Пока я думаю, что в материальном мире можно удобно устроиться - я в полной иллюзии! Материальный мир - это не место для комфортной жизни. Его называют мритью-локой, обителью смерти. Здесь всегда будут рождение, старость, болезни, смерть и все сопутствующие им страдания.  И никакое позитивное мышление и никакие "секреты" не изменят этого. Этот мир - тюрьма, а желание поудобнее устроиться в тюрьме равноценно нежеланию выйти на свободу.
"Все планеты материального мира, от высшей и до низшей, -  это юдоль страданий, где каждый вынужден снова и снова рождаться и умирать. Но тот, кто достиг Моей обители, о сын Кунти, уже никогда не родится здесь." (Бхагавад Гита 8.16)

Из семинара Рузова В.О. "Психология в ведических трактатах" 

 Бхагавад Гита. Глава1, стих 1.

 Лезвие бритвы.

 Бхагавад Гита - это книга, которая при правильном изучении дает просветление, а при неправильном разочарование. Поэтому этот путь так и называется - лезвие бритвы. Человек может или все понять или во всем разочароваться.

В этом мире нет возможности просто отсидеться. Развилка предлагает только 2 пути.

1 - лезвие бритвы, и чтобы идти по нему надо стать бесстрашным, а

2 - путь через болото, где каждый шаг это возможность провалиться в бездну и остаться там на всегда.

Поэтому и девизы у этих двух путей соответствующие.

1 - добро всегда побеждает зло.

2 - пропади все пропадом.

И под каким флагом провести свою жизнь - наш собственный выбор.

Пока человек не изучает Бхагавад Гиту, он подобен человеку, который смотрит соревнования по боксу, но когда он начинает изучать ее досконально, то попадает прямо на ринг. Это книга-проверка и относиться к ней надо как к экзамену.

Путь "лезвия бритвы" говорит о том, что это не просто знание, а знание подобное оружию. Если оно наточено, то способно защитить нас на пути саморазвития, но если оно затуплено, то скорее является обузой, чем помощником.

И Бхагавад Гита - это универсальное оружие. С помощью нее можно разрешить любые проблемы, преодолеть любые препятствия на своем пути.

Когда мы читаем стих из этого произведения мы понимаем 1% из того, что хотел сказать автор этого произведения. Это первое что должен понять читатель - за каждым стихом находится целый мир философии.

Бхагавад Гита подобна лабиринту, и проходить его надо под руководством опытного наставника. Иначе человек просто устает, запутывается и возвращается к тому месту, откуда он начал, но уставшим и разочарованным.

В комментарии так и говорится, что то, что находится в Бхагавад Гите можно найти в любом другом священном трактате, но также в ней можно найти и то, чего нет ни в одном другом произведении. Это та самая волшебная книга, которую все так ищут. Она универсальна и бесконечно глубока.

                                                     Читать далее

    Очень полезно думать о  том, что смерть совсем близко. Многие вещи, казавшиеся важными, теперь не имеют смысла. Не хочется ни с кем ругаться и спорить, даже если они не правы. Это такая мелочь по сравнению с тем, что скоро придётся расстаться с ними, с теми, кого любишь. Хочется сделать для них что-то замечательное. Пусть они будут счастливы! Даже те, кого раньше не выносила, кажутся вовсе не мерзкими, а просто несчастными людьми. Как же помочь им?

    Теперь самое время задуматься о том, что же будет после. Смерть – это последний экзамен. Не хочется оставаться на второй год, какой смысл жевать уже пережёванное? Поэтому надо хорошо подготовиться. Как жаль, что раньше я этого не понимала. Столько времени растрачено на ерунду, но теперь я хочу сосредоточиться на самом важном.

    Это материальное тело всего лишь одежда для меня, вечной духовной частички моего возлюбленного Господа. Стоит ли сожалеть об изношенной одежде, которая доставляла мне столько проблем только из-за того, что я думала, что она и есть я. Ну ни глупо ли? Мой дорогой Господь так давно ждёт, когда же я обращу на Него своё внимание. Он так  любит меня, что прощает моё пренебрежительное отношение к Нему на протяжении многих жизней. Он – само терпение. Все живые существа – Его дорогие дети и Ему больно видеть как мы мучаем друг друга своим эгоизмом, как убиваем своих меньших братьев ради прихотей ненасытного языка, оправдывая это тем, что у них меньше разума (а сами-то сильно ли от них отличаемся?)…

    Мой дорогой Господь, пожалуйста, прости мне всю эту боль, которую я причинила тебе по своему невежеству. Позволь мне исправить эти ошибки. Сколько можно оставаться неразумным ребёнком! Пришла пора повзрослеть. Я хочу служить Тебе, став послушным инструментом в Твоих руках, ведь только Ты знаешь что есть истинное благо для каждого из нас, Твоих детей. Ты знаешь меня лучше чем я сама, ведь Ты помнишь всё что происходило со мной во всех моих бесчисленных воплощениях и даже до этого, а я не могу вспомнить и того что было несколько лет назад. Ты знаешь все мои желания, даже те о которых я и думать забыла. Ты всегда был со мной, любящий и заботливый. Как же мне теперь отблагодарить Тебя?

   Моё сердце полно ужасных качеств, таких как гордость, зависть, жадность, гнев и т. д. и это мешает мне слышать Тебя, но ты милостиво послал на моём пути возвышенных личностей, которые посвятили Тебе свои жизни. Они, как и Ты, полны сострадания к обусловленным душам, с незапамятных времён скитающимся в этом океане рождений, смертей, старости и болезней. Они способны привести меня домой, к Тебе, в Твою вечную обитель где нет смерти, где каждое слово – песня, а каждый шаг – танец… Пожалуйста, позволь мне всегда оставаться в обществе этих осознавших себя душ, служа Тебе под их внимательным руководством.

    В Бхагавад Гите Ты говоришь что тот кто помнит Тебя в момент смерти отправляется к Тебе, в Твою вечную обитель. Поэтому я повторяю Твои Святые Имена, которые неотличны от Тебя Самого: « Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе – О Кришна, Всепревлекающий Господь, О Рама, Источник Всей Радости, О Энергия Преданности, Хара, пожалуйста прими меня, позволь вечно служить Тебе с любовью и преданностью». Эти Святые Имена способны очистить человека от такого количества грехов, которое он не смог бы совершить за все свои жизни. И пока я искренне взываю к Тебе, как ребёнок зовущий свою мать, я знаю, что когда бы не пришла смерть, через год, через 50 лет или завтра, мой последний экзамен будет сдан и моя жизнь увенчается успехом. 

           "Бхагавад-гита" – книга, помогающая избавиться от всех страхов.

    "Те, кто желают пересечь вселяющий страх океан Самсары, легко достигают другого берега, садясь в лодку Бхагавад-Гиты!"

     Бхагавад-Гита - это диалог на поле боя, который был записан Вьясой в виде 18 глав для пользы всего человечества. Эта книга специально предназначена для того, чтобы избавить человека от всех его страхов. Фактически, она начинается со страха, описывает его проявление и способ избавления. Последний стих 18-й главы, которая также называется Экашлока-Гитой, то есть Бхагавад-Гитой в одной строфе, говорит: "Где бы ни находился Кришна, покровитель всех йогов и мистиков, и где бы ни находился Арджуна, непревзойденный лучник, там всегда будет изобилие, победа, сила и нравственная чистота".