В ответ на нашумевший бездоказательный пост „Почему русские - не славяне. И совсем не арии” о якобы чисто финно-угорском происхождении русских, предлагаем вашему вниманию запись, посвящённую именно рассмотрению количественного проникновения гаплогруппы N среди народов России. Аргументированно показано, что содержание этой гаплогруппы среди населения в упомянутом в начале посте явно преувеличено.

далее здесь: http://ss69100.livejournal.com/842168.html


P.S: O нижней картинке, где "Криве Кривайтис исполняет свои обязанности"...
самое интересное, что на латышском krievs означает русский :)

Её Королевское Высочество Принцесса Лалла Сальма Марокканская



далее здесь: http://ru-royalty.livejournal.com/1025088.html

Берберы Риф:

Эта группа берберских племен живет вдоль склонов гор Атласа.
Представители этой группы обладают наиболее светлой пигментацией и наиболее европейской внешностью.

Физические характеристики (по К. Куну):

• Цвет кожи: 65% - розовато-белые оттенки (1-3 и 6-9 по Лушану). В некоторых племена розовые оттенки можно найти у 86%.
• Веснушки – 23%.
• Пигментация волос: 10% - светло-каштановые и светлые волосы (в некоторых племенах – до 25%); 4% - рыжие волосы. Среди светлых оттенков преобладают золотистые и рыжеватые, пепельные волосы – редкость.
• Цвет бороды: светлые и светло-каштановые бороды – 45% (в некоторых племенах – до 57%); рыжие бороды – 17% (в некоторых племенах – до 26%).
• Пигментация глаз: 43% - тёмные глаза; 20% - тёмно-смешанные оттенки; 35% - светло-смешанные оттенки; 2% - светлые глаза. В племени Бени Амарт (обладают самой светлой пигментацией) 18% обладают тёмными глазами; 73% - смешанной пигментацией, а 9% - светлыми глазами (горцы Риф обладают чуть более светлой пигментацией, чем жители Южной Европы и намного более светлой пигментацией, чем жители равнинных регионов Магриба).
• Форма волос: 50% - вьющиеся волнистые волосы. Кучерявые африканские волосы среди берберов Риф не обнаружены.

Еще в эпоху палеолитического протоземледелия люди уже ясно представляли себе, что сожженная на полях солома, оставшаяся после сбора зерна, увеличивала плодородие почвы.

Вероятно, это и есть тот исток, та отправная точка, из которой вырос впоследствии широко распространенный культ соломы.

На соломе (в русской народной традиции):
рожали детей,
плясали на Святки и Масленицу,
должна была стоять невеста перед венцом,
мылись,
обмывали покойников,
стелили на стол на Рождество и только после этого накрывали стол бранным столешником,
да и уходить из жизни полагалось на соломе.

Снопы соломы и соломенное чучело, которые сжигали на Масленицу, в этом контексте, были символами плодородия, счастья, изобилия - тем самым «мертвым телом» прошлогоднего урожая, которое отдавалось стихии огня и, превратившись в сажу и пепел, порождало новую жизнь, новый урожай.

А поскольку в палеолитической древности сбором, хранением и обработкой зерна «занимались женщины - «девки, молодухи», и сама земля ассоциировались с образом женщины - «Мать Земля» - то нет ничего удивительного в том, что масленичному соломенному чучелу придавались женские черты. И этот обряд вовсе не свидетельствует о «звериных нравах» наших предков, как это утверждают некоторые современные «интеллектуалы», ужасаясь по поводу сожжения чучела и полагая, что его место раньше, до принятия христианства, занимала живая женщина, во время сожжения которой все окружающие ее люди пели, плясали и веселились. Такая жуткая картина могла родиться только в очень больном воображении. Ведь даже во время многочисленных аутодафе (сожжения еретиков) в христианской Западной Европе ничего подобного (песен, плясок и буйного веселья) не было.

Во время Масленицы участники обряда посыпали золой и сажей от костра друг друга и даже пол в избах, приобщаясь, таким образом к плодородию, изобилию, счастью, богатству.

И вот что интересно. В обрядовых песнях святочных гаданий (подблюдные песни) мы встречаем образ Совы именно в связи с дымом, золой, сажей или отверстием в овине, через которое передавались снопы. Так в подблюдной песне (записанной П.В. Шейном в конце ХIХ в.), предрекавшей бедность и вдовство, говорится:

далее здесь: http://www.yperboreia.org/avina.asp

Это первый и единственный проект в мировом документальном кинематографе, представляющий культуру кочевников - сарматов. Основу фильма составляет уникальная, крупнейшая в мире коллекция сарматского золота. Сценарий создан с учетом последних научных концепции и сенсационных открытий археологов. Эпоха сарматов - яркая страница истории большого античного мира. Этот легендарный кочевой народ на протяжении восьми столетий - с 4 века до н.э. по 4 век н.э., - господствовал в бескрайних евразийских степях. Непобедимая армада кочевников вторглась в Европу, став серьезной угрозой как для греческих городов-государств северного Причерноморья, так и для Римской империи. Военное мастерство сарматов Рим оценил сразу. Это привело к заключению мирного договора, по условиям которого сарматы принимали участие в военных кампаниях Римской империи на правах иностранного легиона. Историки находят подтверждение влияния сарматов на формирование культуры многих европейских государств. В хорошо известном цикле легенд о Короле Артуре и рыцарях круглого стола многие исследователи усматривают черты, свойственные характеру организации сарматского войска. Сарматские женщины - "амазонки", - сражались в войнах наравне с мужчинами. Прекрасные, грациозные всадницы, свободно обращающиеся с оружием, кардинально изменили античные представления о месте женщины в обществе. Сарматы до сих пор остаются загадочным народом. Исследования ученых помогают воссоздать его утраченную историю. Археологические памятники - курганы - раскрывают совершенно особый мир сложных образов и материальных достижений культуры кочевников. За последние годы археологи открыли сотни шедевров древнего искусства, созданных сарматами тысячелетия назад. Культура, известная лишь по фрагментам из письменных источников, начинает обретать реальные очертания. Документальный фильм Сокровища сарматов представляет удивительную возможность познакомиться с миром кочевников. Мистическая красота богатейшей, еще не известной миру коллекции сарматского золота, захватывает внимание современных людей. Она включает редчайшую, не имеющую аналогов находку - конскую накидку из чистого золота, на реставрацию которой ученым потребовалось 15 лет. Спустя тысячелетия бесценные сокровища расскажут о былом могуществе, красоте и силе удивительного кочевого народа, известного под именем сарматы. Консультантами и участниками фильма выступили ведущие ученые Российской Академии Наук.

Дольмены - молчаливые памятники исчезнувшей культуры, одна из самых волнующих загадок современной археологии. В течение нескольких тысячелетий они служили родовыми усыпальницами для народа, жившего здесь около 5 тыс. лет назад.









это карта распространения ариев R1a1



похоже,что у археологов нет связи с генетиками,иначе бы не повторяли ерунду,что не знают,что это за "изчезнувшая культура"

Спустя 4,5 тысячи лет арии двумя могущественными потоками ушли на юго-восток, через Кавказ и Ближний Восток, на территорию современных Ирана, Турции, Индии и Таджикистана, оставив в названиях населенных пунктов, местностей, рек, озер память о себе.

http://mitglied.multimania.de/kgiua/kgi_oiu_02.htm

Комплекс Аркаим на Урале



карта Арктиды

В древнейшей северной русской народной традиции главными календарными праздниками года были Коляда, Яро, Красная Горка и Овсень. Мы знаем, что отмечали они Крест Года: зимнее и летнее солнцестояния и весеннее и осеннее равноденствия.

Коляда - это Зимние Святки (19 декабря - 19 января).

Яро - это Троицко-Купальский цикл (22 мая – 22 июня).

Красная Горка – это Масленица (22 февраля – 22 марта).

Логика подсказывает, что последний из важнейших праздников года Овсень должен быть приурочен ко дню осеннего равноденствия. 21 сентября в православной христианской традиции – день Рождества Богородицы. Но, в отличие от всех вышеназванных праздников, его почему-то не предваряют никакие длящиеся целый месяц архаические обрядовые действия.

Почему? В чем здесь дело?

Для выяснения этой странной ситуации нам имеет смысл вспомнить, что сам термин «oвсень» (aвсень, усень, таусень) восходят к глубочайшей индоевропейской древности и близок к балтийским (литовским, латышским) наименованиям зари – Усиньш, Аушра. И все они, в свою очередь, восходит к имени древнеарийской богини – Ушас, воспетой во множестве гимнов Ригведы. Причем, воспевалась Ушас не в одной, а в двух ипостасях: 30 дневная вечерняя заря, предваряющая полярную ночь, и 30 дневная утренняя заря, знаменующая собой рождение и приход нового молодого Солнца.

читать дальше

Ближний Восток люди заселили относительно недавно. Для примера, первые евреи появились в Палестине 1200 лет до н.э.. Для сравнения, цивилизация Руси насчитывает минимум 70 000 лет. Переселенцы из Руси несколько раз пытались заселить эту землю и всякий раз эти попытки заканчивались неудачей. Переселенцы гибли. Последняя успешная попытка - это 3106 год до н.э. Следы от погибших арийских цивилизаций Ближнего Востока все же сохранились.

В Израиле тоже есть Аркаим, построенный древними русскими?

Не совсем точно и не очень корректно. Что это такое до сего дня точно никому не известно, есть много версий. Его возраст определяется в 5000 лет и это крупнейшее мегалитическое сооружение на Ближнем Востоке.

Вот так это выглядит с высоты (http://botinok.co.il/node/60160):



читать дальше

Монастырь Ват Чалонг, Таиланд (о.Пхукет)


Гаруда - фантастическое ездовое животное бога Вишну, наполовину человек, наполовину орел. По некоторым мифам, Гаруда — это само солнце в облике птицы. Он — царь птиц, пожиратель змей и истребитель всякого зла.
Гаруда на своей сильной спине носил по небу бога Вишну и его супругу Лакшми. Этот величественный орёл появлялся по мысленному зову Вишну и сражался вместе с ним против злобных демонов и змеев. Гаруда был сияющим и жарким, как солнце. Полёт священного орла Гаруды в Индии сравнивают с ходом светила по небосводу.

Орел Гаруда выступает и как одно из младших божеств, и как самостоятельный бог. Его почитание в буддизме обусловлено тем, какую роль играл этот орел в индуизме (вахана бога Вишну) и добуддийских верованиях Тибета (тотем клана Бья, откуда произошла царская династия). Индийский Гаруда – враг змей, а поскольку в буддизме змея – символ злости и других пороков, то Гаруда становится воплощением духовных сил, преодолевающих эти пороки. Взлетающий Гаруда символизирует человеческий разум, стремящийся к Просветлению. Именно поэтому он изображается в верху тронов будд.

Как мы видели на протяжении нашего изучения мифологии и иконографии тибетского буддизма, наги занимают двойственное положение, что соответствует амбивалентности змея в мировой мифологии: он выступает то как воплощение сил зла и смерти, то как податель сокровищ и защитник. Поэтому на троне Будды рядом с Гарудой – врагом нагов – находятся две девушки нагини, у которых змеиные хвосты и змеи в прическе.

Кто такие мы, русские? Что за народ? Как он возник? Практически никто об этом ничего не знает. Недаром русских зовут: Иванами, не помнящими родства. Психологи убеждены, что большинство бед современной России из-за того, что сознание титульной нации, то есть русских, как бы закрыто пеленой. Порой кажется, что какой-то вселенский демиург затуманил до времени наш рассудок. Но время прояснения сознания уже наступает. Недавно вышла новая книга Геннадия Климова «Русские веды», которая подробно рассказывает о древнейшей истории Руси, архаичных цивилизациях Восточной Европы, где произошла, как оказалось, эволюция человечества. Оказалось, что мы из школьных учебников приблизительно знаем историю только 5 тысяч лет и то с большими искажениями, а история цивилизации Руси насчитывает минимум 50 тысяч лет, то есть в 10 раз больше. Геннадий Климов профессиональный исследователь древних религий и эпосов. В последней книге есть фрагмент, который повествует о рождении народов, которые стали прародителями славян. Сегодня мы попросили рассказать Геннадия Климова о происхождении русского народа.
читать дальше...

Мы продолжаем в древнем арийском эпосе искать ответы на сегодняшние вопросы. Оказывается при определенной сноровке понимать древние тексты можно восстановить всю древнейшую историю Руси и восстановить этапы создания Богом современного человека. Я уже много раз говорил, что механизм эволюции Чарльза Дарвина, английского геолога и натуралиста, который первым описал процесс органической эволюции, - не распространяется в полной мере на человека. Мы находим сегодня в России поселения людей, отстоящие от нас на 50 тысяч лет. После реконструкции внешнего вида наших предков кроманьонцев, с удивлением обнаруживаем, что они абсолютно такие же, как наши современники. То есть, как минимум, последние 50 – 70 тысяч лет человек телесно не эволюционирует. Но человеческих поселений старше этого срока мы и вовсе на Земле не находим. Кроманьонец как бы взялся у ленников в Восточной Европе ни откуда. Но древние люди оставили для нас подробнейшее описание этапов эволюции сознания. Они как бы знали, что мы станем необыкновенно глупыми и везде оставили некие подсказки, разгадав которые мы можем спастись. Скажем ёлка, которую мы приносим на Новый год. Это на самом деле древний Святовид, подсказка о принципе эволюции человека. Этот принцип отменяет теорию Дарвина. Наши предки как бы подсказывают: отгадайте. Иначе ВЫМРИТЕ, КАК НЕАНДЕРТАЛЬЦЫ.

читать дальше...

В этой статье речь пойдет о ведической космологии в русской народной сказке и в литературной сказке Пушкина. Однако перед этим необходимо сделать важное отступление о непростом пути сказки к народу, о том, как была осознана ее роль и значение для современного человека.
Вплоть до конца XVIII века интеллигенция и духовенство относили сказки к разряду суеверий простого народа, который неизменно изображался как дикий и примитивный.

Господствующее философско-мировоззренческое направление той эпохи – классицизм – ориентировалось на античность, сдобренную христианской цензурой, и европейский рационализм. Учиться дворянину у крестьянина нечему.
Однако в начале XIX века, вместе с движением романтизма к ученым, философам, поэтам приходит осознание того, что не только христианство и светская культура, но и древнейшее мифологическое сознание определяет быт и мировоззрение каждого человека. Нельзя уйти от своих корней, ибо разрыв с ними подобен отделению реки от ее истока. «Изучение старинных песен, сказок, – пишет Пушкин, – необходимо для совершенного знания свойств русского языка». Начинается интенсивное изучение сохраненных в народе сказаний, становится очевидным их глубокая архаичность, ценностная и мировоззренческая значимость.

читать дальше

Испанская Кордобa - это второй из трех главных исторических центров Андалусии

Мезкита - та самая огромная мечеть, частично превращенная в христианский собор. Строилась она на протяжении нескольких веков и постепенно расширялась до нынешней площади в 24 тысячи квадратных метров. Это целый город, обойти который можно за несколько часов. На фото одни из многочисленных ворот которые окружают ее со всех сторон.



Внутри Мезкита представляет собой бесконечные ряды колонн и сводов, части здания построены в разне эпохи разными мусульманскими правителями, но в целом подчиняются общему стилю. Самые древние части не имеют естественного освещения и поэтому там довольно темно. В более новых частях в потолке проделаны окна, из-за чего там, естественно, намного светлее. Нет ни одной повторяющейся колонны. Большинство колонн привезено откуда-то из покоренных стран, выдрано с других храмов. Всего более 850 колонн.



http://venividi.ru/node/8661

Все, кто хоть раз был в Греции, на вопрос о том, на вопрос о том, как выглядят местные жители, отвечают одинаково: «Типичные средиземноморцы». И, кажется, что так было всегда. И двести, и пятьсот, и тысячу, и пять тысяч лет назад. Однако, приходится признать, что древние греки, судя по всему, были совсем не похожи на своих далеких потомков. И оснований утверждать это – больше чем достаточно.

Начнем с того, что древние греки (и ахейцы, и дорийцы) входили в так называемую индоевропейскую языковую общность, в которой к началу V тыс. до н.э. прослеживаются два диалектичных единства:

1. Германо-балтско-славянско-индоиранско-армяно-греческая общность.

2. Хетско-тохарско-италийско-кельтско-фригийско общность.

Первая диалектная зона сохранялась до конца IV тыс. до н.э., когда из неё выделился индоиранский язык. Причем, многие лингвисты считают, что славянские языки фактами своего строя сближаются, прежде всего, с индоиранским, древнегреческим (гомеровским) и древнеармянским языками, что свидетельствует об изначальной общности их этнической территории. Но где же находилась эта древнейшая Прародина, ведь до рубежа IV тысячелетия до н.э. носителей индоевропейских языков на территории Греции, Франции, Италии, Британии, большей части Западной Европы, Индии и Ирана – не было? Вопрос о том, где же находилась прародина индоевропейских народов стоит перед наукой уже более 200 лет.

Предполагавшиеся в разное время в качестве прародины: Индия, склоны Гималаев, Центральная Азия, азиатские степи, Месопотамия, Ближний или Средний Восток, Армянское нагорье, территории от Западной Франции до Урала, от Рейна до Дона, черноморско-каспийские степи, степи от Рейна до Гиндукуша, районы между Средиземноморьем и Алтаем, Западная Европа - в настоящее время по тем или иным причинам большинством исследователей отвергается.


Среди многочисленных вариантов местонахождения древнейшей индоевропейской прародины ещё в XIX в. О. Шпигелем была предложена территория Восточной Европы между 45 градусом и 69 градусом с.ш. О севере Восточной Европы как индоевропейской прародине писал в 1912 году Кнауэр, подчеркивавший, что река Волга была восточной границей этой прародины. И, наконец, в середине XX в. А. Шерер вновь вернулся к мысли о том, что древнейшая прародина находилась на землях Восточной Европы, которые ещё долго оставались местообитанием различных индоевропейских племен после распада их общности на рубеже IV - III тыс. до н.э.

Одними из древнейших источников, базируясь на которых ученые считали возможным предполагать северо-восточноевропейскую прародину индоевропейцев, являются Ригведа, Авеста и древнеарийский эпос Махабхарата.

Выдающийся индийский исследователь конца XIX – начала XX веков Б.Г. Тилак соотносил время создания гимнов Ригведы с арктической прародиной и датировал их VI - IV тыс. до н.э. В это время все характерные внешностные признаки жителей этих приарктических широт уже давно сложились. Вот как описывает своих героев эпос Махабхарата: (Халарама - брат Кришны) «белый, как молоко коровы, как серебро, как лотоса корень, как лепесток жасмина», богатыри, как правило, лотосоволосый, глаза Кришны сравниваются с «цветами льна», да и сам Творец Вселенной описывается как «лотосоголубоокий, русобородый, золотоволосый (или льноволосый) всех существ Предок». Но вот, что писал в 1911 году М. Ломберг о русских северянах: «Поморки летнего берега (Белого моря - С.Ж.) совсем не похожи на крестьянок: светлые блондинки, высокие, стройные, легкие, с тонкими, миловидными чертами лица, они кажутся переодетыми аристократками». Поморки Летнего берега, как и подавляющее большинство коренного населения Русского Севера, относятся к представителям малой балтийской расы (точнее балтийской которая, как считают антропологи, уже сформировалась к концу последнего Валдайского (или Рисс-Вюрмского) оледенения, т.е. к X тыс. до н.э.

Исследователи считают возможным говорить об огромной важности в естественном отборе геногеографических факторов. Так на «на уровне биогеоценотическом на живое вещество начинают действовать космические излучения, планетные постоянные, круговорот химических элементов в земной коре». И поэтому у представителей различных рас отмечается «разная иммунологическая реактивность организма, что связано с приуроченностью разных адаптивных реакций к различным в климатическом, ландшафтном, медикогеографическом отношении районам. В науке широко обсуждается гипотеза о том, что именно благодаря специфическому климату последнего оледенения, население севера Восточной Европы приобрело свои отличительные особенности – светловолосость, светлоглазость, светлокожесть, высокий рост и т.д. Так В.П. и Т.И. Алексеевы считали, что комплекс арктических адаптаций сложился в эпоху верхнего палеолита, т.е. в Валдайскую эпоху, еще задолго до Х тыс. до н.э. Признаки эти, перечисленные выше, достаточно специфические, если учесть, что, все-таки, подавляющее большинство населения планеты Земля – темноволосые и темноглазые люди.

(продолжение следует)
http://www.yperboreia.org/default.asp
http://www.yperboreia.org/ellas.asp

С 26-28 ноября 2010 года прошел Второй Всероссийский Конгресс Ведической культуры ариев-индославов. Участник Конгресса: С. В. Жарникова - кандидат исторических наук, этнолог, искусствовед, действительный член русского Географического Общества.

Удивительно,традиции ариев :)



Видео: http://rodonews.ru/news_1293610765.html

Доказательная база того, что современные северно-русские являются в значительной мере потомками того древнейшего населения Севера Восточной Европы, которое греки называли «гиперборейцами», а Сент-Ив Д'Альвейдр «патриархами Северного Полюса», огромна.

И среди прочего - те мировоззренческие и нравственные основы, которые были зафиксированы в т.н. Солнечной и Лунной Традиции древнейшего памятника науки, религии, культуры всех индоевропейских народов – Махабхараты.

Так в чем же заключались основы древнеарийского или, используя древнегреческий термин, гиперборейского мировоззрения.
читать дальше <<<<<

Послушайте, да люди добрые,
Я ли вам да старину скажу
(из народной песни)

Известный переводчик гимнов Ригведы, древнейшей части Веды (риг - изреченное, веда - знание), на русский язык Т.Я. Елизаренкова пишет: - По глубочайшему убеждению переводчика, при переводе с ведийского на другие языки русский язык обладает рядом несомненных преимуществам перед западноевропейскими языками. Эти преимущества определяются как большей степени соответствие между ведийским и русским в силу лучшей сохраненности в нем архаизмов, чем в славянских языках, так и большей близостью русской (славянской) мифо-поэтической традиции к индоиранской. - Один из крупнейших современных американских лингвистов П. Фридрих считает, что праславянский язык лучше всех других индоевропейских языков сохранил свою индоевропейскую систему названия деревьев, из чего он делает вывод, что предки славян в общеславянский период жили в такой природно-климатической зоне, которая соответствует прародине индоевропейцев, и после славянского периода носители различных славянских диалектов в существенной степени продолжали жить в подобной области.
читать дальше...