liveinternet.ru/users/sotvo...145142263/

Золото - драгоценный металл желтого цвета, ковкий. Химически весьма инертен, на воздухе не изменяется даже при нагревании.

В природе встречается главным образом самородное золото (корен­ные и россыпные месторождения). Наряду с этим золото получают в процесс е выплавки меди из халькопирита и пирита. В природе извест­ны также минералы золота (его сернистые соединения) - калаверит, сильванит, нагиагит.

Золото обычно используется в виде сплавов с другими металлами. Чем больше в сплаве золота, тем выше его проба.

Химически чистое золото в виде тончайших листочков называют су­сальным. Его наклеивают на изделия в декоративных целях. У золота непревзойденные литейные качества, оно не требует последующей об­работки, так как почти не окисляется. Самые сложные, самые тонкие проработки, буквально отпечатки пальцев, можно отлить в золоте.

Золото считается наиболее подходящим для роли всеобщего денеж­ного эквивалента. В 1976 году Международный валютный фонд закре­пил демонетизацию золота. Хотя ни в одной современной стране не об­ращаются золотые монеты, оно остается страховым фондом для приоб­ретения резервных валют.

Золото также широко применяется в промышленности. Из сплавов золота с платиной делают химически стойкую аппаратуру; из сплавов с платиной и серебром - электрические контакты для приборов ответ­ственного назначения. Кроме того, золото и его сплавы используют для золочения, изготовления ювелирных изделий и зубных протезов.

В чистом виде золото применяют в основном для различных защитно-декоративных покрытий ювелирных изделий.

Мифология, история, легенды

С древнейших времен золото является самым вожделенным для че­ловека металлом. Недаром еще 2400 лет назад отец Александра Маке­донского заметил: «Перед ослом, навьюченным золотом, не устоит никакая крепость».

С давних пор золото окружают многочисленные легенды, мифы и по­верья. Например, древние народы считали, что трапеза на золотой посу­де с посланником враждебного племени - знак примирения и клятва в верности. Посланник мог быть уверен, что пища в золотой посуде не отравлена, поскольку верил, что золото не допускает соседства с ядами.

О происхождении золота сложено много мифов, и один из них гла­сит, что Солнце, миллионы раз путешествуя вокруг Земли, сплело вок­руг нее золотые нити - золото. Согласно же египетскому мифу, неког­да над землей прошел золотой дождь, и золотые капли, падая с неба, очень глубоко вошли в землю и остались там в виде золотых самородков.

Скандинавская легенда утверждает, что золото - это слезы богини любви Фрейи («госпожа», в скандинавской мифологии - богиня пло­дородия, любви и красоты; считается дочерью морского бога Нъерда и сест­рой бога Фрейра), которые она пролила в дальних странствиях, разлу­ченная со своим супругом Одом «исступление, поэзия» - в скандина­вской мифологии бог, иногда выступающий как ипостась Одина, верховного божества скандинавского пантеона).

С золотом связывались все солярные божества:

• Адонис «Господь, владыка» - в греческой мифологии божество с ярко выраженными растительными функциями;
• Аполлон - в греческой мифологии сын Зевса и Лето, брат Арте­миды, олимпийский бог солнца, музыки и искусства;
• Атон («диск солнца») - в египетской мифологии олицетворение солнечного диска, одна из ипостасей бога солнца;
• Аттис - В греческой мифологии бог фригийского происхождения, связанный с оргиастическим культом Великой матери богов Кибелы; - Атум - В египетской мифологии бог солнца, один из древнейших богов. Во многих сакральных текстах олицетворяет вечернее заходя­щее солнце;
• Гелиос - в греческой мифологии бог солнца, сын титанов Гипе­риона и Фейи, брат Селены и Эос;
• Дажьбог - в восточнославянской мифологии бог, связываемый с солнцем;
• Деметра - в греческой мифологии богиня плодородия и земледе­лия, дочь Кроноса и Реи, сестра и супруга 3евса, от которого она роди­ла Персефону. Одно из самых почитаемых олимпийских божеств;
• Дионис - в греческой мифологии бог плодоносящих сил земли, растительности и виноделия;
• Ишоко - В мифологии хадзапати (район озера Эяси в Танзании) культовый герой, творец, олицетворяющий солнце;
• Мардук - центральное божество вавилонского пантеона, главный бог города Вавилона. Если верить Геродоту, золотая статуя этого боже­ства, стоявшая в Вавилонском зиккурате, весила 24 тонны;
• Митра «договор, согласие» - в древнеиранской мифологии бо­жество, связанное с идеей договора, а также выступающее как бог солнца;
• Осирис - в египетской мифологии бог производительных сил при­роды, владыка загробного мира;
• Ра - в египетской мифологии бог солнца, часто ассоциируемый с полуденным солнцем. Создатель мира и людей, отец богов;
• Сварог - в славянской мифологии бог огня;
• Сурья - в индийской мифологии бог солнца;
• Таммуз - у ряда народов Передней Азии божество с отчетливо вы­раженными чертами бога плодородия. Согласно шумерским мифологи­ческим текстам - бог-пастух, возлюбленный и супруг богини Инанны, отданный ею в подземное царство как «замена') ее самой;
• Уту «светлый, сияющий» - В шумеро-аккадской мифологии сол­нечный бог, сын бога луны Нанны;
• Хепри «возникающий» - в египетской мифологии бог солнца. Одни из древнейших богов, олицетворяющих восходящее солнце;
• Хорс - в славянской мифологии бог солнца;
• Шамаш - в аккадской мифологии бог солнца и правосудия, а так­ же предзнаменований;
• Ярило - в славянской мифологии божество весеннего плодородия.

Очень высоко ценили золото в Древнем Египте, где оно называлось «нуб» и имело не только экономическую ценность, но также и культовое значение. Слово «золотой» нередко выступало эпитетом того или иного божества египетского пантеона. Например, о царе, считавшемся в Егип­те сыном солярного бога Ра, говорили, что он - «золотая гора, сверка­ющая надо всем миром». Интересно, что даже мастерские по изготовле­нию гробов и помещения для захоронений в Древнем Египте называ­ЛИ «золотыми домами». Маски для мумий царей и многих правителейномов были из чистого золота.

Такая любовь к золоту, естественно, не случайна, ибо Древний Египет считают самой богатой на золото страной. Этот факт подтверждают мно­гие археологические открытия. Известно, например, что гроб фараона Ту­танхамона состоит из чистого золота и весит 110 килограммов!

Надо сказать, что с сокровищами гробницы Тутанхамона мало что может сравниться. Вот что писал сам открыватель этих гробниц, уче­ный-археолог Говард Картер: «Можно не сомневаться, что за всю ис­торию археологических раскопок никому до сих пор не удавалось уви­деть что-либо более великолепное, чем то, что вырвал из мрака наш фонарь» .

Обследуя захоронение этого фараона, ученые обнаружили золотые носилки, массивный золотой трон, да и сам саркофаг древнего царя был сделан из золота и занимал едва ли не всю комнату одного из помеще­ний гробницы. В другой комнате захоронения был обнаружен золотой ларец. Его окружали изваяния четырех богинь-охранительниц. Там жебыл найден скульптурный портрет фараона, изготовленный из золота. Саму мумию украшало просто невероятное количество драгоценностей. Лицо покрывала маска из кованого золота с портретными чертами фара­она. Под каждым слоем бинтов обнаруживались все новые и новые сок­ровища. Фараон был буквально усыпан с ног до головы золотом и дра­гоценными камнями!

Некоторые легенды утверждают, что когда-то в Древнем Египте в честь бога солнца Ра был возведен шестидесятиметровый памятник, а длинные волосы божества выкованы из чистого золота. Существовало поверье, что вечно возрождающаяся из пепла птица Феникс встречала на позолоченных верхушках таких памятников первые лучи солнца.

В Древней Греции тоже любили золото, но относились к нему более осторожно, о чем свидетельствует следующая легенда.

Когда-то во Фригии правил царь Мидас, известный своим богатством. Еще в младенческом возрасте муравьи таскали ему пшеничные зерна, пред_ вещая его будущее процветание. И вот однажды к нему привели связанного Силена - любимого учителя бога Диониса. Во время празднич­ного шествия он сбился с пути и заблудился. Мидас радушно принял Силена и через десять дней возвратил его Дионису (хотя по другой вер­сии этого мифа царь обманом сам заманил к себе Силена). В благодар­ность за своего учителя Дионис обещал выполнить любое желание фри­гийского царя. Мидас, ослепленный своей алчностью и стремлением получить все больше и больше богатства, попросил бога: «О, великий Дионис, пусть все, к чему я прикоснусь, превращается в золото»). Бог выполнил эту просьбу. Сначала Мидас обрадовался возможности раз­богатеть, но очень скоро понял, что такая награда за услугу оказалась его проклятьем, ведь к чему бы он ни прикасался - к столу ли, еде, питью, людям - все превращалось в золото. Прошло совсем немного времени и царь остался в полном одиночестве, голодный и мучимый жаждой, в окружении золотого блеска. Осознав, что всему виной была его собственная жадность, Мидас взмолился о помощи к Дионису, что­бы тот снял с него чары. Дионис приказал царю искупаться в источни­ке Пактол, отчего источник стал золотоносным, а Мидас избавился от своего дара.

Из этого мифа становится понятно, что древние греки понимали не только важность и силу золота, но и его опасность.

Во-первых, с точки зрения эзотерического знания, невозможно, чтобы в жизни человека присутствовала только солнечная (в китай­ской традиции - янская) энергия. Избыток жесткой, прямолинейной и активной вибрации приведет лишь к разрушению человека, как и всякая другая крайность.

Во-вторых, золото пробуждает в человеке те подсознательные жела­ния, которые он скрывал от себя самого. Золото, подобно яркому полу­денному солнцу, высвечивает те участки нашего подсознания, которые мы постоянно стремимся держать в тени. Именно поэтому медальоны из золота так активно используются в магии для работы с «теневой» стороной личности для изменения внутренней природы.

Широко известна и греческая легенда о золотом руне. Руном назы­валась овечья шкура, за которой отправились в Колхиду (современная Грузия) аргонавты. Греки называли Колхиду «златообильной». Страбон, древнегреческий географ, писал: «Богатство Колхиды золотом, серебром и железом было истинной причиной похода (аргонавтов),).

Современные ученые предполагают, что за мифическим золотым руном кроются исторические реалии, так как большинство географических пунктов, упоминаемых в сказании, вполне реальны и описаны доста­точно точно. Кстати, первое подобное предположение выдвинул все тотже Страбон, упоминавший о золотоносных реках Колхиды и бытовав­шем там способе добычи золота «при помощи косматых шкур,). И действительно, такой способ добычи золота существовала еще в 40-х годах ХХ ве­ка, и его зафиксировали многие этнографы того времени. Овечью шку­ру натягивали на доску или же расправляли каким-либо другим способом, затем опускали в реку и укрепляли так, чтобы ее не унесло течением и чтобы шерсть на ней была обращена кверху. Намокшая шерсть удержи­вала частицы золота, поскольку песчинки уносились течением, а тяже­лые крупинки золота застревали в шерсти. Спустя определенное время шкуру доставали из воды и расстилали на земле для просушки, после чего выбивали и вытряхивали из нее золотые крупицы. Хотя существу­ет версия, что овечью шкуру с намытым золотом так и продавали иност­ранцам, отчего и родилась легенда о золотом руне.

Много предметов из золота было обнаружено в Микенах - легендар­ном городе, где правил победитель троянцев царь Агамемнон. Здесь входе археологических раскопок захоронений были найдены пятнадцать золотых диадем, золотые лавровые венки, более 700 золотых пластинок с великолепным орнаментом из изображений животных, медуз, осьми­ногов, золотые украшения с изображением львов и других зверей, сра­жающихся воинов, украшения в форме львов и грифов, лежащих оле­ней и женщин с голубями. На одном из скелетов была золотая корона с36 золотыми листками.

И, конечно же, среди находок были всемирно известные золотые мас­ки, которые обнаружил ученый Генрих Шлиман. Эти золотые маски и нагрудные дощечки микенских царей должны были защищать усопших от врагов в потустороннем мире. Золотые маски запечатлели чер­ты лиц древних владык Микен, а самая великолепная из них впоследствии получила название «маска Агамемнона» .

В Древнем Риме золото любили не меньше. Супруга императора Клав­дия носила сотканную из золота мантию. А император Нерон приказал венчать театр Помпеев и свой дворец крышей из листового золота. Дом же самого Нерона был отделан золотом и украшен драгоценными Kaмнями и перламутром. Лошади императора Калигулы ели овес из золо­тых корыт.

Вообще, надо сказать, что при археологических раскопках в Перед­ней Азии было найдено очень много изделий из золота. Особенно зна­мениты среди них царские гробницы в Уре, открытые ученым Леонар­дом Вулли. В гробницах обнаружили множество предметов из золота, но ныне самое знаменитое из них - золотой кинжал Ура. Его лезвие выковано из чистого золота, рукоять сделана из лазурита с золотыми заклепками, а великолепные золотые ножны украшал рисунок, восп­роизводящий тростниковую плетенку. Здесь же был найден еще один не менее ценный предмет - золотой конусообразный стакан, украшен­ный спиральным орнаментом. В нем оказался набор миниатюрных ту­алетных принадлежностей, изготовленных из золота.

У ацтеков золото считалось экскрементами солнечного бога Нанауцина и называлось «Теокуитлатль».

Огромной любовью пользовалось золото у инков. Выдающимся со­оружением инкского периода в городе Куско считался храм Солнца, на­зывавшийся Кориканча, что в переводе значит «Золотая ограда», такое название неслучайно, ибо сам храм был обнесен тройной стеной, имев­шей в окружности около 380 м. По стене, на половине ее высоты, прохо­дил пояс из золотых пластин. Внутри этой укрепленной зоны распола­гались четыре больших здания, построенных, как и стены, из плотно пригнанных камней и украшенных пластинами золота.

О богатстве главного храма Солнца в Куско ходили легенды. К приме­ру, сохранились описания «золотого сада», находившегося в храме Ко­риканча: растения, цветы, плоды, птицы, бабочки, фигуры животных и людей были выполнены из золота. К сожалению, почти все золотые и серебряные изделия инков переплавлены конкистадорами, а до наших дней уцелели лишь единичные образцы инкского ювелирного искусства.

Древняя столица инков также известна и своей золотой цепью, ко­торую в дни праздников протягивали через площадь. Как повествуют мифы, для ее поднятия требовалось двести сильных мужчин. Кстати, о золотой цепи говорится и в другой легенде до инкского периода, утверждающей, что на дне озера Титикака находятся остатки двух свя­щенных островов - острова Солнца и острова Луны, соединенных под водой тяжелой золотой цепью.

Сейчас в столице Колумбии - Боготе, в музее золота, находится уни­кальное собрание восьми тысяч отчеканенных и отлитых из золота бы­товых предметов и амулетов древних народов Америки. Эти предметы не удалось укрыть от конкистадоров в лесу.

Интересно, что даже происхождение города Куско, где находился храм Солнца, также связано с золотом. Легенда гласит, что некогда отец-Солнце и мать-Луна послали на землю своих детей - сына Манко Капа­ка и дочь Маму Окльо. Отец-Солнце вручил Манко Капаку золотой жезл для того, чтобы там, где он войдет в почву, дети Солнца основали город, которому впоследствии суждено стать столицей великой державы. Ман­ко Капаку удалось вонзить золотой жезл в землю в долине Куско близ горы у Анакури. Здесь сын Солнца, первый Инка, и его сестра-жена вы­полнили наказ отца и основали свое государство, прославившееся в даль­нейшем золотыми сокровищами.

С подобным мифом пере кл икается и легенда индейцев племени деса­на (один из коренных народов Южной Америки), утверждающая, что первые люди появились там, где Отец-Солнце воткнул в землю свойпосох.

Золото пользовалось популярностью и у евреев. Около 1000 года до нашей эры иудейский царь Давид начал строительство величайшего храма в Иерусалиме, которое не успел закончить. Это сделал его сын ­ царь Соломон, получивший, если верить легендам, на это предприятиесто двадцать центнеров золота от южноаравийской царицы Савской. Практически весь храм сиял золотом, даже его пол покрывали золотые пластины, и, мало того, шипы на крыше храма тоже были сделаны из золота. К сожалению, в 586 году до нашей эры храм разграбил Навухо­доносор II.

В Скандинавии золото называли не только "слезами Фрейи", но И "посевом Хрольва". Хрольв был сыном датского конунга Хельги, который с огромной ратью приплыл в Швецию и заставил Адильса - тамошнего конунга - бежать, бросив свое богатство и жену Ирсу. Хель­ги женился на Ирсе. Но спустя некоторое время, узнав о том, что Ир сародилась от кровосмесительного брака, вновь вернул ее Адильсу. Вско­ре в боевом походе погиб сам Хельги, и Хрольву пришлось стать конун­гом в восемь лет. И вот однажды в палаты юного конунга пришел некий человек и с изумлением уставился на него. Тот спросил, почему он так смотрит. И тот ответил, что слышал, будто Хрольв - могучий конунг, а на троне сидит какая-то жердинка. Тогда конунг сказал, что получил от пришельца имя, и будет впредь именоваться Хрольв-Жердинка. НО дающий имя, согласно установившейся традиции, должен вручить на­реченному подарок, но так как, судя по всему, пришедший - человек бедный, то конунгу самому придется одарить его. Хрольв снял с запястья золотой браслет и отдал своему гостю.

Тем временем Адильс вел войну с норвежским правителем, и не в си­лах одолеть его, обратился к Хрольву с просьбой о подмоге. Шведский конунг согласился, но с условием, что за услугу он возьмет три лучших сокровища Швеции, на которые укажут сами союзники. На том и по­решили. Хрольв отправил к Адильсу двенадцать своих берсерков - бес­страшных героев, воинов-оборотней.

Норвежцы были разбиты, и Адильс взял большую добычу. Берсер­ки же, посланные Хрольвом, потребовали себе по три фунта золота, а Хрольву - чудесные шлем и броню, которые не брало железо, и к ним- золотое кольцо под названием Свейская Свинья. Но Адильс пожалел сокровища. Возмущенные нечестностью и жадностью Адильса, берсер­ки вернулись к Хрольву и рассказали о бесчестии Адильса.

Хрольв решил отомстить обидчику. На своих кораблях он подплыл к Упсале - столице Инглингов, где их встретила Ирса - мать Хроль­ва. Перед дружиной конунга развели костры и принесли пива. Но тут явились люди Адильса и подбросили в огонь столько поленьев, что за­нялась одежда на Хрольве и его дружинниках. Люди Адильса приня­лись насмехаться над незваными гостями и спрашивали - правда ли, что Хрольв И его берсерки не боятся ни огня, ни железа? Тогда Хрольв вскочил и молвил: «Добавим огня в домах Адильса!». Он бросил свой щит в огонь и пока тот горел, перескочил через пламя. Его дружинни­ки напали на обидчиков и побросали их самих в огонь. Началась крова­вая и жестокая битва, в которой погибло много славных воинов, а ко­нунг Адильс был унижен и посрамлен. С тех пор золото и стали назы­вать «посевом Хрольва».

Другими персонажами, связанными с золотом, в скандинавских ми­фах являются подземные жители цверги, подобно европейским гномам, владельцы подземных сокровищ и умельцы-кузнецы. В «Младшей Эд­де» рассказывается, как они выковали сокровища для богов.

Цверги Брисинги изготовили для богини Фрей и золотое ожерелье, а сыновья Ивальди выковали богине Сив (жена громовержца Тора) золотые волосы. Но одним из самых известных сокровищ было золотое коль­цо Одина - Драупнир, с него каждые девять ночей капало восемь та­ких же колец.

Однажды бог Локи (в скандинавской мифологии изобретательный и находчивый бог, трикстер, хитрец) поспорил с братьями Брокком и Эйт­ри, что им не сделать сокровищ, способных превзойти славу Брисингови Ивальди. Естественно, братья ответили, что способны. И тогда Локи по­ставил под заклад свою голову, что у них ничего не получится. Чтобы доказать обратное, братья начали работу: они пришли в кузницу, поло­жили в горн свиную кожу и стали что-то плавить. Брокк стоял на ме­хах и поддувал, когда ему на руку села назойливая муха и стала нещад­но жалить. Но кузнец не прерывал работы, пока из горна не был извле­чен вепрь с золотой щетиной. Вновь Эйтри положил золото В горн и велел Брокку поддувать не прерываясь, и опять та же муха, усевшись на шею карлику-подмастерью, стала жалить его еще сильнее. Но и теперь ра­бота была завершена, и кузнец вынул из горна золотое кольцо Драуп­нир. Третьим сокровищем был молот бога Тора, но уже не из золота.

В скандинавской мифопоэтике у золота существовали разные наименования: «огонь Эгира» (морской великан), потому что оно осве­щает его морские палаты, «листва Гласира», потому что у врат Валь­халлы растет роща Гласир с золотыми листьями, «мука Фроди» (датский конунг) и другие.

С золотом связаны не только положительные стороны человеческой жизни, но и отрицательные. Часто этот солнечный металл дарил людям не свою красоту и магическую силу, а наоборот, горе и беды, пробуж­дал в них алчность, жадность и зависть. В 334 году до нашей эры маке­донский царь Александр Великий начал войну из-за золота с персидски­ми царями. И таких войн можно вспомнить множество. Что говорить, если еще много столетий назад Плиний Старший писал: «Деньги были первым источником корыстолюбия, коварного ростовщичества и вож­деления разбогатеть, предаваясь праздности. И эти пороки усилились вскоре еще более, и возникло истинное безумие и неутолимая жажда Золота» .

Конечно же, иногда жажда золота приносила и положительный ре­зультат, например, географическое открытие, ведь, желая найти золо­то, Христофор Колумб из Испании отправился в Индию. Правда, золотые богатства достались не ему, а пришедшим вслед за ним конкистадорам.

Научные исследования показывают, что в крови человека, хоть и в малом количестве, тоже содержится золото.

Христианские мистики считали золото символом небесного света и совершенства, о чем свидетельствует золотой фон средневековых рос­писей и иконописи восточной церкви.

Древние языческие мистические школы для того, чтобы не умень­шить силу целебных трав, добывали их с помощью золотых орудий, например, золотого серпа.

Во многих древних культурах считалось, что изготавливать священ­ные религиозные предметы можно только из золота. Но как показала история, из золота стали делать не только культовые вещи, но и чека­нить монеты. Считается, что первые золотые и серебряные монеты стал чеканить Алиат, живший в 605-502 гг. до нашей эры. Делались они по его указанию в процентном отношении стоимости золота к стоимос­ти серебра из расчета двенадцать к одному. В качестве денег золото так­же употреблялось еще за 1500 лет до нашей эры в Китае, Индии и Егип­те. С тех пор оно служит показателем благополучия и материального достатка. Многие правители пытались стяжать себе золото, чтобы дока­зать свою власть. Например, в Зимнем дворце в Георгиевском зале сто­ит золотой трон с большим императорским гербом, вышитым золото мна красном бархатном фоне, некогда олицетворявшим могущество и бо­гатство Российской империи.

Практическое применение

3ащитная магия

Золотой медальон в виде солнца является самым мощным талисманом для шахтеров. Он предохраняет от попадания под обвалы и помогает надолго сохранить физическую силу и бодрость духа при работе под зем­лей. Недаром во многих эзотерических традициях с золотом связыва­лись гномы - мифологические «шахтеры».

Аграрная магия

Золото, в силу своей связи с солнцем, обладает способностью привлекать энергии, способствующие увеличению плодородия. Для этого необходимо, не торгуясь, купить золотое кольцо и в воскресенье (день, посвященный солнцу) освятить его в церкви.

Затем, придя домой, положить его на три часа в красное вино - символ крови бога плодородия Диониса.

После этого кольцо, не вытирая, нужно положить под лучи солнца и прочитать следующий заговор: 
Встану я, раб божий (имя), помолясь, 
Встану я, раб божий (имя), перекрестясь 
Тремя крестными знаменьями, да на все четыре стороны.
Пойду я, раб божий (имя), 
Из избы в сени, из сеней в двери, 
Из дверей в ворота, из ворот во чисто поле. 
А во чистом поле стоит Алатырь-камень. 
А на том Алатырь-камне сидит красна девица. 
Левой рукой - сеет, правой - собирает. 
Три зернышка посеет - тридевять соберет.
Три корешка посадит - тридевять соберет.
Три горсточки бросит - тридевять соберет.
Так бы и у меня, раба божьего (имя) 
Из трех посеянных зернышек - тридевять всходило,
Из трех брошенных горсточек - тридевять собиралось.
Заговор мой крепок, как крепок Алатырь-камень. 
И как никто не может Алатырь-камень с места сдвинуть,
Так никто не мог бы и заговор мой превозмочь. 
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. 
Аминь. Аминь. Аминь.

Далее кольцо нужно закопать в центре огорода, а в его середину по­садить одно зернышко и полить водой, освященной в церкви. Некото­рые колдовские школы утверждают, что для большего эффекта в воду следует добавить капельку своей крови, и тогда урожай превзойдет все ваши самые смелые предположения, даже если будут неблагоприятные погодные условия. В данном случае капля крови - жертва, которую вы отдаете Матери-Земле и Солнечному Богу.

Любовная магия

Золотой медальон, носимый на уровне солнечного сплетения, служит надежным « щитом.) против любого приворота. А вот золотое кольцо, над которым проводится определенный ритуал, является очень силь­ным приворотным средством мужчины к женщине, применявшееся еще в Древней Греции.

Делается это так. Нужно купить золотое кольцо, на три дня опус­тить его в воду и прочитать над ним заговор: 
Встану я, красна девица (имя), утром ранним, 
Помолюсь я, красна девица (имя), Господу Богу,
Покрещусь на все четыре стороны: 
Три креста - на восток, три креста - на юг, 
Три креста - на запад, три креста - на север. 
Пойду я, красна девица (имя), 
Из дверей в ворота, из ворот во чисто поле. 
А во чистом поле дуб стоит, 
А под тем дубом Алатырь-камень лежит. 
Стану я на тот Алатырь-камень 
И призову я, красна девица (имя), 
Ветры буйные, птиц быстрых. 
Ой, ветры буйные, птицы быстрые, летите, спешите 
К сердцу моего полюбовного добра молодца (имя), 
Дайте знать ему, как страдаю я, красна девица (имя), 
Дни и ноченьки, по добру молодцу (имя). 
Обвенчайте нас, ветры буйные, птицы быстрые,
Обвенчайте вы, добра молодца (имя) с красной девицей (имя)
Колечком золотым, колечком солнечным, 
В воде моченым, 
В белом вине полощенном, 
В красном вине закаленном. 
На любовь вечную, на любовь крепкую. 
Во имя Отца, и Сына, и Святого духа. 
Отныне, присно и во веки веков. 
Аминь. Аминь. Аминь.

Затем на три дня кольцо опускается в белое вино, а потом также на три дня - в красное. Каждый раз над вином произносится тот же за­говор. После этого кольцо вытирается белой шелковой тканью и в тече­ние ближайших девяти дней должно быть подарено мужчине..

Идею введения золота в медицинскую практику европейских цели­телей приписывают Парацельсу (настоящее имя - Филипп Ауреол Те­офраст Бомбаст фон Гогенгейм, 1493-1541), врачу и естествоиспыта­телю, который в свое время говорил, что «не превращение металлов взолото должно быть целью химии, а приготовление лекарств».

В современной медицине препараты с содержанием золота использу­ются довольно широко, например, при тяжелых Формах полиартрита. Прав­да, мнение врачей относительно препаратов, содержащих в себе золото, весьма неоднозначно, так как они часто не только помогают больному, облегчая его страдания, но и нередко оказывают ярко выраженный не­гативный побочный эффект. Это еще раз доказывает простую истину, что гомеопатические методы исцеления подходят человеку больше, поскольку не изменяют структуру организма биохимическим путем, а помогают активизировать силы для самоисцеления.

Золото обладает очень мощной целительной энергетикой, но действу­ет она более жестко и прямолинейно, чем, скажем, серебро. Поэтомуприменять его следует только в том случае, если вы точно знаете его воз­действие. Кстати, именно по этой причине в работе с золотом с цельюисцеления так часто применяются заговоры. Это делается для того, что­бы несколько смягчить его тяжелое воздействие и придать ему более«точечное» воздействие.

Золото - это солнечная энергия, и в отличие от серебра требует к се­бе внимательного и осторожного отношения. Многие колдовские тра­диции настоятельно рекомендуют не пренебрегать заклинаниями и за­говорами, используемыми во время целительной работы с данным ме­таллом, чтобы избежать нежелательных результатов и снизить эффектнеожиданных негативных последствий.

Для лечения ангины нужно золотую вещь, предварительно промы­тую под струей холодной воды и нагретую в ладонях, поддержать во рту. Солнечная энергия золота активизирует способность организма к само­исцелению.

Золотой медальон помогает восстановить работу сердца, но если че­ловек пережил инфаркт, то вначале некоторое время нужно поноситьсеребряный медальон, чтобы подготовить организм к воздействию бо­лее мощной энергии. Золотые цепочки рекомендуется носить тем, кто страдает церебросклерозом.

Огромным терапевтическим эффектом обладает «золотая вода». В со­суд с водой, набранной из природного источника, нужно положить ка­кую-либо золотую вещь, ранее не использовавшуюся в качестве укра­шения, в лучшем случае - совершенно новую. «Заряжаться» золотом вода должна от восхода до заката, желательно под лучами Солнца. Затем каждый день в полдень необходимо пить перед едой по стакану этой воды.

«Золотая вода» очищает организм от шлаков и токсинов, увеличи­вает сопротивляемость иммунной системы и способствует активизации внутренних целительных сил, а также оказывает весьма положитель­ное воздействие на работу печени.

При заболевании суставов, ревматизме и болей в позвоночнике следу­ет принимать «золотые ванны». Для этого в сосуд с водой необходимо положить золотую вещь, желательно крестик, и над водой, слегка встря­хивая сосуд, произнести заговор:

Встану я, раб божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь,
Из дверей в ворота, из ворот в ворота, во чисто поле.
Поставлю я, раб божий (имя), во чистом поле тын булатный
От самой земли-матушки до самых небес ясных, 
От востока - до запада, от севера - до юга, 
На все четыре стороны. 
Закрою на семьдесят семь замков крепких, 
На семьдесят семь ключей булатных, 
Брошу ключи булатные в синее море на дно. 
Как эти ключи не вернутся, не возвратятся, 
Так не пристанет и к рабу божьему (имя) никакая болезнь,
Ни ломота, ни крутина, 
Ни трясовица, ни ломовица, 
Ни пищальница, ни молчальница, 
Ни язва, ни холера, ни чума, 
Ни злая кость, ни полукость, ни грыжа, ни рожа, 
Ни черная кровь, ни золотушная, 
Ни двенадцать злых болезней-хвороб, 
Ни семьдесят семь недугов, 
Ни болезнь наговоренная, ни болезнь насланная 
Ни колдуном, ни колдуньей, ни ведуном, ни ведуньей, 
Ни однозубом, ни двоезубом, ни троезубом, 
Ни девкой волосатой, ни старухой мохнатой, 
Ни духами с полудухами, ни бесами с полубесами,
Ни чертом с чертищей, ни всякой другой нечистью.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. 
Отныне, присно и во веки веков. 
Аминь. Аминь. Аминь.

Затем воду вылить в ванну. Принимать подобные водные процедуры нужно не чаще чем раз в три дня.

Если золото носить на уровне гениталий, он помогает избавиться от фиброаденомы матки и ряда других гинекологических заболеваний.

Маленькие золотые колечки рекомендуется одевать детям при тяже­лых формах аллергического диатеза. Но только на время. После того, как заболевание пройдет, кольца лучше не носить.

Детям энергии золота нужно меньше, так как они сами еще слишком «солнечны» .

Золото повышает давление, поэтому его лучше носить только тем, у кого оно понижено.

Золото подходит и людям, страдающим язвенной болезнью желудка или двенадцатиперстной кишки. А вот тем, кто страдает снижением вы­работки желудочного сока, опущением желудка, атрофией его слизис­той оболочки от золота лучше воздержаться.

При артрите желательно использовать золотой браслет, который следует носить на левой руке.

Постоянное ношение золота продлевает жизнь, но только при условии, если оно будет очень высокой пробы. Недаром в Китае женщины носили на шее золотые обручи в качестве талисманов, дающих долголетие.

Золото также можно при менять и для лечения импотенции. Для это­го необходимо каждый день на восходе массировать гениталии неболь­шим золотым шариком и представлять, как солнечная энергия золота входит в ваше тело, и непослушный орган начинает вставать, как утреннее солнце.

Обретение магических способностей

Золотой медальон используется как средство обнаружения «теневых» сторон личности. То, что человек долгие годы пытается вытеснить из своей жизни на периферию сознания, на самом деле лишает его силы, так как на то, чтобы постоянно отворачивать свое внимание, постоянно скрывать от себя проблемы, требующие срочного решения, тратиться огромное количество энергии и жизненных сил. Кроме того, это ме­шает ему полностью реализоваться как божественной сущности.

Медальон из золота, носимый на уровне солнечного сплетения, по­могает выявить такие скрытые проблемы и найти силы решить их, тем самым раскрыть в себе новые, доселе невиданные способности - умение управлять своим ментальным процессом, контролировать работу своего организма, увеличивает способность обрабатывать и запоминать огромные информационные массивы, входить в контакт с существами астрального мира и так далее. Золото, подобно солнцу, высветляет нашу «тень» И помогает очистить наши «авгиевы конюшни подсознания», ибо невозможно приблизиться к Божественному, предварительно не очистив себя самого. Чтобы отразить Божественный Свет, необходимо самому быть идеально чистым зеркалом.

Золото помогает тем, кто стремится к достижению совершенства, но этот металл не прощает нарушения клятв и обетов. Поэтому, если вы решили идти по духовному пути, по пути мага или йога, то золото, ко­нечно, придаст вам силы и поможет увеличить эффективность ваших духовных упражнений и медитаций, но стоит вам хоть на секунду под­даться соблазнам, золото моментально вернет вам все ваши пороки, с которыми вы так долго и усиленно боролись. Но если вы все-таки най­дете в себе силы и мужество преодолеть искушения этого металла, тов награду получите многие мистические способности, которые в ин­дийской эзотерической традиции называются «сиддхи », что переводится как «совершенства».

Разное

Ношение золотого украшения на уровне солнечного сплетения помогает избавиться от хронических депрессивных состояний, тоски и пе­чали. Золото помогает изменить пессимистичный взгляд на мир на оп­тимистичный, наделяя человека большим энергетическим запасом.

Ношение золотого кольца на указательном пальце придает бодрость и увеличивает работоспособность.

Золотая цепочка с золотым крестиком помогает развитию силы во­ли и способности сопротивляться соблазнам, в несколько раз увеличи­вает выносливость при тяжелых физических нагрузках.

Золотые сережки полезны тем, кто страдает ухудшением памяти и болезнями, связанными с амнезией. Энергия этого металла способствует обострению памяти, более продуктивной работе мозга, обостряет восп­риятие запахов, а в некоторых случаях помогает при лечении мозговых опухолей. Но в последнем варианте ношение золотых сережек надо че­редовать с ношением серебряных. Энергия золота будет стимулиро­вать целительные силы организма, а серебро не допустит побочных эф­фектов, ибо энергия этого металла может не только дать силы организ­му, но и самому заболеванию, увеличив его активность, а серебро поможет избежать подобного явления, в данном случае оно будет выступать как седативный компонент.

Золото приносит богатство. С этой целью нужно постоянно носить в кар­мане три золотые монетки. Если же такой возможности нет, то необхо­димо обычную монету оправить в золото и носить ее в кошельке, но от­дельно от остальных денег.

Особенно сильным амулетом для привлечения денег является саморо­док золота. С ним нужно обращаться трепетно и никому не показывать. Для получения материального богатства, его нужно хранить в том мес­те, где вы обычно держите большие суммы денег. Если же вы пользуетесь услугами банка, то просто заведите шкатулку, где все время будет на­ходиться некоторая сумма денег, там золотой самородок и нужно хранить.

Ношение золота увеличивает внутреннюю силу, развивает такие ка­чества, как храбрость, мужество, целеустремленность, способность во всем достигать своего и идти к цели, невзирая ни на какие трудности и препятствия.

Золотой перстень - прекрасный талисман для деловых людей. Он укрепляет веру в свои силы, помогает не бояться трудностей и легко пре­одолевать их, призывает к активным действиям ради своего собствен­ного блага, указывает каналы для направления силы.

Золото помогает человеку настроиться на космические ритмы, вой­ти в гармоничные отношения со всей Вселенной. Это связано с тем, что золото притягивает из пространства энергию солнца и способно настра­ивать человеческий организм на правильный биологический ритм. Ведь ни для кого не секрет, что современные люди практически полностью утратили связь с природными циклами. Мы давно уже не ложимся с за­ходом солнца и не встаем с его первыми лучами. Электрический свет, искусственное освещение заменили нам настоящее солнце, которое не только освещает землю, но и напитывает каждое из земных существ своей энергией, без которой все живое со временем чахнет и умирает.

Сейчас человек все меньше и меньше бывает под лучами солнца, а в пос­леднее время появилась «мода» бояться солнца, считая его опасным и ра­диоактивным. Это уже серьезный симптом того, что человек все боль­ше и больше отрывается от своих корней, а это ведет его к стремитель­ной деградации и в конечном счете вымиранию как биологического вида.

Конечно же, сложно все бросить и уйти в горы, лес, в степь. Это тоже не выход, но единственной альтернативой для городского жителя может стать употребление в качестве энергетической подпитки солнеч­ной энергией медальон из золота, носимый на уровне солнечного спле­тения, так сказать, «солнце К солнцу». В данном контексте как нельзя кстати можно вспомнить шаманов индейского племени десана, которые говорят о небе, как о человеческом мозге. «Подобно мозгу, небо имеет двухкамерное строение и разделено на два полушария полосой Млечно­го Пути. Сам Млечный Путь они представляют в виде двух перепле­тенных змей: анаконды и радужного боа-констриктора. Эти две змеи олицетворяют различные, взаимно дополняющие аспекты окружающе­го мира. Радужный боа-констриктор ассоциируется с мужским нача­лом, с землей, со светом и цветом. Анаконда ассоциируется с женским началом, с водой и темнотой. Змеи образуют спираль и раскачивают­ся в ритме, соответствующем 24-часовому циклу дня и ночи, ежеме­сячному лунному циклу и ежегодному циклу Солнца. Десана также ут­верждают, что эти две змеи обитают в промежутке между полушари­ями человеческого мозга, обеспечивая взаимодействие между его левойи правой сторонами. Они понимают, что их способность к выжива­нию зависит от правильного приспособления к этой космогонической схеме» (Эдвин К. Крапп).

Шаманы многих культур активно используют золото в качестве сред. ства для изменения человеческого сознания, не только помогая ему по­пасть в «унисон С космическим ритмом», но И научить чувствовать и воспринимать окружающую энергию. Для этого, как уже говорилось выше, золотой медальон необходимо носить на уровне солнечного сплетения. Второй способ заключается в регулярном прикладывании по ут­рам золотой монетки или любого другого маленького золотого предмета на область «третьего глаза», то есть туда, где «обитают две змеи». Кстати, с этой шаманской школой перекликается и мистическая традиция Индии - тантра, которая также в этом месте располагает пере­сечение двух важных энергетических магистралей человеческого тела ­энергетические каналы Ида (лунный канал) и Пингала (солнечный ка­нал). Гармонизация этих двух энергетических потоков давала тантрическому йогу обладание бессмертием в физическом теле.

Накладывание золота на область «третьего глаза» помогает уравно­весить энергетические потоки в теле, раскрыть «третий глаз», наде­ляющий человека способностью к ясновидению, чтению мыслей других людей и многими другими паранормальными способностями.

Предостережение. В силу того, что золото является очень энергетически сильным металлом, оно подходит не всем. Если вы надели золотое украшение и у вас выступила на теле сыпь, немедленно снимите его!!! Этот металл вам противопоказан. Дальнейшее его применение повлечет за собой необратимые процессы в вашем организме. У вас и так переизбыток подобной энергии и увеличение ее приведет только к неприятным последствиям.

Для других целей

Способствует избавлению от хронических депрессивных состояний, тоски и печали, помогает изменить пессимистичный взгляд на мир на оптимистичный. Наделяет человека большим энергетическим запасом, придает бодрость и увеличивает работоспособность, помогает развитию си­лы воли и способности сопротивляться соблазнам, в несколько раз увеличивает выносливость при тяжелых физических нагрузках. Способствует обострению памяти, более продуктивной работе мозга. Обостряет восприятие запахов, а в некоторых случаях помогает при лечении мозговых опухолей.

Амулет из золота приносит богатство.

Защитные свойства

Медальон в виде солнца является самым мощным талисманом для шахтеров. Он предохраняет от попадания под обвалы и помогает надолго сохранить физическую силу и бодрость духа при работе под землей. Носить амулет необходимо на уровне солнечного сплетения, так сказать, «солнцем к солнцу».

Любовное применение

Охраняет от любовного приворота, а также порчи, наведенной на сексуальную сферу.

Для исцеления

Используется для лечения ангины, помогает восстановить работу сердца, лечит болезни желудка и двенадцатиперстной кишки, артрит, импотенцию.

Постоянное ношение золота продлевает жизнь, но только при условии, если оно будет очень высокой пробы. Недаром в Китае многие женщины носили на шее золотые обручи в качестве талисманов, дарующих долголетие.

 Назад