Откуп-это самая важная часть ритуалов на кладбище. Иногда только откуп решает исход ритуала и соответственно результат. Откуп - это кровная или бескровная жертва духам мертвых.

Перед тем как поставить откуп, говорятся следующие слова:

«Выслушал - так прими, да не отвергни, то услада, то силой исполнены будьте, да дело мое сойдется, иже словеса молвленные тверже кремня. Вам сей откуп, мне то, что указано уготовьте. Аминь».

После этих слов ставится откуп.

 

В качестве откупа, если это не указано в самом описании ритуала, могут использоваться следующие ингредиенты:

1.Если делали порчу, то обрызгайте могилу водкой, да оставьте на ней кусок сырого мяса, хотя бы совсем небольшой. Также откупом для порчи могут служить три яйца, из которых два необходимо разбить и их содержимое вылить на землю, а оставшееся яйцо просто закопать на могиле или спрятать на ней.

2.Заранее приготовленная лепешка из сырого теста задобрит духов, если просили о вреде.

Лепешка готовится из воды, в которой разведен мед, щепотка соли и мука любого крупного помола. Все это смешайте до появления однородной массы, сыпьте побольше муки, пока тесто станет почти ломким. Сделайте лепешку, обваляйте ее в муке, дайте немного подсохнуть и возьмите ее с собой на кладбище в качестве откупа.

3.Кусок сала, проткнутый небольшой веточкой, является универсальным откупом для любых целей.

4.Из современных продуктов хорошо в качестве откупов оставлять сладости, но в первую очередь черный и белый шоколад. Шоколадные конфеты, мед, сахар - это универсальные откупы, которые годятся для любого ритуала, так как по учению чернокнижников следует что «дух живота своего потерявший, соленость слез сородичей учуяв, охотно принимает явства, что сладостью исполнены».

Пресловутую кутью, как это ни странно, мастера-чернокнижники использовали весьма редко, так что ажиотаж вокруг нее, как откупа, в первую очередь спровоцирован именно христианскими целителями. Чернокнижники и христианские знахари-мастера, это две разные вещи. Это день и ночь.

5.Яблоко, разрезанное на 4 части, хорошо оставлять в качестве откупа, если творили приворотные дела.

6.Мед в сотах и кусок хлеба черного или белого также оставляется в качестве откупа для приворота.

7.Свиной хвост, оставленный на могиле в качестве откупа, всегда использовался чернокнижниками для любовных оморочек, приворотов.

8.Кусок белого хлеба и любая небольшая емкость с красным вином тоже служат универсальным откупом для любых целей.

9.Кусок черного хлеба и небольшая емкость с молоком оставляется в качестве откупа, если творили зло.

Все выше перечисленные откупы оставлялись и оставляются чернокнижниками на могилах и в наши дни.

У многих возникнут вопросы - а что такое универсальный откуп?

Сразу хочу объяснить, что универсальный откуп можно оставить за место того откупа, который указан в описании ритуала. Например, нет времени и возможности достать указанный откуп, то смело можно использовать какой-нибудь универсальный откуп. Исключение составляют лишь те ритуалы, в которых говорится о том, что откуп должен быть кровным, то есть требуется животная жертва. Животную жертву нельзя заменить! Если сказано, что нужно принести в жертву курицу, то иной откуп не годится. Повсюду очень много нюансов. Их соблюдение ведет к успеху.

Хэллоуин. История возникновения праздника.

  

Всем привет! Наконец-то у меня появилась возможность рассказать вам об одном из моих любимых праздников, о Хэллоуине. Казалось бы, что тут рассказывать, всем известно, что за праздник! Всем, да не все! Поэтому именно сегодня я хочу более подробно и глубоко рассказать об этом прекрасном дне! Я очень надеюсь, что смогу поведать вам что-тот новенькое. Что то, чего вы еще не знали! Читайте внимательно, задавайте вопросы, с удовольствием отвечу всем всем всем! Начать я хочу с истории…Истории возникновения этого замечательного праздника!

Halloween (Хэллоуин) берёт истоки из кельтской культуры. Название Хэллоуин сравнительно недавно получило распространение, обозначая эту дату календаря. Сам же праздник зародился более двух тысяч лет назад. В ночь с 31 октября на 1 ноября кельты начинали праздновать фестиваль Самайн, который был посвящен окончанию сбора урожая и почитанию мертвых.

 Жизнь наших предков была тесно связана с природой и зависела от её ритмов, поэтому 31 октября является последним днём года по кельтскому календарю. Кроме этого Самхэйн (Samhainn, Samhain или Samhuinn — Самхэйн, Самайн, Самуин, Соуин, Саувин, Саун) – кельтское название современного месяца Ноябрь.

 Римляне, позже завоевавшие территории кельтов, не увидели противоречий в этом празднике, т.к. сами праздновали в конце октября день усопших - Фералия. А за 400 лет смешалось не только население, но и традиции: с Самхэйном соединился ещё один римский праздник — в честь богини фруктов и деревьев Помоны. Ее символом было яблоко, что хорошо подходило к кельтской традиции окончания сбора урожая. И начиная с V в. н.э в ходе великого переселения народов культ Самуина был воспринят германскими племенами англов и саксов после их миграций на Британские острова.

 Однако с приходом христианства многие исконные традиции претерпели некоторые изменения. Обыкновение христианской церкви приурочивать свои праздники к языческим или заменять их чем-то похожим знакомо всем народам. Христианство вытеснило верования друидов и стало господствующей религией. Введённый в VII в. папой римским Бонифацием IV христианский праздник День Всех Святых, празднуемый 13 мая, в VIII в. при папе Григории III был перенесён на 1 ноября. А в IX в. папа Григорий IV окончательно утвердил этот перенос, дабы отвлечь английский народ от языческих обычаев. Так 1 ноября стало Днем Всех Святых, в который полагалось вспоминать деяния и прославлять святых и мучеников, у которых не было своего праздника в течение года. Однако этого казалось мало и церковь сделала ход конем, объявив в 1000 году 2 ноября Днём Всех Душ (Днём Поминовения), в который положено было поминать не святых, а простых мертвых. Все три даты – канун Дня Всех Святых, День Святых, и День Поминовения – назвали Hallowmas.

 Но, как оказалось, совмещение дат привело к тому, что языческий праздник не только выжил, но и неразрывно сросся в народном сознании с праздником церковным. Из-за этого Хэллоуин приобрел окраску Самхэйна и буйно отмечался. На поминки устраивали большие костры, шествия, переодевания. При этом представления о кельтских духах, проникающих в мир людей, в средневековом христианском сознании превратились в представления о нечистой силе, выходящей в этот день пугать благочестивых обывателей. Именно поэтому в эпохи Средневековья и Нового времени Хэллоуин облюбовали ведьмы, обязательно устраивавшие в этот день шабаш.

 Когда первопоселенцы ринулись заселять Новый Свет, они, конечно же, привезли с собой на новую родину и свои любимые праздники. А без Хэллоуина, да без Рождества — какие могут быть праздники? Но в Америку приехали не только ирландцы и англичане, но и множество других народов, да тут еще богатейшая культура индейцев! И все эти традиции в очередной раз смешались. А дикая природа добавила в Хэллоуин предпосылки к безудержному, животному веселью, порой перетекающему в неконтролируемый дикий беспредел.

 К середине XIX в. ежегодные осенние праздники стали обычным делом, хотя тогда они были распространены еще не везде: пуританские поселенья на севере не очень-то спешили предаваться буйным разгулам. В США Хэллоуин был вне закона до 1845 г. После этого года Америку наводнили иммигранты из Ирландии, бежавшие из Европы после так называемого Картофельного Голода 1845-46 гг. И с этого времени оскаленную тыкву 31 октября и характерные народные гуляния можно было встретить уже в каждом доме.

 До конца XIX в. в Хэллоуине всё ещё сохранялись устремления к древним мистическим корням, гадания разного рода и магические обряды. К ХХ в. с мистическим уклоном Хэллоуина якобы покончили, превратив его в общественный праздник. Однако, не до конца: опасные оккультные действа, уход от моральных рамок, беспредел и массовые выплески дикости в эту ночь продолжались. Во всех городах США стала распространяться мода устраивать на Хэллоуин акции мелкого вандализма – бить стекла, поджигать деревья и т.п.

 С этим удалось более-менее справиться только к середине прошлого века, сделав праздник, в основном, детским и семейным. Хулиганство заменили маскарадом и попрошайничеством конфет. Городским властям вменялось в обязанность устраивать угощения, вечеринки, игрища, а родителям – меньше пугать своих детей. К тому же Хэллоуин стал еще и выгодным коммерческим предприятием. Костюмы, свечи, украшения, поздравительные открытки, тыквы и тематические вечеринки пользуются огромной популярностью, несмотря на то, что праздник до сих пор не является официальным.

 Постепенно духовная подоплёка Хэллоуина растворилась в истории, да и древний смысл праздника основательно подзабыли.

 

Что касается названия: первая гипотеза о происхождении названия Хэллоуин, которая попадается сегодня на глаза, это – от названия Праздника Дня Всех Святых. В оригинале он называется All Hallowed Souls Day или покороче All Hallow’s. А вечер накануне стал называться All Hallow’s Evening, или покороче – All Hallow’s Eve. Позже все ещё больше сократилось и возникло название Hallow E’en или Hallowe’en.

 Есть также и другое мнение – о том, что название Halloween происходит от слова Helavinn или Helavind. Helа – Хели (кого? — родительный падеж). Хель – кельтская богиня смерти, её имя переводится как «бездна», «смерть». Вероятно это слово имеет одинаковые корни с более поздним словом hell – «ад». Vind/Vinn (в зависимости от диалекта) – «окно», «отдушина». Получается: Окно в Бездну, Окно Хели богини Смерти, Окно в Потусторонний Мир.

 Обе гипотезы очень правдоподобны. Какая из них ближе к истине, сейчас по прошествии веков выяснить уже невозможно. Хотя, вполне может оказаться, что они обе верны – может, позднее христианское название было подогнано под кельтское звучание.

Ритуалы на Хэллоуин.

  

Теперь, когда мы знаем историю и подоплёку популярности праздника, давайте подробнее рассмотрим содержание некоторых его ритуалов.

 Переход к зиме

 У кельтов существовали сречи — начала времен года. Их было четыре: 2 февраля — Имболг, 30 апреля — Балтэйн, 31 июля — Ламмас, 31 октября — Самхэйн. Каждая часть года символически носила образ определённого бога. В течение всей зимы бог солнца Мак Олла находился в плену у Самхэйна, властелина тьмы и смерти (т.е. и мертвых тоже). Наши предки, любившие одухотворять природу, называли этот день – днём прихода смерти и тёмных сил, так как дни становятся короче, а ночи холоднее и длиннее, температура воздуха резко падает, листва с деревьев опадает, и краски лета умирают, сгорая в огне жёлтых листьев. Зиму пережить нашим северным предкам на лоне суровых стихий природы всегда было тяжёлым испытанием. Но изначально Самайн – естественный переход из одной поры времени в другую. Грубо говоря – из лета в зиму. Кельты верили в зарождение жизни из смерти и смерти из жизни, а приход смерти рассматривали, как часть жизни. Самайн – просто этап перехода в другое качество жизни. Они даже считали, что день зимой начинался с заходом солнца.

 Как видите, Самхэйн – отнюдь не Дьявол, как его любят сейчас изображать не в меру ретивые священники и другая крайность религиозного фанатизма: сатанисты. Разве смерть может быть доброй или злой? Но мы до сих пор склонны воспринимать зиму с неприязнью. Кажется, что все живое умирает. Почему из-за аналогии Самайна со смертью считают, что в этот день Сатана имеет власть? Ведь по представлению тех же христиан Бог властен над всем во Вселенной. Зима – это естественный период сна природы, придуманный тем же Богом. Кельты представляли её в образе не очень лицеприятного бога, забиравшего из природы жизнь. Но весной-то он проигрывает, и жизнь снова возвращается! В западной части Британии на Самайн до сих пор пекут хлеб в форме рогов бога зимы. Уж не из-за рогов христиане считают Самайна – Сатаной? И отчего же тогда праздник с ритуалами охранения от сил зла сатанисты приписали себе и переиначивают на свой лад?

 По легенде, белая пустыня, где живет Самхэйн, необычайно красива. Она освобождена от всего лишнего, наносного. Его время – это время сбросить груз забот и сует, накопившихся за лето и потерявших свое значение, следуя примеру деревьев, которые освобождаются от листьев, отживших свой срок. Ведь если деревья не сбросят их, мертвые листья не дадут им возможность ожить вновь весной. Почему бы не научиться использовать эту пору спокойствия в природе с максимальной пользой, как это делали наши предки?

 Прикосновение к духовному

 Кельты верили, что на Самайн все духи умерших за прошедший год посещали свои прежние дома. В это время все нереализованные надежды и планы умерших вновь возвращались на землю, а их души спускались погреться к родным очагам. Они бродят кругом, собирая пожертвования у остальных членов семьи. Умерших близких зовут в дом, разговаривают, оставляют им еду и питье (около углей камина, печи или просто на кухонном столе – тогда отодвигают стул, на котором, быть может, любил сидеть покойник). Этот обычай сохраняется до сих пор в Мексике и распространен в католических странах, например, во Франции и Испании. Принесение всевозможных жертв было тоже обычным явлением в этот вечер. Для духов предков приносились подношения, как дань уважения и чтобы их опыт и немые советы послужили живым. Вообще во всех народных верованиях к душам предков относились более чем трепетно.

 Некоторые духи обитали в телах животных в наказание за свои злые дела. В канун Самайна этим духам позволялось вернуться домой и посетить находящихся в живых. Только некоторые люди боялись возвращения этих своих родственником и знакомых, ведь те не за добрые дела были заключены в животных. Отсюда опять проистекает обычай откупиться от них и устраивать различные магические обряды охранения от злых духов. В некоторых источниках описано представление кельтов о том, что души добрых людей после смерти уносятся в рай, а души злых людей остаются бродить в поднебесье, беспокоя живых. И потому нуждаются в задабривании хотя бы один раз в год – для них накрывались столы и оставлялись открытыми двери, чтобы не накликать на себя обиду за невнимание у и без того замученных духов.

 На Самайн грань между мирами становилась тонкой, и в нашем мире могли появиться сущности, которых совсем сюда не звали. В ночь Самхэйна завеса, разделяющая мир людей и мир сидов (волшебных существ, настроенных по отношению к людям нейтрально или враждебно), становится настолько тонкой, что люди и сиды могут проникать в миры друг друга. Другими словами, это был день, когда потревоженные дух могли с наибольшей легкостью прийти в наш мир – Мидгард. Вместе с духами предков являлись и темные силы: демоны, домовые, ведьмы и другая нечистая сила. По другим источникам сиды – это магические холмы, дом маленького народца. Маленький народец в более поздних легендах — народ Дану, либо подданные Мананнана, властелина острова яблок. Существует множество преданий о попавших к нему людях, причем не только в ночь на Самайн. И солидный процент из них заканчивался случайной смертью последних. По ещё одной версии, сиды – могильные курганы, и в эту ночь погребенные в них восстают, устраивают пиры и прочие мероприятия, в общем, ведут себя крайне неспокойно.

 Проникая в смысл этого всего, надо вспомнить еще один праздник, связанный с Хэллоуином — Луну Охотника, последнее полнолуние перед Самхэйном. Считается, что это время наивысшего психического подъема. Кельты верили, что в это время грань между мирами становится настолько тонкой, что потусторонний мир оказывает наибольшее влияние на землю. Как бы мистически это не назвали, но в полнолуние всегда наблюдается аномальное состояние психики человека. Это время, когда он может прикоснуться к сокрытому в его подсознании. А, принимая во внимание, что это полнолуние – последнее в период летней активности человека, становится понятным выплеск психической энергии.

 Как бы происходящее на Самайн ни изображали и как бы к этому всему ни относились, не зря это время, когда люди вспоминали своих усопших предков, отдавали дань уважения их опыту и передавали молодым знания о традициях прошлого. Даже христианская традиция насадила на этот праздник именно день памяти усопших и день памяти святых. Самайн имел огромное значение, ведь в это время прощались с помощью ритуалов со старым, плохим, ненужным и встречали новое. Это время подведения итогов, помощи своим близким, когда люди начинают ценить опыт, учиться сохранять древние святыни и наследие предков.

Гадания

Самайн – еще и время предсказаний, на него устраивались разнообразные гадания. То, что говорили друиды, было важным жизненным руководством на всю долгую зиму. Они при помощи оставляемых огнем рисунков на костях животных, старались заглянуть в будущее. Конечно, особенно гаданием увлекались девушки. Они верили, что в эту ночь могут узнать имя и внешность своего жениха, гадая на нитках, огрызках яблок, огне, подсвечниках и зеркалах. Позже в Хэллоуин занесли со стороны и массу других способов гадания.

Как видно, это также вариант прикосновения к духовному миру. Ворота могут открыть проход в иные реальности, но легенда также гласит, что в эту ночь Самхэйн открывает ворота в прошлое и будущее. Лето сменялось зимой, день — ночью, жизнь — смертью, и все барьеры между материальным и духовным мирами устранялись, проход между ними открывались на одну ночь. Две стихии становятся доступны в настоящем. Это время, когда человек не ограничен клеткой своего времени и может осознать свое место в паутине вечности. Конечно, во все времена находились те, кто использовал это для своих прихотей…

 

Ритуалы на Хэллоуин.

  

Огонь

Уже сотни лет 31 октября Джек-фонарь (Jack-o-lanterns) светится в каждом окне, отпугивая нечистую силу. Но для объяснения хэллоуинской тыквы придумали красивую легенду.

Однажды в канун Дня Всех Святых на пьяного кузнеца Джека, сидящего в баре, позарился сам дьявол. Кузнец согласился отдать ему душу, но только в обмен на кружку эля. Чтобы купить выпивку, дьяволу пришлось превратиться в монетку. Хитрый Джек положил шестипенсовик в карман, туда, где у него лежал серебряный крест. Замученный крестом, дьявол умолял о пощаде, и Джек выпустил его, но сначала выторговал себе десять лет спокойной жизни. Когда через 10 лет дьявол явился снова, ирландец в последней просьбе заикнулся о яблочке. Когда дьявол встал ему на плечи, чтобы достать до яблоневой ветки, Джек быстро нацарапал на коре дерева крест. Дьявол завис в воздухе и в результате пообещал, что не тронет Джека еще десять лет и вообще не заберет к себе его душу. Наконец Джек умер. Бог, естественно, отказался поселить неисправимого пьяницу и скрягу в раю. Не мог он попасть и в ад, потому что при жизни подшучивал над Дьяволом. «Я не могу забрать твою душу», — сказал Дьявол на пороге преисподней, выполняя обещание. «Куда же мне идти?» — спросил Джек. «Туда, откуда пришел», — ответил дьявол. Вокруг была кромешная тьма… Джек попросил огня. И дьявол, зачерпнув в адском костре, выдал Джеку тлеющий уголь и отправил скитаться по свету. С собой у ирландца была репа. Вырезав середину, он вставил туда адский уголек, чтобы не задуло ветром, и отправился в свое вечное путешествие. Джек-фонарь до сих пор бродит по земле в ожидании Страшного суда и является символом проклятой души…

Что же символе Джека-фонаря рассмотреть на самом деле? Для отпугивания и защиты от злых духов из овощей делались страшные маски, внутри которых зажигался священный огонь. В Ирландии и Шотландии они вырезались из реп и картофелин, в Англии – из свеклы. Овощи символизируют одновременно окончание сбора урожая, злобного духа и огонь, отпугивающий его. С иммигрантами традиция перекочевала в Америку. Оказалось, что идеально на роль Джека-фонаря подходит уроженка континента тыква! К тому же осенью их было больше, чем репы. Да и её оранжевый цвет солнца тоже имеет символическое значение. Сегодня же часто используются просто сосуды из оранжевого стекла или оранжевые свечи.

Чтобы не привлекать внимания духов, люди гасили все огни в домах. Некоторые исследователи истории кельтов полагают, что они делали это, чтобы ещё потом зажечь домашний очаг от священного огня друидов – своих жрецов, являвшихся одновременно учеными, поэтами и духовными вождями. В ночь с 31 октября на 1 ноября друиды собирались в дубовых рощах на вершинах холмов, зажигали костры и приносили духам жертвы. Считалось, что если утром разжечь очаг от угля тех костров, то он будет согревать дом в течение долгой зимы и защитит от нечистой силы.

Через костры прыгали люди, или же проходили между двумя рядом стоящими высокими кострами. Часто между кострами также проводили скот. Данный ритуал обозначал очищение огнем – хорошо бы очиститься перед переходом в новый год и прогнать всех злых духов.

Кроме того, считается, что торсионные поля огня являются связующим порталом с тонким миром. На Самайн духи предков призывались именно к домашнему очагу. А в Мексике на Хэллоуин все кладбища покрываются морем горящих свечей. И небезосновательно абсолютно все культы и религии в своих ритуалах используют свечи или костры.

Маскарад

В Хэллоуин принято переодеваться в костюмы ведьм и чертей, носить с собой полые тыквы с прорезанным оскалом и свечами внутри. Но образы нечистой силы в маскараде стали доминирующими не раньше, чем Самайн стал называться Хэллоуином. Сейчас же найти корни этого переодевания и однозначно их истолковать сложно.

Отчасти зачатки маскарада заложили переодевания друидов в образы своих богов и разыгрывание ими театрального действа, чтобы все от мала до велика видели, помнили и не забывали смысл очередной наступающей поры года. В те времена это было нормой передачи информации между поколениями в любой культуре.

Отчасти переодевание носит охранительный смысл. Не сложно понять, что древние использовали орудие врага против него самого – наряжались как можно страшнее, в образы тех, кого сами боялись. Воины не бежали от своего страха, а учились использовать его, смотреть ему в глаза. Чтобы души врагов не узнали и не причинили зла, они наряжались в звериные шкуры и головы. Это было также частью морального воспитания бесстрашного воина, который будет жить среди опасных нечеловеческих условий дикой природы.

А многие люди просто веселились, отгоняя страх и тьму. В Ирландии в Самайн в главный город страны, священную Тару, собирались все воины Фианны — благородного ирландского воинства, а по возможности — и все остальное население страны; устраивался огромный пир, который продолжался как днем, так и ночью. Согласитесь, тоже вариант?

А вот после приобретения Хэллоуином ярлыка «господства нечистой силы» эти ритуалы несколько исказились. Если вспомнить ещё привнесённое снятие моральных рамок с поведения человека, желание нарядиться в эту ночь бесом и «побеситься» от души становится вполне понятным. Сегодня по больше части образ господства нечисти в Хэллоуин поддерживается именно таким мотивом в душе многих людей.

Подношения

Древние мифы загадочным образом сплетаются с христианством и поп-культурой. В ночь на Хэллоуин люди посещают соседние дома, выпрашивая сладости и гостинцы. Сбор таких подношений также можно истолковать по-разному, все изменения этой традиции теряются сквозь века. А с приходом христианства толкования вовсе начали шататься чуть ли не в противоположные стороны. Одни считали, подношения ряженым (тогда это уже были в основном дети) добрым делом, которое свершается христианами вместе с молитвами за мёртвых. А вот другие христиане считали, что эта же традиция – жертвоприношение темным силам и сатане. Не всегда, правда, у первых дело доходило до молитв – в Англии была традиция в День Душ выпрашивать еду и эль у богатых в обмен на обещание помолиться за их мертвых родственников.

Как бы там ни было, но обычай гласит, что просящим обязательно надо давать гостинцы, иначе они даже могут причинить зло дому или хозяину. С постепенным превращением Самхэйна в День Всех Святых родились слова trick-or-treat («угощение или проклятье»). Надо было «откупиться» сладостями от детей, которые настойчиво стучат в дверь. Маленькие дети обычно не приводят в исполнение своих угроз, а получив гостинец, удаляются. Но подростки и взрослая молодежь часто выбивают окна в домах и автомобилях, измазывают стены домов несмываемой краской или забрасывают их сырыми яйцами и гнилыми помидорами. Этому вдвойне способствовала атмосфера беспредела на Хэллоуин.

 

"вальпургиева ночь ритуалы".
Ночь с 30 апреля на 1 мая – непростая. Это Вальпургиева ночь, во время которой появляется возможность предсказать будущее, провести ритуалы на исполнение желания, а также привлечь любовь. Дело в том, что Вальпургиева ночь (названа она в честь дочери короля Англии, основавшей монастырь и возведенной после смерти в святые) – время таинственное и магическое, когда травы обретают чудотворную силу, а небо «слышит» людские просьбы.
Майское дерево
30-го апреля до полуночи можно приготовить майское дерево исполнения желаний. Оно может находиться на приусадебном участке или же на даче, а также на подоконнике – главное, чтобы его не видел чужой глаз, иначе ничего не получится. Сшейте из красной ткани или вырежьте из красной бумаги сердечко – чтобы любовь была, найдите самую большую денежную купюру – чтобы жить в достатке, кольцо – символ вечности, кусочек хлеба – чтобы не голодать, купите или сделайте своими руками тканевый цветок – чтобы иметь цветущий вид. Все это развесьте на ветках дерева, которое обвяжите разноцветными лентами, чтобы жизнь была яркой и разнообразной. Кстати, можно повесить на ветки дерева и другие предметы, символизирующие ваши желания: хотите полететь на отдых – самолетик, выйти замуж – обручальное кольцо, родить ребенка – пупсика и т.п. Когда дерево будет готово, нужно вокруг него потанцевать с похлопыванием в ладоши, как будто аплодируете, и потопайте, чтобы изгнать негатив. Такое дерево должно стоять весь май. Каждое утро подходите к нему, обнимите или хотя бы прикоснитесь к веткам, почувствуйте, как напитываетесь энергией и уверенностью в исполнении желания. В июне разберите его и спрячьте «украшения» веток в тайное место.
Чудотворные травы

Соберите в ночь с 30 апреля на 1 мая травы и цветы на ближайшем поле, желательно, чтобы мимо него ходило как можно меньше людей. Принесите домой и разложите под кроватью, представляя, как из растительности исходит целительная энергетика, очищающая от болезней, безденежья, одиночества и других неприятностей. Засыпайте с чувством, что завтра все будет ХОРОШО! Утром травы и цветы соберите до последней травинки и вынесите подальше от дома, ведь эта трава теперь напитана негативом. Хорошо бы ее потом сжечь.
Очищающий костер

В Вальпургиеву ночь принято жечь костры, чтобы изгнать нечистую силу. У каждого человека есть неприятные события, о которых хотелось бы забыть – ссора с подругой, скандал с родителями, измена супруга и т.п. Пришло время сжечь их в очищающем костре. Вечером 30 апреля откройте окно в комнате, где будете жечь костер. В полночь наденьте что-то зеленое – цвет очищения, на голое тело, чтобы ничего не мешало телу расслабиться. Это может быть ночная рубашка, пижама или платье, туника. Возьмите белую тарелочку, в которую положите бумажечки, на которых описаны неприятности, беспокоящие вашу душу. Зажгите полученную бумажную горку, смотрите на полученный костер, представляя, как горят вместе с бумагой и ваши невзгоды. Пепел выбросьте из окна, пусть ветер разнесет его по воздуху, а тарелку хорошо помойте от гари, чтобы ничто не напоминало о негативе.
Цветок процветания

Вальпургиева ночь – время, когда можно завести в своем доме цветок процветания, который поможет очистить ваш дом от неприятностей. Купите 30 апреля фиалку, примулу или орхидею, главное, чтобы цветок был цветущий, на ночь поставьте его на подоконник своей спальни, предварительно рассказав ему о своих домашних проблемах – пора делать ремонт, а денег нет или желание отсутствует, одиночество среди домочадцев, ссоры с детьми и т.п. Затем ложитесь спать. А потом в течение месяца капать по 5 чайных ложек воды (число отличника) в горшочек с цветком. Если цветок за месяц станет еще краше, то и ваша жизнь наладится, а значит, можете прекратить ритуал процветания, если же увидите ухудшения, то вы что-то делаете не так, подумайте и исправьте ситуацию – поговорите с детьми или любимым, расскажите, что вас беспокоит, и продолжайте ухаживать за цветком, пока он снова не станет цвести.<
Таня Арнаутова специально для Мечты сбываются

Про четверговую соль вы можете прочитать в этих темах:

* В Чистый Четверг русские крестьяне очищали дом,  двор и огород от накопившегося за зиму сора, грязи и пыли. В первую очередь обновляли и мыли иконы и лампады. Потом тщательно мыли полы, стены, потолки избы, стол и лавки, оттирали песком, скоблили ножом. В народе говорили:



«Если в Чистый Четверг вымоешься и вымоешь, весь год чистота в избе водиться будет».



После уборки, проведенной в Чистый Четверг, в домах не убирали и не мели полы до Пасхи, чтобы «не засорить глаза лежащему во гробе Христу». 



В этот день устраивалась большая стирка — перестирывалась вся одежда, постельное белье, скатерти, занавески и полотенца, а также коврики, половики и подстилки. На Русском Севере, например, матери учили дочерей, а тещи — невесток:



«Все надо выстирать, даже портяночка и та Пасхе радуется».



Необходимость уборки в Чистый четверг объясняли еще и тем, что празднику Воскресения Христова радуются не только люди и природа, но и животные и каждая вещь и предмет.



* Начиная с Чистого четверга и до Пасхи из дома никому и ничего не отдают.







Заговор на снятие порчи в Чистый четверг



* Поистине замечательны заговоры, сопровождавшие обряды, направленные на снятие порчи. Чтобы снять порчу умывались до зари с наговором:



«Смываю то, что на меня напустили, то, чем душа и тело мается, всё Чистым Четвергом снимается».







* Важно произвести омовение тела! Смывая с себя пену, надо проговорить:



«Как исповеди очищают, как вода грязь смывает, так и ты, четверг, чистым будь. Очисти меня, раба (-у) Божьего (-ью) (имя), от всякого зла, от обиды, от непослушания, от чужой хулы, от дурной молвы, от злых разговоров, от напрасных споров. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».







Заговор на счастье и мир в семье и на разрешение семейных ссор



При семейных ссорах кто-либо из членов семьи подкладывал соль в кушанье, приговаривая:



«Солю, солю, посыпаю, счастье и покой в дом возвращаю. Аминь».



Эту соль предварительно ссыпали все члены семьи по горстке в один пакет, освящали в Великий Четверг и хранили весь год. Её также активно использовали при заболеваниях.



Обряд и заговор для привлечения женихов в Чистый четверг



* Этот период был подходящим днём для незамужних девушек с их обрядами привлечения женихов. Вставая с восходом солнца, девушки умывались и приговаривали:



«Как светел и красен Чистый Четверг, так и раба (имя) для всех буду прекрасной. Аминь».



Девушкам следовало молиться в полночь с четверга на пятницу.

Следует заметить, что заговоры нельзя читать в состоянии даже легкого алкогольного опьянения, женщинам в период критических дней, а также в неблагоприятные 9, 15, 23, 29-й лунные дни.



Обряд на замужество



* Тем девушкам и женщинам, у кого не ладится с замужеством, следует провести такой обряд.



В Чистый четверг вытереться новым  полотенцем и это полотенце вместе  с крашенными  пасхальными  яйцами  и пасхой  отдать в день Пасхи нищим людям, которые просят милостыню. И после этого в ближайшее время вы выйдите замуж.



Обряд для красоты и привлечения денег



* В Чистый четверг набрать в банку воды, положить в нее серебряную монету или другую вещь, а утром в день Пасхи умыться этой водой для сохранения красоты и привлечения денег.







Первый обряд на привлечение денег



* В Чистый четверг с утра пораньше нужно пересчитать трижды все деньги, которые имеются в вашем доме, чтобы деньги водились в доме целый год.



Но перед этим нужно произвести омовение, причем с мылом! Смывая с себя пену, надо проговорить:



«Как исповеди очищают, как вода грязь смывает, так и ты, четверг, чистым будь. Очисти меня, раба (-у) Божьего (-ью) (имя), от всякого зла, от обиды, от непослушания, от чужой хулы, от дурной молвы, от злых разговоров, от напрасных споров. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».



Вот теперь уже можно заняться пересчетом наличности. На колени постелите полотенце и на него положите все, имеющиеся в доме деньги. Помните, что деньги ни на стол, ни на кровать не кладут! Можете привлечь к этому действу всю семью.



Повторять тройной пересчет денег желательно в каждые первое и последнее число любого месяца, но заговор читается только в чистый четверг!



Второй обряд по привлечению денег



* Условия проведения данного ритуала нужно ОБЯЗАТЕЛЬНО строго соблюдать!



Приготовьте тазик с «непитой» водой. Это означает, что она может быть любой, хоть из под крана, но никем не тронутой.



В тазик бросьте приготовленную мелочь и начитайте заговор 33 раза:



«Вода, ты вода, все тебя пьют, все тебя любят, все святят тебя в Крещенье. Прошу я у тебя, вода, прощенья: Матушка, чиста вода, прости, Матушка-вода, помоги. Как тебя много в озере, в реке, в ручье, в океане, в каждом людском стакане, так бы и у меня было много денег: и в понедельник, и во вторник, и в среду, и в четверг, и в пятницу, и в субботу, и в воскресенье. Как{ много воды, так чтобы и мне, Божьему (-ей) рабу (-е) (имя) много добра, злата и серебра. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь».



Этой водой следует вымыть сначала стол, потом окна, двери и лишь в самом конце – пол. Полы моют по направлению от входного порога вовнутрь дома.

И еще очень важное условие: читайте заговор, сцепив мизинцы. Расцепить их можно только после прочтения заговора 33 раза.



Третий обряд по привлечению денег



Положите в сито (в решето) горсть мелочи и рано утром «посейте» деньги на улице. Единственное условие – надо, чтобы никто вас не видел!

Сначала скажите:



«Господи Иисус Христос, Сыне Божий, помилуй мя, грешного (-ую)». А потом заговор: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Мать-земля, сестра-земля, прими семена, дай мне и моей семье добрые времена, хорошие всходы. Аминь».



Помните, что любой заговор нужно произносить не менее трех раз, но, если хватает терпения и позволяют условия, прочтите раз 40!



Основа основ – это Четверговая соль.



* Важно запомнить, что Четверговую Соль можно приготовить только в один день в году – в Страстной или Чистый Четверг. Есть разные обряды приготовления Четверговой соли, но этот считается наиболее древним и сильным.



Для ее изготовления вам понадобится пачка самой обычной каменной поваренной соли самого крупного помола и 12 ложек ржаной муки.



Соль и муку следует насыпать в сковородку с толстым дном (лучше чугунную) и поставить ее на огонь. Когда вы это сделаете, то обязательно скажите вслух (три раза):



«Чистый Четверг, от червей и от всякого гада сохрани и помилуй на долгое время».



Затем прокалите соль вместе с мукой, пока мука полностью не почернеет. При этом нужно мешать муку с солью деревянной ложкой обязательно по часовой стрелке.



Готовую соль нужно оставить на плите до полуночи, а затем только пересыпать в тканевый мешочек, который следует крепко-накрепко завязать.



Чтобы Четверговая Соль верно «обосновалась» в доме, ее силу раскрыть нужно, и тогда, даже если ее в доме просто хранить, она уже будет определенным образом «работать», помогать людям, в том доме живущим.  Но обращаться с Четверговой Солью следует с уважением.



На следующее утро, нужно встать на заре, в то время, когда солнце еще только всходит, пойти к входной двери с мешочком Четверговой Соли (напоминаю, сам мешочек должен быть полотняным, и его лучше всего крепко перевязать), встать за порог, а потом, переступив через него правой ногой, начать полный обход жилища. Делать это нужно против часовой стрелки. Но перед тем, как шагнуть через порог, нужно произнести следующие слова, можно шепотом:



Всех Солей Соль,

от Страстного Четверга,

Всем нам дорога,

Как в дом ты пришла,

Так горька беда ушла.

Защити и помоги,

Дом от лиха сбереги.



Заходя в каждое помещение, у которого есть дверь, нужно повторить этот ритуал.



Возвратившись к входному порогу в дом, трижды произнесите:



Все зло уходи,

А счастье приходи.

Запираю слово на замок,

Солью припечатываю.



Хранить Четверговую Соль нужно обязательно на кухне, поближе к плите. Но так, чтобы ее посторонний глаз видеть не мог, и чужим об этом ни в коем случае ничего не рассказывать. Соль такая – это своего рода панацея, она помогает при многих болезнях, как физических, так и душевных, «лечит» и оберегает семью, приносит в дом счастье и достаток.



* Если в доме беда – в каждый угол насыпать.



* Если меж супругами ссора – положить мешочек с Солью под подушку.



* Если кто уехал и не спешит вернуться – бросить горсть Соли в огонь.



* Чтобы дети росли здоровыми, добрыми, красивыми да разумными – в воду для купания малую щепотку кинуть.



* Чтобы в доме достаток был – в деревянную солонку насыпать, да посередь стола поставить.



* Если недоброжелатель в дом пришел – пищу ему подать, той Солью сдобренную.



* А ежели враг, то после его ухода все следы его Солью присыпать.



* Чтобы лад в доме был – под каждую кровать, под самое изголовье, щепотку бросить.



С Чистым четвергом, дорогие мои друзья и читатели! Пусть с приходом чистого четверга наступит гармоничная чистота не только в наших домах, но и в нашем внутреннем мире мышления, чувств и намерений.

Универсальный заговор на четверговую воду, направленный на изгнание из тела хвори:



Вот понедельник, вот вторник, вот среда, а вот четверга чистая вода.



Омывает вода живое, явное, омой и меня, дабы миновала беда! Водица-сестрица, порчу вредоносную, напущенную, с меня смой. Смой хвори и болезни, для здоровья умой! Забери злую слабость и маету. Дай силу здоровья, благую лепоту! Слово мое крепко! По воле моей да свершится!



Когда очищение водой было окончено, приступали к очищению огнем.



Для этого нужны две свечи.



С одной обходили по периметру весь дом. чтобы энергия огня сожгла все недоочищенное водой.



Второй свечой рисовали на сволоке дома (балке, поддерживающей потолок) равносторонний крест.



Считалось, что такой огненный крест служит оберегом для дома от злых сил, а более конкретно - этот знак должен защитить жилье от пожаров.



КРАСОТА И ЛЮБОВЬ



Четверговая вода не только чистит, она обладает силой даровать красоту и успех, поэтому умыться до восхода особо стремились молодые девушки.



Существует особый заговор. который произносится перед тем. как отправляются омываться для красоты.



Вот он:



Стою я. девица, из избы в двери, из ворот в путь к чистой водице. Водой святой умоюсь, по росе ступлю, пойду на ясное солнышко. Дабы всем казалась я краше месяца ясного, краше яркой звездочки, солнца яркого. Всем буду красива да мила! Слово мое. свершись!



Затем, вернувшись домой, следовало приступать к окрашиванию яиц в красный цвет. Как только окрасилось первое яичко и подсохло, его клали в миску с водой. Трижды прокручивали в миске по часовой стрелке и еще раз умывались уже этой «водой с яйца».



Подобную манипуляцию с яйцом можно провести всем в семье, такая вода дарует не только красоту, но и здоровье.

БОГАТСТВО



Чтобы привлечь в свою жизнь богатство, хозяину дома следует до рассвета положить в миску с водой золото или хотя бы серебро и умыться этой четверговой водой.



После этого надо немедленно приступить к пересчитыванию денег.



Делать это следует три раза.



После чего, глядя на купюры, следует трижды произнести такой заговор: Много тысяч, много сот. Все желанное моя рука возьмет! Достаток да богатство ко мне идет. Силой моего слова, так и произойдет!



Когда процесс пересчитывания денег будет завершен, нужно обойти весь дом. осмотреть хозяйство.



Такие простые манипуляции привлекут в ближайшем времени достаток в дом.



Если вымыть двери и окна водой, в которую положена мелочь, то в течение всего года ваши денежные доходы будут расти как на дрожжах!



*****



Если в Чистый четверг набрать в стакан чистую воду, поместить в него серебряную ложку и оставить на подоконнике, а утром в Пасху умыться этой водой, станешь красивой и румяной.



Если молодица засиделась в девках, то полотенце, которым она вытиралась в Чистый четверг, в пасхальное воскресенье отдайте вместе с куличом и крашенками нищим - это ускорит появление жениха.



После Четверга и до Пасхи из дома ничего взаймы не отдают и не выносят - ни соли, ни хлеба, ни денег.



Если в Чистый четверг весь дом вымоешь-вычистишь, то весь последующий год чистота в избе водиться будет.



Если до восхода солнца в Чистый четверг в одиночку трижды обойти свой дом, это оградит семью от несчастья.



Если в Чистый четверг постричь волосы, они будут густыми и станут лучше расти. (Младенца тоже стараются первый раз стричь в этот день.)

ТАК ЖЕ В ЭТОТ ДЕНЬ МОЖНО СНЯТЬ ПОРЧУ НА ДЕНЬГИ (на бедность). Положите правую руку на

деньги, а левую на именную икону. Читать заговор в пол голоса. Перед прочтением зажгите три свечи, а после прочтения погасите их и спрячьте вместе с кошельком на три дня. По истечении трех дней кошелек можно забрать и пользоватьсяим как обычно. Свечи скрутите и сожгите до конца. Они обязательно будут дымить, поэтому откройте форточку, чтобы дым шел к небу. Заговорные слова такие:



Здравствуй, темная ночь, я твоя приемная дочь.

Кошелек мой — огород,

Никто плодов моих не заберет.

Кто мою удачу взял,

Кто мое богатство забрал,

Во имя Отца и Сына и Святого Духа

Через свечи назад передал.

В понедельник взяла лопату.

Во вторник землю вспахала,

В среду зерно купила,

В четверг зерно посадила,

В пятницу полила,

В субботу зерно собрала.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа,

Как много зерен в поле и как их не счесть,

И как их зараз не съесть,

Так бы было много и множество

В моем кошельке денег.

Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.



ОБРЯД ДЕЛАЕМ НОЧЬЮ.

ОБЕРЕГ ОТ БОЛЕЗНИ НА РОДОВОЕ ПОЛОТЕНЦЕ (делают в ЧИСТЫЙ ЧЕТВЕРГ И С 6 на 7 января на всю семью). Для этого купите новое льняное полотенце и заговорите его для исцеления от различных, в том числе и тяжелых, болезней. Если позже в семье кто-нибудь заболеет, то этим полотенцем следует обтереть больного, и он обязательно выздоровеет. Над полотенцем читают следующий заговор:



Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Заговариваю я от 77 хворей,

От любой боли, от ночной маеты,

Напускной сухоты, от рака едучего,

Припадка падучего,

От порчи, от ночной корчи.

Мать-Богородица Сына Своего обмывала,

Полотенцем льняным обтирала.

Благослови, Боже, и мой лен тоже.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Кого я, раба Божья (имя), этим льном оботру,

С того я все 77 хворей сотру.

Ключ, замок, язык. 

Аминь. Аминь. Аминь.

ЭТОТ РИТУАЛ, ЧТОБЫ СНЯТЬ С СЕБЯ ПОРЧУ, ДЕЛАЕТСЯ ИМЕННО В ЧИСТЫЙ ЧЕТВЕРГ.



Возьмите простынь, которую потом будет не жалко выбросить, расстилите ее на полу, по углам 4 свечки церковные поставьте. Прочтите молитву "Отче наш" и ложитесь на пол на простыню, на спину. Ноги вместе, руки в разные стороны(крестом). На шее свой крестик нательный. Мысленно прочитали еще раз Отче наш, 3 раза. И просим своими словами Пресвятую Богородицу, Святого Пантелеймона Целителя и своего ангела хранителя, избавить вас от всего грязного, просите исцеления духа и тела. Обряд продолжайте до тех пор пока свечи не прогорят полностью. Можно включить музыку для медитаций. Потом соберите простынь и свечи, заверните их в бумагу, отнесите на перекресток и сожгите там со словами: 



"откудо пришло -туда и ушло". 



Дома встаньте под душ. Все, обряд завершен.

Для исполнения желаний:



Считается, что если в Чистый четверг переставить в доме много предметов с одного места на другое, то проблем с деньгами не будет.

Может быть, это поверье и правильное, но мой опыт показывает, что эта техника работает в первую очередь не на привлечение денег, а на исполнение желаний. Если задать себе вопрос: что как и куда нужно переставить, чтобы сбылось такое-то мое желание и просто пойти по дому переставляя побрякушки, книжки и все что попадется под руку «как бы само», то можете не сомневаться – результат будет достигнут. Особенно это касается трудных, давно желаемых, но никак от чего-то не исполнимых желаний, не стоит размениваться в этом вопросе на мелочи типа «хочу шубку», «переставляйте» по-крупному. На мелкие желания эта техника оказывает прямо противоположное влияние. И еще один секрет, делать это нужно только после уборки и как заключительный «аккорд». Можно и нужно сделать перестановку в доме, если хотите, чтобы ваши большие желания сбылись. Но если при этом вы оставите все в грязи, то ничего хорошего из этого не получится. Если вы хотели сделать перестановку в доме уже давно, то лучшего случая вы даже не сможете придумать. Одним ударом вы и реализуете свое желание, и привлечете к себе удачу.



И снова поясню для «особо занятых», если нет времени на генеральную уборку, обратитесь, например, к фэн-шуй, и вымойте, уберите ту зону вашего дома, которая соответствует вашему желанию и в ней переставьте вещи.



Для безопасности:



И последняя важная особенность чистого четверга и его удивительная возможность заключается в следующем: если вечером в чистый четверг положить на ночь в стакан с водой любой серебряный предмет, а утром умыться этой водой, то в течение года никакая нечистая сила вам не будет страшна. В современном мире, когда любые заговоры и магические ритуалы издаются книжками и справочниками, лежат в свободном доступе в Интернете и только ленивый не балуется их использованием, энерго-информационная чистота и защита становятся весьма важной и актуальной частью жизни. И под «нечистой силой» здесь имеются в виду любые завистники, враги, люди осознанно, или из самых благих побуждений желающие вам совсем не того чего вам хотелось бы от жизни и т. п.



Наши предки, умываясь таким образом приговаривали: 



Смываю то, что на меня напустили, то, чем душа и тело мается, всё чистым четвергом снимается.

Страстная неделя 



Страстная неделя (Страстяная, страшная) - последняя неделя Великого поста, предшествующая Пасхе. Она получила свое название в вспоминание о "Страстях" - страданиях Иисуса Христа. Церковные службы дней страстной недели посвящены событиям последних дней земной жизни Спасителя, в виду важности которых каждый день недели называется Великим (Страстным). На протяжении всей недели в знак скорби церковь предписывает особенно строгое воздержание, которое становится еще более суровым ближе к Пасхе: с Великого четверга по Великую субботу. Но идея Великого поста - очищение через воздержание, покаяние и причастие, на Страстной неделе находит отражение не только в церковных службах и ритуалах, но и в многочисленных народных очистительных и предохранительных обрядах, основная масса которых сосредоточена вокруг Чистого четверга. 



В первые три дня Страстной недели в церквях вспоминается пребывание Христа в Иерусалиме и его пророчества о своей грядущей кончине. На утрене после шестопсалмия поется: "Се жених грядет в полунощи", а после канона: "Чертог Твой вижду, Спасе мой, и одежды не имам, да вниду в он: просвети одеяние души моей, Светодавче, и спаси мя". На часах читаются четыре Евангелия. 



В русской деревне с понедельника начиналась подготовка к Светлому Христову Воскресенью (Пасхе): крестьянки стирали, мыли избу, прибирали двор. В народе говорили: "Страшной Понедельник на двор идет - всю дорогу вербой метет!", "С Великого понедельника до Великого дня (Пасхи) целая неделя, по горло бабам дела!". Мужики-хозяева заготавливали припасы и корм для скотины на все праздники. 



В некоторых местах во вторник было принято делать так называемое "соченое молоко", которому приписывались магические свойства. Женщины рано утром до восхода солнца сметали по закромам льняное и конопляное семя, которое толкли в ступах и разбавляли водой. Полученным "молоком" поили захворавшую скотину, при этом замечали, если животное отказывается пить, отворачивается, значит на него и на весь его приплод напущена порча, и никакое лечение уже не поможет. Как изготовление, так и применение "соченого молока" считалось исключительно "бабьим делом"; крестьянки верили, что, если оно случайно попадалось на глаза мужику, то потеряло все свои лечебные свойства. 



Кое-где на Страстную среду приходились некоторые очистительные и охранительные обычаи следующего дня Страстной недели Чистого четверга. К таковым относится обливание скотины талой водой, из снега, собранного по оврагам, посоленной заготовленной в прошлом году четверговой солью. Считалось, что эта вода предохраняет двор от порчи целый год. В западной Сибири некоторые четверговые обряды начинались с вечера Великой Среды. Так, на закате, подоив коров, на двор выносили пустой подойник, который обычно держали в доме. Его переворачивали и ставили отверстием на восток, в таком положении он должен был пролежать две зари - вечернюю и утреннюю, после чего его возвращали на обычное место. По убеждению крестьянок, на молоке, надоенном в будущем в такой подойник, будет больше "снимку", т.е. сметаны и сливок. 



В последние дни Страстной недели делались последние приготовления к Пасхе: заканчивалась уборка, крестьяне запасались провизией, красили яйца, пекли куличи, варили пиво и т.п. В вымытых и прибранных домах (См. Чистый четверг), пол в которых на Русском Севере и в Сибири посыпали белым речным песком, расстилались новые половики, на стены, окна, божницу развешивали белые вышитые полотенца, подвязанные бантами или украшенные цветными шелковыми лоскутками или искусственными цветами. Все это великолепие не снимали вплоть до конца Пасхальной недели. В церквях тоже готовились к Пасхе: начищали подсвечники и паникадила, заполняли лампады маслом, вставляли новые свечи. В Сибири привозили из леса и украшали церковь ветками ели и пихты. 



С четверга по субботу пост был особенно строг. Наиболее верующие в память о страданиях Христа вовсе отказывали себе в пище и питье, проводили эти дни в молчании, остальные старались есть один - два раза в день, ограничиваясь не вареной пищей. В Великий, Чистый четверг крестьяне обязательно посещали церковь, в которой в этот день вспоминают Тайную вечерю и предательство Иуды, читают 12 Евангелий (См. Богослужения Великого четверга). В Великую пятницу в память о мучениях и распятии Христа, из алтаря выносят лежащую на престоле плащаницу, поклониться которой собирался народ. 



В Страстную субботу служба в храме идет в течение всего дня. В этот день церковью вспоминается пребывание Спасителя телом во гробе, а душой сошедшего в ад и сокрушившего силой своей адские врата, связавшего Сатану и освободившего из ада прародителей Адама и Еву, библейских пророков, душу благочестивого разбойника, распятого вместе с ним. Приведя спасенных в рай, сам он воссел на престоле с Отцом и Святым Духом. Во время утренней службы, начинающейся в полночь, священник и дьякон выходят из алтаря, становятся посреди храма, рядом с плащаницей, и поют стихи из псалма "Блажени непорочнии", символизирующие погребальное пение, затем совершается обряд символического погребения Христа, перенесения его тела с Голгофы в сад Иосифа Аримофейского. Оно заключается в торжественном обнесении плащаницы вокруг храма под погребальный звон колоколов. Подойдя вновь к церковным дверям, крестный ход останавливается и верующие с горящими свечами в руках проходят в открытую дверь под плащаницей, которую над головой держат священнослужители. По возвращению в церковь плащаницу сначала подносят к раскрытым царским вратам, а затем вновь устанавливают в центре храма до вечера. 



В Великую субботу служится, соединяющаяся с вечерей, литургия Василия Великого, во время которой темные, траурные одежды престола и священнослужителей заменяются светлыми, праздничными, читаются псалмы пророчествующие Христово Воскресение, завершается литургия благословением хлебов и вина. На протяжении этого дня принято освящать в церкви заготовленное к Пасхе угощение: куличи, крашеные яйца, творожные пасхи и т.п. После литургии начинается чтение Деяний апостолов, продолжающееся до самой полунощницы, совершаемой священником в одной епитрахили. По ее окончании плащаницу с середины храма переносят в алтарь и кладут на престол. Ровно в полночь раздается колокольный звон - благовест, начинается праздничная служба, посвященная Светлому Христову Воскресенью

На привлечение женихов 



Во время Пасхальной службы на груди держи горстку пшеницы. Вернувшись из церкви, посыпь зерно у своего порога со словами:



Сколько в церкви было от свечей огоньков, 

столько и мне женихов. 

Сколько в горсти зёрен, столько и мне женихов. 

Ключ. Замок. Язык. 

Аминь.



На Пасху поцелуй девять крашеных яиц и проговори при этом заговор на любовь:



Как люди любят Святую Пасху, 

ценят и помнят материнскую ласку, 

Так бы и меня мужчины и парни 

сильней сильного любили, пуще пущего ценили. 

Табунами за мной. Божьей рабой (имя), ходили. 

Христос воскрес, а ко мне — женихи. 

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.



Яйца раздать мужчинам



ЗАГОВОР ОТ ПОРЧИ



В святой праздник Пасху принесите из церкви просфору. На неё, почти касаясь губами, начитайте заговор.



После прочтения эту просфору сожгите: весь негатив уйдет в неё, а порча пройдёт.



'Будь наша хоромина пресвятая, благословенная, Каждая дырочка, каждая щелочка, Со дверьми, со окошечками, с окладными бревенчиками, Вокруг нашей хоромины каменная ограда С зелёным тыном. Кто эту ограду городил - Ангелы Господние. Заговорят они раба Божьего (имя) от порчи. От большой беды, от гробовой доски, от могильной земли. Не испортит его ни первый человек, ни последний, Ни на церкви, ни на её ограде, ни на иконе. Ни на свече, ни на игле, ни возле кладбища. Аминь '.



От наркомании 



Чтобы отчитать наркоманию, необходимо освятить три пасхи и после всенощной разделить каждую, ровно на девять частей. После этого найдите 27 могил с таким же именем, что и у больного человека, положите на них пасху и уходя скажите:



«Как я резала, отрезала святую пасху, 

Деля ее на 27 кусков, 27 могил, 

Так я отрезаю и отсекаю 

Именем святой и дивноживой Пасхи 

И Господа Иисуса Христа от Божьего раба (имя) его болезнь. 

И как эти мертвые руки не поднимутся, 

Так чтобы и раб Божий (имя) не тянулся бы к болезни дурманной, 

Будь душа его смирна и спокойна, 

Без тяги к дурманной, к дурманной равнодушна, 

Как спокоен, смирен и равнодушен этот мертвец. 

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. 

Ныне и присно и во веки веков. Аминь».





Денежный обряд



Утром на Пасху, на рассвете прочитайте следующий заговор. Перед этим прочитайте 3 раза "Отче наш". 

Сам текст заговора: 



"Во имя Отца и Сына и Святого духа. Как народ честной светлому празднику радуется, как звонят колокола к заутрене, там пусть деньги мне радуются. В моем кошеле им и дом, и приют. Как в Пасху нищим с голоду умереть не дают, как им милостыную подают, так и ты, Господь, дай мне, рабу Божьему (имя) достатка в доме. Ни конному, ни пешему слова моего не перебить. Аминь." 



Обряд денежной удачи в Чистый четверг



Умойтесь в чистый четверг водой, на которую наговорите: 



"Чистый четверг Пасху славит, весь народ православный Пасху славит, так бы и меня люди славили, и млад, и стар, чтоб в почете у начальства а раб божий (имя) ходил, чтоб дело мое мне прибыль приносило. Золото к моим рукам липнет, льнет. Монеты в кошеле позвякивают. Ключ. Замок. Язык. Аминь." 



Обряд на Пасху с монеткой



Перед Пасхой, в субботу, до захода солнца возьмите 5 р. и наговорите на них: 



"Во имя отца и сына и святого духа. Денежка к денежке, копеечка к копеечке. Как люди ждут Светлой Пасхи, как идут в храм божий, так бы и ко мне рабу божьему (имя) деньги шли рекой. Все святые угоднички, все со мной. Аминь"



Монету носите весь год в своем кошельке



От ссор с близкими



Для этого на третий день после Пасхи читают двенадцать раз подряд специальный заговор. 



Господи, помоги, Господи, благослови светлой Пасхой, 

Чистыми днями, радостными слезами. 

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. 

Иоанн Поститель, Иоанн Богослов, Иоанн Креститель, 

Иоанн многострадальный, Иоанн безглавый, 

Архангел Михаил, Архангел Гавриил, Георгий Победоносец, 

Николай Чудотворец, Варвара Великомученица, 

Вера, Надежда, Любовь и мать их София, 

Молитесь об общем пути рабов Божьих (имена враждующих). 

Уймите их злобу, укротите их гнев, утолите их ярость. 

Ратью своей святой, 

Силой неспобедимой, неукротимой ведите их к согласию. 

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. 

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.



ПАСХАЛЬНЫЙ РИТУАЛ ПРИ АЛКОГОЛИЗМЕ 



В ПАСХУ разрезать кулич на 12 частей и на кладбище положить с поклоном на могилы с именами, которые аналогичны имени человека, которому хотите помочь. Запишите фамилию каждого из 12 покойников. 

При этом читается заговор:



"Христос Воскрес! 

Ты, усопший ( имя) не встаешь, вина не пьешь. 

Так и по веку не вставай, вина не пей 

и рабу Божьему ( имя) не давай. 

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь"



Далее поставить 12 свечей в храме ( храмах) за упокой 12 умерших, ставя каждую свечу проговаривать фамилию и просить прощение за оказанное беспокойство. Также поставить 12 свечей за здравие человека, которому помогаете. Лучше сделать все в день Пасхи, но можно и в ближайшие 3 дня.



Пасхальный оберег 



Когда из ворот выйдет ровно сорок человек, перекреститесь и скажите:



Во имя Отца и Сына и Святого Духа. 

Мать Мария Христа носила, 

Родила, крестила, кормила, поила, 

Молитвам учила, спасала, оберегала, 

А потом у Креста рыдала, слезы лила, причитала, 

Вместе со своим милым Сыном страдала. 

Иисус Христос в воскресенье воскрес, 

Отныне слава Его от земли до небес. 

Ныне Он Сам нас, Своих рабов, опекает, 

Милостиво наши молитвы принимает. 

Господи, услышь меня, спаси меня, защити меня 

От всяких бед отныне и навеки. 

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. 

Ныне и присно и во веки веков. Аминь. 



Для богатства. 



В чистый четверг.



бросить мелочь в воду и на воду наговорить 33 раза при этом сцепив мизинцы. 

Этой водой моем сначала стол, потом окна, двери и пол. Пол моем задом наперед от двери в комнату. При этом нельзя разговаривать, брать трубку, отвлекаться, если есть в квартире животные их следует отправить погулять. 

Заговор: 



Вода, ты вода, все тебя пьют, все тебя любят, все святят тебя в крещение. Прошу я у тебя вода прощение, матушка чистая вода, прости, матушка вода помоги. Как тебя много в озере, в реке, в ручье, в окияне в каждом людском стакане так бы и у меня было много денег, и в понедельник и во вторник и в среду, в четверг пятницу, и в субботу и в воскресенье. ныне и присно и во веки веков. Аминь



Воду выливаем мелочь не размениваем весь год. 

Лучше всего сделать до заката солнца. 



ЗАГОВОР ДЛЯ ДАЧНИКОВ НА УРОЖАЙ 



Возьмите в любой церковный праздник просфору и сохраните её до того времени, когда приступите к севу. Раскрошите её, а крошки смешайте с семенами, при этом произнесите заговор: 



'Где посажу, там и сидеть, ветрами не выметать, 

дождями не вымывать, а врагам не портить. 

Мать сыра-земля, мать пресвятая церковь. 

Аминь. Аминь. Аминь 



ЗАГОВОР ДЛЯ ДАЧНИКОВ НА УРОЖАЙ



От Пасхи до сева не так уж много времени, и вполне можно сохранить одно или несколько крашеных яиц. Во время сева покрошите их в огороде со словами:



'Мать-земля, прими мою ласку 

Дарю тебе красную Пасху. 

А за это мне дай 

Самый богатый урожай.'



Замесить тесто и сделать столько лепешек, сколько людей в Вашей семье. 

Перед тем как их печь, чертить на них кресты и говорить:



«Открещиваюсь крестным знамением, хлебом, Богом данным, от дел и болезней колдунов всех мастей, из всех волостей. Как эта лепешка во мне переварится, в говно превратится, так, что бы ни начал колдун против моей семьи, для него говном обернулось». 



Лепешки съедаются членами семьи.



В пасхальное воскресенье , перед тем как подавать на стол еду, наговорите на каждое блюдо трижды:



"Как ночь со звездой, как солнце с луной, так и я со своей семьей! Как Иисус Христос любит нас , так бы и мы друг друга любил. Ладан да молитва Господня, дайте нам мир да душевный покой! Да будет так! "



Обязательно наговорите этот заговор на кулич, когда будете его резать. Кусков должно быть ровно столько сколько людей за столом. Проследите ,чтобы каждый съел свой кусок кулича.



ЗАГОВОР ОТ ВРАГОВ И ЗАВИСТНИКОВ НА РАБОТЕ 



В Пасху утром оботритесь полотенцем и скажите: 



'Христос воскрес! 

А я всему миру солнце красное. 

Мёд сладкий, соль солёная, 

Самая хвалёная! '. 



Расстелите полотенце на столе, съешьте над ним пасху и крашеное яичко. На следующий после Пасхи день возьмите это полотенце на работу и протрите им своё рабочее место. 



Годовая от хворей и порчи. 



Наговорить молитовку на кулич и отнести в церковь, чтобы освятить, накануне Светлого Христова Воскресения. После окончания всенощной, с первыми возгласами «христос воскресе» ответьте: «Бог воскрес и меня спас» После отломите и съешьте маленький кусочек кулича. Остальное доешьте со всей семьей за праздничной трапезой. 

Молитовка на кулич, читается три раза:



«Во имя дела правого, победоносного слово мое крепкое! Есть на море-окияне остров невелик, а на том невелике острове град стоит белокаменный. В граде том белокаменном полна улица люда разного, христианского. Все спешат на всенощную в церкву Божию. Как весь люд в церкву спешит, так и я поспехаю. Ой, ты, Господи, смилустивайся! Как пройдет неделя Великого поста, так бы и мне под покровом твоим быть да навесь год защищену быть: от порчи да сглазу да телес заразы. Ключ, замок, язык. Аминь. 



ПОД ПАСХУ 



Для неуязвимости человека



Благослови меня, Ангел-хранитель, 

Мои дела, мои слова, мое тело бело. 

Господь Бог меня благославляет, 

Ангел мой хранитель оберегает. 

Рана не к телу, опасность не к делу. 

Кровь не к плоти, слезы не к очам. 

А ножны к вражеским мечам. 

Слово мое на замке. Ключ от замка в реке. 

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.



ПЕРЕД ПАСХОЙ 



Оберег от разорения 



Заговорить воду и облиться ею с головы до пят перед Пасхой



Соберитесь, четыре силы, найдите четыре царские могилы. 

Как эти люди при жизни были богаты, как у них было полно серебра и злата, 

Так чтобы и у меня было много добра, полным-полно злата и серебра. 

А вы, нищета и беда, разруха и невезуха, 

Идите в огонь горючий, в ад, смолою кипучей. 

Сгореть вам там и истлеть.



Ритуал на замужество 



Считается, что если в пасхальную ночь набрать родниковой водицы и молча принести ее домой, то она станет волшебной. Молодым девушкам, желающим выйти замуж, нужно в пасхальное утро умыться такой водой ( в крайнем случае святой водой) с заговором:



" Воскресенье Христово! Пошли мне жениха холостого, жениха хорошего, в сапогах да с калошами, не на корове, а на лошади. Аминь".



Считалось, что после этого в течение года девушка обязательно встретит молодого человека, с которым свяжет свою судьбу.



Пасхальный ритуал для рыбаков 



После пасхальной службы верующие приносили домой Страстную свечу - свечу, которую держали во время крестного хода. Ее хранили в течение года и зажигали, если в семье учащались скандалы и ссоры, а также во время грозы, чтобы избежать удара молнии, и если женщине предстояли тяжелые роды.



Рыбаки во время крестного хода отщипывали от Страстной свечи небольшой кусочек, прятали его и хранили до начала летнего сезона рыбной ловли. Отправляясь на рыбалку, кусочек свечи прилепляли к удочке или сети со словами:



"Как на Пасху в церковь шел народ, так в сети (на удочку) теперь рыба идет. Аминь".



Советы тем, кто хочет жить в богатстве 



В Великий четверг до восхода солнца трижды пересчитайте все имеющиеся в доме деньги. После каждого счета нужно сказать потайное заклятье на деньги:



Тыща, полтыщи, шестьсот — 

Все, везде моя рука Владыко возьмет. 

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. 

Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь



В канун Пасхи положите в каждый угол своего дома крашеное яичко и денежку, говоря при этом:



Как пасхальное яичко с рублем 

Не выйдут из этого угла, 

Так чтобы из моего дома не выходили деньги никогда. 

Христос воскрес, а моим словам аминь.



Яйца на другой день съедают, а вот деньги нельзя тратить, пока не пройдет пасхальная неделя



От жадности мужа. 



Некоторые мужчины чересчур жадны. Чтобы ваш супруг был щедрее, в три часа ночи дотронтесь до его темени веточкой вербы, освящённой в церкви, и скажите:



Когда православный нарол 

Перестанет пасху встречать, 

Тогда только мой муж (имя) 

Будет тратить деньги мне запрещать. 

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. 

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.







На счастье и радость в доме. 



Чтобы в вашем доме в течении целого года царили радость и счастье, первое яйцо, которое вы покрасили на Пасху, отдайте самому младшему в семье, сказав про себя:



До тех пор, пока люди красить яйца будут, 

До той самой поры святые наш дом не забудут. 

Ключ, замок, язык. 

Аминь. Аминь. Аминь.



Кто в Пасху деньги поднял (нашёл), тот весь год в нищете жить будет.






Последний раз редактировалось: SESAMORO (Сб Май 04, 2013 4:30 pm), всего редактировалось 3 раз(а)
После пасхи всегда остаются крошки и скорлупки от освящённых куличей и яиц. Некоторые люди бросают всё это в печь или помойное ведро, но существует примета, согласно которой так поступать ни в коем случае нельзя, иначе и сам человек, и члены его семьи будут болеть в течении целого года. Крошки от пасхальных куличей и скорлупки от освящённых яиц нужно бросать в своём огороде, угощая мать-землю. Если вы живёте не в частном доме, а в квартире, положите всё это добро под любое дерево.



Каждый охотник должен знать, что в великие церковные праздники ни в коем случае нельзя смазывать, собирать и разбирать ружьё и тем более заряжать его, так как это очень плохая примета. Не следует также в великие праздники охотиться на зверей: пролитая в святой праздник кровь обязательно к вам вернётся. Короче говоря, быть беде.



Чтобы жить богато. 



В первое воскресенье после Пасхи (Красную горку), возьмите в церкви святой воды, умойте вначале икону «Господа Вседержителя» и, прочитав над водой предварительно особый заговор, этой водой умойтесь сами.



B семи храмах есть семь столбов, 

И в одном только есть Подажь Боже. 

К той Подажь Боже есть истинное слово. 

Положил Подажь Боже сам Соломон. 

Кто до Подажь Боже дотронется, 

С этих слов со святой иконы умоется, 

Тому богатая судьба откроется, 

Обнажатся сокровища. 

Злато, серебро запечалится 

По рабу Божьей (имя). 

Истинно есть, истинно будет, Подажь Боже 

Рабу Божью (имя) во веки веков не забудет. 

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.



Заговор на исполнение желания. 



Возьмите «Подаждь Боже» — это не икона, а так сказать группа икон, на которых Господь изображен на троне или икона Господа Вседержителя. Икону держат над тазиком. Трижды облить икону водой, т.е пустить обычную воду из крана вдоль нее. Если Вы берете воду из колодца, то из него. Наговорить, потом этой водой умыться. Оставшуюся воду выливают под кустик или дерево.



Шел Иисус Христос с небес, 

Нес святой чудодейственный Крест, 

Больных исцелял, нищим помогал, 

Славу и почет воздвигал. 

Боже! Боже! Помоги и мне тоже. 

Сделай ради Христа для меня (то-то и то-то). 

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. 

Ныне, присно и во веки веков. Аминь. 



ЗАГОВОР ОТ ГРЫЗУНОВ 



В пятницу накануне Пасхи купите свечу и сожгите до половины. Огарок оставьте в подвале или в другом месте, где водятся крысы и мыши, прочитайте заговор и уходите спиной к двери. 



'Попы свечи святили, 

грехи мои простили и отпустили. 

Так и я отпускаю от себя мышей и крыс. 

Ныне и присно и во веки веков. 

Аминь.
Обряды, сделанные на Пасху, действуют очень сильно. Если в этот период был проведён магический обряд, то он снимается намного сложнее, чем все остальные. В период Пасхи работает очень сложный по структуре канал. Если человек умирает на Пасху, ему очень тяжело считываться и уходить в новое воплощение. Причина – общая нагрузка на энергетику человечества. 

Что рекомендуется в этот период, чтобы обезопасить себя и своих близких? 

1. Желательно приходить на кладбище не на Красную Горку (первое воскресенье после Пасхи): лучше до или уже после. Пришли, просто убрали, обработали землю. Не нужно участвовать во всеобщем обряде. Когда приходите на кладбище, помните, что через год после смерти душа уходит уже в новое рождение: человека, которого Вы знали, там уже нет. Всё, что нужно – это мысленно пожелать покойному счастья и здоровья в следующей жизни. 

2. Никакой еды и выпивки на кладбище быть не должно. 

3. Траву, цветы, вазоны, венки и т.п. с кладбища в дом приносить нельзя. 

4. Ни в коем случае нельзя водить на кладбище детей и ходить туда беременным женщинам. 

5. Нужно относиться ко всему спокойно: не бояться, не навязывать своего мнения другим, если они не желают Вас слушать. Решить для себя, что Вы в этом ритуале не участвуете, и стараться не поддаваться на провокации. Когда Вы понимаете, как работает Система, но не действуете с ней заодно, а Ваше окружение этого не понимает - можно ожидать попыток вампиризма: достать Вас, позлить, раскрыть. 

6. Старайтесь в этот момент быть снисходительнее к людям. Если можно объяснить человеку суть процесса – можете рассказать, если нет – не стоит навязывать информацию, к которой человек не готов. Каждый имеет право сходить с ума так, как он хочет. 

7. Если Вы внутренне заявили, что не имеете к этому никакого отношения, понимаете, как это работает, обряд уже на Вас не действует. 

8. И ни в коем случае нельзя раскрываться: участвующие в этом обряде всё равно обязательно попытаются как-то вывести Вас из себя. Это могут быть даже самые близкие родственники. Как только Вы понервничаете, откроетесь, сразу с Вас снимется вся энергетика.