишвару Пранидху, являющуюся основой хатха-йоги, чтобы создать внутри вас Ишвару. Сначала должен быть создан Ишвара (свет Духа), должен быть пробужден Атма, после чего проводится очищение, и затем люди утверждаются в своей самореализации. Этот вид действия применялся для весьма и весьма немногих людей. После Будды один из его учеников по имени Видхитама отправился в Японию и основал там культ под названием Дзен, представляющий собой то же самое, что и Сахаджа Йога. За шесть веков там было только двадцать шесть кашьяпов, то есть реализованных. Даже Индре была дана реализация, даже Брахмадеве была дана реализация. Так продолжалось вплоть до момента, когда был создан Брахмадева из Шри Нараяны (Шри Вишну). Нам все эти Божества представляются мифологическими. На самом же деле они стали считаться мифологическими со времени, когда люди, говоря о цветке, в котором был мед, стали беспокоиться больше о цветке, а не о меде. Тогда явились такие люди, как Будда и Махавира, которые сказали, что о цветке лучше не говорить вовсе. Если вы заговариваете о цветке, то люди застревают на этом моменте. Они обсуждают, спорят и приходят в результате к обрядам, являющимися мертвыми. Они пытаются сделать некую мертвую работу. Их развитие в результате полностью прекратилось. Они не могли идти дальше. Тогда возникло желание что-то сделать, чтобы преодолеть эту преграду на пути совершенствования людей, из-за которой они липнут к формам.
Очень многие люди приходили на эту Землю, как настоящие гуру. Много раз приходил на нее и проявлялся великий принцип первозданного учителя, называемый Даттатрея. Они старались создать внутри нас наше средство к существованию, нашу дхарму, с помощью этой центральной силы эволюции. Мы можем развиваться только при условии создания внутри нас этого средства к существованию. Как Я говорила вчера, углерод имеет свое средство к существованию, золото — свое. Золото не тускнеет. И люди тоже имеют свое средство к существованию. Гуру приходили на эту Землю, чтобы создать внутри нас это средство к существованию. Все они являются инкарнацией того же самого Духа. Таким был, например, Раджа Джанака, приходивший как Нанака. Абсолютно той же личностью что и Гуру Нанака, был Мохаммед. В их личностях нет различия. Поэтому Гуру Нанака приходил на эту Землю сказать, например, индусам и мусульманам, чтобы они не враждовали между собой. Он понимал, как Мохаммед Сахиб, что делал ошибку, когда настойчиво убеждал, что не все люди одинаковые. Так навязывать нельзя. Дело в том, что как только место гуру занимают ученики, все его учение искажается. Читать далее...

А.Долгов

Предмет Шри Кундалини Шакти и Иисус Христос является очень притягательным и интересным. Это очень притягательно. Это всецело новый предмет для обычных людей, потому что никто до этого не пытался установить связь между Иисусом Христом и Шри Кундалини Шакти. На дереве Вираты святые расцвели как различных видов цветы во многих странах. Только Вирата знает об отношениях между всеми этими цветами. Куда бы они ни приходили, эти цветы распространяют сладкий аромат религии. Но даже люди, окружающие этих святых, не могли понять значение этого аромата. Поэтому бесполезно ожидать от обычных людей понимания отношения святого с изначальной матерью Ади Шакти.
Вы убедитесь на опыте и поймете мою точку зрения только тогда, когда достигните моего уровня, с которого я с вами разговариваю. Потому что на данный момент вы не имеете необходимого оборудования, чтобы постигнуть говорю ли я вам истину. Другими словами вы пока не находитесь во всеоружии, чтобы понять, что есть истина. До тех пор пока вы не сможете понять свое значение, физическое тело будет оставаться несовершенным и вы будете неспособны проверять все на истинность. Но, однажды соединив с вами физический инструмент, вы сможете проверять, что есть Истина. Из этого следует, что сначала вы должны принять Сахаджа йогу и получить самореализацию. После реализации вибрации Чайтаньи начинают течь из твоих рук. Если некоторый вопрос является истиной, то волны прохладных вибраций начнут течь из ваших ладоней, но если это будет ложь вы почувствуете горячие вибрации. В этом стиле вы способны узнать о любом вопросе является ли это истиной.
Все, что христиане знают об Иисусе Христе, все это благодаря Библии. Это очень загадочная книга. Это настолько глубоко, что многие люди неспособны понять скрытое значение Истины заключенной там. Библия говорит: «Я приду к тебе как языки пламени». Евреи объясняют это тем, что «когда Бог инкарнируется, Он будет испускать языки пламени и поэтому они смогут распознать Его». Но реальным значением этой фразы, короткого упоминания, единственно возможного в Библии является то, что вы будете свидетелями моего пребывания в Сахасраре.
Иисус Христос сказал что «те, кто не против меня — со мной». Это значит: «люди, кто не против меня, принадлежат мне». Если христиан попросят распознать этих людей, то это будет очень трудный вопрос, они не обладают знаниями о них. Читать далее...