О психологических границах

В самом начале, когда ребенок еще находится внутри мамы, у них общая граница. Потом ребенок рождается и начинает постепенно отделяться – чем старше, тем больше он стремится исследовать мир, идти вовне, но так, чтобы мама всегда была рядом, когда это понадобится. Мама к ребенку привязана сильно, ребенок в свою очередь ищет и добивается свободы – такое вот противоречивое движение мамы и ребенка происходит в момент, когда ребенок растет и познает мир, примерно до 2-3 лет.
Этот процесс может идти гармонично, а может случиться перекос, нарушение – и тогда последствия этих нарушений пойдут во взрослую жизнь этого человека. И тогда человек зачастую даже не знает, насколько глубоки корни его трудностей в совместной жизни – почему так сложно расставаться, почему возникает ощущение «я без тебя не могу» или, наоборот, очень сложно сказать «я тебя люблю». Причин много, но очень часто они связаны с неправильным выстраиванием границ в детстве.
Нарушения границ в детстве бывают двух видов. Первое – «я боюсь потерять контакт, отношения, поэтому стремлюсь к слиянию», второе – «я так сильно отстаиваю свои границы и стремлюсь к независимости, что это разрушает контакты и отношения». В итоге – либо у человека вообще нет границ, и он, как капля, вливается в любой подходящий материал, либо границы настолько плотные, что через них не проходят никакие отношения.
Наши границы достаточно гибкие. Вспомните себя в лифте или общественном транспорте. Очень неприятно находиться так близко с другими людьми, однако мы не погибаем, а начинаем подстраиваться к ситуации, чтобы нам было хотя бы немного комфортно в этот период времени. Или после конфликта с близкими – к нам никто не может подойти, потому что наши границы становятся очень прочными, нам хочется чувствовать себя отдельно.

14 вещей, которые мне следовало бы узнать ещё в школе!

1. Правило 80/20 (принцип Парето)
80 процентов всех полученных вами доходов приносят вам лишь 20 процентов вашей деятельности. Многое из того, что вы делаете, в действительности не так уж необходимо, как вы считаете.

2. Закон Паркинсона
Вы можете делать то, что вам надо намного быстрее, чем вы думаете. Чем больше времени вы выделяете на задание, тем больше потратите.

3. Групповая операция
Хороший способ выполнить скучные и однообразные задания быстро – делать весь комплект друг за другом.

4. Сначала отдавайте, а потом получайте. Именно в таком порядке, а не наоборот
Со временем вы получите больше, чем отдали.

5. Опережайте события. Не тормозите
Это не только избавит вас от ожиданий, но и доставит вам удовольствие – вы почувствуете, что имеете власть управлять своей жизнью.

6. Ошибки и неудачи – это хорошо
Они позволяют приобрести бесценный опыт, узнать множество интересного и стать успешным, так как успех в жизни нередко приходит лишь в том случае, если вы не поддались неудачам и ошибкам. Он приходит лишь к настойчивым.

7. Не относитесь к себе слишком сурово
Это лишь создает дополнительную ненужную внутреннюю боль и забирает драгоценное время.

8. Создавайте хороший контакт
Относитесь к любой встрече, как будто там присутствуют ваши лучшие друзья. И вы начинаете общение именно с такой установкой, вместо того, чтобы все это время нервничать.

9. Воспользуйтесь особенностями ретикулярной активизирующей системы как своим преимуществом. Эта система фокусировки, РАС, расположенная в мозге. Чтобы ее использовать, вам необходимо по-настоящему сосредоточиться на том, чего вы хотите и постоянно поддерживать свое внимание (к примеру, листочек бумаги, на котором вы можете выписать кое-что из этого поста, вроде "Сначала отдавай" или "Иди на контакт").

10. Ваше отношение изменяет реальность
Пессимизм может прятаться за маской реализма. Но это потому, что ваша РАС настроена на восприятие негатива, который вы хотите видеть. Именно поэтому вы оказываетесь каждый раз "правым". С другой стороны, может быть лучше не быть правым в таких ситуациях.

Если вы попытаетесь кардинально изменить свое отношение, вместо того, чтобы просто рассматривать эту возможность, вы будете приятно удивлены.

11. Благодарность – простой способ почувствовать себя счастливым
Если бы мне кто-то сказал, что чувство благодарности, испытываемое всего лишь минуту-другую, представляет собой отличный способ превратить плохое настроение в хорошее, я бы серьезно тренировался быть благодарным. Это также замечательное средство поддерживать позитивное отношение к окружающей действительности и концентрироваться на правильных целях. А еще – делать счастливыми других. Что в свою очередь сделает вас еще счастливее – эмоции заразительны.

12. Не сравнивайте себя с другими
Если вы сравниваете себя с другими, вы позволяете внешнему миру контролировать свое самоощущение. Перепады настроения вам обеспечены.

Гораздо более продуктивно сравнивать себя с собой же. Чтобы увидеть, насколько вы продвинулись вперед, каких целей вы достигли и как вы выросли над собой. Возможно, это звучит не так уж и замечательно, но в конце концов это принесет внутренний покой, укрепит силу воли и наполнит вас положительными эмоциями.

13. 80-90% того, чего вы боитесь, никогда не произойдет в действительности
Это – всего лишь чудовища, существующие только у вас в голове. И если это все-таки случается, то чаще всего все не настолько ужасно, как вы ожидали. Беспокойство в большинстве случаев является всего лишь пустой тратой времени.

14. Не воспринимайте все слишком серьезно
То, что сегодня кажется большой проблемой, вы можете даже не вспомнить через три года. Если относиться к себе, своим мыслям и эмоциям слишком серьезно, то это принесет только ненужные страдания. Поэтому остыньте и расслабьтесь. Ваше настроение изменится чудесным образом.

Ритуал на исполнение желаний будет называться «Примеры на сложение, приумножение и процветание».

На листе бумаги в левый столбик напишите свои проблемы, не исполненные желания, неблагоприятные ситуации и сложившиеся обстоятельства. Это Ваши «минусы», которые будем менять на «плюс» путем прибавления желаемого. Для этого к каждой записи ставим большой знак «+» и дописываем к ситуации решение проблемы и конечный позитивный результат. Например,
Нет обуви на зиму + новые сапожки черного цвета до колен = отличное настроение, тепло и комфортно
Скучные вечера в одиночестве + знакомство с молодым человеком в кафе = совместный отдых на море
Отпуск в октябре + горящая недорогая путевка в Турцию + неожиданная премия = волшебный отдых в компании интересных людей
Лишний вес + занятия аэробикой = Новый год в любимом красном платье 46 размера

Я думаю, Вы поняли суть этого ритуала на исполнения желаний. Никаких ограничений при составлении и решении примеров на сложение, приумножение и процветание нет. Подобные примеры можно составлять и решать где угодно, когда угодно и в любом количестве.

Система Симорон не имеет границ во времени и в пространстве, способна сломать любые преграды.

Многим будет не приятно. Про Истинную Женственность.

Была у меня подруга, которой очень не везло в личной жизни.
Прямо очень-очень-очень. Но, опуская исторические подробности, скажу лишь, что ее последний мч пьет. Не просто пьет, а натурально бухает, ежедневно, планомерно, качественно.
И эта девочка (пусть будет Катей) постоянно писала мне, что больше не может, и любит, но и жить так нельзя и много всего, что пишут в таком случае.
Я Кате всегда отвечала одно и тоже, из раза в раз, под конец уже просто говоря: "ты знаешь, что я тебе скажу". И вот, в один из последних разов, мы еще раз, подробно, проговорили как себя нужно вести. Все по ведам, не вижу смыла пересказывать.
И, проходит недели две, она пишет мне что очень строго все соблюдает, но НЕ ПОМОГАЕТ.
Занавес.
Я очень терпеливая, меня сложно рассердить, да я и в тот раз не рассердилась.
Просто я искренне не понимаю, как можно две недели ложиться спать вовремя, сходить несколько раз в церковь, приготовить поесть и быть уверенной, что от этого мужик бухать перестанет и все сложится так, как тебе хочется.
Много я на эту тему думала, но писать не хотелось.
А сегодня я нашла просто ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ пост блоге все связано
Предлагаю прочитать, осмыслить, и сделать выводы ;)

"Вся наша "женственность" есть ни что иное, как поиск кнопки, нажимая на которую можно добиться от мужчины нужного нам поведения.
Мы не думаем о том, как жить в гармонии с собой, как научиться любить себя и его, мы лишь нашли еще один способ получить то, что нам нужно.
Мы не заботимся о том, как отдавать (просто потому, что нам совершенно нечего отдавать, мы пусты, истощены в том числе и своими же постоянными попытками получить что-то от других), мы думаем лишь о том, как сделать так, чтобы мужчина был подконтролен нам и вовремя давал то, чего у нас нет: ласку, внимание, заботу, материальную помощь.
Читаем дальше

Вот Вам и ответ, почему "женственность не работает" и "я все делаю правильно, а счастья нет".
Подмена истинной цели эгоистическими мотивами, даже при правильно выполненных инструкциях, приносит совершенно иной результат.
И, разумеется, надо уметь жить вне ожиданий. Не рассчитывать, что через двенедели/месяц/полгода/пятьлет "покаяведусебяправильно" он перестанет пить/курить/изменять/унижать ну и что там обычно еще.
А просто ЖИТЬ, проживая каждый день по совести, соразмерно своему предназначению, вне зависимости от наград и результатов.
Карму ведь никто не отменял ;)
Поэтому надо концентрироваться на выполнении своего предназначения, долга, а не искать вторичную выгоду из того, что ты вовремя ложишься спать и раз в неделю ходишь в церковь ;)

А Катя эта, к слову, спустя время решила что я плохой человек и нам не надо общаться.
Я уже привыкла к такому )))) Как-то планомерно уходят из моей жизни девушки, с большими проблемами, трагедиями, болезнями, конфликтами.
В общем - есть над чем подумать :)

Трансерфинг реальности

Реальность существует независимо от вас. До тех пор пока вы с этим согласны.
ТРАНСЕРФИНГ - это мощная техника, дающая власть творить невозможные с обыденной точки зрения вещи, а именно - управлять судьбой по своему усмотрению. Никаких чудес не будет. Вас ожидает нечто большее - незнакомая реальность намного удивительней любой мистики.

Читать далее...

Притча: Капризом женщины является мужчина


В моих притчах нежданно усмотрели дискриминацию по отношению к женщине: от самого создания и до недостаточного к ней благоговения. Извольте древнюю индийскую притчу-легенду в защиту всех мужчин...

"В дни хаоса, в начале всех начал
(По древнему индийскому сказанью)
Бог Магадева миру пожелал
Явить венец прекрасного созданья.
Он сделал женщину. В садах стройней
Зеленых пальм, пожалуй, не бывало.
Ее лицо вечерних зорь нежней,
А гордый рот казался розой алой,
Она жила без горя и тревог
Среди цветов в божественных чертогах.
Она не знала, что за ней сам Бог
Следил в раю внимательно и строго.

Ручей струился, песнями звеня,
И сладостна была его прохлада.
И женщина была так счастлива,
так рада,
Но только лишь... три дня.

И Магадева женщину призвал.
Расправил бог седеющие брови.
"О, женщина! - он ласково сказал -
Здесь жалобы для нас, признаюсь,
внове.
Мечтают все об этом светлом рае,
Чего же здесь тебе не достает?
О, женщина! Чего здесь не хватает?"

"Мне скучно здесь, о мой великий бог,
И я прошу тебя о малом:
О, если б существо создать ты мог,
Которое меня бы развлекало".

Суровый бог едва сдержал свой смех -
Так женщины желанье было странно,
Но обещал. И скоро для утех
Он создал ей смешную обезьяну,
И над журчащим свежим ручейком,
Весь рай веселым смехом оглашая,
Она играла с маленьким зверьком,
Ужимкам обезьяны подражая.

Ручей струился, песнями звеня,
И сладостна была его прохлада.
И женщина была так счастлива, так рада,
Но только лишь... три дня.

Вновь Магадева женщину призвал.
Он весь дрожал от сдержаного гнева.
"Чего еще, - он вопрошал, -
Не достает в жилищах Магадевы?"
"Мне грустно здесь о мой великий бог,
И я прошу, прошу тебя так мало:
О, если б существо создать ты мог,
Которое меня бы приласкало",
Бог Магадева создал ей змею.
Змея, ласкаясь, шею обвивала
И женщину, владычицу свою,
В карминный рот лукаво целовала.

Ручей струился, песнями звеня,
И сладостна была его прохлада.
И женщина была так счастлива, так рада
Всего... три дня.

Она пришла, как прежде во дворец.
Но Магадева хмурился сурово
"О, женщина! Скажи же, наконец,
С какой мольбой ко мне пришла ты снова?"
"Мне страшно здесь, о мой великий бог.
И я прошу, прошу тебя так мало:
О, если б существо создать ты мог,
Которое меня бы охраняло".
Лишь отзвучали женщины слова,
Как Магадева кликнул свою свиту,
И создал он огромнейшего льва -
Надежную для женщины защиту.
Могучий зверь лежал у стройных ног,
Как верный пес, искал руки и взгляда.
Она шептала: "О, могучий бог,
Теперь мне больше ничего не надо".

Ручей струился, песнями звеня,
И сладостна была его прохлада.
И женщина была так счастлива, так рада.
Три дня.

А на четвертый, вставши утром рано,
Шепнув капризно гневные слова,
Ударала змею, толкнула обезьяну,
Разодрала ногтями морду льва.
Все звери разбежались с диким ревом.
Осталась женщина одна... в раю.
Она повеситься была готова
И плакала, кляня судьбу свою.
Проплакала она до самой ночи.
Уж скрылось солнце в пурпуре зари,
Как Магадева молвил: "Что ты хочешь?
О, женщина, скорее говори!"
"О, Магадева, мой великий бог!
Я об одном молить тебя хотела:
О, если б существо создать ты смог,
Которое от женщин все терпело".
Смех Магадевы прозвучал во мгле.
Бог понял женских горестей причину.
И вот тогда, впервые на земле.
Бог Магадева сотворил мужчину..."

Фильм, который должна посмотреть каждая девушка и каждая женщина

На днях с удивлением узнала, что из 50 девушек и женщин, пришедших на семинар, этот фильм не видела ни одна

Я давно не барышня, но скажу Вам, что и мне этот фильм кое-что дал.

Как женщине, разумеется.

Просто очень советую всем, кто не видел, получить удовольствие, а, может быть, "занять ума"

Это не пропаганда "профессии", мораль у фильма совсем иная. так что, и дочерям посмотреть дайте. Пригодится по жизни.

Подробнее:

Фильм, который должна посмотреть каждая девушка и женщина - "Благочестивая куртизанка"

Меняем настрой

   Это простая техника, которая помогает оставаться позитивно настроенным всегда, даже когда вы находитесь в море негатива, даже когда вы полностью в него погружены. Она действительно эффективна и работает без сбоев.
   Секрет в том, чтобы отказаться от оценочных суждений, т. е не судить по - видимости. Когда отказываешься от оценочных суждений - отказываешься от определенного образа жизни. Происходит огромный сдвиг в отношении поведении. Как это сделать? Просто.
   Чтобы уйти от оценочных суждений, необходимо прийти к благодарности.
Это означает испытывать благодарность за любой результат. ЛЮБОЙ. Это означает говорить «Спасибо тебе ...» (БОГ,МИР, ВСЕЛЕННАЯ) за те вещи, которые вы не выбирали сознательно и даже не хотели, чтобы они происходили. К примеру, хлопнула дверь - "спасибо, дверь, что хлопнула", подул ветер - "спасибо, ветер, за прохладу", упала ложка - "спасибо(ложка), что упала", ушла из-под носа маршрутка - "спасибо, что уехала без меня" и т.д.
   Благодарность - это волшебное зелье от любых недугов. Это самый быстрый и эффективный способ разогнать тревогу, избавиться от разочарования, сменить негативный настрой на позитивный. Когда на место оценочных суждений приходит благодарность, тело охватывает умиротворение, душу - доброта, а ум наполняет мудрость. Ощущение жизни меняется, причем очень быстро.
   Отношение - это все. Отношение позволяет производить коррекцию жизненного курса. Негативное отношение направляет по дороге несчастья. НЕИЗБЕЖНО. Так случается всегда, независимо от того, в чем именно состоит проблема. Позитивное отношение возвращает обратно, на путь к внутреннему умиротворению и счастью. НЕИЗБЕЖНО. Так случается всегда, независимо от того, в чем именно состоит проблема.
   Поэтому, всегда, когда вы сталкиваетесь с нежелательным результатом или исходом, просто остановитесь, закройте глаза и скажите: «Спасибо тебе Бог». Сделайте глубокий вдох и скажите еще раз: «Спасибо тебе Бог за этот дар и за то сокровище для меня, которое в нем содержится».

И будьте уверены, что в нем действительно содержится сокровище, даже если сейчас вы его не видите. Жизнь обязательно вам его покажет, если вы дадите ей шанс.

 

 

blogs.privet.ru

Самосовершенствование или борьба с собой?

Самый распространенный вопрос, который мне задают клиенты : "Как с этим бороться?"
Всем кажется, что вот, найдя источник проблемы, сейчас его надо быстренько побороть и все станет хорошо.
Когда я отвечаю, что не надо ни с чем бороться, надо это принимать и научиться с этим жить, а борьбе с собой ни к чему хорошему не приведет, я вижу разочарование в глазах и слышу вопрос: «А как же самосовершенствование и личностный рост?» Поэтому, я сегодня хочу написать, что такое, на мой несовершенный взгляд, личностный рост и самосовершенствование.

Я вполне могу понять, почему понятие самосовершенствование и «борьба со своими недостатками», являются синонимами — так нам сказали и так с нами поступали взрослые дяди и тети, когда мы были маленькими. В голове у наших родителей и учителей всегда был какой-то идеальный образ ребенка, которому мы должны были соответствовать.

Этот образ складывался из нескольких частей:
1. Каким ты стать не должен - страхи.
И вот любые наши проявления, которые совпадали с родительскими страхами, предавались жесткому контролю и подавлению на корню.
2. Чтобы все как у людей — должен обладать всеми знаниями и навыками, которыми обладают все.
«У тети Маши ребенок уже пополз, а у меня нет. Непорядок!» «Вася Пупкин получает пятерки, а ты тройки», «Маша уже давно замужем, а ты все выбираешь!» и так далее.
3. Нереализованные собственные мечты и желания.
Ну, тут я думаю, все понятно — музыкальная школа, которую они не закончили, солдатики и домики барби, в которые они не наигрались, цели, которые они не достигли и прочее и прочее.
4. Собственная картина мира, как эталон.
Тут я имею ввиду, свойство человека всех судить по себе и неосознанно переделывать другого под себя, чтобы самоутверждать свое эго.

Очень часто эти требования родителей вступали в конфликт и ребенок уже боялся вообще какого бы то ни было проявления во вне, чтобы не "накосячить".
Так вот, родители, из самых благих намерений, все время выставляли этот эфемерный образ впереди ребенка и тщательно пытались «совершенствовать» свое дитя.
Ребенок все время недотягивал, так как самого ребенка там, в этом образе, нет.

Какой бы он стороной не повернулся, родители всегда найдут "косяк", который надо совершенствовать. А ребенок хочет что? Правильно, безусловного принятия и признания что он хороший, такой какой он есть и имеет право на свою собственную жизнь. И все никак не получает этого.
Это очень неприятно, ребенок бунтует, защищается, чем дает повод для его «совершенствования» родителями. А если не бунтует, а честно следует и совершенствуется, то родители выставляют ему новую планку, для его же благ. Замкнутый круг.

И все бы ничего, да только эту привычку в мышлении мы выносим в свою взрослую жизнь, изобретая уже сами себе образ до которого не дотягиваем, видя косяки, которые надо устранить, превращая жизнь в войну и страдания по поводу своего несовершенства.
Мы вечно недовольны собой, а самокопание и доставание наших «косяков» с болью, соплями и слезами приносит нам удовольствие мазохиста — Да! Мы смогли! Мы победили! Работа над собой дала результаты!
Конечно, мы добиваемся каких-то целей, усиливая свои недостатки, проходя через страхи, пиная себя . Но кто знает, чего бы мы достигли, не тратя время, силы и энергию внимания на это поле боя? Для кого-то эта привычка настолько сильна, что человек в ней счастлив и здоров. Значит — это его Путь. А вот если не счастлив…

Цель самосовершенствования — это жить в гармонии с самим собой (и божественным миром).
Читаем дальше

Обретение силы Рода для исполнения желаний

Мне часто приходится работать с желаниями людей в индивидуальной терапии. В некоторых случаях бывает недостаточно для их исполнения убирать препятствия в прошлом и настоящем и формировать будущее. Иногда причины невозможности осуществления желаний или, наоборот, ресурсы для его исполнения лежат гораздо глубже. Их мы находим, идя в генограмму клиента, далеко в прошлое, к его предкам.


Для тех, кто не увлекается эзотерикой и другими источниками информации про энергию рода и не верит в то, что какая-то баба Маша, которую мы в глаза не видели, может влиять на то, что в личной жизни не складывается, объясню, как это происходит с точки зрения психологии.

Давайте представим, что некая Марья Ивановна, будучи замужем за Прохором Игнатьевичем, алкоголиком и тунеядцем, любившим «погонять» жену и детей, попыталась как-то на юности лет, забрав детей, сбежать к родителям, была нещадно ругана и с позором возвращена обратно к мужу. И поняла, что безопаснее сидеть «ниже травы» и вообще «бьет -значит любит!».

Читать далее...

Как правильно сформулировать свое желание Вселенной

Как правильно сформулировать свое желание Вселенной

Чтобы желания исполнялись, их нужно правильно выражать. В зависимости от мировосприятия, вы можете считать это сказкой либо самой ценной в мире информацией. Так вот, лучшая инструкция по “заказу” желаний от Вселенной выглядит так:

1. Желание на момент «заказа» должно быть ОДНО.

Как, чаще всего, мы желаем? Вот типичный пример: «Хочу семь миллионов. На три – куплю себе шикарную квартиру в престижном районе. На один – классную машину. Еще на парочку – съезжу мир повидать, на….» Стоп! В этом утрированном желании куча других желаний, которые могут быть совсем не связаны с начальным.

Получается какая-то матрешка.

Такая многослойная конструкция не работает! Чтобы каждое из отдельных желаний исполнилось, с ним надо работать отдельно. Почему?

Вот представьте себе, что вы – родитель. Приходит к вам ваш ребенок и просит сто рублей. Предположим, чадо вознамерилось построить домик для хомячка и ему надо дощечек, гвоздиков, молоточек… Ребенок прикинул, что сто рублей – это как раз та сумма, которой должно хватить на все необходимое.

Но вы – родитель – знаете, что молоточек в доме уже есть, дощечки можно принести с работы, а гвоздиков надо купить всего на 30 рублей. Таким образом, хомяк получает новое жилье, ребенок – удовольствие от творческой работы, а вы – удовлетворение от экономного решения вопроса.

Все то же самое происходит между нами и Вселенной, которая и есть главная подательница всех наших благ. Причем Вселенная будет всегда действовать наиболее рациональным путем.

Итак, разбиваете ваше многослойное-многокомпонентное желание на составляющие. Каждая составляющая должна быть как можно более элементарная.

2. Желание не должно быть условием исполнения других желаний.

Итак, разбираемся. Вопрос: Зачем мне семь миллионов? Ответ: Чтобы купить квартиру, машину, основать бизнес, положить n-ую сумму в банк, раздать долги…. и т.п. Теперь с каждым из них (квартира, машина, бизнес, банк, долги) надо работать отдельно. Продолжаем на примере. Вопрос:

Зачем мне квартира?

Ответ: Чтобы избавиться от опеки родителей. Следующий вопрос: Зачем мне избавляться от опеки родителей? Ответ: Чтобы иметь больше личной свободы. Следующий вопрос: Что будет после того, как мое желание исполнится? Ответ: Я буду… (что вы будете ?)

Как только ваш ответ выразился ЧУВСТВОМ, его можно считать «элементарным», т.е. тем самым желанием, которое и нужно «заказывать» к исполнению.

3. Желание должно вызывать у вас ТОЛЬКО чувства, а не мысли о новых желаниях.

Итак, что же будет с вами после того, как ваше желание исполнится? Правильный ответ: «Я буду ЧУВСТВОВАТЬ … счастье! Удовлетворение!…» Ну или что-то в этом роде. Вернемся еще раз к семи миллионам. «Когда у меня будет «предмет А» (т.е. семь миллионов), я смогу иметь еще «предметы Б, В, Г». Видите? Никаких особых чувств, кроме как чувства, что с этими деньгами нужно еще что-то делать.

И это – верный сигнал НЕПРАВИЛЬНОСТИ ЖЕЛАНИЯ.

Вот если бы ответ был: «Оооо! Я положу эти денежки вот в эту стеклянную банку, поставлю ее на стол и буду каждый день балдеть от вида моих семи миллионов в банке…» – вот это да, это правильное желание. Но вы разве этого желаете? Впрочем, если вы как раз желаете именно денег, то и заказывайте их.

Чего стесняться-то? А параллельно можно заказать квартиру, машину, бизнес, раздачу долгов и все остальное. ПАРАЛЛЕЛЬНО!

Если квартира – это только СРЕДСТВО избавления от опеки родителей, то надо заказывать (ВНИМАНИЕ!) – не квартиру, а ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ ОПЕКИ РОДИТЕЛЕЙ. Ведь можно получить квартиру, но от опеки не избавиться. Родители – они могут вас и в новой квартире достать. Даже на краю света!

Итак, обдумайте результат своего желания – Вселенная будет воплощать именно РЕЗУЛЬТАТ. Если вы хотите встретить принца на серебряном БМВ с тем, чтобы выйти за него замуж, то ваше желание – НЕ встретить принца, а – ВЫЙТИ ЗАМУЖ за принца. Чувствуете разницу?

4. Желание должно быть «экологичным».

Это значит, что в результате вашего желания никто не должен пострадать. Как же избежать невольного причинения неприятностей окружающим? К сожалению, совсем избежать неприятностей по жизни не получается, так уж жизнь устроена. И вполне возможно, что ваше горячее желание получить квартиру обернется тем, что она вам достанется по наследству от скоропостижно скончавшегося родственника.

Но! Важно помнить, что в любом случае все под контролем Вселенной. Ваше желание всегда будет исполняться наиболее рациональным путем, но с учетом жизненных сценариев всех персонажей действа. Так что расслабьтесь и примите все, как есть. То есть, с благодарностью!

Несколько слов о том, почему не стоит творить неприятности сознательно. Предположим, вас одолевают желания напакостить кому-то. Предположим, вы даже считаете, что вы правы. И что «объект» заслужил быть наказанным. А теперь подумайте: Ваша правота – самая правая правота в мире? И вы считаете себя вправе наказывать и миловать по своему усмотрению?

Запуская бумеранг своих желаний, имейте в виду, что у этих летучих приспособлений есть одна скверная привычка – они возвращаются. Так пусть ваши «бумеранги» будут только добрыми, чтобы вам не нужно было бы бояться их возвращения.

5. Желание должно касаться только вас, а не третьих лиц.

Очень часто возникают такие желания: «Хочу, чтобы мой ребенок…», «Хочу, чтобы мой муж…» Знакомая картина, да? Так вот, ТАКИЕ желания НЕ РАБОТАЮТ! Как быть, спросите? Неужели все безнадежно? Нет, почему же. Просто надо немного изменить желание. Оно должно касаться вас, а не вашего ребенка, мужа, родителей, начальника, т.п.

Это может выглядеть примерно так: «Хочу гордиться своим ребенком, который учится на одни пятерки», «Хочу делать всю домашнюю работу вместе с мужем», т.п. Одним словом, переведите «стрелки» на ваши чувства в связи с исполнением вашего желания – и все.

6. Желать надо по-максимуму.

Один хороший человек сказал: «Желать надо много и часто. Желать надо по максимуму. Всего все равно не получишь. Но чем больше желаешь, тем больше получаешь». И это – правда! Если вы желаете машину – пусть это будет самая лучшая, по вашему мнению, машина. Что вы говорите? Денег нет на такую? А на старый «жигуленок» есть? Тоже нет? Тогда в чем разница? Уж чем желать что-то плохонькое, пожелайте что-нибудь обалденное!

Вселенная необъятна и неисчерпаема. И безгранична, как вы догадываетесь. Все ограничения, которые вы имеете по жизни – это ограничения, связанные с плохим полетом вашей фантазии. Ну, так потяните на себя руль высоты и взмойте ввысь!

Итак, теперь ваша главная забота – желать для себя то, к чему стремится душа. А как все это будет воплощаться в жизнь – пусть Вселенная голову ломает.

На то она и Вселенная!

Не говорите себе: «Я это хочу так давно, что не о чем здесь думать». Даже заветные мечты розового детства нуждаются в предварительной ревизии и переработке. Будьте счастливы!

По материалам книги Е. Брайт “Стань хозяином своей жизни”

Что больше нужно мужчине от женщины – понимание или вера в его силы?

Всю свою жизнь я считала, что хорошая жена – это мудрая, понимающая жена. Недавно в моем сознании произошел переворот. Оказалось, все совсем не так.
Оказалось, что иногда «не понимание» бывает мудрее «понимания»…

Как ведет себя «понимающая» жена, когда в семье трудновато с деньгами? Скорее всего, она говорит что-то типа: «Нет, дорогой, я обойдусь без шубки – мы не можем сейчас себе это позволить…»
Как ведет себя «непонимающая» жена? Скорее всего, примерно так: «Дорогой, я так хочу шубку!!! Ты даже не представляешь себе, как я ее хочу! Пожалуйста, сделай так, чтоб у меня была красивая шубка!!!».

Парадоксально, но именно капризная, «непонимающая» жена «подталкивает» мужа к успеху.
Пусть муж раздражается, пусть злится… Но при этом он понимает, что если жена чего-то требует, значит считает мужа на это способным.

Когда «понимающая» жена говорит: «мы не можем себе этого позволить», фактически она говорит примерно следующее: «рядом с таким неудачником, как ты, мне даже мечтать ни о чем не хочется»…
«Понимающая» жена «удобна», но «бесперспективна» - в ней нет веры в мужчину.

«Непонимающая» жена временами невыносима, но нередко именно она «вынуждает» своего мужа достигнуть таких высот, о которых он даже и не мечтал, пока «дорогая» не начала требовать «невозможного».

Я не утверждаю, что так происходит всегда и у всех – всё в мире относительно.
Но сегодня я спросила своего мужа: «что больше нужно мужчине от женщины – понимание или вера в его силы»? Как вы думаете, что он ответил? :-)
(с) Лада Ведич
Меня этот текст буквально фрустрировал :) Очень хотелось бы услышать ваши мнения и по обсуждать)

Что мне на это ответил Сережа, и что думаю я

Семья: идеал и историческая реальность

Мы будем говорить не столько об идеалах, сколько об исторической реальности, в которой, как правило, идеалы не реализуются даже в малой степени. Биографии, на которых воспитывались поколения русских православных христиан, не дают нам идеала семьи. Понятно, что большая часть наших святых – это Святейшие, Преподобные, Мученики, канонизация которых связана отнюдь не с семейной жизнью, а с мученической смертью. Обратимся к нашим святым женам.

Святые христианки

Прежде всего, нужно констатировать, что святых христианок в Святцах ничтожно мало и это не случайно. Когда-то канонизировали очень много, но в синодальный период за два века канонизировали только пять святых. Места святым женам практически не отводилось. При этом обнаружились тенденции, свидетельствующие, что даже при прославлении Святых Христианок тема семьи для женщины была более значима, чем для мужчины, просто потому что в традиционной патриархальной семье вплоть до ХХ века женщина играла определяющую роль — для нее жизнь сводилась прежде всего к семейной, если она не была монахиней. Выяснилось, что женщин, которые посвятили себя семейной жизни, в Святцах мало. Стоит вспомнить имена святых Евфросинии Полоцкой и Евфросинии Суздальской. Это немногочисленная плеяда святых монахинь, которые не желали вступать в брак, отторгали себя от семьи.

Служение блаженной Ксении, которая была заключена брачными узами, начинается после смерти мужа. Кончина мужа стимулировала ее духовную жизнь. И, пожалуй, единственным исключением из реально существовавших святых христианок, которая была прославлена, хотя большую часть жизни прошла в семье, является Иулиания Лазаревская. Но что мы видим в житие? Тяготение семьей, несмотря на наличие детей. Радость от того, что ее муж, неся службу на окраинах России, годами отсутствует дома. А мечтает она только об одном – о служении людям. Вся семейная жизнь проходит в игнорировании мужа, в обращенности не столько на детей, сколько на страждущих, молящих, скорбящих, которым она помогает. Овдовев, она ощущает подлинную возможность реализовать свои духовные таланты в миру. Ее житие подчеркивает, что у поколений наших агиографов идеал Святой женщины не связывался с семьей в такой же степени, в какой это можно сказать о Святых Мужах.

Есть еще одно исключение, касающееся уже не собственно истории русских Святых, сколько истории русской литературы — повесть о Петре и Февроньи. Несмотря на все усилия историков, до сих пор нельзя говорить о реальных исторических прототипах главных героев, потому что они отсутствуют в летописях. Это единственное произведение, в котором идеал семейной жизни, супружеской жизни утверждается четко и понятно.

Таинство венчания

Можно пространно говорить об истории церковной русской семьи. Хочу обратить внимание на очень выразительный факт. До ХV века Таинство Венчания в семьях русских крестьян, как правило, не совершалось. Это считалось требой знатных и богатых. Семья, конечно, существовала, но то, что венчание столь поздно входит в народную жизнь как обязательный элемент супружеской жизни, свидетельствует о том, что семья развивалась не в такой прочной связи с церковной жизнью. Так продолжалось веками. Это яркий пример недоразвития, если угодно, идеала семьи в нашей истории. Мало внимания уделялось женщинам, как в агиографии, так и в литературе, не представляющей собой жанра жития Святых, до XVIII века.

У нас сохранялась патриархальная, во многом с языческими проявлениями, многодетная семья, в которой женщина занимала приниженное положение. На протяжении всей нашей истории вплоть до XIX века единственной являлась форма реализации себя именно в семье, в воспитании детей, служении мужу. Обратим внимание, что ничего подобного тому, как это происходило в средневековой Европе, у нас не было. Наша семья отнюдь не была такой уж христианской, такой Евангельской, как к этому призывает Венчание.

Есть книга, которая дает нам картину русской семьи — это «Домострой», который популярен во многих, в том числе и православных кругах. Но если подойти к ней с Евангельской точки зрения, то возникает много вопросов.

С чем же мы остаемся? С единственным художественным произведением – повестью о Петре и Февронии, с Домостроем и почти с полным отсутствием в Святцах Святых Христианок при немногочисленных прославленных монахинях и юродивых. Как это не парадоксально покажется, серьезное осмысление проблемы семьи и семейных отношений начинает формироваться в столь нелюбимый многими синодальный имперский период нашей истории.

Русская художественная литература XIX века

Русская художественная литература XIX века сказала о семье гораздо больше возвышенных слов, чем вся русская литература на протяжении веков. Для нас идеалом женщины, живущей духовной жизнью, стала почему-то Татьяна Ларина, выросшая в семье, пронизанная дурным английским мистицизмом, гадающая, верящая в вещие сны, ведущая себя неадекватно по отношению к мужчине. И только в самом конце произносящая единственную, безусловно, христианскую, тираду. Вот мы и начинаем говорить, что Татьяна Ларина – идеал женщины, живущей духовной жизнью. На фоне литературы – безусловно, но с точки зрения христианского мировоззрения ее образ требует серьезной катехизаторской работы. Я уже не говорю о тургеневских женщинах, которые или выступают в контексте конфликта с традиционной семьей, или уж если христианки, то только потому, что семейная жизнь не удалась. Гончаровские женщины заслуживают уважения, но они совсем нецерковные или малоцерковные.

Нам предлагается очень устойчивый стереотип, что в монахи, особенно монахини, идут люди исключительно с несложившейся личной жизнью. Это неправда, тем более, что в XIX веке монашество в значительной степени разрасталось и трудно предположить, что среди женщин были одни неудачницы. Хотя история женского монашества – это история довольно грустная на фоне мужского монашества в нашей Церкви. Постепенно, именно в русской литературе возникает искусительное и опасное противопоставление: подлинности любви вне брака, вне семьи и отсутствие любви в браке, в том самом браке, который был обязателен для всех христиан. Создавая подчас яркие образы женщин, русская художественная литература по сути дела не предлагает нам идеала христианской семьи. В этом отношении даже Достоевский весьма показателен: найдите у него образ христианской семьи. А Лесков? Лесков опять-таки исключение.

История России

Теперь я позволю себе немного коснуться ситуации с исторической жизнью России этого времени. С одной стороны, начинается запоздалое воспитание народа Церковью выработки у него уже наряду с бытовым благочестием религиозного мировоззрения. А с другой стороны, христианский брак приобретает вполне определенный правовой статус, который стимулирует людей к осознанию этого брака, как единственного, на веки данного Богом. Должен сказать, что, несмотря на разного рода негативные тенденции, например, отходничество, характерное для христиан на протяжении многих десятилетий, фактически большую часть XIX века – начала XX веков семья в русском народе существует как безусловная реальность, может быть не очень воцерковленная, но все-таки семья. Проблема недостаточной воцерковленности русской семьи, как и в целом недостаточной воцерковленности русского народа, как показали события ХХ века, идут рука об руку сквозь нашу историю. Это заставляет задуматься об многих проблемах, которые на протяжении веков так и не были решены духовенством. Именно приходским духовенством, которому, между прочим, тоже весьма не везло с точки зрения канонизации. Святых священников у нас до отца Иоанна Крондштатского не было, а те, которые канонизированы сейчас как мученики, символизируют собой уже давно звучащий афоризм, что русские умирать умеют лучше, чем жить, то есть умирать за Христа лучше, чем служить Христу.

Наступает XX век

Давайте вспомним некоторые основные этапы советского времени, которые не могли, на мой взгляд, не добить и без того слабо складывавшуюся духовную русскую семью. С чего начинают большевики после захвата власти — с того, что в законах, касающихся Церкви, запрещена религиозная политика. Уже в декабре 1917 года принимаются законы, делающие церковный брак (единственно возможный в то время) не имеющим такого статуса, и устанавливают в качестве обязательного лишь гражданский брак. При этом упрощая процедуру заключения и расторжения брака. Аналоги можно найти во французской революции, но это было временно, хотя и там многие с радостью отзывались на новые законы революционного французского правительства и расторгали церковные браки, тем более, что в католической Церкви брак заключается только один и не расторгается, за исключением случаем вдовства.

Чем руководствовались большевики, принимая свои первые декреты, принимая декрет о ликвидации церковного брака и установлении гражданского с максимально упрощенной процедурой его заключения и расторжения? Они руководствовались тем, чем и в самом начале своего правления, — догматическим восприятием коммунистических постулатов, а они предполагали ликвидацию частной собственности, семьи и религии.

Пожалуй, наиболее откровенно писала народный комиссар Александра Коллонтай – так, что и Ленин смущался. Она прямо говорила о том, что ликвидация т.н. буржуазного брака, который являлся браком церковным в дореволюционной России и с утверждением гражданского брака, максимально легко заключаемого и расторгаемого, является первым шагом на пути полной ликвидации семьи в коммунистическом обществе. Брак предполагал, писала она, свободный союз двух любящих людей, соизмеряемый лишь с их желанием и с сохранением чистоты биологического вида.

Это уже было проявлением тенденции. На самом деле, как оказалось в дальнейшем, в России ликвидировать семью было значительно легче, чем в других странах. Россию захлестнула не просто волна разводов, но и огромное количество браков-однодневок. Не надо думать, что беспризорники двадцатых годов – это лишь дети тех, кто погибал во время гражданской войны от голода, эпидемий и репрессий. Значительная часть этих беспризорников – дети, которые зачинались в браках-однодневках, дети, которые рождались уже вне семьи. Вот эта тенденция фактически сохранялась до конца 20-х годов.

Это противопоставление рудимента старой церковной брачной морали новому пониманию брака в нэпмановской среде очень характерно. Действительно в 20-е годы на уровне государства закреплялся идеал такого легко заключаемого и расторгаемого брака. Как отказались большевики от идеи мировой революции, от политики военного коммунизма, обрушившей всю русскую экономику, так они постепенно отказались и от идеи ликвидации брака.

Более того, возникла прямо противоположная тенденция, связанная с тем, что начинает формироваться некий идеал советской семьи. Происходит это уже в 30-е годы. Но к этому времени церковный брак уже практически был подвержен такому остракизму, что даже некоторые христиане не венчались, а заключали гражданский брак. Это привело к решению Синода уже после войны признать гражданский брак браком, конечно нуждающимся в исполнении венчания, но, тем не менее, браком, потому что появилось огромное количество православных семей, которые не венчались.

Большевистский период был своеобразной «победой» культурно-исторической реакции в России. Он отбросил нас на несколько веков назад, а в вопросах брака мы оказались в XV веке, когда для значительной части народа церковный брак просто перестал существовать как реальность. Большевиков устраивала такая ситуация, но их политика, уже предполагавшая огромные репрессии в отношении населения страны, привела к тому, что еще до войны у нас возникла колоссальная демографическая диспропорция. Женщин стало значительно больше, чем мужчин. Действительно, в условиях тех репрессий, которые проводили большевики (коллективизация, голод, большой террор) только в тридцатые годы они уничтожили 9, 5 миллионов человек. Это официальные данные нынешних властей, которые не склонны преувеличивать масштабы репрессий.

Вторая Мировая Война

А затем началась Вторая Мировая Война. Это привело к тому, что диспропорция между мужчинами и женщинами стала объективным условием, препятствующим развитию семьи как таковой. Раньше я говорил об отходничестве, как об одной из тенденций, которая мешала нормальному развитию семьи. В советское время, которое привело к значительной миграции населения, в частности из деревни. Когда христианин, не имея возможности прокормить себя исключительно силами своего хозяйства, летнее время работал, а зимой отправлялся в город, где у него была другая работа, и могла возникать даже другая семья. Более того, он мог уходить из своей деревни даже на год и на несколько лет. То есть были такие сезонные семьи — одна законная, венчанная, другая незаконная. Кто-то, конечно, пытался блюсти нравственность и в данном случае, а кто-то шел дальше.

Советское время – это время массовых перемещений населения в связи с ужасающим положением деревни, стройками века, на которые направлялись молодые люди и, конечно же, страшная деятельность ГУЛАГа, отрывавшая в основном мужчин от семьи. Все это были удары по семье. Все это было не характерно для дореволюционной России, это были явления чисто советского периода. Условия для формирования нормальной семьи стали невозможными. Вспомним, хотя бы,


две очень важные тенденции.

Уже первая советская конституция 1918 года для членов семей лишенцев (а по конституции были целые категории населения, которые лишались избирательных прав), допускала процедуру отречения от семьи, чтобы человек из такой семьи имел возможность социально адаптироваться в мире, получить высшее образование. Процедура отречения от семьи, своих родителей, от своих жен была характерна в условиях нараставших репрессий, когда развод репрессированных супругов казался совершенно естественным. Это тенденции, которых не знала дореволюционная Россия. Вспомните замечательный диалог женщин, ожидающих свидания со своими мужьями в романе Солженицына «В круге первом».

Явления советской действительности

А теперь вернемся к демографической диспропорции, которая никогда не была такой значительной в истории нашей страны, как в советское время. У нас с годами выработался определенный тип женщины, которая живет с осознанием того, что семейной жизни у нее не будет и которая мечтает завести себе ребенка. Сама постановка вопроса «завести ребенка» предполагает огромное количество семей, и это опять-таки чисто советское явление, в которых матери-одиночки, либо вообще не имевшие детей, либо расставшиеся с мужьями, либо их потерявшие, воспитывают своих детей. И вот здесь происходит следующее. В неполноценной семье, в которой мальчика воспитывает мать, формируется такой тип мужчины, который еще менее приспособлен к нормальной семейной жизни, чем, например, тот же детдомовец.

И еще одно явление советского времени – огромное количество детских домов, из которых выходят дети, гораздо менее приспособленные к созданию семьи, чем дети выросшие в нормальной семье. Я назвал все, вроде бы, нам знакомые явления советской действительности, сопровождавшие жизнь нашей страны на протяжении десятилетий, которые, что бы не говорили поборники здоровой советской семьи, делали просто невозможным существование семьи в таких условиях. Конечно, были замечательные семьи, но их было очень немного. Эти семьи очень часто развивались в постоянном противостоянии с окружающим миром.

Дошкольное воспитание

В частности, еще одним сатанинским изобретением советского времени было такое явление как детское дошкольное воспитание. Ведь что такое детское дошкольное воспитание, которое было неизбежно, в частности, для матерей-одиночек, а потом стало восприниматься как что-то само собой разумеющееся? Это изначальный отрыв маленького ребенка от среды, в которой только и может произойти его формирование как личности на основополагающих стадиях его развития. В условиях, когда ребенку до 5-6 лет вообще не нужно никакого коллектива, ему достаточно двух-трех часов поиграть в песочнице с детьми, чтобы уже хотеть остаться только с мамой. В этих условиях дети попадали в ситуацию, когда они не знали своих семей. И это тоже наносило удар по формированию у этих будущих мужей и жен представления о будущей семейной жизни. Сейчас, кстати, очень активно тоже возрождается дошкольное воспитание. Это очень опасная тенденция. Ведь для нас должно быть очевидно, что маленький ребенок требует к себе сугубого внимания людей, которые в нем заинтересованы. А таковыми людьми могут быть только мать, бабушка или же неслучайно попавшая в дом посторонняя женщина в качестве няня, гувернантки, что в наших условиях тоже проблемно. Арину Родионовну сейчас очень трудно найти по объявлениям в Интернете. Была ли у нас стабильная христианская семья до 1917 года, и что такое советская семья, была ли она семьей подлинной? Конечно, советская семья не была семьей православной. Но самое главное заключается в том, что советское общество стало обществом, которое как никакое другое в истории страны, создало условия, не позволяющие семье нормально развиваться.

Община – это великое искушение в русской истории

Действительно, мы обязаны констатировать не без прискорбия, что семья в нашей стране еще и до революции не получила той степени развития, которую она получила в некоторых других государствах, не только христианских. Семья была слаба. Не буду сейчас останавливаться на причинах этого. Одной из причин является, например, общинное сознание. У хуторян семьи были прочнее. Вообще, община – это великое искушение в русской истории. Сельская община способствовала недоразвитию нашего народа до такой степени, что он не только легко примирился с потерей Государя и Церкви, но даже и после коллективизации не нашел в себе сил свергнуть режим, превративший его в раба. Здесь и сыграло свою роль еще не преодоленное общинное сознание. Хотя у нас создаются мифы не только об идеале домостроевской семьи, который был, а потом куда-то выветрился, но и об общине. Часто размышляю на тему не только общины, но и над воспитанием в ней наших крестьян, а через общину ведь проходила значительная часть нашего крестьянства.

Только казачество, наиболее сильная часть крестьянства, не была связана так сильно с общиной, хотя и там возникали элементы общинного управления. Община действительно способствовала у нас недоразвитию понятия семьи, но она способствовала еще и недоразвитию понятия Государственности и Церковности. Вспомним, когда в 1921-1922 годах наконец-то крестьяне, уставшие от политики продразверстки, поднялись на тамбовщине, они ведь вышли воевать за свои права не под тем лозунгом, под которым несколько лет воевали французские крестьяне в Вандее: «За Бога и Короля!» Они выступили под лозунгом: «За советы без коммунистов». То есть за несколько лет из крестьянства выветрились представления о тех, казалось бы, незыблемых ценностях, на которых строилась жизнь всей Российской Империи. Я сейчас вспоминаю французскую церковь – это была единственная сравнимая с нашей по радикальному упразднению семьи. Возвращаясь к нашей ситуации, я хотел бы сказать, что мы сейчас столкнулись с положением, которое делает проблему семьи в нашей конкретной жизни трудноразрешимой.

Патриархальная семья

Пытаться строить семью по каким-то патриархальным представлениям, как правило, значит обрекать себя на заведомую неудачу. Невозможно возродить то бытовое исповедание веры, которым веками жил русский народ и которое не оправдало себя уже на рубеже XIX-XX веков. Необходима семья, предполагающая нечто иное, а именно осмысленно православное, хотя лучше сказать христианское Евангельское мировоззрение. Потому что действительно, как правило, слово «православное» у нас олицетворяет собой нечто такое архаическое, домостроевское. Вообще Церковное Возрождение у нас ассоциируется почему-то с Московской Русью. У нас пытаются возродить Церковную Русь по принципу именно Московской Руси. Но гораздо более светлыми этапами русской Церковной истории была древняя домонгольская Русь и даже в Синодальный период, не говоря уже об этом кратковременном и поразительном периоде новомученичества, когда на фоне нарождающейся советской богоборческой действительности продолжалась Церковная жизнь, семейная. Семьи Новомученников – это единственная перспектива, которую я вижу, чтобы в нашей агиографии преодолеть этот перекос.

Новомученники

Мы часто сталкиваемся с тем, что мученическую смерть принимали семьи, которые в 20-30 годах сделали сознательный выбор в пользу Церкви, понимая, чем этот выбор грозит семье. Казалось бы, сталкиваясь с этим (мы ведь свободны от всех стереотипов), когда мы смотрим наши же собственные Святцы, которые складываются в ходе работы, мы видим, что у нас, конечно же, превалируют священнослужители над мирянами, и, конечно же, мужчины над женщинами в Соборе Новомученников.

Хотя, опять-таки, в результате изысканий Свято-Тихоновского Института теперь можно говорить, что ситуация, когда арестовывали батюшек и матушек, матушки реже давали признательные показания, чем батюшки. В таких ситуациях мы батюшек не канонизируем, а матушек забываем. Только сейчас начинают появляться издания, в которых ставится вопрос об этих замечательных Женах-мироносицах XX века, у которых, чувство семьи было развито гораздо сильнее, благодаря предшествующему периоду XVIII-XIX веков, чем у христианок более ранее времени, и которые делали свой сознательный выбор в пользу церковной жизни, в пользу построения православной семьи в условиях обезбоженного общества, шли при этом на смерть, воспитывая своих детей с пониманием того, что, возможно, они с ними расстанутся. Попав в эти страшные детские дома для детей врагов народа, дети смогут сохранить хоть какую-то веру, если в них заложить это в ранние годы.

Вот почему для этих православных семей 20-30 годов XX века, когда вся страна только и занималась тем, что решала грандиозные задачи построения советского общества, а детей отправляла в детские учреждения, принципиально важно было не отдать своих детей в систему советского дошкольного воспитания. Вот почему культивирование призрачного идеала якобы советской семье, которая каким-то непонятным образом сохраняла в себе лучшие черты русской традиционной семьи, мне представляются действительно искусительными и лживыми. Наоборот, советская семья была гораздо худшая семья, чем далеко несовершенная русская семья дореволюционного времени.

Если мы хотим обрести для себя некоторые идеалы семьи, то следует обратиться к пока еще малоизвестным семейным историям русских православных христиан после гонений 20 — 40-х годов и последующих десятилетий, когда ответственные православные семьи (а таковых семей среди народа их почти нет), в основном находились среди православной интеллигенции того же времени. Это были семьи, в которых жизнь и воспитание детей строились таким образом, чтобы воспитать мыслящих ответственных христиан, готовых созидать свои христианские семьи в таких условиях современного богоборческого общества.

И, наконец, последнее, что я хотел бы сказать о тех, кто культивирует идеал советской нравственности. Пришло время, когда мы получили возможность свободно черпать информацию из самых разных источников. Выяснилось что тот идеал советского аскетичного человека, которым мы жили, оказался совершенно призрачным. Нам говорили, что на Западе есть изобилие всего, но там мало читают. На Западе вроде бы такие хорошие социальные условия, но там журнал Playboy продается и порнографические фильмы показываются. А у нас этого нет, поэтому мы нравственнее Запада. Конечно, на Западе больше практикующих христиан, чем у нас, но мы все равно в глубине души остаемся православными христианами. Было совершенно извращенное представление о самих себе. Что бы у нас не происходило, мы все равно лучшие. И тут возникла ситуация, когда мы могли получить все то, что искушало Запад. Что же мы обнаружили? Мы обнаружили истину, которую трудно формулировать. Мы были более аскетичны и более нравственны от недоразвитости.

Общество материального потребления

И теперь мы оказываемся в сложном периоде нашей истории. Начавшее формироваться у нас общество материального потребления гораздо сильнее может разрушать нас, чем оно разрушает Запад. Это может касаться всего, в том числе и семьи, потому что именно современный «новый русский», люди, у которых есть объективно гораздо лучшие условия для создания нормальной семьи (могут освободить жену от работу, дать ей возможность заниматься воспитанием детей, могут дать лучшие бытовые условия, лучшее образование), в наших условиях даже эта категория людей стремится как можно полнее насладиться всем тем, что есть в этом обществе массового потребления.

На доходной работе не только муж, но и жена. Происходит постоянная смена интерьера и содержимого особняков в соответствие с модными журналами. Детей отдают как можно раньше в престижные детские сады и отправляют учиться за границу. Отправляют детей на экспорт. Понимают, что в этой стране они жить не должны, в этой стране новые русские будут добирать последнее, а дети их будут их доходы реализовывать на Западе. Вот такого рода отношение и к стране и к семье, конечно, не способствует полноценному развитию современной семьи нового поколения, подлинной русской семьи.

Это серьезная проблема, потому что то общество завистливых бедняков, в котором существовало советское общество, дорвавшееся до материальных благ, менее всего склонно прислушиваться к какой бы то ни было одухотворенной проповеди и, тем более, отзываться на проповедь патриархальной замоскворецкой семьи, которую чаще всего православные проповедники и предлагают. Осознать то, что мы были аскетичны часто от недоразвитости и, имея возможность широкого выбора, сделать правильный выбор.

Обратите внимание на наш книжный рынок, он предполагает широкий выбор, и выбор делается, рынок на него реагирует. Постепенно рынок заполняет литература, которую раньше мы не стали бы читать. Но вот когда есть эта «лучшая» литература, когда есть выбор между лучшей и худшей, часто выбирают худшую. Эта культурно-историческая недоразвитость, инфантильность нашего общества проявляется на разных уровнях, в том числе и в семейной жизни.

Воспитание христианской ответственности

Неподготовленность взрослых людей к ответственности за семью может преодолеваться только одним – воспитанием христианской ответственности. И здесь мы готовы приходить людям на помощь лишь, предлагая поехать то в монастырь, то к старцу. Вот тема, которую обсуждаем много в последнее время. Фильм «Остров» обнажил самое главное – не хотим мы Христа искать в Церкви, нам в Церкви нужно найти старца, который возьмет на себя ответственность за все наши проблемы, в том числе и ответственность за нашу семейную жизнь. И вот идут православные христиане к старцу и спрашивают у него совета относительно тех вещей, о которых не имеют никакого представления. А он предлагает им, в лучшем случае, то, что вычитывает из репринтных изданий или на основе того, что приходит ему в голову на основе его явно неудавшегося личного опыта. Получается, что, культивируя в людях духовное иждивенчество, дух патернализма, мы не делаем того, что должны – приучать их к ответственному христианскому выбору, который они должны делать самостоятельно, Христа и Церкви ради.

Проблема семьи – это проблема Церкви

В современном мире человек мало на что может повлиять. Я это особенно сильно ощутил, когда стал размышлять, за кого голосовать на выборах. За кого не проголосуй, получится то же самое. В Церкви-то мы не можем решать глобальные задачи. Обсуждаем какие-то проблемы, но что мы можем, приходские священники? И в своих-то приходах не вольны ничего решать, потому что мы не настоятели, да и настоятели мало что могут решить.

Но есть в этом мире одна сфера, в которой от нас зависит очень много. В семье у нас есть гораздо большая свобода, чем в обществе, государстве и даже Церкви как административной структуре. В семье мы можем сделать больше, чем где бы то ни было. Не только испытанием нас как христиан будет созидание наших семей, но и, по сути дела, ответственность мы будем нести не за возрождение Святой Руси, не за победу Православия во всем мире и даже не за всех наших прихожан, это немыслимо, а прежде всего за тех, кто нам особенно близок — за наших домашних. А если человек в семье не состоялся, как может состояться он на своем общественном служении, даже будучи священником?

Автор - протоиерей Георгий Митрофанов

Cчастливым людям свойственны определённые привычки.

Каждый человек хочет быть счастливым. Между тем счастливым людям свойственны определённые привычки, благодаря которым они и являются счастливыми.

 НЕ БЕСПОКОЯТСЯ О ТОМ, ЧТО О НИХ ДУМАЮТ ДРУГИЕ
Не позволяют негативно настроенным людям влиять на их самочувствие. Что бы ни говорили эти люди, все стекает с них, как с гуся вода. Ведь они твердо знают, что достойный человек – не тот, у кого нет недостатков, а тот, у кого есть достоинство.

ВСЕГДА ВИДЯТ ПЛЮСЫ
Во всем плохом есть что-то хорошее. Если не удается разглядеть в ситуации положительную сторону, такие люди создают ее сами. Они не сожалеют. Если это было хорошо, то это замечательно. А если это было плохо, то это опыт.

ВСЕГДА ДРУЖЕЛЮБНЫ И БЛАГОДАРНЫ
Счастливым людям не важно, как вы выглядите или откуда вы родом. Все, что им нужно – это еще один человек, рядом с которым можно смеяться и быть счастливым. Они не стесняются и не жалеют нескольких минут на то, чтобы выразить благодарность другим людям.

ВСЕГДА УЛЫБАЮТСЯ И ПОЗИТИВНЫ
«Мы смеемся не потому, что мы счастливы; мы счастливы потому, что смеемся» (Уильям Джеймс). Улыбки и смех – неотъемлемая черта счастливых людей. Так уж сложилось, что люди, с которыми мы проводим много времени, влияют на нас и на наше восприятие окружающего мира. Чем больше времени мы проводим с позитивно настроенными и оптимистичными людьми, тем более светлыми красками будет раскрашена наша жизнь.

ЖИВУТ В НАСТОЯЩЕМ МГНОВЕНИИ
«Я пережил много страшных вещей в своей жизни, некоторые из них произошли на самом деле»(Марк Твен). Они не ждут вечера пятницы, утра воскресенья, покупки новой машины, новой квартиры. Не ждут весны, лета, осени, зимы. Ведь самая ужасная ошибка – это думать, что ты живешь, когда на самом деле ты лежишь в камере хранения в ожидании жизни

ЗНАЮТ, ЧТО НЕ ВСЕ СОВЕРШЕННО, НО НЕ РАССТРАИВАЮТСЯ
Трудно побороть в себе перфекционизм, но это необходимо. Все хорошо в меру. Счастливые люди умеют контролировать стремление к совершенству. Они не казнят себя за неточности и недочеты. Они гордятся собой и своими достижениями. Иногда некоторые вещи идут не так, как планируется, и это нормально. Невозможно все держать под контролем.

СТАРАЮТСЯ СДЕЛАТЬ ДОБРО
Один из лучших способов чувствовать себя счастливым – изменять окружающий мир. Для этого необязательно спасать народ или останавливать цунами. Достаточно просто улыбаться людям, делать комплименты, помогать друзьям, дарить подарки.

ПРОДОЛЖАЮТ УЧИТЬСЯ
Они любопытны и стремятся узнать новое о мире и людях, населяющих его. Всегда есть что-то, о чем мы еще не знаем. Интерес к жизни дает энергию, поможет создать новые идеи, положительно повлияет на мышление и делает дни более насыщенными и яркими.

Серия сообщений "Психология и человек":
Часть 1 - Как мы относимся к переменам в жизни
Часть 2 - Мудрые советы.
...
Часть 21 - Почему новогодние желания исполняются и как правильно загадать.
Часть 22 - Совпадение Старый Новый год и пятница 13.
Часть 23 - Cчастливым людям свойственны определённые привычки.

Очень мудрые жизненные советы!

Не отвечать агрессивностью на агрессивность (агрессивность - своего рода психический кашель, способствующий распространению инфекции; кашляя сами - вы подталкиваете кашлять других.



• Если собеседник ведет себя неадекватно – попробуйте увидеть не цель, а причину его поведения. Если это не удается - просто уходите от общения с неадекватными людьми. Отвечайте на их реплики максимально корректно и односложно.

• Не вступайте в случайные эмоциональные отношения (например в общественном транспорте не вздыхайте со случайным собеседником о проблемах бытия).

Читать далее...

Мужчины и женщины: отношения.

Вы когда-нибудь задавались вопросом: "А что это такое - взаимоотношения мужчины и женщины?" Уверена, в той или иной мере подобный вопрос возникал у каждого. И что? Просто сказать: "Ну, как это что? Это - любовь прежде всего. Взаимная. Уважение и терпение... Понимание... Секс... Внутренняя свобода..." Вот-вот, когда начинаешь задумываться, понимаешь, что тема-то не простая. Многие идут к ней всю свою жизнь и только в зрелости осознают свои ошибки. Как в той поговорке: "Часто мы только в конце работы понимаем, с чего её надо было начать.") Эх, если бы знать это в молодости! Да не просто знать, но впитать в себя! Вот я и решила, пропустив через "сито" свою жизнь, проанализировать эти отношения. Если не вам, так вашим родным и близким, детям и внукам пригодится. Теперь Вы знаете, о чём конкретно им надо рассказывать... Да, речь конечно идёт о долговременных и гармоничных отношениях. Итак...

Путь к гармоничным отношениям - Основы. >>>

Соединение с Родом. Практика изменения судьбы.

Каждый человек совсем не случайно попадает в тот или иной род, семью, имеет именно таких папу и маму.

Возможно, именно этих папу и маму, именно этот род выбирает душа человека для своего очередного воплощения, потому что они могут наилучшим образом помочь душе понять свои недостатки и исправить их. Приходя в Род, мы получаем уникальный опыт, продвигающий нас на пути к нашему предназначению.

 Мы берем энергию у своих предков и отдаем их кармические долги. Всеми своими мыслями и поступками мы влияем не только на собственную судьбу, но и на своих предков, на весь свой Род.  

дальше...

первостепенные обязанности Женственной Женщины

Сегодня я хочу немного осветить две очень важных темы –
Истинную Женственность ( и Женские обязанности) и честность перед самой собой.
Недавние вопросы на формспринге, навели меня на определенные размышления, и подтолкнули к написанию этого поста.
Мне действительно кажется, что многие девочки начинают уходить не в ту сторону, и зациклились на поверхностном понимании Женственности, и Женских обязанностей. Разумеется, танцы, песни, рукоделие, это все важно, и показано настоящей Женственной Женщине, но это вещи второстепенные.
Вы можете заниматься хоть пятьюдесятью видами творческих женственных хобби, жить в салонах красоты, соляриях, спортзалах. Иметь огромный стильный гардероб, посещать все светские мероприятия, и производить впечатление самой женственной и реализовавшейся Женщины. Но это будет не правдой :)
Давайте попробуем обсудить то, что намного важнее и является фундаментальной основой настоящей Женственности, Женского счастья и судьбы.

Самое основное в жизни каждой Женщины - отношения с Мужчинами.
Сядьте, и честно ответьте себе на вопрос: Каким образом в Вашей жизни присутствует этот аспект, и проявлен ли он вообще. И я сейчас имею ввиду отношения не только с мужем/возлюбленным/пассией, но и с отцом, братьями, дядьями, дедушкой, друзьями, сослуживцами, электриком дядей Васей, случайным попутчиком в транспорте, и даже нашими любимыми выходцами с ближнего зарубежья, с темной кожей и огненным темпераментом, которых сейчас очень много на улицах каждого города.
И есть ли в Вашей жизни близкие отношения с мужчинами в принципе (потому что если их нет, а такие случаи очень часты в наше время, то это серьезный повод задуматься.
И я сейчас не о сексе, а о душе.
Близкие отношения с отцом, дедушкой, дядей тоже очень важны).
В расчет берется все, даже мимолетные столкновения с маршрутчиками (потому что одним говорят «эй, кыс кыс кыс пэрсик», другим, восхищенно: «садитесь пожалуйста», а третьих вообще не замечают). Не буду сильно расписывать эту тему, думаю тут и так все ясно

Чистоплотность.
Для начала – в самом банальном и прямом понимании этого слова.
Посмотрите, в каком состоянии находится то, что Вас окружает и Вы сами. Немного не приятно затрагивать эту тему, но даже лично мне, несколько раз приходилось объяснять знакомым девочкам, что от них ПАХНЕТ, а они удивленно хлопают глазками и говорят «ну надо же». Зачастую живые существа, претендующие на звание Женщин, не замечают собственного запаха пота, грязи на обуви и под ногтями, мятой не свежей одежды, пятен, сальных волос.
У многих просто не включена эта «функция» - чистоплотность.
А Ваш дом? В каком он состоянии? Чисто ли в нем, есть ли пыль, не отваливается ли побелка с потолка и не текут ли краны и унитаз? Зачастую многие девушки так озабочены собственной внешностью, «реализацией» и общественной жизнью, что совершенно забывают о состоянии своего крова (от слова кровь, правда? ;). И абсолютно не понимают как место, в котором они проводят столько времени, влияет на их жизнь, Женственность, и отношения с миром.
Подумайте о каждой мелочи, проведите анализ состояния своего ЖИЛья так, как будто Вы ревностная свекровь, оценивающая невестку для любимого и единственного сынка.
Вы уже несколько лет откладываете ремонт? Или совершенно не думаете о том, что за шкафом тоже бывает пыльно? Цветут ли цветы на ваших подоконниках, и вообще есть ли они? А в каком состоянии кухня? У каждой ли вещи есть свое место, или горы обуви разбросанной в коридоре – это нормальное явление? Не отклеиваются ли обои и не перекошен ли книжный шкаф?
Дорогие девушки, пожалуйста осознайте и очень хорошо запомните, что ЛЮБАЯ грязь и неполадка в вашем жилье или теле ОБЯЗАТЕЛЬНО принесет Вам грязь ментальную, лень, грубость (список долгий) и неполадки в жизни.
Я вот, например, никак не могу решить вопрос с обувью. Потому что нас живет трое Женщин, а тоже шкафов только три, и оба забиты под завязку, но мы в процессе мирного урегулирования.

Читаем дальше...

Красивое рукоделие и красивые фото

Loreta blog

http://loretablog.blogspot.com/

1.


2.


3.

фотки тут

Я выбрасываю твою болезнь!