Сходил посмотрел лещину для трости, однако мне виделось что нужно резать "два рога" - удобнее это конечно делать из раздваивающейся лещины - Y-формы, однако встает такая делемма, то что посох надо делать низом к верху и по сути дело так не получится. Подумал про корни, да и с корнями непонятно, так весь лес передергаю прежде чем найду что-то подходящее.

Моя очень давняя осиновая трость:

Деревья
 Хозяин, трость классная. Это Ясур какой-то на ней?
 По поводу лещины. Я не совсем понимаю, что означает для Тебя трость. Это и не посох, и не тояга, Я правильно понимаю? Тояги делают из короткой ветви , размером с предплечье, верхушка у неё там, где и у дерева во время роста. А вот посохи всегда переворачивают. Но посохи нужно выращивать. Именно в земле. Это может затратить до 3-5 лет. Если просто сразу посох резать, то можно и за полгода справиться, только потом тяжелее будет воспитывать его. А трость? Это что? Какие свойства несёт?

Кстати, если ветка загибается вниз, то есть шалыговая, как на леденцах полосатых рождественских, то посох не надо переворачивать. Это шалыговый посох. С ним волхвы ходили и ведуны-воины.

Я функции тояги не знаю, узнал от тебя, а Дух показал какая должна быть, просто показал, что должно быть в итоге, размером она до пояса. Она как-раз таки и должна давать функции видиния, вот так вот примерно выгядеть должна трость:

КОЛДОВСКОЙ ПОСОХ
 Хотелось бы затронуть тему изготовления посоха...
 Считается, что ведьмак должен делать посох из дуба, а ведьма из рябины...Очень интересно, кто что думает по этому поводу.
 perelestnik, очень интересную инфу про деревья выложил, меня интересует еще дуб...В сказаниях говорится, что Змея Скоропея у корней дуба лежит на камне черном, да и сам дуб несет сакральную колдовскую силу, являясь мировым древом-древом жизни и смерти.

Колдовской Посох, эта вещь индивидуальна, для каждого колдующего. Дерево из которого он изготавливается, способ изготовления, форма, то что должно находиться на Посохе и в нем.. Некоторые Посох для себя изготавливают годами и это нормально.
 Посох сам по себе набирает Силу, и это напрямую зависит от стараний самого колдуна или ведьмы, как для любого другого колдовского инструмента.

 Посох используется в самых различных случаях, им и место для обрядов очищают, и Лешего в Лесу будят, и вольт с вражиной к дереву прибивают, коли жестокое наказание готовят, перечислять можно долго.

 Лично у меня Посох из ясеня сделан, с железными наконечниками, бубенцами и со смесью трав.

 Так же можно отметить, что сам Посох может быть привязан как кому то одному из Князей, так и Черной Троице или всему 9-ти отрядному Пантеону.

 Издревне Посоха колдуна боялись не меньше самого колдующего, даже случайно дотронуться до него. Здесь можно и сказку "морозко" вспомнить. в принципе которая под собой имеет достаточно серьезные основания. Вообще ко всему что принадлежит колдуну или ведьме надо относиться с должным уважением и большой осторожностью, а то есть некоторая категория защит которую может поставить колдун, что дотронешься только. а потом и руки отсохнуть могут, такого рода обряды используют еще и Веретники, ставя защиту на свои свечи, что бы служкам не повадно было.

Ведьмак и ведьма - это ж один путь - у них рябина. А именно ведуны (колдуны, как бы) - дуб.

В том то и дело...дуб мне идет, и посох как бы не окутанный змеей, а в виде змеи-тело змеи с вершиной-головой.

Та разницы нет. Все равно у каждого по-своему. Древо Мира у славян - Дуб Жизни и Смерти на Буяне Острове. А посох - это ветвь древа мира, которая соединяет верх и низ, пронзая землю!!! Дуб - идеальное дерево для посоха!

У меня посох из рябины, Делала своими руками. Резала сама( хоть и не умею это делать - не древорезчица) Посох уже пять лет как делается, два года просто стоял необработанным, затем начала его обрабатывать, еще далеко не все компоненты собраны. Будут еще собираться. Но последнее время стал "змеиться" ( еще полгода назад такого не было). А до этого набирал Силу. Посох для ведуньи , в первую очередь, это связь с древом миров, на мой взгляд. Если же мы колдуем, то проводим силу. Но силу можно и через тояги проводить и через кладни и через другие инструменты. Посему - по моим наблюдениям, первая и основная функция посоха это соединение неба и земли и путешествие по древу миров. А собственно змея - Сила поднимающаяся из недр, от кореней к кроне и опускающаяся вниз. Ну понятное дело, что дуб как символ Громовержца - это управление огнем и небесными хлябями, как впрочем и рябина, но дуб - это качество устойчивости и выносливости, а рябина - ярости и страстного порыва, при все той же устремленности к высотам духа.

У меня трость фото которой я выкладывал в этой теме - она сделана из осины. Через то дерево я много что делаю и чуствую его очень хорошо, разреженный воздух вокруг осин меня приводить в чувство, так же и трость моя с головой Черта кормленная кровью, с глазами куда давно уже вошел неслабый дух, хитрый, кровожадный, подвергающий осмеянию любой намек на "серьезность", я одно время даже побаивался эту трость. Беря ее в руки мое состояние менялось до неузнаваемости, с помощью нее ударом о землю - слово мое крепчает, а любое вражье слово теряет свою весомость и силу подвергаясь осмеянию духом сидящим в трости. Осина это дерево силы и очищения, но не дерево видения, из этого дерева можно делать только тому кто предпочитает "Сильные действия", но о видениях можно забыть - она препятствует влиянию мира иного на сознание и тело того кто работает с осиной. Неправильная работа может быть чревата потерей сил и впадением в сотояние страха.
 Осина это дерева на котором удавился Иуда, или это дерево в котором прячуться черти - дерево предательство и бессмысленной жертвы, дерево козла отпущения. Потому в его силе преломить любые серьезные намерения и превратить их в посмешище, в его власти разбить любое колдовство, в его власти сломать любую веру, в его власти спрятать любое зло и хитрость, в его власти их же разрушить.
 Но как ранее выразились дерево символизирует древо миров через которые связана земля с миром иным, и через посох или трость мы взаимодействуем с этими мирами.

КОЛДОВСКОЙ ПОСОХ
 В данной теме будем размещать материал относитльно посоха. Материал, его изготовление, предназначение посоха и различные поверия, истории легенды. Для начала размещу вот эту выдержку из книги

 Плотниковой А.А. (отв. ред.) - "Восточнославянский этнолингвистический сборник"

 Посох, палка — один из основных атрибутов участников различных обрядов, в т.ч. ритуальных обходов (колядников,
 полазника, кукеров и др.), демонов; аналогичен жезлу, дубинке, пруту, ветке, а также некоторым предметам домашней утвари (кочерге, ухвату, помелу, лопате). Нередко магические свойства Посоха, продуцирующие и защитные, связываются с его «происхождением»: породой дерева, предшествующими действиями с ним и пр. Особая мощь приписывается посоху или палке, бывшим в контакте со змеей.

 Посох используется в качестве орудия отгона нечистой силы, болезней, насекомых. У южных славян ряженые колядники размахивают в доме Посохами и дубинками, имитируя борьбу с нечистой силой и «прогоняя» ее изо всех углов. Полесские колдуны отгоняли от села градоносную тучу, делая Посохом кресты в воздухе. На Черниговщине хозяин, раздевшись догола, с Посохом в руках обходил поле и втыкал его там, чтобы птицы не клевали просо.

 Во время ритуальных обходов села Посох может иметь смысл фаллического символа: болгарские «кукеры», севернорусские «веретельники» с посохами и палками в руках преследуют женщин, имитируя известные движения. Продуцирующая роль Посоха прослеживается в действиях колядников, которые дотрагиваются палками или прутьями до людей, скота, построек, наделяя их плодовитостью; в действиях полазника — первого посетителя на Рождество, который палкой ворошит угли в очаге или высекает искры из горящего на очаге полена бадняка, произнося благопожелания.

 Посох выступает и как атрибут дружек на свадьбе. В Полесье дружка стучал палкой в дверь, в потолок и спрашивал разрешения одаривать невесту у ее родителей. Во время свадебного шествия на Посох вещали платки, полотенце; его использовали как шест для свадебного знамени. В качестве оберега использовались Посохи и палки из различных пород дерева: на Украине в канун Ивана Купалы в воротах затыкали осиновую палочку, чтобы во двор не вошла ведьма; у балканских славян прут боярышника служил зашитой от вампира; чехи протыкали тело покойного дубовым колом. Вербовые палки повсеместно использовались при выгоне скота в поле: ими погоняли скот, подкладывали под порог хлева, оставляли под кустом на пастбище и т.д. В магии использовались палки, «получившие» дополнительную силу после каких-либо действий или событий. В Полесье палку, найденную под муравейником, подкладывали в хлев, чтобы плодились свиньи; застрявшей в ветвях грушевого дерева палкой гнали на случку корову; березовый колышек, с помощью которого вязали снопы, затыкали за пояс, чтобы во время жатвы не болела спина; палку, которую приняли в лесу за змею, использовали как оберег от птиц в поле и т.д. У сербов особая мощь приписывалась Посоху, с помощью которого убили змею перед днем св. Георгия: в такой Посох вставляли змеиную кожу и гнали ею скот на продажу. Палкой, с помощью которой у змеи отобрали лягушку, птицу и пр., отгоняли градоносную тучу, примиряли ссорящихся, «били» роженицу при родах, корову при отеле, например со словами: «Разделись с теленком, как змея с лягушкой».

 С помощью Посоха ведьмы и колдуны наводят порчу, отбирают молоко у коров, превращают людей в животных и т.д. Верхом на палках (прутьях, кочергах, ухватах и т.п.) ведьмы слетаются на шабаш. По поверьям южных славян, палки и посохи демонов обычно черного или красного цвета. В сказках человек, отнявший у нечистой силы волшебную палочку, становится непобедимым.

Дуб – подходит для тояг( жезлов) и посохов, которые связаны с увеличением силы. Дуб представлял собой мировое древо, так же это древо Перуна, Тора, иными словами - богов войны.
 Орешник( Лещина) - является древом видения, потому посох помогает предвидению и прорицанию, так же помогает усмирять ненастье. Посох усиливает , удваивает силу колдуна.
 Осина – посохи для защиты от различных враждебных атак и гиблых сил, отъема сил у противника. может отвести чужое колдовство и укрыть от взора видящего. Дерево опасно, так как может отнимать силы у владельца.
 Рябина - посох из рябины так же хорошо защищает разум и волю человека. Это женское дерево дающее усиление женской силе - силе ведьм. Посох позволяет оберегать тайну знаний, открывает пути к познанию.
 Ясень - дерево воинственное, символом войны и мести, так же символ мирового древа Иградассиль( в северной традиции), которое открывает видение судьбы, связано с Одином.

Кстати, забыла написать про то, что это древо Водяного.

Добавлю, что дуб также - дерево Перуна Чернобога и Велеса. Дуб - символ незыблемости, нарастающей неумолимой мощи. Само величие Земли.
 Ясень - дерево Водяного, как бы странно не казалось.

Источник:   http://chernoknizhie.ru/showthread.php?t=1187&page=2