-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Suraja_ke_phula

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 09.08.2010
Записей:
Комментариев:
Написано: 813

Комментарии (0)

Самайн и Хеллоуин

Дневник

Воскресенье, 28 Октября 2012 г. 05:42 + в цитатник
Слово Samhain на древнеирландском значает «конец, закат лета». Поскольку в ирландском языке буква "m" читается как звук "v", а гласная "i" смягчает следующую за ней "n", слово «Samhain» произносится как «савань» или, в современном прочтении, «саунь».

Центром праздника были Сиды (Sidhe), холмы, где обитало Племя Богини Дану (состоящее из богов, умерших королей и героев). Там они вели жизнь, полную радостей и наслаждений, неподвластную законам времени и условностям пространства. Обитатели Иного Мира (Аннуна) превосходили простых смертных мудростью, ростом и красотой, а также обладали даром прорицания и долголетием.

Племя Богини Дану владело тремя магическими дарами - Фед(т) Фиадой (заклинанием, дымкой, делающей их невидимыми), пиром бога-кузнеца Гоибниу (принимающие участие в этом пире были избавлены от старости и смерти) и чудесными поросятами Мананнана Мак Лира, вновь являющимися целыми и невредимыми наутро после пира.

В Самайн (когда Солнце входило в десятый градус Скорпиона) сиды открывались и Эс Сид — «народ сид» выходил наружу, а смертные могли попасть внутрь холмов. Таким образом, Самайн - момент открытого столкновения внешнего и потустороннего мира.

Ондин из самых главных ритуалов, совершаемых в Самайн, - разжигание священного огня "samhnag" на холмах. Ритуальный огонь непременно должен быть "новый", "живой", "чистый", то есть только что добытый. Это требование существовало не только у кельтов, но и у большинства других народов. Все другие огни (светильники, очаги в домах, костры во дворах) гасились, дабы вновь быть зажженными от нового ритуального огня. Возжигать огонь раньше жрецов было запрещено под страхом смерти.

Добывание нового огня производилось древнейшими способами - высеканием или трением. Считался священным и огонь, зажженный ударом молнии.
Огонь из костра разносился по жилым домам с помощью факелов, где им разжигались очаги. Это происходило потому, что, подобно Бельтановскому огню (1мая), огонь Самайна защищал от беды.

Самайн характеризовался грандиозными пиршествами. Кости, оставшиеся от трапезы, приносились в жертву - бросались в огонь или зарывались в земле.
Читать далее


092c0565962302f357a70dc770134e0b (650x488, 99Kb)

Метки:  

 Страницы: [1]