Bo4kaMeda

«О Петре и Февронии Муромских»


«И всякий раз на Москве, в день
их смерти, Петра и Февронии, на литии
лебедь-колокол разносил весть из
Кремля по русской земле о неразлучной
любви, человеческой волей нерасторжимой»
Ремизов Алексей Михайлович (1877-1957)
«О Петре и Февронии Муромских»



Простев Александр Евгеньевич «Что Бог сочетал, человек да не разлучает». 2008

✂…

Bo4kaMeda

Официальный сайт Александра Тихомирова



01. «Знамение» 2014 г.
Тихомиров А. Е.
Доска, темпера, воск
37,5 х 53 см




02. «Св. Николай Чудотворец» 2015
Тихомиров А. Е.
Доска, темпера, воск, золото
67 x 41 см

✂…

 

«Спаситель мира» — картина Леонардо Да Винчи, которая долгое время считалась утраченной. Её заказчиком обычно называют короля Франции Людовика XII. Несколько эскизов хранятся в Виндзорском замке. Сохранилось порядка 20 работ леонардесков на этот сюжет. Не исключено, что одна из них и есть сильно испорченный оригинал Леонардо, законченный кем-то из его мастерской.

Парижская версия

На протяжении десятилетий маркиз де Гане пытался убедить музейное сообщество в первичности того «Спасителя», который украшал его особняк в Париже. По версии де Гане, один из прежних владельцев картины, барон де Ларанти, приобрёл её в XIX веке из монастыря в Нанте, куда завещала передать работу вдова Людовика XII.

В 1982 г. картина участвовала в выставке работ мастера в его родном городе Винчи; эту выставку курировал Карло Перетти, опытный специалист по атрибуции леонардесков. Несмотря на все усилия, маркизу не удалось доказать принадлежность парижского «Спасителя» кисти Леонардо. В большинстве современных каталогов он приписывается Франческо Мельци или Марко д’Оджоно.

В 1999 г. картина была продана на аукционе «Сотбис» за $332 000.

Читать далее...

Вся живопись художника здесь

Прпеподобный Сергий в семье

Сергий Радонежский, игумен Радонежский, игумен земли Русской, всея России чудотворец (в миру Варфоломе́й; 3 мая 1314 года или май 1322 года — 25 сентября 1392 года) — иеромонах Русской церкви, основатель ряда монастырей, в том числе Свято-Троицкого монастыря под Москвой (ныне Троице-Сергиева лавра).

Читать далее...

Вся живопись художника здесь

Крещение св.Николая

Николай Чудотворец ; Николай Уго́дник; Николай Мирлики́йский; Святи́тель Николай (греч. Άγιος Νικόλαος — святой Николай; около 270 года, Патара, Ликия — около 345 года, Миры, Ликия) — святой в исторических церквях, архиепископ Мир Ликийских (Византия). В христианстве почитается как чудотворец, является покровителем путешествующих, заключённых и сирот, на Западе — покровителем практически всех слоёв общества, но в основном детей.

Читать далее...

Вся живопись художника здесь

Три ипостаси дня

Окраина Сергиева Посада

Сила Веры Сила Веры - огромна, могуча, Не измерить её, не понять. Не страшны ей не буря, не круча, Веру можно лишь только принять. Вот и чудо тогда лишь свершится И болезнь безвозвратно уйдёт, Когда Вера твоя укрепится И Дух место с ней рядом займёт. И, блажены, кто следуют Вере На земном нашем бренном пути. Они кажут на личном примере, Как нам праведный путь обрести. Как и жизнь, Вера людям от Бога, Только с ней к Нему можно идти! Жизнью прожитой сделать нам много Предстоит на тернистом пути. Вера в Бога, и Родине - верность, Любовь к ближним, к родной стороне. Вот основа, - безмерная ценность Жизни нашей, на нашей Земле. © Copyright: Лев Дмитриев, 2014

Тихие сумерки

Читать далее...

Симонова Ольга Александровна родилась в 1969 г. Живописец и график, сценограф, преподаватель, культурологии.
1984−1988 гг. — учёба в Брянском художественном училище на педагогическом отделении.
С 1989 по 1996 гг. — обучение в Санкт-Петербургском Российском Государственном Академическом Институте им. Репина, где окончила театральную мастерскую Э.С. Кочергина.
1996−1997 гг. — работала художником-постановщиком в Брянском областном драматическом театре, где ею было осуществлено несколько постановок.

Феврония Муромская
Член СПбСХ с 1999 г. С конца 1990-х художница участвует в многочисленных проектах ACADEMART совместно с Gallery Góda, в которой у нее проходят, в том числе, персональные выставки. Участвует в многочисленных «Art Fair» в Великобритании.
В 2009 г. Ольга Александровна поступает на должность старшего преподавателя на кафедру культурологи и искусствоведения в Русскую христианскую гуманитарную академию, где преподает по настоящее время (историю искусства, технологию живописи).
После окончания аспирантуры РХГА, в ноябре 2013 г. Ольге Симоновой присуждена степень кандидата культурологии (тема диссертации: «Творчество и мифотворчество Казимира Малевича»).

Князь Пётр Муромский

Далее*******

Bo4kaMeda

Ранее:
1. Нательный крест
2. Православный храм
3. 18 великих православных праздников
4. Небесная иерархия: 9 чинов ангелов
5. Храм внутри



В последний год в Русской Православной Церкви происходит постепенная реформа ее территориального устройства. Одним из наиболее серьезных нововведений стало разукрупнение целого ряда епархий, цель которого — упростить управление ими и сделать епископов ближе к рядовым верующим и духовенству. Следующим шагом стало создание митрополий, каждая из которых включает в себя несколько епархий. Устройство Церкви выглядит достаточно сложным, и чтобы в нем было легче разобраться, «Фома» решил прибегнуть к инфографике.

foma.ru

.

 

Чтобы увидеть название, наведите курсор на картину

ЖанровоПортретноИсторическое маслом (часть-1) - здесь кликабельная ссылка

Далее*******

Наталья Климова работает в православном издательстве «Даръ». За многолетнюю и плодотворную работу Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 19 апреля 2009 г. она была удостоена медали прп. Сергия Радонежского I степени.


Святой праведный Иоанн Кронштадский



Святая преподобная великая княгиня Елисавета Федровна



Читать далее...

Читать далее...

 

Icon Sinai 12th century

Преобразился днесь Ты на горе,
Христе, И славу там Твои ученики узрели,
Дабы, когда Тебя увидят на кресте,
Страданье вольное Твое уразумели
И проповедали вселенной до конца,
Что Ты — сияние Отца.
Святитель Филарет


Brooklyn Museum - Jesus Goes Up Alone onto a Mountain to Pray

Разверзаются туманы,
Буревестник на волне,
Пролетают ураганы
В бесконечной вышине.
В светлый день Преображенья
Дух безумца поражен:
Из неволи, из смятенья
Голос Твой услышал он.
Ныне скорбный, ныне бедный,
В лоне Вечного Отца,
Близ Тебя, в лазури бледной
Жаждет нового конца…
Лишь одна страна в тумане
(Буревестник на волне) –
Беспокойное желанье
Вместе с Богом – в вышине.
Александр Блок, 6 августа 1901

Далее....

 

Ты была единая от нас,
Днём Твоей мечтой владела пряжа,
Но к Тебе, святой, в вечерний час
Приступила ангельская стража.

О Царице всех мирских цариц,
Дева, предрешенная пророком,
Гавриил, войдя, склонился ниц
Пред Тобой в смирении глубоком.

Внемля непостижное уму,
Ты покорно опустила очи.
"Буди мне по слову Твоему,
Свят! Свят! Свят!
Твой голос, о пророче".
В. Я. Брюсов (1873-1924)

+1

Ико́на (ср.-греч. εἰκόνα от др.-греч. εἰκών «о́браз», «изображение») — в христианстве (главным образом, в православии, католицизме и древневосточных церквях) священное изображение лиц или событий библейской или церковной истории.

В искусствоведении иконами обычно называются изображения, выполненные в рамках восточнохристианской традиции на твёрдой поверхности (преимущественно на липовой доске, покрытой левкасом, то есть алебастром, развёденным с жидким клеем) и снабженные специальными надписями и знаками. Однако с богословской и религиоведческой точки зрения иконами являются также мозаичные, живописные и скульптурные изображения в любой художественной манере, если им воздается установленное Седьмым Вселенским собором почитание.

…подобно изображению честного и животворящего Креста, полагать во святых Божиих церквах, на священных сосудах и одеждах, на стенах и на досках, в домах и на путях, честные и святые иконы, написанные красками и сделанные из мозаики и из другого пригодного к этому вещества, иконы Господа и Бога и Спаса Нашего Иисуса Христа, непорочные Владычицы нашея Святыя Богородицы, также и честных ангелов и всех святых и преподобных мужей. Ибо, чем чаще через изображение на иконах они бывают видимы, тем более взирающие на них побуждаются к воспоминанию о самих первообразах и к любви к ним и к тому, чтобы чествовать их лобызанием и почитательным поклонением (τιμιτικην προσκυνησιν), не тем истинным по нашей вере служением (λατρειαν), которое приличествует одному только Божескому естеству, но почитанием по тому же образцу, как оно воздается изображению честного и животворящего Креста и святому евангелию, и прочим святыням, фимиамом и поставлением свечей, как делалось это по благочестивому обычаю и древними. Ибо честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу, и поклоняющийся (ο προσκυνών) иконе поклоняется (προσκυνεί) ипостаси изображенного на ней.

— Догмат о иконопочитании Трехсот шестидесяти седми святых отец Седьмого Вселенского Собора.

Читать далее...

Bo4kaMeda

01



02

✂…

 

Все картины с аукциона Christie’s, New York, Rockefeller Plaza

 

НЬЮ-ЙОРК. В ходе аукциона Christie’s предметов искусства периода Ренессанса, картина «Мадонна с младенцем и молодым Св. Иоанном Крестителем» (Madonna and Child with Young Saint John the Baptist, 1493-1495) Сандро Боттичелли (Sandro Botticelli, 1445-1510), была продана по рекордной для художника цене в 10,4 млн. долларов США.


Сандро Боттичелли - Мадонна с младенцем и молодым Св. Иоанном Крестителем

Таким образом, шедевр одного из самых ярких представителей флорентийской школы и Раннего Возрождения (1420-1500) был куплен по цене, которая стала значительно выше первоначальной оценки в 5-7 млн. долларов США.

Работа, известная ещё как «Мадонна Рокфеллера» (The Rockefeller Madonna), была названа так одним из её предыдущих владельцев, миллиардером и филантропом Джоном Рокфеллером (John D. Rockefeller, Jr., 1874-1960), который нашёл её в 1931 году. После его смерти полотно унаследовал его сын, Уинтроп Пол Рокфеллер (Winthrop Paul Rockefeller, 1912-1973). Наконец, 8 января 1981 года полотно было продано на аукционе Sotheby’s (Нью-Йорк ), и, наконец, ушло из семьи коллекционеров.

С 1987 года, в течение пяти лет, выполненная в технике темперы, масла и позолоты, картина размером 46,3 х 36,8 см принадлежала японской галереи Ishizuka, а 21 мая 1992 года на аукционе Christie’s была куплена за 440 000 евро анонимным частным коллекционером, во владении которого оставалась до 30 января 2013 года.

В последний раз «Мадонна Рокфеллера» выставлялась с 11 марта по 11 июля 2004 года, в рамках выставки «Боттичелли и Филиппино: Страсти и благодать во флорентийской живописи XV века» (Botticelli and Filippino, Passion and Grace in Fifteenth-Century Florentine Painting).

Во время торгов в Rockefeller Plaza было выручено более 42,6 млн. долларов США, и самая высокая цена - 12 962 500 долларов - была уплачена за «Мадонну с младенцем» (The Madonna and Child), принадлежащую кисти Фра Бартоломео (Baccio della Porta, он же Fra Bartolommeo, 1472-1517).

Читать далее...

Ико́на (ср.-греч. εἰκόνα от др.-греч. εἰκών «о́браз», «изображение») — в христианстве (главным образом, в православии, католицизме и древневосточных церквях) священное изображение лиц или событий библейской или церковной истории.

В искусствоведении иконами обычно называются изображения, выполненные в рамках восточнохристианской традиции на твёрдой поверхности (преимущественно на липовой доске, покрытой левкасом, то есть алебастром, развёденным с жидким клеем) и снабженные специальными надписями и знаками. Однако с богословской и религиоведческой точки зрения иконами являются также мозаичные, живописные и скульптурные изображения в любой художественной манере, если им воздается установленное Седьмым Вселенским собором почитание.

…подобно изображению честного и животворящего Креста, полагать во святых Божиих церквах, на священных сосудах и одеждах, на стенах и на досках, в домах и на путях, честные и святые иконы, написанные красками и сделанные из мозаики и из другого пригодного к этому вещества, иконы Господа и Бога и Спаса Нашего Иисуса Христа, непорочные Владычицы нашея Святыя Богородицы, также и честных ангелов и всех святых и преподобных мужей. Ибо, чем чаще через изображение на иконах они бывают видимы, тем более взирающие на них побуждаются к воспоминанию о самих первообразах и к любви к ним и к тому, чтобы чествовать их лобызанием и почитательным поклонением (τιμιτικην προσκυνησιν), не тем истинным по нашей вере служением (λατρειαν), которое приличествует одному только Божескому естеству, но почитанием по тому же образцу, как оно воздается изображению честного и животворящего Креста и святому евангелию, и прочим святыням, фимиамом и поставлением свечей, как делалось это по благочестивому обычаю и древними. Ибо честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу, и поклоняющийся (ο προσκυνών) иконе поклоняется (προσκυνεί) ипостаси изображенного на ней.

— Догмат о иконопочитании Трехсот шестидесяти седми святых отец Седьмого Вселенского Собора.

Читать далее...