История византийских корон. Часть 1. Эллинистические диадемы. (продолжение)

Воскресенье, 04 Августа 2013 г. 19:03 + в цитатник

Оригинал взят у в История византийских корон. Часть 1. Эллинистические диадемы. (продолжение)

Сейчас, когда головной убор монарха прочно ассоциируется с золотом и драгоценностями, довольно непросто представить себе царский венец в виде белой ленты с бахромой, но, тем не менее, именно от этой простой ленты ведут свою родословную роскошные короны ромейских василевсов.

Происхождение диадемы сейчас трудно проследить. Диодор Сицилийский, например, утверждал, что диадему ввел в употребление бог Дионис, который, как известно, в античном пантеоне специализировался на виноделии и винопитии, принимая в этих сферах человеческой деятельности живейшее участие. Так вот, по мнению Диодора, диадема восходит к полотенцу, которым повязывал свою голову Дионис, дабы унять похмельную головную боль*. Версия конечно весьма остроумна, но не более.

В действительности источники происхождения диадемы следует искать на Востоке, где наголовные повязки различных видов являлись элементами царских и жреческих одежд. Так, греческие авторы прямо говорят о диадеме, как о части орната Персидских царей**. Интересно, что для изобразительного искусства Ахеменидов, диадема не очень характерна, но гораздо чаще встречается в иконографии Ассирийских царей.

Рельеф, изображающий царя Ашшурбанапала, увенчанного тиарой и диадемой:

Но фактически в разряд регалий ввел диадему Александр Македонский. Когда он завоевал Персидскую державу Ахеменидов, стало ясно, что нравы и обычаи маленьких греческих полисных государств не соответствуют величию новой империи. Тем более, что завоеватели – македонцы и греки, хоть и составляли элиту этой империи, но местная многонациональная элита также не осталась в стороне (как известно, многих персидских сатрапов Александр сохранил на своих постах и вообще благоволил к своим новым подданным). Александр Великий хотел, чтобы в его империи мирно сосуществовали представители разных культур и поэтому его двор, церемониал этого двора и даже облачение имели эклектичный вид, соединявший себе западные и восточные элементы. Что-то Александр заимствовал у персидских владык, что-то отклонил. Очевидно, македонцы не были готовы лицезреть своего царя в восточной тиаре, диадема же, обвязывающая эту тиару казалась более приемлемым компромиссным вариантом.

Но как бы то ни было, именно начиная с эпохи Александра Македонского, диадема однозначно считается общепризнанной инсигнией царской власти. Когда Александр умер, а его прямые наследники были устранены, македонские военачальники (диадохи) стали делить державу Александра. Один за другим они принимали царский титул, и принятие это сопровождалось именно возложением диадемы.

Так, на долгие столетия, диадема стала символом царской власти на всем пространстве эллинистического мира и даже за его пределами. Позднее диадема вошла в христианскую иконографию, как атрибут ангельских облачений, но об этом позднее.

ПРОДОЛЖЕНИЕ

Примечания:
*Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. Книга IV. 4.4
** Ксенофон. Киропедия. 3. 8; Полиэн. Стратегемы. 17.12

Рубрики:

ювелирное искусство
ВИЗАНТИЯ

Процитировано 3 раз
Понравилось: 2 пользователям

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/socker/post286136468/">РСЃС‚РѕСЂРёСЏ РІРёР·Р°РЅС‚РёР№СЃРєРёС… РєРѕСЂРѕРЅ. Р§Р°СЃС‚СЊ 1. РР»Р»РёРЅРёСЃС‚РёС‡РµСЃРєРёРµ РґРёР°РґРµРјС‹. (РїСЂРѕРґРѕР»Р¶РµРЅРёРµ)</a><br/>РћСЂРёРіРёРЅР°Р» РІР·СЏС‚ Сѓ  РІ РСЃС‚РѕСЂРёСЏ РІРёР·Р°РЅС‚РёР№СЃРєРёС… РєРѕСЂРѕРЅ. Р§Р°СЃС‚СЊ 1. РР»Р»РёРЅРёСЃС‚РёС‡РµСЃРєРёРµ РґРёР°РґРµРјС‹. (РїСЂРѕРґРѕР»Р¶РµРЅРёРµ)РЎРµР№С‡Р°СЃ, РєРѕРіРґР° РіРѕР»РѕРІРЅРѕР№ СѓР±РѕСЂ РјРѕРЅР°СЂС…Р° РїСЂРѕС‡РЅРѕ Р°СЃСЃРѕС†РёРёСЂСѓРµС‚СЃСЏ СЃ Р·РѕР»РѕС‚РѕРј Рё РґСЂР°РіРѕС†РµРЅРЅРѕСЃС‚СЏРјРё, РґРѕРІРѕР»СЊРЅРѕ РЅРµРїСЂРѕСЃС‚Рѕ РїСЂРµРґСЃС‚Р°РІРёС‚СЊ СЃРµР±Рµ С†Р°СЂСЃРєРёР№ РІРµРЅРµС† РІ РІРёРґРµ Р±РµР»РѕР№ Р»РµРЅС‚С‹ СЃ Р±Р°С…СЂРѕРјРѕР№, РЅРѕ, С‚РµРј РЅРµ РјРµРЅРµРµ, РёРјРµРЅРЅРѕ РѕС‚ СЌС‚РѕР№ РїСЂРѕСЃС‚РѕР№ Р»РµРЅС‚С‹ РІРµРґСѓС‚ СЃРІРѕСЋ СЂРѕРґРѕСЃР»РѕРІРЅСѓСЋ СЂРѕСЃРєРѕС€РЅС‹Рµ РєРѕСЂРѕРЅС‹ СЂРѕРјРµР№СЃРєРёС… РІР°СЃРёР»РµРІСЃРѕРІ.
РџСЂРѕРёСЃС…РѕР¶РґРµРЅРёРµ РґРёР°РґРµРјС‹ СЃРµР№С‡Р°СЃ С‚СЂСѓРґРЅРѕ РїСЂРѕСЃР»РµРґРёС‚СЊ. Р”РёРѕРґРѕСЂ РЎРёС†РёР»РёР№СЃРєРёР№, РЅР°РїСЂРёРјРµСЂ, СѓС‚РІРµСЂР¶РґР°Р», С‡С‚Рѕ РґРёР°РґРµРјСѓ РІРІРµР» РІ СѓРїРѕС‚СЂРµР±Р»РµРЅРёРµ Р±РѕРі Р”РёРѕРЅРёСЃ, РєРѕС‚РѕСЂС‹Р№, РєР°Рє РёР·РІРµСЃС‚РЅРѕ, РІ Р°РЅС‚РёС‡РЅРѕРј РїР°РЅС‚РµРѕРЅРµ СЃРїРµС†РёР°Р»РёР·РёСЂРѕРІР°Р»СЃСЏ РЅР° РІРёРЅРѕРґРµР»РёРё Рё РІРёРЅРѕРїРёС‚РёРё, РїСЂРёРЅРёРјР°СЏ РІ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/socker/post286136468/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Комментировать

« Пред. запись — К дневнику — След. запись »

Страницы: [1] [Новые]

LiveInternetLiveInternet

-Метки

-Рубрики

-Музыка

-Подписка по e-mail

-Поиск по дневнику

-Статистика

История византийских корон. Часть 1. Эллинистические диадемы. (продолжение)