Борис Пастернак

Осень. Сказочный чертог,
Всем открытый для обзора.
Просеки лесных дорог,
Заглядевшихся в озера.

Как на выставке картин:
Залы, залы, залы, залы
Вязов, ясеней, осин
В позолоте небывалой.

Липы обруч золотой —
Как венец на новобрачной.
Лик березы — под фатой
Подвенечной и прозрачной.

Погребенная земля
Под листвой в канавах, ямах.
В желтых кленах флигеля,
Словно в золоченых рамах.

Где деревья в сентябре
На заре стоят попарно,
И закат на их коре
Оставляет след янтарный.

Где нельзя ступить в овраг,
Чтоб не стало всем известно:
Так бушует, что ни шаг,
Под ногами лист древесный.

Где звучит в конце аллей
Эхо у крутого спуска
И зари вишневый клей
Застывает в виде сгустка.

Осень. Древний уголок
Старых книг, одежд, оружья,
Где сокровищ каталог
Перелистывает стужа.

«Читать далее…»

Николай Гумилёв

ОДА д’АННУНЦИО

К его выступлению в Генуе.

Опять волчица на столбе
Рычит в огне багряных светов…
Судьба Италии — в судьбе
Её торжественных поэтов.

«Читать далее…»

Иван Захарович Су́риков (25 марта [6 апреля] 1841[1]) — 24 апреля [6 мая] 1880) — русский поэт-самоучка, представитель «крестьянского» направления в русской литературе. Автор хрестоматийного стихотворения "Детство". Другое его стихотворение, «В степи», в народной переработке стало популярнейшей песней «Степь да степь кругом». На его стихи П. И. Чайковский написал романс «Я ли в поле да ни травушка была».

Зима

Белый снег, пушистый
В воздухе кружится
И на землю тихо
Падает, ложится.

И под утро снегом
Поле побелело,
Точно пеленою
Всё его одело.

«Читать далее…»

Александр Твардовский

«Василий Тёркин» (другое название — «Книга про бойца») — поэма Александра Твардовского, одно из главных произведений в творчестве поэта, получившее всенародное признание. Поэма посвящена вымышленному герою — Василию Тёркину, солдату Великой Отечественной войны.

Иллюстрация Ореста Верейского к поэме

«Читать далее…»

В 1895 году в альманахе «Русские символисты» появилось необычное стихотворение, вызвавшее бурную реакцию критиков и литературной общественности. Это был моностих Валерия Брюсова, звучавший так:

О закрой свои бледные ноги

1895 г. Валерий Брюсов 

«Читать далее…»

Джон Китс - третий (наряду с Байроном и Шелли) великий поэт младшего поколения английских романтиков. 21 апреля 1819 года поэт написал загадочную балладу "La Belle Dame sans Merci" (в переводе с французского - "прекрасная безжалостная дама", это название Китс позаимствовал у французского средневекового поэта Алена Шартье).

"LA BELLE DAME SANS MERCI"

«Зачем, о рыцарь, бродишь ты, 
Печален, бледен, одинок? 
Поник тростник, не слышно птиц, 
И поздний лист поблек.

Зачем, о рыцарь, бродишь ты, 
Какая боль в душе твоей? 
Полны у белок закрома, 
Весь хлеб свезен с полей.

Смотри: как лилия в росе, 
Твой влажен лоб, ты занемог. 
В твоих глазах застывший страх, 
Увяли розы щек».

Я встретил деву на лугу, 
Она мне шла навстречу с гор. 
Летящий шаг, цветы в кудрях, 
Блестящий дикий взор.

Я взял ее в седло свое, 
Весь долгий день был только с ней. 
Она глядела молча вдаль 
Иль пела песню фей.

Я сплел из трав душистых ей 
Венок, и пояс, и браслет 
И вдруг увидел нежный взгляд, 
Услышал вздох в ответ.

Нашла мне сладкий корешок, 
Дала мне манну, дикий мед. 
И странно прошептала вдруг: 
«Любовь не ждет!»

Ввела меня в волшебный грот 
И стала плакать и стенать. 
И было дикие глаза 
Так странно целовать.

И убаюкала меня, 
И на холодной крутизне 
Я все забыл в глубоком сне, 
В последнем сне.

Мне снились рыцари любви, 
Их боль, их бледность, вопль и хрип: 
La belle dame sans merci 
Ты видел, ты погиб!

Из жадных, из разверстых губ 
Живая боль кричала мне. 
И я проснулся - я лежал 
На льдистой крутизне.

И с той поры мне места нет, 
Брожу печален, одинок, 
Хотя не слышно больше птиц 
И поздний лист поблек.

Джон Китс
Май 1819 года
Перевод Вильгельма Левика

«Читать далее…»

Данное стихотворение посвящено созданию Рыцарского Кодекса Чести во времена средневековья. 

Как мог родиться такой Кодекс во время жестоких битв, бесправия, засилия, жажды власти и богатства? Предпосылки конечно же нам известны, но все же... 

Рыцарство в его возвышенном духовном идеале, это образ жизни. 

Поэтому ниже привожу слова Марии Викторовой. Они, как мне кажется, задают тон моему стихотворению.

"Мы говорим о рыцарстве, когда хотим выразить духовный идеал служения. Основные рыцарские добродетели - это соблюдение определенного кодекса поведения и преданное служение своему господину. В рыцарский кодекс входит предупредительность, самопожертвование, целомудрие, преданность, помощь обездоленным и беззащитным, доброта ко всему живому, умение держать слово, самоотверженность. Эти качества составляют духовный идеал, притягательный для чистых душ. Люди, устремленные к такому совершенному образу, объединялись в братства, рыцарские ордена. Можно предположить, что такие братства существовали даже тогда, когда еще не существовало понятия рыцарства. Существуют они и в наши дни, когда рыцарство, казалось бы, ушло в прошлое…". 

Мария Викторова. Культурный центр «Новый Акрополь» 

Меч и Крест 

Сжимая меч в руке, 
Подняв его над головой, 
Скакали рыцари в мечте 
Понять сей мир земной. 

И впереди Звезда светила, 
Искрясь, сияя в вышине. 
Она звала, она манила 
К высокой Славе в тишине. 

И гулкий топот лошадей, 
И бряцанье стальных доспехов – 
Все будоражит кровь сильней, 
И нагнетает страсть потехи. 

И рвутся рыцари вперед 
Своей мечте навстречу. 
Она манит, она зовет, 
Играет и хохочет вечно… 
………… 

А в Небе загорелся крест, 
Сияя Хладным Светом. 
И в перекрестии его, как перст 
Венец терновый следом. 

И встали кони, захрапев, 
И вздыбились они от страха. 
Ужель Земле пришел конец? - 
У воинов мелькнула мысль в сознаньи жаром. 

И опустив мечи к земле, 
Глаза поднявши к Небу, 
Слова, застывшие в мольбе, 
Слетают с губ упрямых..: 

Господь! Мы видим Знаки 
Твои в высоком Небе – 
Священный Крест! И, что он значит 
Для нас, живущих в неге? 

И засветился ярче солнца 
Венец терновый на Кресте. 
И Лик Христа, как свет в оконце, 
На сердце пал в своей стезе. 

Открылось сердце миру, 
И Бога Взгляд проник в нутро, 
Душа совсем забыла, 
Где есть Добро и Зло. 

Любовь накрыла душу, 
Ушли утехи все назад 
Война ведь сушит душу, 
И не дает Любви взрастать. 

Черствеет сердце в битвах, 
И меч тупится о металл. 
Без Бога в сердце длится 
Вся жизнь за власть и золотой металл. 

И вот приходит Время Бога, 
Он в Небе Знак послал. 
И осознать свои дела в итоге 
Он многих рыцарей призвал. 

Родился Кодекс Чести, 
Неписанный Закон Божественной Любви - 
И Крест и Меч, соединившись вместе, 
В защиту слабых пели Песнь Любви. 
…………….. 

Как в этом мире злом, 
Погрязшем в страсти и разврате, 
Проклюнулся росток Любви? И в том, 
Есть Высший смысл Священной Тайны! 

Май-июнь 2011 г.