-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Strannik_Benratha

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 28.10.2010
Записей:
Комментариев:
Написано: 620

Комментарии (0)

Летопись Православия: 1746 ГОД

Дневник

Пятница, 26 Февраля 2021 г. 16:23 + в цитатник

* Родился Афанасий (Иванов), архиепископ Екатеринославский, Херсонский и Таврический.
* Родился Афанасий (Корчанов), епископ Пензенский и Саратовский.
* Родился Гавриил (Бэнулеску-Бодони), митрополит Кишинёвский и Хотинский.
* Родился Иустин (Вишневский), епископ Пермский и Екатеринбургский.
* Родился Иоанн Красовский, протоиерей, духовный писатель, саккеларий церкви Зимнего дворца и духовник Павла Петровича.
* Родился Иоанн Харламов, протоиерей Поборной церкви Покрова Пресвятой Богородицы в Москве,, духовный писатель и редактор богословских журналов.

* Скончался Сильвестр (Думницкий), ректор Киево-Могилянской академии, архимандрит, настоятель Киево-Златоверхо-Михайловского монастыря.

* В Свято-Троицкой Сергиевой лавре заложена церковь Смоленской иконы Божией Матери.
* В Санкт-Петербурге основана соборная церковь Владимирской иконы Божией Матери.
* В городе Серпухов (ныне Московская область) заложена Крестовоздвиженская церковь. Ныне не используется по назначению.
* В Тотьме (Вологодская область) заложена церковь Рождества Христова.
* В Киеве (на Подоле) заложена Крестовоздвиженская церковь.
* Освящён Ковнировский корпус Киево-Печерской лавры.

ФЕВРАЛЬ:

16 ФЕВРАЛЯ (01 марта)
* Учреждено Можайское викариатство Переяслав-Залесской епархии РПЦ.

МАРТ:

07 МАРТА (20 марта)
* В Домодедово (Москва) освящена Никольская церковь.

23 МАРТА (05 апреля)
* Скончался Игнатий (Расновский), архимандрит Псково-Печерского Успенского монастыря.

АПРЕЛЬ:

11 АПРЕЛЯ (24 апреля)
* В Виннице освящена Николаевская церковь.

21 АПРЕЛЯ (04 мая)
* Родился Аполлос (Терешкевич), епископ Слободско-Украинский и Харьковский

ИЮЛЬ:

15 ИЮЛЯ (28 июля)
* Скончался Антоний (Платковский), архимандрит Переславского Данилова монастыря, глава Пекинской духовной миссии.

АВГУСТ:

08 АВГУСТА (21 августа)
* В городе Пушкин (ныне Лен. область) состоялась закладка церкви Воскресения Христова.

ДЕКАБРЬ:

23 ДЕКАБРЯ (05 января 1747 года):
* В Санкт-Петербурге освящена церковь Спаса Нерукотворного образа на Конюшенном дворе.
* В Верхнекамчатске освящена Богоявленская церковь.


 
Алексей Потупин, 26 февраля 2021 года
Портал ПАЛОМНИК
Рубрики:  Памятные даты

Метки:  
Комментарии (0)

О СОЖЖЕНИИ ЛЮДЕЙ

Дневник

Четверг, 25 Февраля 2021 г. 14:32 + в цитатник

Не случайная тема. Связана она с памятной датой, отмечаемой "прогрессивным человечеством" сегодня, В этот день, 25 февраля, в городишке Кайзерсверт (ныне один из районов северного Дюссельдорфа) родился некто Фридрих Шпее. Родился 430 лет назад, в 1591 году.

 
Со временем стал священником-иезуитом, писателем и сочинителем религиозных гимнов. Но посмертную славу и известность во всём мире приобрело его сочинение, в котором от выступил категорически против сожжения так называемых "ведьм".  Будучи последним человеком, принимавшим исповедь у сжигаемых, он НИ ОДНОГО РАЗУ не  увидел раскаяния несчастных, которые ВСЕ в один голос утверждали, что они абсолютно невиновны в ведьмовстве. Понятно, что перед костром эти, уже приговоренные, бедные люди говорили правду и одну только правду.
 
Сочинение иезуита Шпее наделало очень много шума и переполоха в католическом мире, особенно в Германии, где процессы над ведьмами были широко распространены. И оно послужило тем источником, после которого процессы сжигания ведьм постепенно сошли не нет. Вечная память этому Человеку.
 
Немцы перестали сжигать людей? Раскаялись в своём человеконенавистничестве? Как бы не так! Прошло примерно 350 лет и всё повторилось, причём в катастрофически больших масштабах. Да, речь именно о холокосте. ХХ век и вновь "сожжение ведьм"? Да нет, не ведьм, а Богоизбранного народа. Это уже пострашнее смотрится.
 
 
Человечество сделало выводы. Или нет? Мне представляется, что НЕТ. Осудить-то осудили и кое-кого наказали, но процесс сожжения людей продолжился и к настоящему времени принял просто вселенские масштабы. Речь о кремировании человеческих тел. Слово-то какое страшное - крематорий.
 
Бывшие когда-то языческим, а потом ставшие христианским, а теперь вновь возвращающиеся к язычеству, народы Европы и мира ударились в кремацию человеческих тел. Даже умерших младенцев. Неужели так нравится продолжать сжигать людей, пусть и умерших? И в этом деле немцы опять преуспевают, бегут впереди "паровоза". По-существу, этот процесс говорит о завершении христианства в Германии.
 
 
Процесс идёт в лучших традициях современного бездуховного бизнеса. Но есть ли народы, которые категорически против сожжения людей? Безусловно. В первую очередь следует назвать Богоизбранный народ, законы которого абсолютно не принимают сожжения человеческих тел.  И если в результате  чего-то невероятного, тело еврея будет сожжено, оно никогда не будет положено на еврейском кладбище. 
 
Опираются эти законы на Тору (Пятикнижие Моисея) и на тот простой  и очевидный факт, что тело человека - образ и подобие Божие, уже не говоря о душе. Тело, как и душа, принадлежат своему Создателю, то есть Богу, и уничтожать его и даже наносить увечья (например делать татуировки), означает наносить вред Богу, то есть Его прогневлять и совершать великий грех.
 
А что Русская Церковь?  Она формально придерживается запрета на кремацию тел, но батюшки, вздохнув, всё же отпоют тело (?) (прах?) (часть тела?) покойника. И возьмут за это денежку...
 
Так что сожжение людей продолжается, приближая день великого гнева Божия и его Второго пришествия.
 

 

Алексей Потупин, 25 февраля 2021 года.
Портал ПАЛОМНИК
Рубрики:  Памятные даты
Иди и смотри

Метки:  
Комментарии (0)

20 декабря (02 января) 2011: православный взгляд на мир

Дневник

Воскресенье, 01 Января 2012 г. 02:56 + в цитатник

ДракономанияКот
 

Есть ли коррупция на Афоне: в чем обвиняют игумена Ефрема?

Версий того, за что арестовали архимандрита Ефрема, в сети существует немало, причем создают и озвучивают их люди далекие от православия вообще, и от Афона в частности.Очень обидно, когда настоятеля афонского монастыря называют «преступником в рясе». «Сплетни в виде версий» - не наш метод. Так в чем же обвиняют игумена Ефрема?

Итак, арестован настоятель второго по величине греческого монастыря. Такого события в истории еще не было. Прокурор приехал арестовывать игумена Ефрема в субботу, в рождественский сочельник, когда вся страна готовилась к празднику (рождество греки празднуют 25 декабря). Вещь немыслимая для Греции, страны, где Церковь не отделена от государства. То есть, к государственным служащим там относится и православное духовенство. Игумен Ефрем является настоятелем Ватопедского монастыря с 1990 года. В начале двадцатого века почти вся недвижимость в Греции принадлежала церкви. Реформы 1920х годов и переселение греков из Турции на историческую родину привели к тому, что монастыри передали государству часть владений, среди них и часть территории Афона.

Основатели российского сайта друзей монастыря Ватопед считают, что дело Ватопеда по сути – гонение...

Далее...

Другие важные новости и сообщения:

20 декабря (02 января) 2011 года, понедельник

- Новогодний тост:
Андрей + Женевьева = Настенька. Почти новогодняя история

- Мне кажется, что православным надо писать именно так:
О китайских драконах на российском гербе

- Давно пора:
Комиссия по делам монастырей Украинской Православной Церкви предложила изменить название Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры

- Поклонение дракону, это что?:
Языческая дракономания

- С дохлым Евросоюзом надо говорить более решительно:
Фонд Андрея Первозванного пикетировал представительство Евросоюза в связи с арестом настоятеля афонского монастыря

- Эх, Греция, куда ты катишься,...:
Удастся ли "секуляризировать" святую гору Афон?
 




Источник информации

Рубрики:  Мониторинг религиозных новостей/2011

Метки:  
Комментарии (0)

20 декабря 2011: православный календарь Дюссельдорфа

Дневник

Понедельник, 19 Декабря 2011 г. 00:57 + в цитатник
Селигерской (Владимирской) иконы Божией Матери

- Мученика Афинодора (около 304 года)
- Святителя Амвросия, епископа Медиоланского (397 год)
- Мученицы Филофеи (1060 год) (Румынская Православная Церковь)
- Преподобного Иоанна, постника Печерского, в Ближних пещерах (XII век)
- Преподобного Нила Столобенского (1554 год)
- Преподобного Антония Сийского (1556 год)
- Преподобного Павла Послушливого

ЖЕРТВ СТРАНЫ, ИЗМЕНИВШЕЙ ХРИСТУ:

- Преподобномученика Сергия (1917 год)
- Священномученика Антония пресвитера, преподобномученика Андроника (1918 год)
- Святителя Амвросия исповедника, епископа Каменец-Подольского (1932 год)
- Священномучеников Сергия, Михаила, Сергия пресвитеров, Никифора диакона, преподобномучеников Галактиона и Гурия, мученика Иоанна (1937 год)
- Священномучеников Петра и Василия пресвитеров (1941 год)



МЫСЛИ СВЯТИТЕЛЯ ФЕОФАНА ЗАТВОРНИКА НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ ГОДА:

(2 Тим. 3, 16-4, 4; Лк. 19, 45-48). “Дом Мой есть дом молитвы.” И точно, только войди в храм, и уж позывает тебя на молитву. Все тут так расположено и так делается, чтоб располагать и споспешествовать молитве. Потому, если хочешь возгреть молитву в сердце своем, ходи чаще в храм Божий. Дома так не помолишься, как в храме. Есть такие, которые и дома тепло молятся, но если дома так, то насколько выше того в храме? Но бывая в храме, не телом только бывай в нем, а более духом. Стань, где потише, и зря умом Господа пред собою, изливай пред Ним душу свою. Мечтания разгоняй, забот не допускай, и одному делу внимай — делу молитвы. Поднимай тяжелую душу горе, и дебелость ее разбивай созерцанием вещей Божественных. Если есть что за тобою, сними с себя покаянием и обетом исправления. Если совесть не сыта, подбавь дел самоотвержения и любви. Стоя в храме, заготовляйся и на все время, как будешь вне храма, не отступать от Господа мыслью, а всегда видеть Его пред собою, чтоб не подвиглись стопы твои с правого пути на неправый. От этого, когда придешь в храм, тебе легче будет держать себя в нем, как должно. А от достодолжного пребывания в храме, опять легче будет тебе удержать внимание пред Господом, когда будешь вне храма... И так пойдет все выше и выше расти твое пребывание в Господе, а больше этого чего еще желать?



Богослужение (в основном на русском языке, с немецкими языковыми вставками) в храме Покрова Пресвятой Богородицы (при Представительстве РПЦ МП в Германии, Дюссельдорф):

08 (21) декабря, среда:
- Акафист: 18:00, исповедь не предусмотрена;

09 (22) декабря, четверг:
- Божественная Литургия: 10:00, исповедь с 09:30.

10 (23) декабря, пятница:
- Божественная Литургия: 10:00, исповедь с 09:30.

11 (24) декабря, суббота:
- Божественная Литургия: 10:00, исповедь с 09:30;

12 (25) декабря, воскресенье:
- Божественная Литургия: 10:00, исповедь с 09:30;

Адрес: Ellerstrasse 213, остановка метротрамов U74, U77, U79: "Ellerstrasse"


Источник информации

Рубрики:  Православный календарь Дюссельдорфа/2011

Метки:  
Комментарии (0)

17 декабря 2011: православный календарь Дюссельдорфа

Дневник

Пятница, 16 Декабря 2011 г. 22:11 + в цитатник

Великомученицы Варвары и мученицы Иулиании (около 306 года)
Преподобного Иоанна Дамаскина (около 780 года)
Преподобного Иоанна, епископа Поливотского (VIII век)
Святителя Геннадия, архиепископа Новгородского (1505 год)

ЖЕРТВ СТРАНЫ, ИЗМЕНИВШЕЙ ХРИСТУ:

Священномученика Алексия, Иоанна, Александра и Николая пресвитеров, Василия диакона и с ними 10-ти мучеников (1918 год)
Священномученика Димитрия пресвитера, преподобномученицы Анастасии, мучениц Екатерины и Киры (1937 год)



МЫСЛИ СВЯТИТЕЛЯ ФЕОФАНА ЗАТВОРНИКА НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ ГОДА:

(Гал. 5, 22-6, 2; Лк. 10, 19-21). “Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче, ибо таково было Твое благоволение”. Вот суд над человеческой мудростию и разумностью. И он видимо исполняется. Откровение теперь пред глазами в Божеских писаниях, и разумники читают его, но не понимают. Дивиться надобно: писано просто, а им все представляется там не так, как написано; словно ослепило их. Младенцы видят и понимают; а для них открытое сокрыто. Такой порядок угодно было учредить Отцу Небесному; стало быть, и нечего спорить. Если бы совсем не было открыто существенно нужное, ну тогда разумники могли бы еще возражать; а то открыто — приходи и бери, затем открыто, чтоб ты брал: стань только младенцем. “Как — я?... Ни за что!” Ну, как хочешь; и оставайся себе премудрым и разумным, ничего, однако же, существенно нужного не понимающим и не вмещающим в своей голове, блуждающим среди призраков и иллюзий, порождаемых твоим умничанием и держащих тебя в полном ослеплении, по которому ты думаешь, что ты зрячий, а ты слеп, “мжай”, т.е. кое что видишь, как сквозь густую мглу. Но это не указывает тебе настоящей дороги и не ведет к цели, а только держит в неисходном кругу самопрельщения. Избави нас, Господи, от такого страшного состояния!



Богослужение (в основном на русском языке, с немецкими языковыми вставками) в храме Покрова Пресвятой Богородицы (при Представительстве РПЦ МП в Германии, Дюссельдорф):

04 (17) декабря, суббота:
- Божественная Литургия: 10:00, исповедь с 09:30;
- Всенощная: 17:00, исповедь не предусмотрена;

05 (18) декабря, воскресенье:
- Божественная Литургия: 10:00, исповедь с 09:30;
- Приглашаем всех заинтересованных родителей принять участие в собрании нашей Воскресной школы, которое состоится после богослужения.

06 (19) декабря, понедельник:
- Божественная Литургия: 10:00, исповедь с 09:30;

08 (21) декабря, среда:
- Акафист: 18:00, исповедь не предусмотрена;

09 (22) декабря, четверг:
- Божественная Литургия: 10:00, исповедь с 09:30.

10 (23) декабря, пятница:
- Божественная Литургия: 10:00, исповедь с 09:30.

Адрес: Ellerstrasse 213, остановка метротрамов U74, U77, U79: "Ellerstrasse"


Источник информации

Рубрики:  Православный календарь Дюссельдорфа/2011

Метки:  
Комментарии (4)

16 декабря 2011: православный взгляд на мир

Дневник

Четверг, 15 Декабря 2011 г. 01:17 + в цитатник


Сквернословие: язык оскверняет все тело

Начну издалека. Я попал со своими хворями к одному знаменитому, очень известному в Москве врачу, человеку совершенно мне незнакомому. Он узнал, что я священник, и сказал: «Я вообще в храм не хожу, далек от Церкви. Скажите, батюшка, как вы считаете, сейчас последние времена или нет?».

Я думал, что пойдет речь о моих хворях и болезнях, и оторопел. Спрашиваю его: «А вы-то как считаете?» Он отвечает: «Как врач, я очень ответственно вам заявляю: сейчас последние времена».

Я улыбнулся, конечно, и мне стало очень интересно: что он имеет в виду? И тут он стал говорить вообще о той общественной атмосфере, которая есть, о тех антиобщественных веяниях, которые есть, и то, как грех становится нормой.

И это меня поразило, потому что обычно это священники говорят, а здесь мне об этом сказал просто человек своей профессии. Грех становится нормой, людей начинают мерить по тому, одобряют они это или нет, того, кто не одобряет, объявляют нетолерантным, иногда даже фашистом, или по крайней мере человеком, который нарушает свободы. «Свобода» подразумевает участие в бесчестии. «Право на бесчестье», – как говорил Достоевский. Участие в беззаконии, в скверне, в том, что всегда традиционно общество осуждалось. В том числе и в сквернословии.

Я прочитал страшную цифру. Оказывается, по опросам более семидесяти процентов населения нашей страны...

Далее...

Другие важные новости и сообщения:

03 (16) декабря 2011 года, пятница

- Совершенно верно: Россия и Запад. Против вражды России и Запада
- Оптимистично!: От одиночества никуда не убежать… (видео)
- Неплохо: Сырьё для намёка или Теодицея по Стругацким
- Вот так-то:"Плащаница - не подделка"
- Ну и ну: Путин сравнил моральный кодекс коммунистов с Библией

Источник информации

Рубрики:  Мониторинг религиозных новостей/2011

Метки:  
Комментарии (2)

15 декабря 2011: православный взгляд на мир

Дневник

Среда, 14 Декабря 2011 г. 01:22 + в цитатник


Чего мы искали на болоте

Люди задают очень разумные вопросы: а что вы забыли там, на Болотной? Ну, выборы были нечестными, это всем понятно. А позитив-то какой? Зачем раскачивать лодку? Разве есть альтернатива нынешним правителям? Разве мешают они православным христианам молиться? Разве можно чего-то хорошего ждать от очередных великих потрясений?

Попробую дать свой ответ – и заранее знаю, что у других участников митинга на нашем родном Болоте могут быть совсем другие ответы.

Я хорошо помню Советский Союз, а молодым уже приходится рассказывать. Жизнь в нем была в общем и целом вполне сносной, но одна вещь казалась мучительной: постоянная и вездесущая ложь. Миллионы людей тратили огромные силы, средства и время на то, чтобы уверять друг друга в своей преданности делу партии и правительства, которые экономили на всём, кроме пропаганды – но никто, даже сами пропагандисты, не верили в искренность этих слов. Когда в 1991 году партию запретили, а правительство отменили, никто и слова не сказал в их защиту. Так великая ложь утащила за собой в небытие великую страну – и я не хочу, чтобы это повторилось с Россией.

Мы не просто движемся в этом направлении, мы уже перешли за некую черту, когда власти в принципе не верят. Если завтра первый канал сообщит, что...

Далее...

Другие важные новости и сообщения:

02 (15) декабря 2011 года, четверг

- Швейцарский теолог критикует особенности процессов беатификации и канонизации в Католической Церкви
- В Польше зафиксирован первый случай исламского «убийства чести»
- Большинство верующих Сербии поддерживают вступление страны в Евросоюз
- Человек, не дошедший до Церкви (о Н. К. Крупской)

Источник информации

Рубрики:  Мониторинг религиозных новостей/2011

Метки:  
Комментарии (0)

13 декабря 2011: православный взгляд на мир

Дневник

Понедельник, 12 Декабря 2011 г. 01:31 + в цитатник


Майор Наталия – монахиня Адриана. Путь в 90 лет (+ ВИДЕО)

- Мать Адриана?, – спросила я очень громко, набрав номер сотового монахини Адрианы (Малышевой).
- Да-да!, – ответил в трубке бодрый и веселый голос.
- Как хорошо, что вы приедете брать интервью уже после 9 мая, такие тексты всегда получаются лучше тех, что в спешке готовят накануне.


Сегодня ей 90.

Если в двух словах, то она прошла разведчицей всю войну, после войны закончила МАИ и работала инженером-конструктором у С.П.Королева. На пенсию ушла только чтобы работа не мешала ей отдавать все силы возрождавшемуся Пюхтицкому подворью. Если опять же в двух словах, то вся жизнь ее прошла в эпицентре самой активной деятельности.

Больше года назад, перенеся тяжелый перелом ноги, она практически заперта в своей келье и полностью зависима от других – не всегда внимательных, заботливых и пунктуальных. Что не мешает ей шутить, напевать песни и заставлять вспоминать имена из «Героя нашего времени» ее любимого М. Лермонтова .

«У меня прямо до сердца доходит каждое слово его. Я ничего у него не могу найти такого, что бы меня как-то не удовлетворило, покоробило…»...

Далее...

Другие важные новости и сообщения:

30 ноября (13 декабря) 2011 года, вторник

- В Словении неизвестные повредили русскую православную часовню на перевале Вршич
- В Греции в условиях экономического кризиса участились случаи ограблений храмов и монастырей
- Западная модель секулярного общества перестает работать, считает представитель Русской церкви
- На 46 млн. жителей — 48 млн. убитых украинцев. Итоги 20 лет Незалежности
- Что же будет с Родиной и с нами? [+ Видео]
- Компьютерная зависимость – диагноз навсегда?
- Международная конференция «Благотворительность как социальный феномен» пройдет при поддержке ПСТГУ в Берлине
- Продлена фотовыставка «Детский взгляд на христианскую Европу»
- На перешедшего в православие пастора совершено нападение в Финляндии
- На скит святых Антония и Феодосия Киево-Печерских в Польше совершено нападение

Источник информации

Рубрики:  Мониторинг религиозных новостей/2011

Метки:  
Комментарии (0)

Литургия в Дюссельдорфе: 25 ноября (08 декабря) 2011

Дневник

Четверг, 08 Декабря 2011 г. 23:12 + в цитатник

25 ноября (08 декабря) 2011. Русская церковь Дюссельдорфа. Фото Алексея Потупина.

Из архива фотографий редакции: 25 ноября (08 декабря) 2011. Русская церковь Дюссельдорфа.

Божественная Литургия прошла очень тихо. Богослужение посвящалось отданию праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, а также священномученикам Клименту, папе Римскому и Петру, архиепископу Александрийскому. Священник Алексий Рыбаков вёл службу, как всегда, компактно и корректно. Ему помогал небольшой церковный хор в составе Ивана и Мариамны. Тепло всё это... Отец Алексий, причастив подготовившихся прихожан, сказал в своём заключительном слове:


"Дорогие мои, я всех поздравляю с памятью священномученика Климента, епископа Римского, приемника апостола Петра на римской епископской кафедре. Это был человек, который не просто научился от святых апостолов, но тот дар, который он получил из рук святого апостола Петра, действительно возгревал его, и святой Климент со всей горячностью своего сердца старался не только подражать апостолу Петру, но и нашему небесному учителю, нашему Господу Иисусу Христу.

Мы сегодня слышали из житейного чтения о том, что два из посланий епископа римского Климента в глубокой древности читались в церкви наравне с новозаветными посланиями апостола Павла и даже в актах апостольских упоминаются творения священномученика епископа Климента, наравне с другими книгами Священного Писания. Мы, в принципе, недалеки от епископа Климента. Почему? Потому что мы слышали сегодня (опять же в житии), что его страдания и мученическая кончина за Христа произошли в границах нашей исторической родины в Крыму, в городе Херсонес, что рядом с современным Севастополем. И до сих пор мощи святителя Климента можно найти в храмах нашей необъятной родины...


Сегодня мы с вами также вспоминаем и отдание праздника Введения во храм Божией Матери. Само понятие "отдание праздника" не случайно, потому что каждый из великих церковных праздников имеет не только дни "предпразднства", когда мы готовимся к встрече этого праздника, но и дни попразднства (или отдания), когда мы прощаемся с этим праздником, и церковными песнопениями снова обращаем внимание на то событие, на значение того события, которое вспоминали в самый праздник. В данной ситуации мы сегодня провожаем праздник Введения во храм Божией Матери. Те чтения, которые мы сегодня слышали (из послания апостола Павла к евреям), - не случайны. Мы слышали, что апостол Павел обращает внимание на внутреннее устройство древнего ветхозаветного храма. Он рассказывает о Скинии Собрания, о Ковчеге Завета, в котором хранились скрижали, жезл Ааронов и сосуд с манной. Этот Ковчег Завета представлял из себя таинственный престол невидимого единого Господа народа израильского. Апостол Павел таинственным образом переносит акцент с древней скинии, с древнего храма, с древнего вместилища невместимого Бога на девушку Марию, которая когда-то стала Пресвятой Девой и Матерью Господа нашего Иисуса Христа и точно также, как когда-то маленький золочёный Ковчег Завета, являясь видимым вместилищем невместимого Бога мог находиться среди народа израильского и видимо свидетельствовать о присутствии Божием среди избранного народа, точно также и Господь невместимый вселился во утробу своей Пречистой Матери и тем самым воздвиг её на много более высокую ступень, чем древний Ковчег Завета. И вот мы сегодня провожаем с вами этот праздник Введения во храм Божией Матери.

Храни вас всех Господь".

Источник информации

Рубрики:  Дюссельдорф/2011

Метки:  
Комментарии (0)

8 декабря 2011: православный взгляд на мир

Дневник

Среда, 07 Декабря 2011 г. 00:10 + в цитатник


Четверг Россия в руках банды: Сретенский монастырь уходит с молотка

Храм XVII века продается в частную собственность дешевле однушки в Подмосковье

В Тверской области впервые в России выставлен на продажу монастырь XVII века. Купить 585 кв. м Сретенского монастыря в частную собственность можно дешевле, чем однушку в Подмосковье, — всего за 1,7 млн рублей. «Это святотатство, ни о чем подобном я никогда не слышал», — говорит пресс-секретарь патриарха всея Руси Кирилла о. Владимир Вигилянский.

Лот выставлен на сайте Кашинского района Тверской области как «бывшая спортивная школа». В Сретенском соборе монастыря до перестройки и правда была ДЮСШ, однако до сих пор на стенах видны старинные фрески. Сам храм считается одним из самых древних и крупнейших в Кашинском районе, поясняет историк тверской архитектуры профессор Алексей Салимов. Впрочем, на официальном сайте Кашинского района среди «замечательных памятников» Сретенский монастырь не упоминается вообще, а в областном реестре ГУ по госохране объектов культурного наследия он значится как памятник федерального значения. Пояснений на этот счет от Кашинского комитета по управлению муниципальным имуществом получить не удалось : все попытки дозвониться до этой организации в течение нескольких дней оказались тщетными...

Далее...

Другие важные новости и сообщения:

25 ноября (08 декабря) 2011 года, четверг

- Наш ответ Константинополю: православный мир разделился на русскую и греческую "партии"
- Заявление протоиерея Всеволода Чаплина по поводу массовых протестов против фальсификаций выборов обсуждается православными блогерами
- До 2015 года Россия может не дожить
- Сурков – среднему классу: Хватит вопить!
- Более трех четвертей французов обеспокоены ростом численности мусульман в стране
- Выборы. Как это было на самом деле. Часть 2.
- Пора прекращать жить «по совести»

источник информации

Рубрики:  Мониторинг религиозных новостей/2011

Метки:  
Комментарии (0)

6 декабря 2011 года: православный взгляд на мир

Дневник

Понедельник, 05 Декабря 2011 г. 21:42 + в цитатник


18:33 (вторник) О церковной «жилплощади» в Ницце

Вот уже пять лет как тянется тяжба культовой ассоциации ниццкого Свято-Никольского собора и Российской Федерации. И вот, наконец, после судов и апелляций французское правосудие вынесло решение в пользу РФ. Ключи от Собора должны быть отданы признанному владельцу – России, которая в свою очередь уже передала Собор в безвозмездное пользование Русской Православной Церкви.

Новый настоятель уже назначен МП, это протоиерей Николай Озолин.

Он родился во Франции, учился в Америке в св.Владимирской Академии, потом восстанавливал храм в Кижах, сын известного священника и преподавателя Св.Сергиевского богословского института о.Николая Озолина (старшего).

И вот возвращение во Францию. И опять ему предстоит восстанавливать разрушенное, объединять общину, налаживать добрые отношения. За эти годы судебной тяжбы случилось много тяжёлого в этом прекрасном ниццком Соборе.

Но как частенько бывает – внешняя красота не соответствует внутреннему содержанию.

15 сентября этого года посол России во Франции А.К. Орлов заявил: «Как только мы получим ключи, то передадим их отцу Николаю Озолину, новому настоятелю, которого назначил Московский патриархат». А 30 ноября 2011г. после окончательного судебного решения адвокат российской стороны Алэн Конфино (Alain Confino ) сообщил газете «Нис Матэн» : « Передача ключей настоящему владельцу это означает, что Россия всего лишь добивается права попасть к себе . Россия никого не выгоняет из собора. Но здание и его внутреннее состяние таково, что нуждается в срочном ремонте. Россия начинает работы по реставрации не для того, чтобы заставить уйти тех, кто сейчас занимает церковь. Но им необходимо покинуть ее, чтобы мы могли провести эти работы. Здание нужно восстановить и обезопасить, причем в срочном порядке!»

Напомню, что весной 2011 года из под купола собора упал огромный кусок штукатурки, только по счастливой случайности никто не пострадал...

Далее...

Другие важные новости и сообщения:

23 ноября (06 декабря) 2011 года, вторник

18:00 25% жителей Брюсселя исповедуют ислам

22 ноября (05 декабря) 2011 года, понедельник

15:00 25% жителей Брюсселя исповедуют ислам
12:13 5 вопросов об отпевании генерала, который застрелился
09:15 Мигранты: сверхновые русские?
06:00 Митрополит Иларион: Храм должен быть для каждого из нас духовным домом
03:00 Слово Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы в Донском монастыре
00:00 Митрополит Иларион воздержался от похода на "Руслана и Людмилу" в Большом театре, опасаясь "смелых" эпизодов
21:00 Синдром накопительства: мшелоимство как болезнь

Источник информации

Рубрики:  Мониторинг религиозных новостей/2011

Метки:  
Комментарии (0)

5 декабря 2011: православный взгляд на мир

Дневник

Понедельник, 05 Декабря 2011 г. 12:22 + в цитатник


21:53 (воскресенье) В Египте начинается новая эра мучеников – епископ Коптской Церкви

Революция в Египте (25 января – 11 февраля 2011 года) стала точкой отчета новой волны преследований христиан-коптов в этой стране. «Начинается новая эра мучеников», – такое мнение высказал епископ Лос-Анджелесский Серапион (Коптская Церковь, США) в интервью корреспонденту «Благовест-инфо». Христиан-коптов преследуют уже не отдельные группы религиозных фанатиков, а военные переходного правительства. Об этом свидетельствовали на конференции «Свобода вероисповедания: дискриминация и преследования христиан» иерархи Коптской Церкви.

«Ситуация очень тяжелая, несмотря на то, что революция состоялась уже почти год назад. Мусульмане продолжают нападать на коптов, сжигают коптские церкви. Усиливается пропаганда против христианских общин, особенно со стороны салафитов (сторонники радикального ислама– корр.)», – продолжил епископ Серапион. По его словам, антихристианская пропаганда проникает в официальные круги, в армию, в систему образования.

В этом году мусульмане сожгли и разрушили один за другим несколько коптских храмов, при попустительстве полиции. 9 октября копты организовали демонстрацию около телецентра в Каире, чтобы протестовать против притеснений. По сообщениям СМИ, на набережную Нила около Союза телевидения и радиовещания Египта пришли до десяти тысяч христиан-коптов. Но «оказалось, что против них уже выставлена армия и военная техника», рассказал епископ Германский Дамиан.

После революции приверженцы радикального ислама в Египте начали активно расширять влияние, создали свою партию для участия в выборах. 7 мая 2011 года произошло столкновение мусульман-салафитов и христиан-коптов в Каире.

Чем отвечают христиане на усиление преследований – такой вопрос корреспондент «Благовест-инфо» задала архиепископу Коптской Церкви в США Серапиону...

Далее...

Другие важные новости и сообщения:

22 ноября (05 декабря) 2011 года, понедельник

09:15 Мигранты: сверхновые русские?
06:00 Митрополит Иларион: Храм должен быть для каждого из нас духовным домом
03:00 Слово Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы в Донском монастыре
00:00 Митрополит Иларион воздержался от похода на "Руслана и Людмилу" в Большом театре, опасаясь "смелых" эпизодов
21:00 Синдром накопительства: мшелоимство как болезнь
18:00 Митрополит Иларион: Храм должен быть для каждого из нас духовным домом

21 ноября (04 декабря) 2011 года, воскресенье

15:00 Как чудесный родник уберёг Сарепту от холеры и туберкулёза
12:00 64-летний настоятель православного храма в Гааге впервые в жизни проголосовал на российских выборах после обретения гражданства РФ

Источник информации

Рубрики:  Мониторинг религиозных новостей/2011

Метки:  
Комментарии (2)

3 декабря 2011: православный взгляд на мир

Дневник

Суббота, 03 Декабря 2011 г. 18:15 + в цитатник


20:19 (пятница) Протоиерей Андрей Ткачёв: Содом

На том этаже телецентра, где мы ожидали записи передачи, прогуливаясь по коридору, было очень людно. Видимо, Украина продолжала искать таланты, и почти голые девицы, совсем еще юные, в ожидании вызова на сцену хлопали накрашенными ресницами, шумели в гримерках, выбегали на перекур, тараторили с друзьями и родителями, прижав мобильники к уху.

Нас было двое, и мы коротали время в занимательном разговоре. Моим собеседником был знаток Ветхого Завета, и мы, мысленно открывая сундук библейских сокровищ, перебирали отдельные его драгоценности, наслаждаясь их красотой. Надпись «Идет запись» еще была темна над нашей студией.

О чем мы только не говорили тогда: о благословениях, данных умирающим Иаковом сыновьям; о красной телице; о пропавших без вести десяти коленах; о первом Храме. Каким-то боком разговор наш зацепил и тему Содома. Содом – это дело ясное, казалось мне. Неестественный блуд, грубое насилие, мужеложство – вот его яркие признаки. Оказалось, что не только в этом дело. В который раз оказалось, что мы можем привычно думать о чем-то и считать дело ясным и до конца решенным, тогда как дело и неясно, и не решено, и нами до конца не выяснено.

– Содом – это не просто половая содомия, то есть извращение половой жизни, – говорил мой знакомый. – Половая содомия есть лишь часть общей содомии, причем побочная часть.

– А что значит «общая содомия»? – спросил я, по правде сказать, недоумевая.

– Это извращение всех вообще сторон жизни и потеря человеческого облика. Сильнее всего это извращение проявляется в утрате способности отличать добро от зла и, как следствие, в извращении правосудия. Несправедливость в судах, тотальная, вопиющая и невыносимая несправедливость – это такой же фактор Содома, как половая страсть мужчины к мужчине...

Далее...

Другие важные новости и сообщения:

20 ноября (03 декабря) 2011 года, суббота

15:08 Германия и православная церковь не пускают Сербию в Евросоюз
12:00 РПЦ опровергла информацию о болезни Патриарха Кирилла
10:05 Косные штампы посткоммунистического наследия
09:54 В Риге вспомнят о святой матери Марии
09:43 Введение во храм Пресвятой Богородицы: что поется в этот день в храме?
09:43 К 90-летию отца Глеба Каледы: Солдат на жизненных фронтах
09:41 Введение Богородицы во храм: Перемещение центра тяжести жизни
09:40 Три свечи за братцев
09:37 Митрополит Киевский Владимир выписан из реанимации
21:00 Церковь предложила властям Сербии отказаться от ЕС ради Косово
18:00 Суд высшей инстанции в Ницце обязал возвратить Свято-Никольский собор России

Источник информации

Рубрики:  Мониторинг религиозных новостей/2011

Метки:  
Комментарии (9)

Рабан Мавр

Дневник

Четверг, 17 Февраля 2011 г. 09:56 + в цитатник


(Рабан Мавр. Изображение: Википедия, представлено GDK)

17 февраля (4 февраля по старому стилю)

В православной церкви в этот день почитается Рабан Мавр

(Рабан Мавр. Изображение: Википедия, представлено Eloquence)

Святой относится к христианским подвижникам веры периода неразделённой церкви. Он прославился духовными подвигами в IX веке.

В первую очередь это христианский святой. Затем его можно уже отнести к богословам и литераторам. Но это уже вторично. Хорошо сказано у Торси и Крахта: "Это Учитель Германии". Так что на второе место лучше всё-таки поставить Рабана Мавра как учителя. Всё остальное - производно от первого.

Он не стал мучеником, и слава Богу. Зато за свою земную жизнь успел многих научить в христианстве, в том числе и не только монахов. Я бы назвал его (в-третьих) прекрасным школьным методистом, поскольку у Рабана присутствовала система обучения, свои собственные каноны в этом деле.

К сожалению, в русской православной церкви Рабан Мавр пока не считается святым. До этого руки отечественных богословов ещё не дошли. Но вопрос только во времени. Рано или поздно святой Божий получит признание и на земле, ведь всю свою жизнь Рабан Мавр посвятил служению Богу. И преуспел.

Алексей Потупин, Дюссельдорф-Бенрат, 17 февраля 2011 года

Иногда просматривайте и читайте сайт Паломник

Рубрики:  Святые и святыни/2011 февраля

Метки:  

 Страницы: [1]