John Le Conte открыл чувствительность пламени к звуку в 1858. В 1862 Rudolph Koenig показал что высоту пламени можно менять, посылая звук в источник газа, и изменения во времени могут быть отображены при помощи вращающихся зеркал. August Kundt, в 1866, продемонстрировал акустические стоячие волны, поместив семена плауна или корковую пыль в трубу. Когда в трубу был запущен звук, то из семян сформировались узлы (точки, где амплитуда минимальна) и анти-узлы, сформированные стоячей волной. Позже в этом веке Behn показал что маленькое пламя может служить чувствительным индикатором давления.

Наконец в 1904, используя эти два важных эксперимента, Генрих Рубенс (Heinrich Rubens), в чью честь назвали этот эксперимент, взял 4 метровую трубу и просверлил в ней 200 маленьких отверстий с шагом 2 см, и заполнил её горючим газом. После поджигания пламени (высота огоньков примерно одинакова по всей длине трубы), он отметил, что звук, подведённый к концу трубы создаёт стоячую волну с длиной волны, эквивалентной длине волны подводимого звука.

http://www.smartvideos.ru/eksperiment-s-truboj-rubensa

Дольмены  аккустические установки.

       Ранние кавказские дольмены генерируют   высокочастотные   колебания   и   электромагнитные   волны.   Их   активность возрастает на восходе и закате солнца, а также усиливается в переломные дни года  весенние и осенние равноденствия и уменьшается в дни солнцестояния. При этом каждый камень мегалита имеет свой «голос» и свой цикл «звучания». Украинские ученые  Р.Фурдуй и Ю.Швайдак изучили дольмены изнутри и обнаружили, что, во-первых, эти сооружения могли не только генерировать ультразвук, но и излучали его направленно в виде луча и, во-вторых, могли работать не только на передачу, но и на прием.
В чем же причина данных явлений в мегалитах? Дело в том, что дольмены строились из кварцевого песчаника. Кварц - это окись кремния SO9. Он наиболее распространен в земной коре и имеет свои разновидности. Кристаллы кварца обладают свойством прямого и обратного пьезоэффекта. Если кристалл сжать, то на его гранях, перпендикулярных направлению сжатия, возникают разноименные электрические заряды. Так, механическая энергия с помощью кристалла превращается в электрическую.  И наоборот, приложенное к кристаллу переменное электрическое поле, заставляет его производить механические колебания. Кварц работает в огромном диапазоне частот, создавая акустические и электрические волны.  Они образуются от деформации земной коры, вызванной в результате тектонической деятельности, землетрясений, извержений вулканов и приливно-отливных влияний Солнца, Луны и других планет. Кроме того, обычно мегалитические объекты строили в районах разломов земной коры, которые в определенных условиях «работают» как  волноводы - звук по ним распространяется гораздо быстрее и с меньшими потерями, чем вне их.. В этих местах наблюдаются сильные энергетические потоки.    
Под воздействием электрического тока кристаллы кварца генерируют ультразвук, а при механических деформациях излучают радиоволны, на этом основано применение кварца в радиотехнике. Излучение  наиболее интенсивно и продолжительно в дни равноденствий и минимально во время солнцестояний.

Цифровые наркотики: легальный кайф или хождение по краю?

Автор: Арсений Герасименко

Дата: 05.12.2008

Изложенная ниже информация публикуется только в образовательных целях. Редакция не несет никакой ответственности за последствия неудачных экспериментов читателей. Это может быть опасно для вашего здоровья. Предупрежден - значит вооружен.

В ролике рассказано и показано, как устроен подземный город муравьиной колонии. Впечатляет! :)

Случается, что один или небольшая группа муравьёв начинает, совершенно беспричинно, бегать по замкнутому кругу, постепенно вовлекая в свой бесконечный цикл всё больше и больше своих сородичей

Как говорит Иоанн Креститель о Иисусе:

«Воистину, я крещу вас водою..... но он будет крестить вас Святым Духом и Огнем».

…за внешним многообразием…мира кроется единая Реальность,

источник и причина всего, что было, есть и будет.

…Шри Шанкарачарья приводит в качестве иллюстрации этого утверждения пример с глиной, которая, какой бы вид ей ни придавали, остается единственной реальностью объектов, в то время как ее формы и наименования — не более чем обманчивая, преходящая видимость.

Так же и все вещи, возникающие из Единого Высшего, — по своей сущностной природе не что иное, как само это Высшее. Все бесконечные феномены проявленной Вселенной, все в ней — от высочайшего до нижайшего, от огромнейшего до мельчайшего — есть Единое, облаченное в имена и формы.

(Е.П.Блаватская "ОСНОВАНИЯ ЭЗОТЕРИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ")

Меня попросили рассказать немного об основной причине болезни, именуемой туберкулезом, или чахоткой. В ответ Я скажу, что как причина, так и способ ее излечения выходят за рамки физической науки. Все болезни, принадлежащие к классу так называемых инфекционных заболеваний, признается ли это сегодня или нет, имеют одну и ту же главную причину, а именно чрезмерное потворство какому-либо желанию.

Если вы настолько тесно знакомы с жертвой туберкулеза, что можете заметить те скрытые черты, какие дозволено видеть лишь близкому другу, то непременно найдете следы особенно упорной, цепкой и всепожирающей склонности или желания, которые и стали первоначальной причиной болезни.

Когда ты очистишь собственное сердце, чтобы через него мог беспрепятственно струиться свет солнца Божественной Любви, тогда ты ясно увидишь, как очистить сердце твоего брата, и, возможно, уже не найдешь в нем так много зла, как предполагаешь сейчас. То, что тебе кажется в нем злом, может быть всего лишь образом зла, отраженным от твоего собственного сердца.

("Учение Храма" НАСТАВЛЕНИЕ 102 - СВЕТ ИЗ ЛОЖИ)

Одна из самых глубочайших истин была сокрыта в велении Иисуса, обращенном к тому, кто должен был стать учеником, но который при этом охотно бы позаботился о своей молодой жене или похоронах друга: «Что тебе до того? ты иди за Мною». И вопреки напрашивающейся мысли о кажущейся бессердечности этих слов, это повеление в действительности было исполнено высшей любви и высшей необходимости. Ибо все, что способствовало бы обратному погружению ученика в трясину, из которой он уже выбрался, когда он стоит как раз на пороге овладения той мощью, имея которую, он мог бы помочь всем, кого он оставил и кто оставил его, – было бы осудительным со всех точек зрения.

... Христос действительно не был тем обещанным им(евреям) Писаниями Мессией. Мессия Евреев тождественен Майтрейе, Калки Аватару, Мунтазару и т.д. – тому Высочайшему Облику, который должен появиться на смене Расы, чтобы дать Новое Провозвестие и установить ту вибрацию, на которую будет звучать духовная эволюция Нового Цикла. По древнейшим еврейским Писаниям, Мессия в Книге Своих еврейских жизней должен иметь такие воплощения, как Моисей и Соломон, Сын Давида, так же как Калки Аватар по индусским традициям – воплощения Рамы и Шри Кришны, творца «Бхагавад Гиты»; и, наконец, Майтрейя, согласно буддистам, перед своим последним проявлением должен явиться в земной сфере как Владыка Шамбалы. ... Явление Христа была величайшая Жертва,...  но Он не Мессия.

(письмо Е.И.Рерих к А.И.Клизовскому, 30 июня 1934 г, "Урусвати")

«Любишь ли ты Меня?» – говорит Христос. «Любишь ли ты меня?» – шепчет мужчина девушке, снискавшей его любовь.

«Любишь ли ты меня?» – восклицает опечаленная мать, обращаясь к капризному ребенку. «Любишь ли ты меня?» – вопрошает лилия и роза, обращаясь на языке красоты и благоухания к солнцу.

«Любишь ли ты меня?» – неуловимо взывает иссушенная земля, обращаясь к проливному дождю. Куда бы мы ни обратили взор – вверх, к небесам, или вниз, к земле – везде, тихо или громко, прямо или завуалировано, звучит в мыслях или ушах всех созданий одна мысль, один вопрос: «Любишь ли ты меня?» И ответ, мгновенный и непременный, приносит всегда либо вопль или стон боли и горя, либо чувство радости и невыразимого счастья.

Поистине, человеческое сердце становится самой священной из всех святынь с того момента, когда в нем поселяется бескорыстная, жертвенная Любовь и возводит там пред Жертвенным Камнем свой трон. Поистине, с того момента, когда сердцу открывается проблеск понимания великой реальности, стоящей за всей земной очевидностью, оно становится священнейшим Ковчегом, пред которым может преклониться самое гордое колено и пасть ниц самая смиренная душа.