После полной реализации с помощью Сахаджа Йоги садхаки могут опустить свое внимание с темени и вступить в знакомство с Божествами, которые защищают чакры. Но пройти к Шри Ганеше — это высшее достижение даже для очень великих святых. Это возможно только для тех, кто, достигнув очень высокого осознания, полностью отождествился с невинностью как Иисус Христос, который является воплощением Шри Ганеши.
В Сахаджа Йоге видно, что Шри Ганеша реагирует только тогда, когда соблюдается протокол по отношению к Его Матери -Ади Шакти. Практикуя Сахаджа Йогу, искатели постепенно становятся чище, а пониманием Шри Ганеши могут укрепить Его принцип в себе. Такая личность становится просто свидетелем игры секса. Она не привязывается и не вовлекается ни в какие сексуальные действия.
Кроме того, милостью Шри Ганеши искатель наслаждается всеми многообразными прекрасными аспектами своей любви, проявляющей его личность, подобно исполинскому дереву, имеющему различные части. У него должна быть мать, которая есть корень его дерева, дающий ему саму жизнь и полное содействие, направляя и укрепляя рост его личности. Его жена должна поддерживать его, как ствол дерева. На своих плечах она несет и разделяет груз ответственности. Ему следует наслаждаться сестринской любовью, подобной ветвям дерева, кто гордится его достижениями и вечно молится о защите своего любимого брата. У него должны быть милые маленькие дочери, дочери, подобные цветам, с которыми он может упиваться отцовской любовью. Венец его эмоционального выражения приходит, когда любовь проявляется по отношению к его внучкам. Все они — плоды одного дерева. Он упивается своей невинной любовью в этой великой семье со своими внучками. Он действительно чувствует свое величие.
Как-то Александр Великий прибыл в Индию. Он женился на индийской знатной женщине. Позднее он напал на многих индийских королей. Однажды он был захвачен в плен королем Пуру. Жена Александра была интеллигентной знатной индианкой, она послала подарок Пуру. Подарок был помещен на тарелку и покрыт прекрасной тканью. Там была обычная ниточка, выражающая сестринскую любовь (Ракхи). Когда король снял это покрывало, он осознал, что она послала ему свою любовь, как сестра, любовь, представляющую собой святые отношения. Таким образом, приняв любовь сестры, король Пуру должен был отнестись к ней, как брат. Более того, король не смог предать своего брата закону, не мог удерживать родственника в плену. В ответ Александр Великий оставил Индию без каких бы то ни было мыслей о разрушении, насилии над людьми, которые так уважали тонкие возвышенные отношения. Есть много прекрасных историй, рассказывающих об утонченном наслаждении чистыми отношениями любви.
Каждая чакра представляет собой часть выражения всеобщего осознания, всеобщего тождества. Выражение сущности, что создана с помощью Муладхары-чакры — есть иллюзия (Майя). Шри Ганеша сам производит иллюзию в мозгу с помощью эго и суперэго, как будто Божественная Энергия (Вода Жизни) течет в душу, а Он сам прячет себя в тине. Он творит Майю, чтобы испытать учеников Ади Шакти, выявить истинность их поиска, распознать лживых и злонамеренных искателей.
Шри Ганеша создан (Матерью) из элемента Земли и может очень легко раствориться в Ней. Погружение Шри Ганеши в море растворяет Его тело, сделанное из глины, и вибрации Его сущности вибрируют воду, которая является дедушкой Шри Ганеши. Позднее Земля, которая является Матерью Матери (Бабушкой), также вибрируется, когда глина Его тела оседает на дно моря.
Он трансформирует элемент Земли с помощью своих вибраций в земные вещи, давая разнообразие, Он создает иллюзию. Он распространяет всепроникающее безмысленное осознание с помощью аромата цветов и всех других ароматов. Таким образом, вибрации святости и невинности испускаются Им. Аромат -это причинная сущность Земли, следовательно, запахи всех типов очень дороги Шри Ганеше. Тело реализованной души всегда источает аромат. Тело инкарнации источает облака запахов цветов разных видов. Они дают мудрость человеческим существам. Все, что есть хитрого и лукавого, в конце концов, понимается, благодаря Его мудрости, как глупость и безрассудство, и человеческие существа восходят в своей невинности и чистоте.
Шри Ганеша следит за соблюдением Божественного протокола по отношению к Его Матери. Он очень прощающий, но Он не может спокойно относиться ни к чему, что направлено против Его Матери. Он входит в человеческий интеллект и впитывает благоговение поклонения. Он дает свет мудрости эгоистичным интеллектуалам, когда они склоняются пред Его невинностью. Он входит в суперэго, когда Его восхваляют люди обусловленные и подавленные. Он убивает демонов и силы зла, которые подчиняют себе искателей. У Него есть армия ангелов и эволюционно развитых святых. Его уважают, ему поклоняются все Боги, Его собственная Мать — Ади Шакти почитает Его как Высочайшего.
Шри Ганеша охватывает левую половину круга Войда, Его брат — Картикейя — правую половину. Они воссоединяются ниже сердечной чакры. Отсюда создана обезьяна — Бог Хануман, который представляет предсознательный разум Вираты, находящийся в правом канале (Пингала), проявляющемся как правая симпатическая нервная система. Это Божество принимает форму святого Гавриила после открытия Вишудди-чакры (после инкарнации Шри Кришны).
После Наби-чакры в левой стороне поднимается Божество Бхайрава, который является ведущим ангелом в подсознании. Он инкарнируется также после открытия Вишудди-чакры (после инкарнации Шри Кришны) как Святой Михаил. Все это аспекты Иисуса Христа: Картикейя становится телом Иисуса Христа, суть Его — Шри Ганеша; Святой Гавриил и Святой Михаил становятся ангельскими деятельными аспектами Его внимания. Существует еще много ангелов, которые приходят в движение даже от мимолетного взгляда Шри Ганеши.
Шри Ганеша — Величайший среди всех Божеств, созданных Ади Шакти. Его Мать, хоть Она и есть первозданная мать, очарована своим сыном и почитает Его. Никакие слова не в состоянии описать многогранную натуру Шри Ганеши. Формы тела Шри Ганеши создают содействие, благодаря которому излучаются вибрации. Содействие Божественной Энергии (Пранавы) — то же самое. Следовательно, Он есть актуализация Пранавы, Божественной любви. Итак, Он есть всеобщая энергия Ади Шакти. Когда Он проявляется (Вьякта) как Иисус Христос, Он символизирует свет всеобщего осознания. Но Шри Ганеша — исток осознаний.
Если камень вибрируется благодаря касанию высоко реализованной личности, или глина, которой касаются стопы какой-нибудь инкарнации, или какая-нибудь ветка дерева, которое существует по милости одного из Божеств или какого-нибудь Великого Гуру, то они могут быть трансформированы в надлежащие пропорции этим содействием Пранавы и могут испускать вибрации. Но если такой камень имеет форму Шри Ганеши, тогда Пранава абсолютно идентифицируется с таким камнем. В Индии есть двенадцать таких пробужденных Божеств Шри Ганеши в различных местах. Они были помещены туда некоторыми святыми мудрецами. Вибрации, которые исходят от этих изображений Шри Ганеши, не могут быть почувствованы или приняты обычными человеческими существами. Поэтому люди не понимают ценности таких изображений. Некоторые невежественные люди просят материальных выгод от этих изображений и иногда вознаграждаются. А настоящие искатели ожидают высочайшей мудрости и невинности. Достижение самореализации, для которой мы родились, возможно наилучшим образом, если мы невинны, как Шри Ганеша. Но мы гордимся своим интеллектом настолько, что многие уверовали, что они могут создать даже Бога.
Орех бетеля, имеющий правильные пропорции, также может, совершенно соответствовать образу Шри Ганеши, если содействие выработано. Существует много других человеческих факторов: кто посадил растущее дерево бетеля, кто продал его искателю. Даже кокос может быть содействующим фактором, с помощью которого испускаются вибрации. Но человеческий фактор, который содержится в таких кокосах, может испортить вибрации, если личность не чиста сердцем, потому что вибрации знают все.
Шри Ганеша — старший брат всех сахаджа йогов. В «университете» Сахаджа Йоги каждый должен быть зарегистрирован с разрешения Шри Ганеши, который ответственен за оценку каждого студента (садхака), желающего зачислиться в университет. После прохождения через 4 класса четырех чакр (Наби-чакры, Свадистан-чакры, Ридхайя-чакры и Вишудди-чакры) Он дарует ученую степень ученику (садхаку) как ректор университета, где Он находится в человеческой форме как Иисус Христос. Это стадия пробуждения садхака.
После прохождения пятого центра (Агнии-чакры) внимание ученика входит в лимбическую область, известную как Сахасрара. Когда эта область, темя студента (Брахмарандра) пронзается, последняя ученая степень также даруется студенту Шри Ганешей. Это является самореализацией. После вхождения в состояние безмысленного осознания высшая степень также должна быть удостоверена Шри Ганешей. Хотя последнее «ученое звание» жалует Ади Шакти, сама первозданная Мать, Шри Ганеша должен благословить ученика. На вершине человеческой личности (в Сахасраре) расположен Сада Шива. На Его коленях сидит великий обожаемый ребенок, Шри Ганеша, так как Он всегда в смирении в самом желанном месте — у ног своих родителей. Выше места нахождения Сада Шивы, на голове Шивы, Он формирует лунный серп как Ардха Бинду, и из этой чаши Пранава стекает во все стороны. На стадии Бинду (точка) Он становится абсолютно тонким, так что Он входит внутрь точки, у которой нет длины и ширины, как абсолютная плотность концентрированного осознания себя. В заключение Он — круговая линия, которая, ограничивает энергию Ади Шакти как Валая или абсолютное состояние (Пурна Ститхи).
Читать далее...
