Шри Матаджи Нирмала Деви

Первый семинар на западе: Биджа мантры
Англия, Лондон 14 Октябрь 1978

Когда наша Кундалини (КуНДалинии) поднимается, Она производит звуки и звуки, которые слышны в различных чакрах, могут произноситься следующим образом - эти произношения использовались в фонетическом языке Деванага (Деванаагарии), т.е. в языке, на котором говорят Девы.
На Муладхаре (Муулаадхаара-чакре), имеющей четыре лепестка происходит смешение таких звуков: Во, Шё, Со, С, (вам, щам, шам, сам), из которых последние звуки Шё и Со (щам и шам) по звучанию очень близки, но разница между ними заключается в том, что когда змея шипит - она как раз и производит этот третий звук, - итак: Во, Шо, Шё, С, (вам, щам, шам, сам).
На Свадистане (Сваадхиштхана-чакре), имеющем шесть лепестков, Она производит смешение таких звуков, - шесть звуков: Ко, Гхо, Бхо, Йо, Рo, JI, (бам, бхам, мам, ям, рам, лам).
У Манипуры (МаНипуура-чакры) десять лепестков и Она производит смешение таких звуков: До, До, Но, То, То, До, Дхо, Но, Хо, X, ( дам альвеольный, дхам альвеольный, нам альвеольный, там, тхам, дам, дхам, нам, пам, пхам).
У Анахаты (Анаахата-чакры) имеется двенадцать лепестков и смешиваются такие звуки: Ко, Ко, Го, Го, Г, Чо, Що, Дьё, Джё, Нгьё, То, Т, (кам, кхам, гам, гхам, нам горловой, чам, чхам, джам, джхам, ням нёбный, там альвеольный, тхам альвеольный).
На Вишудхи (Вищуддха-чакре), у которой шестнадцать лепестков, Она смешивает звуки всех гласных: О, А, Ии, иИ, Уу, уУ, Лл, лЛ, лл, ЛЛ, Эй, аИ, О, аУ, Ам, Аха, (ам, аам, им, иим, ум, уум, Рим, Риим, Лим, Лиим, эм, аим, ом, аум, амм, ахамм).
И в Агья-чакре (Ааджня-чакре) - это Ха, Кша, (хам, кшам). На уровне же Сахасрары (Сахасрара-чакры) Вы становитесь безмысленными, и не издаётся никаких звуков, но ощущается чистая Ана-хата(Анаа-хата), т.е. биение чистейшей формы, пребывающей в вашем сердце: Любовь, Любовь, Любовь, Любовь, Любовь... Когда все эти звуки звучат вместе и проходят через позвоночник вашего тела, (и) если (иметь в виду, что) ваше тело подобно раковине моллюска, (то) звук, который был создан в результате этого синтеза, таков: Уууу -звук раковины Вишну(ВишНуХу). Это подобно тому, как семь цветов солнца в конечном итоге становятся белыми лучами, или, можно сказать лучами, окрашенными в золото.
Имеется три Грантхи (ГрантхиХи), т.е. - узла: Брахма-грантхи, Вишну-грантхи и Рудра-грантхи... Когда посредством Агни (АгниХи) т.е. огня, Брахма-грантхи соединяется с вашей Кундалини, Муладхарой-чакрой и Свадистаном, т.е. - с Муладхарой-чакрой, Муладхарой и Свадистан-чакрой - тогда устанавливается Агни Брахма-грантхи. Когда Вишну-грантхи соединяется с Сурьей, этот Вишну-грантхи находится между Набхи(НаабхиХи) и ХРидай-чакрой (Анаахата-чакрой), устанавливается Сурья Вишну-грантхи. Когда ауры Вишудхи и Агьи соединяются, тогда устанавливается Чандра Рудра-грантхи. Всего имеется четырнадцать Нади (НаДии), их названия таковы: Аламбхуси (Аламбуша), Ху(Куху), Вишодхари (Вишводарии), Варунга (Варунии), Хастаджьюга (Хастджихваа), Лясьясвати (Пайясвинии), Ашвини (Яшасвинии), Гандхари(Гандхарии), Пуша(Пушаа), Шанкхини(Щанкхинии), Сарасвати(Сарасватии), Ида(ИДаа), Пингала(ПиНгалаа), Сушумна (Сушумнаа).
Кроме этих двух чакр Сурьи и Чандры, имеется девять других чакр: Муладхар-чакра(Муулаадхаара-чакрам), Свадистан-чакра(Сваадхиштхана-чакрам), Манипур-чакра(МаНипуура-чакрам), Анахата-чакра(Анаахата-чакрам), Вишудхи-чакра(Вищуддхачакрам), Ламбика-чакра(Ламбика-чакрам), которую также называют Хамса-чакра(Хамса-чакрам), Агья-чакра (Ааджня-чакрам), между Агией и Сахасрарой имеются две другие подчакры, известные как Наад (Наада-чакрам) и Бинду (Бинду-чакрам или Инду-чакрам). Итак, у нас есть Муладхар, Свадистан, Манипур, Анахат, Вишудхи, Ламбика, которую называют также «Са Хам», т.е. - Хамса, Агья, Наад, Бинду, Сахасрар.

Кроме этого есть девять чакр по сторонам, подобно Шри Лалита (Лалитаа-чакрам), и у них есть различные Йогини (Йогинии), что означает силы – Шакти (ЩактиХи), направляющие девять Шакти-питха (Щактии-пиитхам), или их можно назвать Аварак нама чакр (Аварак-нава-чакрани – девять малых чакр).
Первая из них - Шри Лалита (Щрии Лалитаа), которая является Богиней красоты, Она является дающей радость – Сарва-ананда-майи - дающей радость от всего, - в каждом созданном мире, в каждой частичке, в каждой форме существует сила, которая даёт нам радость - и эта сила является силой Шри Лалиты. Она является Махатрипурасундарии – Пара пара ати рахасья йогини. Пара пара ати рахас означает ту, кто владеет секретами. Пара пара - это означает (is beyond of the beyond the secrets of that idea) высшая из запредельных тайн этого (Божественного) плана (the one who loose is Shri Lalita) - та, кто непривязана - есть Шри Лалита, которая есть Йогини. В этом состоянии Она является Бинду-сарва-ананда-майя (Shi is tee tot which is joy giving). Она есть точка - малость, которая даёт радость. (Second power or Avaran is a joinder, is like a triangle)
Вторая сила, или Аваран (внизу), есть (уровень) соединения (энергий), как треугольник. Она есть Сарва-сиддхи-прадаа (She is the one who gives all the siddhis) - Она есть та, кто даёт все сиддхи. Она имеет три стороны. Её называют Трипура-амбаа – Камешвари (Каамещварии), Будхешвари (Ваджрещварии), Бхагамалини (Бхаагамаалинии), которая является тремя Йогинями.
Третий уровень называют Аштарсарварогахара (Аштар-Сарва-рога-хара-чакрам в конструкции Щрии Янтры)- это другое (место -) соединение (энергий). Имя этой Богини - Трипурасиддхаа и Атирахасьяа - что этим Богини знают глубоко спрятанные тайны всех сиддх. Эта чакра называется Сарварогахара (Сарва-рога-хараа) и (место -) соединение (энергий) имеет название Аштар (Восьмиугольная звезда). Восемь сил называются Вагдеватаа, что означает силы речи. Первая - это Вашини(Ващинии), т.е. та, которая притягивает, Камешвари (Каамещварии) - которая возбуждает, Модинии - которая делает вас счастливыми, Нирмала (Вималаа) - которая делает вас чистыми, АруНаа - которая даёт вам цвет лица, Джеяни (Джаянии) - которая даёт вам чувство победы, Сарвеши (Сарвещварии) (which connexive everyone) - которая соединяет каждого, Каулинии - та, которая даёт вам имущество.
Четвёртый уровень - соединение (энергий) называется Антар, Антардашар (Внутренняя 10-ти конечная звезда), чакра этого места называется Сарваракшат (Сарва-Ракша-кара-чакрам) - та, которая защищает. Богиню называют Трипурамаалинии. Её силы таковы: Сарвагья (Сарваджняа)- та, которой известно всё, Сарвашакти(Сарва-Шакти-Прадаа) - Всемогущественная, Сарваешварипрада(Сарва-Айшварья-Прадайинии) - та, которая даёт всещедрые дары, Сарвагьянамайи(Сарва-Джнянамайии) - (know of all the knowledge) знающая всё знание, Сарвавьядьхивинашини (Сарва-Вьядхи-Винашинии) - разрушительница всех болезней, Сарвадхарасварупа (Сарва-дхара-сварупаа) - та, которая является опорой всем (и всему), Сарвапапахара (Сарва-Паапа-Хараа) - та, которая уничтожает все грехи, Сарваанандамайи (Сарва- Аананда-майи) - та, которая делает всех радостными, Сарваракшасварупини (Сарва-Ракша-Сварупинии) - та, которая защищает всех, Сарвекшитпхалапрада (Сарвепшита-Пхала-Прадаа) - та, которая даёт все пхалам - т.е. плоды - награды.

Пятый уровень - соединение (энергий) называется Бахирдашар (10-ти конечная звезда). Сарвардхасадха (Сарвартха садхака чакрам). Бахирдашар - это имя этого (место -) соединения, (а) сарвардхасадха (Сарвартха садхака ) - это чакра. Трипуракшии Трипуращрии - это имя Богини. Она обладает силами, Сарва-сиддхи-прадаа, т.е. Она даёт все сидхи. Сарва-сампада-прадаа - та, кто даёт все богатства, Сарва-приям-карии - та, которую любят все, Сарва-мангала-каринии - та, кто даёт всё то, что является благоприятным, Сарва-каама-прадаа — Та, кто даёт нам все наши желания, Сарва-духкха-вимочинии - та, кто уничтожает всю нашу боль, Сарва-мритью-шаминии (Сарва-Мритью-Пращамании) - та, кто даёт нам спокойную смерть, Сарва-вигхнак-ниварини (Сарва-Вигхна-Ниваринии )- та, которая устраняет все препятствия, Сарвангасундари (Сарваанга-Сундарии) - та, кто делает все аспекты жизни счастливыми, Сарвасобхагедайини (Сарва-Саубхагья-дайини) - та, кто приносит удачу.

Шестой уровень - соединение (энергий) известно как Чатурдаршар(14-ти конечная звезда), сарвасобхагья (Сарва Саубхагья даяка чакрам), Трипура-ваасинии - это имя Богини. Чатурдаршар - это название этого (место -) соединения, а название чакры - Сарвасобхагьядаини (Сарва Саубхагья даякаа). Имя Богини – Трипура-ваасинии. Сарвасансодхини (Сарва Санкшобхинии) - та, кто всё сжигает, Сарвавидравини (Сарва Видравании) - та, которая может обращать в бегство, Сарвакаршини (Сарва Акаршинии) - та, которая притягивает всё, Сарваалладини (Сарва Ахладинии )- та, кто даёт радость, Сарвасаммохини (Сарва Саммохинии) - (the one who can enticed) та, кто может увлекать (влечь за собой), Сарвастамбини (Сарва Стамбхинии) - (the one who give... everyone alerted (alert - verb, to warn someone of a possibly dangerous situation)) та, кто даёт каждому предупреждение о возможной опасности (- бдительность), Сарваджобхини (Сарва Джамбхинии), Сарвавашанкари (Сарва Вашамкарии) - та, кто контролирует всех, Сарварангани (Сарва Ранджинии) - та, кто всех
развлекает, Сарваунмадини (Сарвонмадинии) - та, кто даёт всю особую радость, Сарвардхасадхини (Сарва Артха Садхинии) - та, кто даёт всему смысл, Сарвасампатипурни (Сарва Сампатти Пурании) - та, кто даёт всё благосостояние, Сарвамантрамайи (Сарва Мантрамайии) - (the one who is deciding in all the manras) та, кто является определяющая (сила) во всех мантрах, Сарвадондокшаринкари (Сарва Дванда Кшаямкарии) - та, кто разрушает всю двойственность жизни.
Седьмой Аваран или уровень - соединение (энергий) называется Аштадала(8 лепестковый лотос) и чакра этого Аварана называется Сарвасанкшобханакара (Сарва санкшобхана садхака чакрам), - здесь Её называют Трипурасундарии (She is the one who gives the beauty to women to be attractive wives) - Она та, кто даёт красоту женщинам быть очаровательными жёнами, Анангакусумалини (Ананга Кусумаа) - Она обладает благоуханием множества цветов, Анангамегха(Ананга Мекхалаа) - кто тверда (like a jock) подобно жокею в седле, Анангамаданидини (Ананга Маданаа) - та, кто очаровательна, Анангамаданатурадхини (Ананга Маданатураа) - та, кто даёт желание встречаться, Анангарегхадеви(Ананга Рекхаа) - та, кто очерчивает различные ограничения, Анангавегинидеви (Ананга Вегинии) - та, кто даёт вам быстроту, Ананганкушадеви(Ананга Анкушаа) - та, кто даёт силу Анкуша, что означает способность управлять мужчиной, Анангамалинидеви (Ананга Малинии) - та, которая очень милостива.

Восьмой уровень - соединение (энергий), - оно называется Шодхашадхара (Шодашадала – 16-ти лепестковый лотос), название чакры – Сараваашапарипура (Сарваса парипурака чакрам), имя Богини Трипурещварии - Она та, кто обладает шестнадцатью силами. Первая из них – Кама (Каама каршинии), означающая привлекательность тела, Будхья (Буддхийя каршинии) - привлекательность (brain) ума, Ахамкара(Ахамкара каршинии) - привлекательность эго (фил. мыслящей личности), четвёртое – Шабда (Щабда каршинии) - привлекательность слов, пятое - Спарша (Спарша каршинии) - привлекательность прикосновения, шестое - привлекательность красоты (Рупа каршинии), седьмое - привлекательность эстетики – Раса(Раса каршинии), восьмое – Гандха(Гандха каршинии) - привлекательность благоухания, девятое - привлекательность внимания – Читта (Читта каршинии), десятое - (Дхайрья каршинии) - привлекательность мужества. Одиннадцатое - (Смритья каршинии) - привлекательность памяти. Двенадцатое – Нама (Наама каршинии) - привлекательность имени. Тринадцатое - это Биджа (Биджа каршинии) - (attraction (by true?) the seed) привлекательность (?) семени. Четырнадцатое – Атма(Аатмаа каршинии)- привлекательность Духа, пятнадцатое - Привлекательность Вечности (АмРита каршинии), шестнадцатое - привлекательность формы тела (Шарира каршинии). Все эти привлекательности являются тонкими и находятся в этой Богине, действуя так, что Садхака (СаадхакаХа)(ученик) притягивается к ней.

Девятая форма имеет название Бхупур (квадрат) соединение (энергий), а чакра называется Трайлокхьямохан (Трайлокья мохана чакрам), имя Богини - Трипураа. В этой чакре имеется десять сил. Первая – Сарва Санкшобини (Сарва Санкшобхинии), Сарвавидравини (Сарва Видравинии), Сарвакаршини (Сарва Акаршинии) - эти три я уже объяснила. Сарваванкшакари (Сарва Вашамкарии )- эту я тоже объяснила, Сарваунмадини (Сарвонмадинии) - та, которая возбуждает (порождает волнение души), Сарваунмаханкуша (Сарва Маханкушии) - та кто управляет здесь. АнкушаХа означает оружие, которое использует тот, кто едет на слоне, поэтому - как и мы управляем слоном, так и она управляет всеми. Сарвакхечари (Сарва Кхечарии) - та, кто привлекает, Сарвабиджа (Сарва Биджаа) - та, кто является семенем в нас, Сарвайони (Сарва ЙониХи)- та, которая существует во всех йони, Сарватрикханда (Сарва Трикхандаа) - та, которая существует во всех трёх измерениях, йони означает эллипс, который является силой вашей Матери.
Кроме этого, есть другие Богини, которые существуют как жёлтая линия, известная как Мукташактая (Мукти щактиХи). Мать Богиню называли как Махендрии, Чамундаа и МахалакшмиХи. Сиддхи, которых могут достичь люди, таковы: Анима, Лагхима, Махима, Ишитва, Вашитва, Пракамья, Бхукти, Иччха, Прапти, Мукти. Анима - это способность становиться подобным маленькой частичке, Лагхима - это способность становиться маленьким, Махима - это способность принимать большую форму, Ишитва - это способность создавать ( create of the human beings) ... из человеческих существ, Вашитва - (тонкая) привлекательность, Пракамья - это проявление, Бхукти - это Наслаждение, Иччха (too feelment of desire) - это исполнение желаний, Прапти - это Достижение, Мукти - это спасение, - это все Сиддхи, которыми могут обладать сахаджа-йоги.