Всемирное наследие ЮНЕСКО:Архитектурный ансамбль Кижского погоста

Кижи (карельск. Kiži) — остров на Онежском озере в Карелии, на котором расположен всемирно известный архитектурный ансамбль Кижского погоста, состоящий из двух церквей и колокольни XVIII—XIX веков, окружённых единой оградой — реконструкцией традиционных оград погостов.



1 января 1966 года на базе архитектурного ансамбля Кижского погоста был основан Государственный историко-архитектурный музей «Кижи», куда помимо существующих на своих первоначальных местах построек было свезено большое количество часовен, домов и хозяйственных построек из Заонежья и других регионов КарелииДАЛЕЕ....

Казанский кремль

Кремль есть не только в Москве. На мысу высокой террасы левого берега Волги, в сердце Казани находится историческая крепость — Казанский кремль. Этот архитектурный и культурный памятник сочетает в своем облике православные и мусульманские, русские и татарские мотивы. С 2000 года является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Немного истории. Образование Казани началось именно с момента строительства крепости на холме. А крепость на холме, как сейчас считается, была заложена в начале XI века. Читать далее...

Собор Святой Софии в Киеве

Знаменитая София Киевская — главный храм Киевской Руси, заложенный князем Ярославом Мудрым в 1037 году, переживший столетия и дошедший до нашего времени.

По преданию храм был возведен именно на том месте, где князь одержал победу над язычниками печенегами. Более десяти лет строили и украшали здание византийские и местные мастера. София Киевская стала главным храмом страны — здесь Ярослав основал первую на Руси библиотеку, здесь велась летопись, переписывание и перевод книг, проводились церемонии восхождения князей на киевский престол, приемы послов, тут находились усыпальницы великих князей. В XI-XIII веках собор неоднократно разорялся — половцами, печенегами, а особенно сокрушительному разрушению собор подвергся при захвате Киева в 1240 году татаро-монголами хана Батыя. Храм был разрушен, но не уничтожен — войска Батыя пощадили его дивную красоту.

Читать далее...

Европейское барокко в ДУБРОВИЦАХ

Сегодня мы посетили удивительное место — усадьбу Голицыных в Подольском районе в посёлке Дубровицы. На дорогу ушло часа полтора, но мы нисколько не пожалели, потому что та невероятная красота, которая ждала нас, превзошла самые смелые ожидания!

Информацию о храме Знамения в Дубровицах я нашла в интернете совершенно случайно и сразу же поняла, что эту роскошь должна увидеть вживую своими собственными глазами. Храм производит невероятное впечатление! Кажется, что кто-то по мановению волшебной палочки забрал его откуда-то из Италии, западной Германии или Австрии, и перенёс на юг Подмосковья, на окраину Подольска. Невозможно поверять, что это чудо конца XVII — начала XVIII века появилось здесь три с половиной столетия тому назад и УЦЕЛЕЛО до наших дней!
Продолжение под катом...

Церковь Владимирской иконы Божией Матери в БЫКОВО.

В минувшие выходные мы с мамой и хорошим другом совершили, наконец, поездку в село Быково, дабы воочию взглянуть за знаменитую церковь XVIII века работы Василия Баженова и Матвея Казакова. Результат — т.е. церковь «вживую» — превзошёл все наши ожидания. Такого великолепия в столь нетрадиционном для русского зодчества стиле лично я ещё не видела!

Мини-замок среди русской деревни… Продолжение под катом

ПОЧАЕВО

Поездка мне очень понравилась. Хотя и очень тяжело было выстоять службу после бессонной ночи с пяти до десяти утра. Но то, что я увидела и услышала, это не передать словами. Какие голоса!, какая акустика, что там хор Турецкого... да и Киевский органный зал... ((((
А еще действо опускания иконы.....
Короткий фоторепортаж:


Читать далее...

Сергиев Посад. Троице-Сергиева Лавра. Фотографии

ещё 10 фото

Храмы столицы-1: Церковь Рождества Богородицы в Путинках

Во Всеминый день архитектуры размещаю в блоге этот свой пост.
Церковь Рождества Богородицы в Путинках стоит в самом начале Малой Дмитровки.



Великолепная, как будто свитая из белоснежного кружева, она построена в 1649-1652 годах - одна из красивейших и древнейших церквей, освященных в честь этого праздника, сохранившихся в Москве. В древности здесь располагалось урочище "Путинки": здесь, у Тверских ворот Белого города, расходились два пути - на города Дмитров и Тверь. Здесь находился тогда Путевой двор для послов и гонцов, к которому вели путинки - по-московски кривые улочки и переулки. Другая версия объясняет название Путинки от слова "паутина" - маленькие улицы и переулки с разбросанными на них маленькими московскими домиками, лежавшие в приходе этой церкви представляли собой "паутинку", окружавшую церковь со всех сторон.
Читать далее

Петропавловский собор. Казань

 Петропавловский собор — храм в Казани, выдающийся образец нарышкинского барокко. Выстроен в 1722 году. Храмовый комплекс включает в себя собственно собор, колокольню и построенный позже дом причта.

После революции 1917 года в Петропавловском соборе находился планетарий. В 90-е годы собор был передан верующим.

 

   

            Колокольня

                                                                        

далее...

СОЛОВКИ. Колокола..

Что такое звон? Звон классический - это звон, исполняемый звонарем, который знаком с традицией на не разрушенной колокольне (в смысле: на не разрушенном подборе колоколов). К сожалению, на Соловках прежнего подбора колоколов не сохранилось. И звукозаписей соловецких звонов также нет. Поэтому пришлось, исходя из известных сведений о весах колоколов соловецкой колокольни и реальных возможностей, создавать новый подбор инструментов.Известно что самый большой колокол Соловков весил 17 тонн и говорят, что слышно его было даже в Кеми.
Уцелели лишь два колокола. Первый – благовестник, или Царь-колокол, который пожертвовал вступивший на престол Александр II. Этот колокол был отлит в Ярославле на заводе купцов Чарушниковых – одном из лучших тогда предприятий России по отливке колоколов
Это на фотографии как раз "благовестник"

продолжаем смотреть

Искусство мозаики . Спас на крови .

Храм Воскресения Христова, известный также как Спас-на-крови, построен на месте трагического события: здесь 1 марта 1881 года народоволец И. Гриневицкий смертельно ранил Александра II, известного как "царь-освободитель", отменивший крепостное право в России.

Уже на следующий день, 2 марта Городская дума на своём чрезвычайном заседании приняла решение просить нового императора Александра III «разрешить городскому общественному управлению возвести часовню или памятник» погибшему государю.
Сразу после получения такого разрешения на месте покушения была освящена временная деревянная часовня работы Л.Н. Бенуа. Эта часовня была построена на средства лесопромышленника И.Ф. Громова. А когда из губерний стали поступать крупные пожертвования на памятник Александру II, правительство решило возвести здесь собор.
Был объявлен архитектурный конкурс. Его условием были: ориентация на русскую культовую архитектуру XVII века, включение во внутренний объём собора места трагедии. Проекты рассматривал лично Александр III. Свои проекты предлагали Н.Л. Бенуа, А.И. Резанов, В.А. Шретер, Р.И. Кузьмин и другие архитекторы. Победителем конкурса оказался Альфред Парланд.
Храм выполнен в стиле русской архитектуры 16-17 веков и напоминает собор Василия Блаженного на Красной площади в Москве. Сложный живописный силуэт и многоцветное декоративное убранство делают Спас-на-крови непохожим на большинство архитектурных сооружений Петербурга, отличающихся строгостью пропорций и цветовых сочетаний.
Спас-на-Крови строился долго. Его освящение состоялось только лишь 19 августа 1907 года, уже при внуке Александра II, императоре Николае II.
Одним из украшений фасадов собора Спас-на-крови стала мозаика, из которой выполнены гербы русский городов, губерний и уездов. Мозаичное убранство также является главной особенностью и внутренней отделки храма. Мозаичный в Спасе-на-крови даже иконостас.
В 1930 году собор закрыли. Его планировалось снести как не представляющий ни исторической, ни художественной ценности. С 1930х годов здание стало использоваться как склад, в результате оно сильно пострадало. В 1941–1942 годах сюда свозили тела погибших во время блокады Ленинграда. После Великой Отечественной войны храм использовался для хранения декораций Малого Оперного театра.
В 1970 году собор передали в качестве филиала музею «Исаакиевский собор».
По преданию, в храме Вознесения Христова есть икона, на которой зашифрованы все даты, значимые для российской истории: 1917 г., в котором произошла Октябрьская революция; 1941 г., когда началась Вторая мировая война; 1953 г. - год смерти Иосифа Сталина; а также некоторые другие даты. Люди говорят, что на иконе можно увидеть и еще одну дату, относящуюся к будущему, однако точно разглядеть цифры еще не удавалось никому.
Другая легенда о Спасе-на-крови возникла сравнительно недавно. Как известно, в годы советской власти с храмом обращались варварским образом, превратив его в склад, ничуть не беспокоясь о том, что это губительным образом сказывается на его убранстве. В 1970 году началась реставрация храма, который хотели превратить в музей керамики. Вокруг Спаса-на-крови были возведены леса. Реставрация затянулась на десятилетия, и даже казалось, что она уже никогда не завершится. Именно тогда пошел слух, будто советская власть продлится в стране до тех пор, пока вокруг храма возведены реставрационные леса. Можно посчитать это совпадением, но в 1991 году леса были разобраны. А в августе 1991 года произошли знаменитые события, положившие конец советской власти в России.
Хочу познакомить вас с этими великолепными произведениями мозаичного искусства .
Все фото кликабельны :


Смотреть Далее

Раифский Богородицкий монастырь

 

 

смотреть далее

Воскресенский Новоиерусалимский монастырь - выдающийся архитектурный ансамбль XVII—XVIII вв., расположенный к северо-западу от Москвы по дороге на Волоколамск, на берегу реки Истра.

Напротив Кремля в Замоскворечье располагалась одна из самых больших и богатых слобод в Москве в XVII веке – дворцовая Кадашевская слобода. Ее исторические границы проходят по современным Кадашевской набережной, улицам Большой Ордынке и Якиманке. Название слободы произошло от села Кадашево, о котором впервые упоминается в завещании великого князя Ивана III сыну Василию в 1504 году. Распространено мнение, что в названии села было отражено главное занятие его жителей в XV-VXI веках – изготовление кадей (бочек). Однако, это не находит подтверждения в документах.
Центром Замоскворечья еще до образования Кадашевской слободы стал храм Воскресения Христова.
Первое упоминание о деревянной церкви находится в грамоте московского воеводы князя Ивана Юрьевича Патрикеева своим сыновьям, составленной в 1493 году, где она именуется «церковью Воскресения, что на Грязех». Это наименование было связано с весенними разливами Москвы-реки и близким расположением храма к болотистому берегу. А с 1625 года появляются регулярные записи о храме в Патриарших окладных книгах.
Читать далее

©По материалам сайта http://www.kadashi.ru

 

Русский стиль и искусство

Церковь Рождества Богородицы в Путинках стоит в самом начале Малой Дмитровки. Великолепная, как будто свитая из белоснежного кружева, она построена в 1649-1652 годах - одна из красивейших и древнейших церквей, освященных в честь этого праздника, сохранившихся в Москве. В древности здесь располагалось урочище "Путинки": здесь, у Тверских ворот Белого города, расходились два пути - на города Дмитров и Тверь. Здесь находился тогда Путевой двор для послов и гонцов, к которому вели путинки - по-московски кривые улочки и переулки. Другая версия объясняет название Путинки от слова "паутина" - маленькие улицы и переулки с разбросанными на них маленькими московскими домиками, лежавшие в приходе этой церкви представляли собой "паутинку", окружавшую церковь со всех сторон.
Первоначально, здесь стояла трехшатровая деревянная церковь, построенная в 1625 году. В 1648 году она сгорела, и прихожане храма, через Иерусалимского патриарха, остановившегося в ту пору в Москве, попросили царя выделить сумму на постройку каменной церкви. В процессе строительства первоначальный план усложнялся, и храм дополнялся новыми помещениями. Несмотря на это, церковь отличается гармоничностью всех своих частей. Объединяет всю сложную композицию большая шатровая колокольня. Это первый на Руси храм с престолом в честь иконы Божьей Матери "Неопалимая Купина" (оберегающая от пожаров). Но эта церковь – еще и последняя в Москве постройка шатрового зодчества до знаменитого указа патриарха Никона.
В 1652 году патриарх Никон предписал впредь церкви «строить о единой о трёх, о пяти главах, а шатровые церкви отнюдь не строить». Впоследствии запрет был подтвержден, а в качестве образца зодчим указали пятиглавый Успенский собор Московского Кремля. Однако в провинции шатровые храмы появлялись и позднее, но московские зодчие такой вольности позволить себе уже не могли и в дальнейшем использовали полюбившийся шатер только для завершения колоколен.
Церковь была закрыта в 1938 году, но с 1991 года в храме возобновились богослужения.
Источник



Русский стиль и искусство

По царскому указу в 1622 году приехал в Москву и обосновался в Китай-городе успешный ярославский купец Григорий Леонтьевич Никитников. Рядом с его двором располагался деревянный храм святого мученика Никиты на Глинищах, сгоревшая в 1626 году. Но сохранилась местная храмовая икона второй половины XVI века с изображением мученика Никиты Готского в воинском одеянии и его житием.
Никита принял крещение от епископа Феофила, участника Первого Вселенского собора. Вместе со знаменитым Вульфилой он участвовал в распространении христианства среди готов и воевал в войсках вождя Фритигерна против гонителя христиан Атанариха.
После возвращения к власти Атанариха Никита был подвернут истязаниям и казнен через сожжение в 372 году. Согласно житию, огонь не опалил тело мученика. Некий праведник и друг Никиты Мариан сначала спрятал, а потом похоронил в своем доме его тело, за это его дому было ниспослано богатство.
Так же существовало поверье, что каждый дом, в котором почитали память Никиты-воина, получит богатство и изобилие. Можно предположить, что такая легенда привлекала Григория Никитникова. Да и «фамилия» его была созвучна с именем святого.
В 1628/1631 году (данные источников рознятся) на средства Никитникова начинается строительство новой церкви во имя Святой Живоначальной Троицы на месте сгоревшей. В новую церковь со временем перенесли уцелевшую икону. Южный придел храма, освященный в честь святого Никиты, стал фамильной усыпальницей рода. Правда, сам основатель нашел последний покой в Ярославле.


Читать далее...

Покровский монастырь расположился напротив Спасо-Евфимиева, на низком берегу речки Каменки. Он на 12 лет моложе соседа, а вот каменные церкви его, наоборот, чуть старше.



продолжение

Главный храм России - Храм Христа Спасителя в Москве или Кафедральный собор Русской Православной Церкви.Этот храм является крупнейшим в России и рассчитан на 10000 человек.

 

СМОТРЕТЬ ДАЛЬШЕ

Архитектура и интерьер

Храм Василия Блаженного, или собор Покрова Божией Матери на Рву, так звучит его каноническое полное название, был построен на Красной площади в 1555-1561 годах. Этот собор по праву считается одним из главных символов не только Москвы, но и всей России. И дело даже не только в том, что он построен в самом центре столицы и в память об очень важном событии. Храм Василия Блаженного еще и просто необыкновенно красив.

Читать далее...

Ризоположенский монастырь в Суздали

Что ни говорите, а это форменное безобразие – приезжать в Суздаль на один день. Даже если два раза. Потому что за границами ощущений остаются не только восходы и закаты, но и ночь, полная шорохов и запахов. И звёзд – крупных и спелых, как яблоки, и норовящих осыпаться на головы и крыши.

И остаётся только день. С шумными продавцами сувениров на площади. С бабушками, предлагающими замечательно-сладкие наливные яблочки. Я бы сказал – райские яблочки, если бы знал каковы они в раю.


продолжение

Наверное, ни в одном городе мира, не было столько бывших и действующих монастырей, как в Москве. Около 50-ти таких точек духовного и религиозного центра находилось в разные времена в столице. Изначально монастыри появлялись конечно за чертой города, в те века Москва была значительно меньше, но время шло, город разрастался и постепенно поглотил в себя все эти объекты, сделав их навсегда заложниками городской жизни.

Читать далее...

1 марта 1881 года на берегу Екатерининского канала, недалеко от Михайловского дворца, бомбой, брошенной народовольцем Игнатием Гриневицким, был смертельно ранен царь освободитель Александр II. На этом месте на средства собранные по всей России по проекту архитектора Альфреда Парланда был построен храм-памятник царю-мученику

Читать далее...

Магдебургские врата так же известны как Корсунские, Плоцкие или Сигтунские - это ворота Софийского собора в Новгороде. В течение нескольких веков врата служили торжественным входом в собор. В настоящее время они открываются только во время праздников, когда службу ведёт архиепископ Новгородский и Старорусский.
    По одной из версий эти врата сделаны в 1153 году в городе Магдебурге и предназначались для собора Успения Приснодевы Марии в Плоцке, и в Новгороде врата появились во второй четверти XV века. Впервые двери придела Рождества Богоматери упоминаются XVIII веке в описях Софийского собора, где они именуются Корсунскими, а в описи 1803 года они обозначены как «немецкие». С середины XV века бытовала легенда, о том, что врата из Византии привёз Великий Князь Владимир и, до появления новой версии, их называли Корсунскими. В версии, опубликованной Ф. Аделунгом в 1823 году, эти врата являются воинским трофеем новгородцев, ходивших по морю в 1187 году в шведскую столицу Сигтуну.

Читать далее...

Читать далее...

 Добраться до Сергиевого посада от Москвы очень просто. Можно электричкой с Ярославского воказала до станции Сергиев посад (в пути около 1,5 часов). Можно и на автобусе №388 от метро ВДНХ. Если пробок нет - автобус дойдёт быстрее. Если есть - будет идти дольше и привезёт к томиу же Сергиевопосадскому вокзалу.

 До Свято-Троице Сергиевой лавры от вокзала несложно дойти и пешком. Пересечь вокзальную площадь, зайти за стоянку автобусов и направиться на север по Вознесенской улице.

 Вознесенская улица выведет прямо к смотровой площадке, с которой открывается замечательная панорама на Лавру. 

Читать далее...

Спасо-Преображенский монастырь расположен в городе Новгород-Северский Черниговской области в Украине.
Читать далее

http://monastyri-mira.livejournal.com/328041.html

Исаакиевский собор — крупнейший православный храм Санкт-Петербурга.Часть 2.
 

Часть 1.

Читать далее...

Исаакиевский собор-крупнейший православный храм Санкт-Петербурга.
 

Читать далее...

Чудеса России. Часть 2 [4 фильма]

Смотрите также: Чудеса России. Часть 1

Мышкинская слобода


Продолжение документальных фильмов о природных и рукотворных памятниках России >>>

Чудеса России. Часть 1

Российская земля всегда славилась своими сокровищами - уникальными природными и рукотворными памятниками. Однако, мало кто видел их своими глазами, ведь зачастую они расположены в труднодоступных и удаленных уголках нашей Родины. Беспрецедентный проект "Чудеса России" дает телезрителям возможность поближе познакомиться с самыми красивыми и значительными достопримечательностями отчизны! Представляем 4 документальных фильма об известных памятниках Северо-Запада России и города Казани.

Казанский собор



Псковский Кремль, Валаамский монастырь и Казанский Кремль >>>