Огонечки теплятся, Прохожие крестятся, И пахнет весной. &...
Утомленные в парке... - (4)Утомленные в парке... ...
Без заголовка - (5)Нотр-Дам де Пари &...
Уходят лучшие, уходят навсегда - умерла наша Ирина-Тверичанка.. - (16)Уходят лучшие, уходят навсегда - умерла наша Ирина-Тверичанка... ...
За кулисами с самой умопомрачительной балетной парой - (6)за кулисами с самой умопомрачительной балетной парой... &...
В Китае живет в три раза меньше населения, чем принято считать. |
Дневник |
10 немного жутковатых фактов о древней Японии |
Дневник |
|
Восточное веретено! |
|
«Витязь в тигровой шкуре» Шота Руставели |
Дневник |
|
Таинственная женщина Востока. |
Дневник |
Метки: восток Алла Латулина |
Живопись IIi Sanjay Punekar - Внутренняя Мечта |
Дневник |
Метки: Sanjay Punekar |
Витязь в тигровой шкуре |
|
Израиль решил проблему нелегальной миграции |
Дневник |
|
Энциклопедия «Япония от А до Я» |
Дневник |
Метки: Япония |
Легенда о Вечном страннике |
Дневник |
|
Барселона, Достопримечательности Испании... |
Дневник |
Метки: Барселона |
Одалиски |
Дневник |
Одалиски
Бытовала мысль, что хорошо жилось обитательницам гарема - ни забот, ни хлопот, сплошные удовольствия... Только у любой медали есть оборотная сторона. Сегодняшнюю подборку картин будут сопровождать цитаты из книги Шапи Казиева "Повседневная жизнь восточного гарема" на тему пыток и наказаний.
Вызвать подозрение, а еще страшнее — гнев господина было для наложницы или жены равносильно подписанию смертного приговора.
Метки: восток |
1000 и одна ночь |
|
Восточный концерт |
Дневник |
|
Витязь в тигровой шкуре. |
Дневник |
|
Хождение Марата в Гималаи |
Дневник |
|
Искусство Нэцкэ и Японская мифология. |
Дневник |
Нэцкэ – брелок или противовес, с помощью которого у пояса носили кисет с табаком, связку ключей или инро (коробочку для парфюмерии и лекарств). Нэцкэ имеет сквозное отверстие, через которое пропускается шнур со связкой ключей, кисетом и т.п. Концы шнура завязываются в одном (большем) из выходов отверстия. На одном свисающем конце находится кисет или инро, а на другом, в качестве противовеса, - нэцкэ. Необходимость такого приспособления вызвана отсутствием карманов в японском традиционном костюме.
Как считает М.В. Успенский, нэцкэ появились в Японии во второй половине XVI-начале XVII в., что связано с походами Тоётоми Хидэёси в 1592 и 1597 гг. в Корею, где, так же как и в Китае, носили чжуй-цзы – прототип нэцкэ. Расцвет искусства нэцкэ приходится на период с середины XVII до середины XIX в., который нередко называют «золотым» веком нэцкэ. Именно в это время появляются профессиональные резчики нэцкэ. В предыдущий период резьба нэцкэ была побочным занятием скульпторов, керамистов, мастеров художественного лака, резчиков кукол. Мастера-профессионалы превратили нэцкэ в самостоятельный вид искусства, обладающий специфичными формами, материалами и кругом сюжетов.
Наибольшее распространение имели шесть форм нэцкэ. Катабори – небольшая резная скульптура, которая может изображать людей, животных, многофигурные группы. Для зрелого периода нэцкэ (конец XVIII – начало XIX в.) она наиболее характерна.
Кагамибута – по форме напоминает плоский сосуд, выполненный из кости, рога, реже – дерева, сверху покрытый металлической крышкой, на которой и сосредоточена основная часть декоративного оформления.
Мондзю – свое название получила благодаря круглой плоской форме, похожей на рисовую лепешку мондзю. Такие нэцкэ чаще выполнялись из слоновой кости, изображение на мондзю передавалось гравировкой, которая, как правило, сопровождалась чернением.
Вариантом мондзю была и форма Рюса. Основное отличие этой формы от обычной мондзю в том, что она пустая внутри, а ее верхняя часть выполнена в технике сквозной резьбы. Эта форма особенно часто использовалась в Эдо, где жил известный резчик Рюса (работал в 1780-е годы), по имени которого она и названа.
Саси – одна из наиболее старых форм нэцкэ. Она представляет собой длинный брусок (из различных материалов, но чаще из дерева) с отверстием для шнура на одном конце. Саси затыкали за пояс таким образом, чтобы отверстие находилось внизу, а на шнурке, пропущенном через него, свисали кошелек, ключи и т.п. Иногда на верхнем конце дополнительно вырезался крючок, цеплявшийся за верхний край пояса.
Итираку – нэцкэ в форме тыквы, коробочки или других предметов, сплетенные из проволоки, бамбука или тростника.
Материалы нэцкэ разнообразны. Их резали из дерева, слоновой и моржовой кости, рога оленя, буйвола, носорога, нарвала, клыков вепря, медведя, волка и тигра, костей различных животных. Использовались также мел, металлы, фарфор, бамбук, кремень, агат, янтарь, панцири черепах, стекло, нефрит, окаменевшее дерево. Однако развитие нэцкэ как самостоятельного искусства, становление его художественного языка связаны с двумя материалами: деревом и слоновой костью.
Сюжеты нэцкэ в целом такие же, что и в других видах японского искусства: исторические персонажи, боги и бессмертные, герои литературных произведений, известные литераторы, реальные и мифологические животные, растения с благожелательной символикой, сценки из повседневной жизни. Подавляющее большинство сюжетов и тем нэцкэ имеет благожелательный подтекст. Это относится к изображениям не только божеств или святых, но и животных, растений, предметов. Их символика, как правило, связана с пожеланием богатства, благополучия, долголетия. По большей части это символика китайского происхождения: жемчужина, цветок пиона, черепаха, цилинь, дракон и т.д. Некоторые изображения нэцкэ могут обладать не только благожелательной, но и охранительной символикой. К числу таких изображений относятся и так называемые «циклические» животные, то есть животные, олицетворяющие периоды шестидесятилетнего цикла: змея, кабан, лошадь, обезьяна и т.д., которые считались способными принести благо или отвратить беды от владельца, родившегося в соответствующий год. В тех случаях, когда изображались все двенадцать символических животных, благожелательный и охранительный подтекст нэцкэ становился универсальным. Охранительной символикой обладали изображения и других животных и рыб, в частности - сома. Кроме того, это демоны – они, леший – тэнгу и водяные – каппа – персонажи народных верований и суеверий японцев.
В XVII-XIX вв. нэцкэ создавались по всей территории Японии. Многие из существовавших центров нэцкэ в настоящее время неизвестны, многие представлены двумя-тремя нэцкэ. Сегодня в достаточной мере изучены 19 школ резьбы нэцкэ, среди которых ведущее место занимают школы Киото, Эдо, Осака, Нагоя, Цу, Ямоде.
Успенский М.В. К вопросу о символике нэцкэ // Труды Государственного Эрмитажа. XXVII. – Л.: Искусство, 1989. – С. 132-144;
Успенский М.В. Нэцкэ в собрании Государственного Эрмитажа. – СПб.: Славия, 1994. – 424 с.
Кальчева Анастасия для Fushigi Nippon - Загадочная Япония //
|
Как восточные танцы влияют на женщину. |
Дневник |
Метки: восточные танцы |
Искусство цигун и невероятно красивые пейзажи! |
Дневник |
Метки: Китай Цигун |
Восточное веретено! |
Дневник |
|
Японский взгляд от smart50 |
Дневник |
|
1000 и одна ночь |
Дневник |
|
Ralph Lauren 2010 (I-II) |
Дневник |
|
Индийская тема (из архива 2009) |
Дневник |
|
ФЕН-ШУЙ - МАГИЯ НА ДОМУ |
Дневник |
|
РЕЗЬБА ПО КАМНЮ. КИТАЙ |
|
ПСИХОЛОГИЯ ДЕТСТВА |
Дневник |
|
Очарование Востока. Восточная сказка. Танец живота. |
Очарование Востока. Восточная сказка. Танец живота.
История танца живота
Танец живота имеет длинную и красочную историю.
Танец живота - современная версия древней формы танца, чья история тянется с древних времён. Многие из его основных движений происходят от ритуалов рождаемости, танцев оплодотворения, и религиозного поклонения.
Через столетия танец приобретал новые движения, многие заимствованы из танцев цыган, которые путешествовали по многим странам мира. Они и принесли различные движения заимствованные из танцев разных стран.
Танец живота - не только изящный и чувственный, но - также очень пластичный, показывающий всю грацию и красоту женского тела.
Танец живота - этническая и культурная форма танца Востока, используемая на Ближнем Востоке при проведении практически всех праздников.
Танец живота - красивая и жизнеспособная художественная форма, форма выражения чувств и эмоций.
|
Цитата сообщения SIRENA_69
Люсьен Шамбалани-Аджна. |
Цитата |
Люсьен Шамбалани-Аджна.
Чакра аджна
Находится в центре лба между бровями. Иногда ее называют третьим глазом.
Органы: связана с головой в целом и с гипофизом, который руководит выделением гормонов.
Эмоции: интуиция, ясновидение, умение концентрироваться.
Если чакра закрыта, то человек не только не доверяет своей интуиции, а полностью отрицает все, что так или иначе связано с мистикой: от НЛО до передачи "Битва экстрасенсов". На первый план ставится определяющее общественное мнение, мнение большинства.
Цвет: синий.
Продукты: черника, слива, картофель с синей кожурой.
|
Комментарии (3) |
Восточный экспресс |
Дневник |
|
Страницы: | [2] 1 |