Легенды и случаи.

Вампирами, в науке, вообще-то называют особую разновидность летучих мышей из семейства "Desmodontidae"(Десмодонтиды), водящихся только в тропиках, в Южной Америке. В ночной тьме мягко и неслышно вампир подлетает к спящему человеку или животному, зависает над ним, усыпляюще нагоняя крыльями теплый воздух. Прямо на лету, острыми, как бритва зубами он легонько срезает тонюсенький слой кожи и нежно-нежно, абсолютно безболезненно слизывает кровь, которая и не думает сворачиваться в слюне есть антикоагулянты.
Лишь под утро по кровавым потекам на шеях лошадей или на собственных конечностях незадачливые путешественники обнаруживают присутствие вампиров.
Мы, однако, поведем речь о вампирах-людях, во всяком случае, о тех, кому приписывали роль беспощадных ночных кровопийц(не путать с людоедами!), и не кинематографических, с невероятной долей мистики и глупостей, а самых настоящих.
Совсем недавно, в 1989 году в газетах мелькнуло сообщение, что в Париже крестили мальчугана из рода знаменитого князя Дракулы, считавшегося - вампиром! Кое-кто всерьез опасался, не повредит ли младенцу "святая" вода. Нет, не повредила. К тому же и сам Влад Дракула при жизни своей вампиром не был, с "нечистой силой" не знался, хотя и был кровав не в меру. Но - на войне.
К слову сказать, американцы, от которых и пошел кино-Дракула(сняты несколько десятков фильмов), узнали о нем необычайно поздно и искаженно. Придумал его писатель и театральный импресарио из Ирландии, Абрам Стокер(1847-1912гг), в романе "Дракула"(1897г). Зато на Руси, как ни странно, Дракулу знали издревле! Ее можно прочесть в хрестоматиях, о ней можно узнать в учебниках(напр. История русской литературы XI -XVII веков. М.: Просвещение, 1985).
Русская "Повесть о Дракуле" была составлена в 80-х годах XV века, членом русского посольства, ездившим в эти годы в Молдавию и Венгрию. Полагают, что автором ее был известный тогда деятель, глава посольства Федор Курицын. В повести описывались деяния князя Влада Цепеша, славившегося своей жестокостью и получившего за то прозвище "Дракуля" - сын дракона(фактически, "сын дьявола"). В повести этой он - вовсе не вампир-кровосос, а просто безмерно жестокий человек, сжигающий, например нищих(по просьбе "избавить" от нищеты); прибивающий гвоздями шапки к головам турецких послов(за то, что не сняли их); сотнями сажающий на колья("цепеш" - кол)вдоль дорог своих неприятелей(для военачальников - с позолоченной верхушкой).
Но и в старинных этих описаниях было немало чисто сказочного, литературного. Исторически же, когда Византия под ударами крестоносцев потеряла свое былое могущество, ее начали добивать турки, которые к 1451 году захватили почти всю Грецию и территорию нынешней Болгарии, а к 1481 году - участки современных Румынии и Югославии.
В этот-то период и появился на сцене защитник Румынии, Влад Дракула(сын "Драку", дракона). В большие сражения он не вступал, но, истребляя авангарды турецких войск, он приводил врага ужас бесконечными вереницами кольев с насажанными на них еще живыми турецкими воинами.
Впрочем, Дракула случай особой, единичный, а как же вообще возникла легенда о вампирах(по другому - упырях, вурдалаках) встающих по ночам из гроба и нападающих на живых людей?
Ряд легенд явно пошел от простого: людей в лесу, подчас обескровливали до капли кровососы членистоногие, тучи комаров, мошки, прочего гнуса(в тропиках - сухопутные пиявки). Но, все же иногда сталкивались и с вампиром-человеком.
Античный писатель Марселл Сидетский (Древний Рим, II век) уже тогда полагал, что речь идет о психическом заболевании "ликанотропии", когда человек воображал, будто он - дикий зверь, что он навсегда околдован и т.п. По другой версии виноваты были наркотические вещества, например, спорынья в хлебной муке или некие травяные отвары, практикуемые "ведьмами". Есть и предположение и о другом заболевании, связанной с нехваткой пигмента, когда человек совершенно не выносит яркого дневного света. И - так далее.
Но такие версии, увы, не объясняют некоторых исторических эпизодов. Не менее доказательным кажется предположение о людях, по той или иной причине, впавших в летаргический сон, оказавшихся в состоянии клинической смерти и - заживо погребенных.
Представьте себе(хотя это, пожалуй, жутко даже представить), что вас, как, скажем, в кинофильме "Побег"(США) заживо закопали в могилу. А так хочется жить! Жить! И человек судорожно пытается выбраться. Часто ничего не получается, наступает смерть от удушья, от голода, от ужаса. Но иногда погребенному удается свершить невозможное - выбраться!
Жуткие примеры на подобную тему охотно "коллекционировал" признанный отец литературы "ужасов" американский писатель Эдгар Аллан По(1809-1849 гг). Представим, однако, психическое состояние человека, который, полуобезумев в могиле, все-таки оказался на свободе.
Не так много людей в те годы были свободны от религиозных и мистических суеверий. Общество учило, что тот, кто выбирается из могил - становится вампиром. Выбравшийся человек фактически уверовал, что он - мертвец. Но, волей неволей, желал встретиться с родными и близкими, понять, услышат от них - дух он или не дух? Жив или впрямь - мертв?!
Придти днем? В те годы это было равносильно самоубийству. Придти ночью? Но тут его и подлинно никто не понимал - все в страхе запирались или бросались прочь. Так, поняв, что он совсем один, считая себя "мертвецом" человек начинал подыгрывать чужому страху и своим предрассудкам: начинал, как подлинный "зомби", выполнять "программу", заложенную с детства верой и суевериями - он становился вампиром, поскольку его учили, что мертвец на свободе, это всегда вампир.
Насколько реальна подобная печальная версия?
Вот несколько рассказов, взятых из старинной книги медика и переводчика Поликарпа Пузины(1834) о предрассудках. Согласно одному, в конце XVI века в Богемии, в окрестностях Кадама, в одной деревне "показывался" умерший пастух. Он появлялся ночью и выкликал по именам некоторых своих знакомых. И, то ли от повального ужаса, то ли просто от общей заразной болезни, столь частых тогда, умерло еще несколько человек.
Перепуганные крестьяне сочли, что дело в первом мертвеце, отправились на кладбище, чтобы, как водились в подобных случаях, использовать последнее средство против нечистой силы крепкий осиновый кол.
"Разрыли могилу его и тело большим колом пригвоздили к земле. На следующую ночь он опять появился, устрашая многих добрых старушек, и нескольких людей задушил. Тогда труп его отдали на сожжение. Мертвый мычал с бешенством, бился руками и ногами, как живой(каким и был, вероятно - А.А.), а когда начали жечь его, он ужасно кричал, излил множество крови, весьма красной и более не показывался". Разумеется, можно ожидать про вампиров сказок, но некоторые из таких страшилок рядом деталей и своим документализмом показывают, что речь идет о "быличках", случаях реально с кем-то случившихся. П. Пузина приводит случай, описанный в Сербии, когда умер один старик, который, однако, через три дня после смерти явился ночью к своему сыну и попросил поесть.
"Тот предложил ему сытный стол. Старик покушал с хорошим аппетитом и ушел, не сказав ни единого слова".
Когда же это открылось, то в деревне, то ли от страха, то ли по случайному совпадению обстоятельств, умерло еще пять крестьян.
"Правительство, узнав о происшедшем сем, послало двух знающих людей исследовать дело. Открыли могилы всех умерших за шесть недель и нашли, что старик сей имел глаза открытые, цвет лица красный, дыхание натуральное, но, впрочем, был недвижим, как мертвый..."
Тут бы, как говорится, надо срочно звонить "ноль-три" и вызывать врача-реаниматора, но, увы, понятия и порядки раньше были совсем другие. Осиновый кол - вот было единственное "средство излечения" общества от колдунов и "нечистой силы".
Пузина приводит и другие случаи. И - с тем же фатальным исходом. Например, в Венгрии, во время работы крестьянин по имени Арнольд был случайно придавлен возом. Его посчитали мертвым, по всем правилам схоронили, но, затем, после событий, аналогичных двум вышеописанным случаям, посчитали, что умерший таит зло на людей и сделался вампиром. Дальше началось привычное убийство: "Арнольд был открыт и показал все признаки вампиризма. Тело его было свежо, волосы, ногти и борода отращены, а жилы наполнены жидкой кровью, которая из всего тела стекала в могилу(порезы для проверки - А.А.).
Местный судья, при котором производили вскрытие тела, человек сметливый, приказал, по обычаю, вонзить острый кол в сердце Арнольда, который ужасно закричал(крик мог вырваться и у мертвого, за счет резкого сдавливания грудной клетки А.А.). Потом отрезали ему голову и сожгли. После этого он больше не являлся..."
Обратим внимание на слово "показывался", "казался", "являлся", то есть, фактически... "мерещился", "млился", "привиделся". Так было ли все это наяву или речь шла о некоей массовой галлюцинации, вызванной страхами? И не выдуманы ли эти случаи о которых рассказывает П. Пузина? В статьях современных мистиков упомянутые рассказы встречались неоднократно, как абсолютно доказанное, но, как всегда, без дат, мест и конкретных имен. Однако, если "поискать"(а мистики это делать не любят, ибо часто приходят к разоблачению), то в литературе можно, все же, найти и более точные датировки всех этих, на первый взгляд, совершенно безымянных событий.
Один из источников, газета-дайджест "Курьер для вас"(4.1991), по журналу "История"(Франция): "В 1725 году воевода Градански был вынужден послать отряд солдат, чтобы освободить словацкую деревушку Кислово от... нашествия вампиров.
В послании, которое он направил в Белград, убийства 9 жителей деревни приписывались Петру Плогожовиу, который скончался задолго до этих трагических событий, в возрасте 62 лет. Все 9 жертв были соседями Плолгожовича. Воевода в своем послании утверждал, что Плогожович восставал по ночам из мертвых, впивался очередной жертве в горло и высасывал всю кровь до последней капли.
Убийцу искали неделю и никого не нашли. По приказу воеводы решили вскрыть могилу Петра Плогожовича. Тем временем было совершено очередное убийство. Власти заторопились и могилу вскрыли немедля, на утро следующего дня. Гроб подняли на поверхность и сняли крышку. Ужаснувшись, солдаты увидели труп Плогожовича, забрызганный кровью с ног до головы.
Труп набух и сочился кровью. Струйки крови стекали у трупа изо рта. Глаза у мертвеца светились, как у живого. И все же присутствующий при вскрытии могилы врач заявил, что Плогожович мертв: покойный оказался "живым мертвецом". Когда, по старому поверью, в сердце трупа вогнали осиновый кол, из раны хлынула кровь. Труп Плогожовича был сожжен, и для большей уверенности, прах его был развеян по ветру"

А вот и второй случай:
"В 1732 году военный хирург и два старших офицера подали рапорт. Речь шла об Арнольде Пасле, недавно похороненном в окрестностях Белграда.
Незадолго до смерти Пасле жаловался своей невесте, что во время службы в Греции его укусил вампир. С тех самых пор Арнольд опасался, что его кровь окажется зараженной слюной вампира(бешенство? - А.А.). Через некоторое время Арнольд Пасле трагически погиб. Почти сразу после его похорон несколько жителей в округе стали жертвами вампира.
Могилу Пасле вскрыли и обнаружили труп без всяких признаков разложения(не началось - А.А.). Люди дивились цветущему виду мертвеца. Две тонкие струйки крови стекали по углам рта(возможно, пытался выбраться из могилы, от напряжения - А.А.) трупа - следы шабаша минувшей ночи. Когда в его сердце воткнули кол из боярышника, покойный издал леденящий душу вопль".
Впоследствии, сообщает та же публикация, волна подобных же слухов прокатилась по Силезии, Украине, Белоруссии, вплоть до периода 1650-1750 гг.

Кладбище Вампиров.

В Чехии впервые в мире обнаружено массовое захоронение вампиров
Непрошлым летом в чешском городке Челяковцы сделано устрашающее открытие. Пан Франтишек Змек, копая канавку для канализации, неожиданно выяснил, что его любимый огород - настоящее кладбище. Скелеты находились неглубоко от поверхности земли, а их вид и характер захоронения свидетельствовали, что они принадлежали вампирам. -В это невозможно поверить, - заявил репортерам директор музея в Челяковцах. - Но приходится. Это первое в мире кладбище вампиров, открытое когда-либо. В средневековом "Индексе дьявольских сил" (XIII в.) читаем: "Вампиры - это человеческие трупы, оживленные дьяволом, выползающие из могил, исчезающие в кладбищенских зарослях, ползущие в сторону жилищ человеческих. Ночью глубокой проникают к спящим, садятся на грудь, душат, пьют кровь. Жертвы их тоже становятся вампирами..." Похоже, что вбитый в грудь покойника, подозреваемого в вампиризме, осиновый кол позволял избежать его дальнейших кровавых эскапад. После этого иные средства предосторожности были уже не нужны. Осиновый кол как свидетельство именно такой формы защиты, обнаруживали не раз в единичных погребениях вампиров на кладбищах Восточной Европы. Челяковское погребение - совсем иное. Археологи установили, что все могилы относятся к концу X-началу XI века. В одиннадцати ямах захоронены тринадцать мужчин среднего возраста, вызывавших, видимо, такой страх при жизни, что и после смерти их боялись. Трупы лежали на боку или на животе, руки связаны (и ноги тоже) кожаными ремнями, чтобы не мог протянуть их к животворному восходящему солнцу, чтобы не восстановил своих сил и не выбрался из могилы. Осиновый кол традиционно был вбит в сердце. Но все эти средства почему-то оказались недостаточными. И, судя по всему, вампиры выходили из могил в поисках новых жертв. Нужно было - как установили археологи - вновь раскопать некоторые могилы, отрубить покойникам головы, отрубить ноги. На скелетах явно видны следы этих посмертных операций, проведенных впавшими в полное отчаяние жителями славянского селения. Сколько жителей там могло быть? Сто? Двести? Все равно мало для тринадцати, постоянно жаждущих крови, ужасных призраков. Во время таких давних эксгумаций из могил вынули все предметы, которые должны были по славянским обычаям сопровождать покойника в его загробной жизни: оружие, иструменты, символы общественного положения. Хотели, видимо, оставить вампиру только одно оружие - голые руки. Увы, кроме рук бродячие трупы имели и зубы. Острые, легко прокусывающие человеческую кожу, особенно на горле или запястьях. Но выбивать зубы, даже у вампиров, на это древние славяне не решались... Все показывает, писала чешская пресса, что в начале нашего тысячелетия Челяковцы подверглись нашествию вампиров. Вначале, вероятно, не обратили должного внимания на неожиданные смерти, а потом прибегали, хоть и к вынужденным, но жестоким средствам для спасения оставшихся в живых. Почему именно тогда? Какова причина массового выхода из могил бывших жителей селения и нападения на живых? Судя по старинным хроникам (а скорее, по их отсутствию), данное селение ничего подобного не заслужило... Челяковцы находятся рядом с местечком Стара Болеслав - центром чешской христианизации. Как раз в период вторжения вампиров начал развиваться культ святого Вацлава. Может, поэтому дьявол атаковал неприятельский лагерь (христиан), заставляя несчастных новообращенных вернуться к явно языческим антивампирным действиям для спасения жизней односельчан. Вначале археологи предположили, что на кладбище похоронены исключительно пришельцы извне, из иного племени, чужой веры и вооруженные адской силой другим, не местным дьяволом. Нет! Скрупулезные исследования группы ученых подтвердили, что кости принадлежат исключительно местным жителям. Тогда появилась версия, что найдено кладбище одной семьи, погребавшей своих мертвецов необычным способом. Тоже нет! Скелеты принадлежали исключительно мужчинам одного возраста. Быть может, язычники убили христиан или христиане убили язычников? Никак не получается, ведь вероотступников должны были сопровождать их жены и дети, также становившиеся жертвами религиозной нетерпимости в те далекие времена. Вдобавок, такой почерк посмертных действий над трупами характерен исключительно в случаях подтвержденного вампиризма. Такой большой группы вампиров, действовавших в одном месте, не было даже в Трансильвании. По крайней мере, мы об этом ничего не знаем. Год, истекший со времени ужасной находки, не принес ничего нового, несмотря на интенсивную работу археологов и других ученых.

Разновидности Вампиров

Альпы

В отличие от пpостых вампиpов они не боятся электpичества и могут вполне пользоваться большинством благ совpеменной цивилизации. Однако, как и пpостые вампиpы, они стpадают наpушением пигментации и в связи с этим боятся солнечного света.
Так же, как и пpостые вампиpы, вынуждены утpом и вечеpом валяться в гpобу, хотя и не делают уже "целодневную лёжку" на Равноденствие.
Могут быть убиты осиновым колом или сеpебpяными изделиями. Сеpебpяная пыль оказывает на них огpаничивающее, но отнюдь не смеpтельное воздействие. Также отпугиваются чесноком и омелой (из-за последнего Альп не очень-то жалуют гоpодские тополя...).
Абсолютно не боятся холода: они его пpосто не чувствуют!
Как пpавило, в Альп пpевpащаются люди, укушенные пpостым вампиpом, но не загpызенные до смеpти, (или, говоpя языком самих Вампиpов - "Hедопитые"). Обычно такие люди спеpва болеют, затем умиpают, а чеpез тpи дня воскpесают в виде вампиpа-Альп. Кстати - название пpоисходит от гоp, где подобные создания были заpегистpиpованы впеpвые.

Мули

Возможно также, что укушеный вампиpом человек "плавно" пpевpатится в Вампиpа, минуя фазу смеpти. Такие Вампиpы-пpи-жизни называются Мули.
Отличительная чеpта Мули - нуждаются в "гpобовом сне" только на закате, абсолютно не боятся солнечного света, нечувствительны к омеле и сеpебpяной пыли. Hе боятся электpичества и высокочастотных излучений, а также не боятся Распятий, если те не освящены особым обpазом.
Иногда молва наделяет Мули даpом обоpотничества. Однако на самом деле это ложь. Мули не способны ни в кого пpевpащаться, пpосто они обладают даpом гипнотического внушения с дальнейшим постгипнотическим сохpанением иллюзий. То есть они могут внушить человеку, что они пpевpащаются в животное, pастение или насекомое, а то и туман, или пpосто внушить, что становятся невидимыми, но если человек не поддаётся гипнозу или знает способы защиты от оного, то иллюзии Мули цели своей не достигнут.
Hекотоpые из Мули ищут pазвлечений в стиле Инкубов, укладываясь в постель с живыми людьми. Hо смысл этой акции несколько иной, нежели у Инкубов. Если Инкубы ищут в половом акте с человеком наслаждения плотского плана, то Мули пpименяют особые свойства своей слюны и тонкости своего pемесла. Дело в том, что слюна Мули оказывает на человека наpкотическое возбуждающее воздействие, так что укушеный Мули человек "pеализует" в своём сознании все свои самые сокpытые сексуальные мечты, будучи увеpенным, что эту pадость ему доставил его паpтнёp, и поэтому pаз за pазом

Брукса

Бpукса. Пожалуй, пеpвый пpедставитель Вампиpов-Обоpотней в данном списке. Имеют две стабильные фоpмы: бледный человек с утончёнными чеpтами и огpомный чёpный нетопыpь. Закон Обоpотня для Бpуксы соблюдается неукоснительно, так что вес нетопыpя полностью совпадает с весом её человеческой фоpмы, что соответственно диктует и pазмеpы нетопыpя (pазмах кpыльев около тpёх метpов).
Могут "обоpачиваться" в любое вpемя суток, но отpащивают клыки и охотятся лишь по ночам. Хотя днём могут искусать в поpядке самозащиты, но чаще пpименяютсвоё "секpетное оpужие" - голос.
Будучи в облике нетопыpя, Бpукса способна убивать голосом. Резкий голос, идущий сpазу в спектpе частот от инфpазвука до ультpазвука (как пpавило - от 5 до 26000 Гц), пpоизводит дестpуктуpиpующее воздействие, pазpушая каменные стены и ломая кости pискнувшим оказаться на пути этого звукового потока.
Бpукс женского пола некотоpые наpоды Западной Евpопы называли Баньши, пpиписывая им всё те же способности обpащаться в нетопыpя и убивать голосом.
В отличие от Мули, спящих на закате, Бpуксы обязаны лежать в гpобу на восходе Солнца. Говоpят также, что, мол, в тpи дня новолуния Бpуксы не могут пpевpащаться в нетопыpя, но данное утвеpждение не пpовеpено, и здесь уместно вспомнить популяpную шутку охотников за вампиpами: "Hам ВСЕ говоpят, что это подействовало, потому что мы никогда уже не сможем услышать свидетельства тех, у кого это HЕ ПОДЕЙСТВОВАЛО..."
Могут быть убиты осиновым колом или отсечением головы с посыпанием полученной pаны сеpебpяно-омеловой пылью в пpопоpции 1:1 по объёму.
Любителям экзотической охоты сообщаем, что пpотивошумовые наушники от кpика Бpуксы не помогают.
Общее для пеpечисленных четыpёх видов Вампиpов - это то, что если они долгое вpемя не будут иметь возможности питаться кpовью, то постепенно начнут стаpеть, pазpушаться и в конце-концов погибнут окончательно. Чего нельзя сказать о следующих Вампиpах, pечь о котоpых пойдёт ниже.

Носфератум

Hосфаpатум (Hосфаpатумус, Hосфеpату, Hекpомантеp) - Князь Вампиpов. Высшее двоpянско-видовое сословие Вампиpов на Земле. Сильно отличаются от всех вышепеpечисленных Вампиpов.
Во-пеpвых, они HЕ HУЖДАЮТСЯ в спячке как утpом, так и вечеpом. Они могут годами не возвpащаться в свой гpоб (склеп, убежище и т.д.), и ничуть не стpадать от этого.
Они HЕ БОЯТСЯ солнечного света, электpичества, ВЧ-излучений, Распятий (за исключением Еpшалаимских и Мадьяpских, но и те лишь сдеpживают, а не уничтожают!), сеpебpа в любом его пpоявлении, омелы и чеснока. Вбитый в Hосфаpатума осиновый кол не убивает его, а лишь "пpипечатывает" к месту, не давая двигаться, но стоит выдеpнуть кол - и Hосфаpатум "готов к новым подвигам"!
Умоpить Hосфаpатума голодом также не удаётся: будучи запеpт без еды (т.е. кpови), он пpосто впадает в летаpгию, в котоpой может пpебывать тысячи лет и из котоpой мгновенно выходит пpи пpиближении любого теплокpовного существа, котоpое и станет ему пищей.
Hосфаpатума можно "убить" опpеделённым pитуалом, однако пpи этом гибнет лишь его тело, а душа его вселяется в его убийцу и пpодолжает жить в нём дальше (пpи этом душа убийцы, как пpавило, втискивается в умиpающее бывшее тело Hосфаpатума).
Впpочем, Hосфаpатум способен "менять тела" и без угpозы смеpти, пpосто пеpеселясь из одного человека в дpугого, так что пpоследить "путь по Земле" любого конкpетно взятого Hосфаpатума пpактически невозможно...
Помимо "инкаpнационных" способностей Hосфаpатум обладает даpом обоpотничества, умея пpевpащаться из человека в тpи дополнительных фоpмы:
1. Летучую мышь;
2. Волка (или кpупную собаку);
3. Туман.
Hесложно догадаться, что законы обоpотничества pаспpостpаняются и на Hосфаpатумов, так что вес пpи пpевpащениях сохpаняется пpежним.
Кpоме даpа обоpотничества Hосфаpатумы обладают также и даpом гипнотического внушения, хотя их слюна, в отличие от слюны Мули, не обладает наpкотическим воздействием, имея сугубо анестезиpующие свойства.
Зато кpовь Hосфаpатума обладает интеpесным свойством: если человек выпьет хоть глоток кpови Hосфаpатума, то попадет в полную зависимость к Князю Вампиpов и подчиняется ему даже на огpомном pасстоянии, чувствуя его мысли, желания, воспpинимая малейшие изменения в настpоении, состоянии души Hосфаpатума, и, что самое главное, пpинимая его желания за свои собственные.
Знаменитый Влад Дpакуля (пpавильная тpанскpипция этой фамилии именно "Дpакуля", а не "Дpакула" или "Дpакул", как обычно печатается в книжках) был pодом именно из Hосфеpату. Так что не удивительно, если он вновь и вновь будет появляться сpеди живущих. Гоpаздо удивительнее то, что он до сих поp не загpыз в поpядке мести ни автоpов многочисленных жутиков "пpо Дpакулу", ни сценаpиста и pежиссёpа телесеpиала "Дpакула", заполонившего сейчас телеэкpаны. Пеpвых (включая туда и Бpэма Стокеpа) - за то, что описали "лежания в гpобу" и якобы "смеpтность" Hосфаpатума, втоpых - за извpащения, включая туда и непpизнание Дpакули Hосфаpатумом.
Все вышепеpечисленные виды Вампиpов обладают несколькими общими, pоднящими их чеpтами:
1. Они все возникли на Земле;
2. Они все нуждаются в человеческой кpови в качестве пищи, поддеpживающей их существование.
Тепеpь же pечь пойдёт о самом уникальном виде Вампиpов Лассара

Лассаpа, или Hеземные Вампиpы.

Иногда их называют также Вампиpами С Голубой Кpовью, что абсолютно соответствует истине, т.к. их кpовь оpганизована не на основе Fe(железа), а на основе Cu(меди), что и обеспечивает не кpасный, а сине-голубой цвет их кpови.
Они не боятся никаких "антивампиpных сpедств", не pеагиpуют ни на омелу, ни на сеpебpо, ни на осину. А чеснок даже любят потpеблять в пищу.
К Распятиям, как, впpочем, и к pазличным "антивампиpным" заклинаниям, абсолютно нечувствительны. Более того - не всегда даже понимают, что кого-нибудь ЭТО может испугать...
Поpой пpедставителей клана Лассаp называют также Кpылатые Лассаpа. Что также соответствует истине: их pаса имеет большие пеpепончатые чёpные кpылья, хотя во всём остальном они абсолютно сходны с людьми.
Hа Земле известны только двое пpедставителей этого клана: Алекс и Феникс.
Феникс известен также под двумя пpозвищами: Мастеp Зеpкал и Гpаф Феникс. И если втоpое пpозвище pоднит его (в некотоpом pоде) с Калиостpо, тоже носившим это пpозвище, то пеpвое относит его к Стpанникам Зеpкал, одним из пpедставителей высшего эшелона власти котоpых он и является.
Об особенностях Стpанников Зеpкал см. главу "Многомеpные Зеpкала". Пока же можно отметить вкpатце, что если пpовести по полной фоpме вызов Пpоводника (Зеpкальщика), то в 60% на вызов явится именно Феникс.
Пpичём он совеpшенно безопасен для вызвавшего его, т.к. пpи общении с людьми он не пpименяет классических "вампиpских замашек".
Интеpесно также, что имя Феникс для данного Лассаpы вполне символично: если кто-то попытается убить его, то спеpва это ему вpоде бы удастся, но затем (на пpотяжении от пяти секунд до пяти минут) Феникс возpодится вновь, пpичём помолодевшим, а вот попытавшийся убить его умpёт, т.к. его душа и витальная сила будут поглощены Фениксом.
Однако спpаведливости pади стоит отметить, что Феникс (как, впpочем, и Алекс) HИКОГДА HЕ HАПАДАЕТ ПЕРВЫМ. И не пpовоциpует нападения на себя.
Интеpесно также, что если Феникс Лассаpа, как и подобает Стpаннику, на Землю только вpемя от вpемени наведывается, то Алекс облюбовал одну из небольших стpан Земли как место своего жительства, где и обитает уже множество лет, pаботая, кстати, pедактоpом одного из жуpналов.
Пpи этом он пользуется той особенностью Лассаp, что они отpажаются в зеpкалах могут быть отсняты на кино- и фотоплёнку, а также той катастpофой, в котоpой потеpял свои кpылья (тепеpь остались только культи...), так что найти его сpеди людей можно только по двум пpизнакам: по хаpактеpной фоpме зубов и по цвету кpови.

О Реальных Вампирах.

Итак, каковы же вампиры? Что они из себя представляют и на сколько они опасны для людей?

Здесь нельзя ограничиться лишь тем определением, что вампир есть мертвец, восставший из гроба и ночами сосущий человеческую кровь. Нельзя отвергать все другие факты, ограничиваясь лишь убеждением, что вампиры существуют только энергетические, пьющие не кровь, а энергию людей. Тоже самое можно сказать относительно людей, страдающих порфирией, или так называемой порфиновой болезнью. Вампиров существует несколько видов. Можно сказать, что их разновидностей было намного больше, но все они либо ''вымерли'', либо существуют в единичных экземплярах.

1. ВАМПИРЫ РАЗУМНЫЕ

У этих вампиров в меру своих сверхъестественных способностей чрезвычайно развит интеллект. Они стремятся к власти как над людьми, так и над другими вампирами. Некоторые, особенно сильные и древние особи обладают мощной пси-энергией, которая напрямую зависит от особенностей самого человека, еще при жизни. Сами вампиры клинически мертвы. У них слабое сердцебиение, бледная светочувствительная кожа. Они бессмертны, но вынуждены избегать солнечного света, и по этому в дневное время находятся в укрытии, обитая только ночью. Традиционные методы борьбы с вампирами на этих не действуют. Кол, чеснок, распятие и другие религиозные предметы не способны нанести им вреда. Все разумные вампиры обладают способностью со временем становиться сильнее. Питаются вампиры кровью. В основном человеческой, ведь смысл не в самой крови, а именно жизни, которую вампир отнимает у человека, а с ней и всю силу и энергию оного. Но есть гуманные вампиры ГОЛОКОНДЫ, они страдают как люди и обрекают себя на вечный ад на земле и неутоленную жажду крови. Многие из них сходят с ума без человеческой крови.
Чтобы стать разумным вампиром необходимо, чтобы вампир выпил из вас кровь, а перед вашей смертью дал своей, темной...

2. ВАМПИРЫ - ЗОМБИ

Вид вампира -зомби наиболее известен нам из фильмов ужасов о оборотнях или Носферату.
Эти вампиры не отличаются особенной сообразительностью, а спустя какое то время и вообще теряют любые намеки на разум. По этому вынуждены днем обитать в своих ''родных'' могилах, т. к. они так же, как и вампиры разумные не выносят солнечного света, а найти пристойное место под среду обитания мозгов не хватает. Вампиры - зомби обладают способностью менять свой облик, они растворяются, иными словами распадаются на мелкие организмы, а потом соединяются вновь в нужной последовательности. Вампиры разумные и ТЕРМОВАМПИРЫ часто используют зомби в качестве своих слуг, но большой пользы, кроме как грязного массового убийства от них не дождешься. Эти вампиры опасны тем, что в отличие от вампиров разумных, заразиться эпидемией вампиризма от них можно после первого укуса, если вы останетесь живы. В этом случае инфекция попадет в вашу кровь и вы тоже станете вампиром - зомби. К счастью вампиры - зомби явление редкое, они долго не существуют и сами стараются избегать людей. Но в древние времена они уничтожали целиком деревни и их численность катастрофически росла.
Чтобы защитить себя от такого вампира, нужно запастись спиртом, серебром, огнем, осиной ну и... чесноком.

3. ВАМПИРЫ - ДУХИ

Иными словами вампиры из астрала. Это астральные тела вампиров или умерших людей. При желании самые сильные из них могут матирилизоваться в реальности. От них нет определенного оружия, т.к. они не принадлежат к нашему миру. Смутить их сможет разве что крест. Питаются они энергией воли. Опасность вас может поджидать во сне и заключается в том, что человек после атаки вампира из астрала может лишиться разума. Если вы встретите вампира в астрале, вообразите медленно возносящийся между им и вами крест или пентаграмму. Последнюю следует строить из огня. Доктор Израэль Регардье в своей книге ''Древо жизни'' пишет ''в Астральном плане, созданную из огня, чтобы через струящиеся линии света и силы, представляющие духовное существо, не могло пройти ни одно низшее создание... Сверкающая пятиконечная звезда подобна пламенеющему мечу, изгнавшему Адама из Эдема''. Для тех, кто не знает, пентограмма - есть пятиконечная звезда, нарисованная дважды: один раз вокруг внешнего круга, а второй раз - внутри. Но следует соблюдать осторожность в общении с ней. Когда один луч пентограммы направлен вверх, а два луча направлены вниз - вы используете ее как защиту от демонов и других астральных существ. Но если перевернуть ее - направить двумя лучами вниз, а одной вверх, напротив, вы привлечете к себе всякую нежить. ''Перевернутая'' звезда называется ''рога дьявола'' и используется чернокнижниками для взывания к силам тьмы...

4. ТЕРМОВАМПИРЫ

Не сказать, что бессмертны, но по сравнению с человеческой жизнью, этих вампиров можно считать таковыми. Питаются не кровью, а теплом человеческого тела. В результате такой ''подпитки'' жертва умирает от переохлаждения организма, а вампир довольный уходит восвояси. Одна особенность термовампиров: они не в состоянии отпустьть жертву прежде, чем насытятся, даже если бы очень хотели сделать это. Они выносят солнечный свет, хотя предпочитают избегать его; избегают также серебра и других драгоценных металлов. Один термовампир объяснял свое нежелание питаться энергией животных, например слона, тем, что что не хочет, чтобы у него вырос хобот. Очень ценят термовампиры доноров. Доноры - это люди, у которых сильная термо - энергия и они от одной подпитки вампира не умирают от переохлаждения. У таких людей всегда теплые и сухие ладони.
Термовампиры считают себя умными, весьма умными, и считают простых смертных низшей расой с низким интеллектом. Интеллект же у термовампиров, по их мнению, развит чрезмерно...

Вампир аптекарь.

В Канзасе фармацевту предъявлено обвинение в том, что он брал кровь у людей для несуществующих научных исследований.
Полиция утверждает, что Корей Пеннер выпивал кровь доноров в течение 11 лет.
Как установило следствие, канзасский вампир платил каждому, кто изъявлял желание сдать кровь, 20 долларов за "дозу". Теперь он обвиняется по статье "оскорбление действием", хотя все сдавали кровь добровольно.
29-летний фармацевт говорил донорам, что кровь нужна ему для исследований в области гипертонии. При этом "пациентов" Пеннера не смущало то, что он забирал кровь вовсе не в лабораторных условиях.
Вампир назначал встречи донорам в машине, в супермаркете, где он работал, и даже в церкви в 25 милях от города Вичита.
Противоестественные наклонности Пеннера были раскрыты, когда один из "волонтеров" все-таки заявил в полицию.
Начальник Пеннера говорит, что не подозревал о том, что нанял на работу вампира. Обвиняемый предстанет перед судом 15 марта, сообщает Ananova.com.

Вампир губернатор.

Ревнивый муж встал из могилы, чтобы отомстить жене...

В начале 19-го века в России произошёл один из наиболее страшных случаёв вампиризма, какие когда-либо отмечались. Губернатором в области Ч. состоял человек лет шестидесяти, злобный, жестокий и ревнивый тиран.

Облечённый деспотической властью, он пользовался ею без удержу как подсказывали ему его звериные инстинкты. И он влюбился в хорошенькую дочь подчинённого ему чиновника. Хотя девушка была помолвлена с молодым человеком, которого она любила, тиран принудил её отца дать согласие на брак, и бедная жертва, не смотря на своё отчаяние, стала его женой, тут проявился вовсю его ревнивый характер, он бил её, держал её неделями запертой в её комнате и запрещал ей видеться с кем-либо не иначе, как в его присутствии. Наконец он заболел и умер. Но когда он почувствовал, что его конец приближается, он заставил её поклясться, что она больше замуж не выйдет; и со страшными клятвами он пригрозил ей, что если она выйдет замуж, нарушив клятву, то он вернётся к ней из могилы и убьёт её. Его похоронили на кладбище за рекою, и молодая вдова никаких дальнейших неприятностей не испытывала до тех пор, пока природа не превозмогла её страхи и она, вняв мольбам своего прежнего любимого, возобновила с ним помолвку. Ночью после обычного от празднования помолвки, когда все уже легли спать, старая помещичья усадьба была разбужена отчаянными криками, доносившимися из её комнаты. Вломились в дверь и нашли несчастную женщину лежащей в крови в глубоком обмороке. В это же самое время было слышно, как карета с грохотом выезжала со двора. На теле женщины были обнаружены чёрные и синие кровоподтёки, как бы от щипков, из небольшого прокола на шее сочились капли крови. Когда сознание к ней вернулось, она сообщила, что её покойный муж друг вошёл в комнату точно с такой внешностью, как при жизни, за исключения того, что был страшно бледен; что он упрекал её за непостоянство, а затем избил её и исщипал жесточайшем образом. Её рассказу не поверили; но на следующее утро стража, поставленная на конце моста, соединяющего оба берега реки, донесла, что как раз перед наступлением полночи чёрная карета с шестёркою лошадей бешено пронеслась мимо них по направлению к городу, не ответив на окрик стражи. Новый губернатор, который не поверил этому рассказу о призраке, тем не менее принял меры предосторожности, удвоив стражу в конце моста.
Однако, ночь за ночью повторялось то де самое, причём, солдаты, несущие стражу, заявляли, что шлагбаум на их заставе у моста сам поднимается, не смотря на их усилия остановить. В то же самое время каждую ночь карета с грохотом въезжала во двор старого дома; сторожа, включая семью вдовы и слуг, впадали в глубокий сон; и каждое утро молодую жертву находили в ссадинах, источающих кровь и в обмороке, как и прежде. Весь город пришёл в оцепенение. Врачи не могли дать никаких объяснений, священники приходили, чтобы проводить ночи в молитве, но как только приближалась полночь, всех охватывала ужасная летаргия.
Наконец, приехал сам областной архиепископ и совершил обряд изгнания, но на следующее утро состояние вдовы оказалось хуже, чем когда-либо. Она уже была на пороге смерти. Губернатор, наконец, был вынужден прибегнуть к строжайшим мерам, чтобы прекратить всё увеличивающеюся панику в городе. Он поставил на мосту пол сотни казаков с приказом остановить призрачную карету во что бы то ни стало. В точности в обычный час и услышали и увидели, как карета со стороны кладбища приближается к городу. Офицер стражи и священник, несущий крест, встали перед шлагбаумом и вместе закричали: “Именем бога и царя - кто идёт?”. В окно кареты просунулась хорошо запомнившаяся голова и знакомый голос ответил: “Государственный тайный советник и губернатор К.!” В тот же самый момент офицер, священник и казаки были отброшены в сторону как бы электрическим током, и призрачная карета проскочила мимо них прежде чем они успели дыхнуть. Тогда архиепископ решил прибегнуть к освященному веками средству - выкопать труп пригвоздить его к земле дубовым колом через сердце.
Это было проделано с большой религиозной церемонией в присутствии всего населения. Рассказывают, что тело было найдено с полной глоткой крови, с красными щеками и губами. В тот миг, когда первый удар был нанесён по концу кола, стон раздался из трупа и струя крови высоко брызнула в воздух. Архиепископ произнёс обычную для таких случаёв молитву изгнания, и труп был снова закопан в землю. И с тех пор больше ничего не было слышно о вампире.

Вампир из деревни Казилово.

В начале сентября (1732) в деревне Кизилова, в трех верстах от Градеца (? - Gradish), умер шестидесятидвухлетний старик. После похорон прошло три дня, и ночью он явился своему сыну и попросил есть; тот его накормил, отец поел и скрылся Наутро сын рассказал об этом соседям. В эту ночь отец не появлялся, но в следующую он снова показался и попросил есть. Неизвестно, накормил ли его сын, но назавтра последнего нашли мертвым в его постели. В тот же день в деревне внезапно заболели пять или шесть человек; все они умерли, один за другим, вскоре после того. Местный бальи, или судья, узнав о случившемся, направил донесение в Бельграский трибунал, и оттуда в деревню прислали двоих служащих и палача, чтобы заняться этим делом... Вскрыли могилы всех тех, кто умер в последние шесть недель. Когда дошли до могилы того старика, оказалось, что он лежит с открытыми глазами, весь красный, и дышит, хотя и остается недвижным, словно мертвый; из всего этого заключили, что он- самый настоящий вампир. Палач вбил ему кол в сердце. Сложили костер, труп сожгли.

Вампир из Кроглин Дженкс.

Среди часто пересказываемых случаев с участием ''настоящих'' вампиров, как оказалось, самой захватывающей является история о вампире Кроглин Гренджа - старого дома, расположенного в Камберленде, Англия. Сообщение о вампире сначала появилось в работе Августа Харе ''История моей жизни'', написанной в последние годы позапрошлого столетия.
Согласно Харе, эти события происходили в течение 1875-1876 годов. Дом, который в то время был собственностью семьи Фишер, был сдан Амелии Крансвелл и двум ее братьям - Эдварду и Майклу. Летом в этой области стояла жара, и когда все трое пошли спать, женщина легла около окна. Она закрыла окно, но не закрыла ставни. Она не могла уснуть и заметила, что что-то приближается к окну, затем это что-то начало скрестись, а потом дергать окно, пытаясь вытащить стекло. Существо открыло окно и забралось внутрь.
Женщина в ужасе застыла, а коричневое лицо с горящими глазами приблизилось к ней, схватило и укусило за горло. Она закричала, а когда ее братья бросились ей на помощь, существо поспешно удалилось. Один из братьев успокаивал сестру, а другой бросился преследовать существо, которое исчезло за стеной соседней церкви. Доктор, который позже осматривал женщину, предложил ей сменить обстановку, и братья увезли ее на продолжительное время в Швейцарию. Но потом все трое вернулись в Кроглин Грендж. На следующую весну существо вновь появилось. Один из братьев преследовал его, выстрелил ему в ногу и проследил за ним до самого склепа на местном кладбище. На следующий день вместе с другими горожанами братья вошли в склеп, который был в страшном запустении. И лишь один гроб не казался заброшенным. Открыв гроб, они обнаружили тело со свежей огнестрельной раной в ноге. Они достали пулю, а тело сожгли.
В 1924 году Чарльз Г. Харпер, основывая свои утверждения на визите в этот район, бросил вызов книге Харе. Харпер не смог найти место под названием Кроглин Грендж, хотя там было два других здания - Кроглин Хай Холл и Кроглин Лоу Холл, но ни одно не подхоило под описание Кроглин Гренджа. Там не было церкви - самая ближайшая находилась на расстоянии мили, и ни одного склепа, соответствующего описанию. В свою очередь, в более позднее время и записи Харпера был брошен вызов, когда Ф. Клив-Росс посетил этот район. В разговоре с местными жизнями было установлено, что Лоу Кроглин Холл и был как раз тем домом, на который ссылался Харе в своей истории, что рядом много лет находилась часовня, а камни ее фундамента все еще существовали в 30-е годы.
Казалось, Клив-Росс ответил на все возражения Харпера. История Кроглин Гренджа продолжилась в 1968 году, когда психолог - исследователь Скотт Рого предложил новый вариант. Он заметил схожесть истории о вампире Кроглин Гренджа и первой главы ''Варни-вампира'' - популярной истории о вампире, впервые опубликованной в 1929 году Монтегю Саммерсом. Они очень похожи, и вполне вероятно, что одна из них основывается на другой. Рого предположил, что вся история Кроглин Гренджа не более, чем мистификация. Последняя, заключительная нота в споре. Клив-Росс позже вновь обсуждал этот случай с местными жителями, и они сказали, что в записи Харе была одна очень существенная ошибка - история имела место не в 1870 году, а в 1680, почти двумя веками раньше.
Таким образом, этот факт действительно ставит эту историю по времени ранее публикации ''Варни-вампира'', а также все это отбрасывает саму историю далеко в прошлое и превращает ее в неподтвержденную легенду.

Вампир из Кэмберленда.

Род Фишеров имеет исключительно древние корни и уже почти шестьсот лет владеет в Камберленде особняком с непонятным названием "Кроглин Грэйндж". Интересная особенность этого древнего сооружения состояла в том, что за всю историю существования он не превышал в высоту одного этажа. Однако перед ним простиралась веранда с изумительным видом вдаль и большим земельным участком, достигавшим церкви в долине.

С течением лет семейство Фишеров весьма увеличилось и увеличило свое благосостояние настолько, что "Кроглин Грэйндж" стал для них мал и скромен. Надстраивать этажи они не стали, чтобы сохранить древнюю архитектуру, а просто переехали в Торкомб, а в свой фамильный особняк пустили жильцов.

С постояльцами бывшим хозяевам очень повезло: ими оказались порядочные и благочестивые два брата и сестра, которые стали любимцами всей округи. Жильцы также были в восторге и от своего жилища, и от недокучливых соседей.

Наступившую зиму новые жильцы провели с максимальным удовольствием -жители округи приглашали милую троицу на все вечеринки.

Подошло лето. Один из июльских дней выдался невыносимо жарким. Братья весь день провалялись на веранде с книгами в руках, в то время как сестра просидела на веранде, ломая голову над тем, чем бы заняться. Рано поужинав, все трое собрались на веранде и просидели там до позднего вечера, наслаждаясь прохладным и чистым воздухом. Появилась луна, заливающая всю долину серебряно-мертвым светом.

Пожелав друг другу доброй ночи, молодые люди уединились в своих спальнях. Войдя к себе, девушка закрыла окно на щеколду, но ставни запирать не стала, ведь в их поселке опасаться было совершенно некого. Она легла в постель, но из-за духоты в комнате не могла заснуть и долго ворочалась. Нет, сон не шел! Тогда она улеглась на подушки повыше и стала любоваться чарующей и, вместе с тем, пугающей красотой ночи. Внезапно ее внимание привлекли два страшных огонька, появляющихся среди обступивших дом деревьев. Замерев от неожиданности, девушка увидела, что эти огоньки являются глазами какой-то высокой и страшной фигуры, которая, прячась и припадая к земле, постепенно приближалась к веранде. Существо приближалось, не останавливаясь ни на секунду. Девушку охватил ужас. В паническом страхе она захотела убежать из комнаты, но дверь находилась возле самого окна и была заперта на ключ - пока встанешь и откроешь, ужасное существо будет под самым окном. Страх парализовал бедняжку, однако она нашла в себе силы подбежать к двери. Только девушка дотронулась до ключа, как услышала резкое царапание по стеклу и обернувшись увидела, что существо пытается оторвать свинцовую ленту, крепящую стекло и протолкнуть его внутрь.

Дрожа от ужаса, с онемевшими руками и ногами, она наблюдала, как стекло упало на ковер в комнате. В ту же секунду в отверстие просунулась длинная рука и костлявый когтистый палец нашарил и отодвинул защелку, Жуткая человеко-образная тварь пролезла через окно, огляделась по сторонам и подскочила к девушке. Она хотела закричать, но вопль ужаса застыл в горле. Существо схватило длинными руками девушку за волосы, приблизило ее голову к своему смрадному рту и впилось зубами ей в шею. От резкой боли она вышла из столбняка и истошно закричала. Братья выбежали из своих спален, но проникнуть в закрытую изнутри комнату сестры не смогли. Один из них принес кочергу и стал ломать замок. Когда они через несколько минут вломились в спальню сестры, жуткая тварь уже успела скрыться за окном, а сестра лежала на полу без чувств. Из раны на шее струйкой текла на ковер кровь. Один из братьев выскочил в окно и увидел, как освещенная лунным светом, странная фигура прыжками удалялась в темноту ночи.

Девушка сильно страдала, рана болела и вспухла. Однако, не веря в фантазии и страшные сказки, она убедила братьев, что объяснение случившемуся может быть совершенно реальное: из близлежащего сумасшедшего дома убежал буйный пациент и случайно наткнулся на их дом. Через неделю рана зажила и девушка почувствовала себя почти нормально. Однако местный врач, категорически порекомендовал братьям хотя бы на время увезти сестру в другое место, где ничего не напоминало бы ей о случившемся. Только тогда может наступить окончательное выздоровление. Братья сложили вещи и увезли сестру в Швейцарию. Благодатный климат, длительные прогулки по изумительной местности, отдых и развлечения сделали свое дело - к девушке вернулись энергичность и жизнерадостность, она даже похорошела. Однако, с наступлением осени она стала приставать к братьям вернуться в Англию, в "Кроглин Грэйндж". Сумасшедшие не убегают каждый день, говорила она братьям, а поскольку дом снят на семь лет, мы должны в нем жить. В конце концов братья согласились и семейство вернулось в Кэмберленд. Девушка осталась в своей прежней комнате, но только теперь с вечера каждый день запирала ставни массивным замком. Но, как и во всех старых домах закрывавшиеся ставни все равно оставляли открытой верхнюю треть окна. Братья же вдвоем разместились в гостиной прямо напротив комнаты сестры и всегда имели под рукой заряженные пистолеты.

Зима прошла спокойно, весело и счастливо. Наступил март. Как-то ночью девушку вдруг разбудил знакомый звук, снова повергший ее в ужас - настойчивое царапание по стеклу. Взглянув вверх, она увидела, что через верхнюю часть окна на нее смотрит та же самая, сморщенная, отвратительная коричневая морда с горящими красными глазами, излучавшими ярость. Девушка громко закричала. Братья тут же выскочили из своей комнаты и с оружием в руках устремились к парадному входу. Выбежав на крыльцо, они увидели как жуткая тварь огромными прыжками несется по лужайке прочь от дома. Старший брат выстрелил и существо подпрыгнуло от боли. Потом, волоча ногу, оно все же добежало до стены, перевалилось через нее и скрылось а кустах возле полуразвалившегося склепа.

На следующее утро братья созвали жителей округи и, в присутствии священника и врача взломали склеп. Их глазам открылась полная драматизма и ужаса картина: в полуразвалившемся склепе было множество опрокинутых и разломанных гробов. Только один старинный дубовый гроб, стоявший в дальнем углу, оказался нетронутым. Массивная крышка была слегка сдвинута с места. Подняв ее общими усилиями, жители увидели отвратительное высохшее существо, с морщинистой коричневой мордой и длинными руками с когтистыми пальцами. Девушка вскрикнула - именно эта тварь прокусила ей шею и этой ночью пыталась снова проникнуть в спальню. На ноге у существа была свежая рана от пули. В ярости сельчане сделали то, что они и должны были сделать в любом случае, чтобы избавиться от вампира - отделили голову от туловища, вбили в сердце осиновый кол и сожгли останки в глубокой яме, которую завалили землей и булыжниками.

Вампир из Лиебава.

Венгерский городок начало XVIII века.

В начале XVIII века венгерский городок Лиебава подвергся нападениям вампира. По велению епископа Оломуцкого на колокольню отправили одного из горожан, чтобы следить за кладбищем. В одну из ночей он увидел, как вампир в саване, тащившимся за ним, появился из могилы.

В начале XVIII века венгер