На этом этапе - где-я-сегодня сложнее всего не осуждать и не презирать. Прога высокомерия так прочно засела, что отследить реакции удается в 3 из 10 случаев. Пытаюсь сохранять внутренне спокойствие, когда кто-то старается привлечь меня к обсуждению чего бы то ни было. Некомфортно чувствую себя в компании брюзжащий людей. Вообще, честно говоря, мне не очень комфортно в местах скопления масс. Вчера была в "Европейском". Это был воистину жесткий мордобой. И сражаться мне пришлось не только со своими установками. Как только я зашла в стены ТК, как на меня тут же навалилось ощущение тяжести, сонливости и раздражения...Затем появилось устойчивое желание плакать. Я чувствовала себя маленькой, забытой, неполноценной.  Через какое-то время почувствовала что жутко хочу есть, несмотря на то, что перед выходом из  дома пообедала, моя спутница обратила мое внимание на чрезмерно сухой воздух в помещении, она так же как и я ощущала дискомфорт и голод) ее недовольство выразилось в том, что она стала раздражаться по поводу излишнего количества ненужных по ее мнению товаров в магазинах, потом ее стали бесить бижютерия в вестибюле, отсутсиве справочных служб на этажах...Я же, прислушиваясь к диструкциям в солнечном сплетении и в области пупка старалась убрать оценочность, не раздражаться на эти ощущения, не обижаться на себя, за то, что впустила в себя лазутчиков. Потом внимание переключила на людей, в одном из обувных магазинов села на примерочный стул и  стала наблюдать за посетителями. Очень хотелось мысленно делать гадкие замечания, унижающие внешность окружающих, слова просто зудели на языке. Были  девушки, своим ухоженным видом, вызывающие восхищение - другую крайность оценочности. Так же мне встречались девушки с эрокезами, с кислотного цвета волосами...они вообще вопринимались как щупальца каких-то малозначительных эгров...нашла то, за чем собственно пришла в магазин - волшебные башмачки) Приятные, красивые, тоненькие, очень изящные. Однако силы, потраченные на то, чтоб добраться до "моей прелести" ушли колосальные. Много рекламы, разноцветных вывесок, разноголосиц, движения, очень много нечистот...все направленно на привлечение внимания, на то, чтобы отхватить себе кусок человеческой силы...оглядывалась, пытаясь понять что чувствуют люди. Кажется никто кроме меня ничего особенного не замечал...

Мои сны мне показывают где и какие во мне есть энергодыры. В виде желаний и стремлений они проявляют  Пороки, до сих пор обитающие у меня "на хвосте"...
В какой-то момент мне кажется, что избавилась...а потом незаметно, когда  ослабляю хватку там, где  находилась "маленькая дрянь", она  опять занимает место в моей жизни. Узнаю я о ее присутствии через сон: "Король умер, да здравствует Король!"
Мне это напоминает борьбу с ландышами...(Тема для отдельного поста:  БИТВА С ЛАНДЫШАМИ НАБИРАЕТ НОВЫЕ ОБОРОТЫ )) Кто-то "добрый" приносит тебе кустик ландышей и говорит: "На, посади у себя, они чудесно пахнут". Ландыши они такие неземные, на вид такие нежные...

а по сути - чудовища...В первый год они займут только четверть твоего полисадника, на следующий в их владения отойдет половина,...через год ты не сможешь и шагу ступить на их территории, будешь бояться раздавить "нежное создание"...Когда же тебе в голову прийдет, что пора бы навести порядок и не заглушать всю землю одним видом растительности они покажут тебе свой характер.

Помню свои искрававленные детские ручки, с ожесточением хватающиеся за мощное корневище цветка...под землей все-все корни этого растения между собой переплетены...Они - единое целое, эти нежные хрупкие маленькие цветочки с дурманящим запахом. Каждый сражается за свою жизнь как может...но Моя Земля должна быть Чистой! Никакой чужой Монополии!

Соскучилась по земле...вокруг бетон, бетон...еще один захватчик Планеты

• Самоуважение
• Внутреннее удовлетворение
• Внутренняя свобода
• Уверенность в себе

звезды йоги

принять цикличность и не оценивать

ОЧЕНЬ забавная практика. Сначала ЭТО со мной произошло, а потом я нашла описание. Рекомендую ПРОЧУВСТВОВАТЬ И ВНИКНУТЬ, друзья мои) ПОЧУВСТВУЙТЕ ОСТРОТУ И БЕЗЖАЛОСТНОСТЬ ОСОЗНАНИЯ, ОТПРАВЬТЕСЬ В ПУТЕШЕСТВИЕ В МИР, ГДЕ НЕТ ЭГО.

БЕЗГОЛОВЫЙ ПУТЬ

Укажи на какой- либо предмет
неподалеку и посмотри на него.
Ты наблюдаешь «вещь». Другими словами, на данном расстоянии от наблюдателя она имеет
форму, цвет, непрозрачность…
Теперь укажи на что-то
еще, например на пол.
Отметь, что с этой точки зрения это также
«вещь».
Укажи на свой ботинок. Еще одна «вещь».
Укажи на свое туловище — еще одна «вещь». С этой точки зрения оно также имеет форму, цвет, плотность…
Теперь мы переходим к наиболее важной части —
повороту твоего внимания на 180° и смотрению назад,
на то место, из которого ты смотришь. Укажи на то место, где другие люди видят твое лицо (действительно
сделай это). Ты сейчас указываешь на единственное место, которое не находится от тебя на расстоянии. Что ты
видишь?

Указываешь ли ты на
еще одну вещь? Опираясь
на непосредственное восприятие, а не на память или
воображение, скажи, есть
ли здесь цвет, форма, непрозрачность или «вещественность» как таковая?
Ты видишь здесь свое лицо?
Ты видишь здесь глаза, щеки или подбородок? Отложи в сторону предположения и ожидания и посмотри как будто впервые.
Только ты в состоянии увидеть, кто ты в самом центре, поскольку лишь ты находишься там, куда указывает
твой палец. Не полагайся на то, что ты думаешь о том,
что там есть. Полагайся на то, что ты видишь.
Вот мой собственный опыт. Там, где другие люди видят мое лицо, я не вижу ничего. Передо мной есть мой
указывающий палец и комната за ним, но здесь, в том
месте, куда он указывает, ничего нет — ни лица, ни глаз,
ни щек, ни зубов.
Я смотрю из пространства, ясности, прозрачности,
пустоты. В действительности, я и есть это пространство,
эта ясность. В этой всеобъемлющей пустоте пребывают
мой палец, окружающая обстановка за ним, всевозможные щекотки и зуд, проходящие мысли и чувства.
Продолжай указывать — и смотреть — на то место,
где другие видят твое лицо. Будь пытлив и внимателен.
Какова природа этого места, которое ты считал плотным и имеющим форму человеческой головы? Полагайся непосредственно на свой настоящий опыт, а не на
мышление. Не надо думать, что ты и так знаешь, и, следовательно, нет нужды и смотреть. Не следует принимать восприятие тебя другими людьми с расстояния нескольких метров за достоверное свидетельство о том,
кто ты в своем центре. Подойди к этому вопросу непредвзято, посмотри на себя свежим взглядом.

Ричард Ланг

1. Что искать: ничто, бескачественное, прозрачное подобно воздуху или воде, безграничное, неизменное, пустое.

2.Где искать: прямо там, где ты есть, у Смотрящего.

3. Как искать: с доверием, как у ребенка, и будто в первый раз. Опирайся на то, что сам видишь, а не на то, что думаешь, или что было сказанно другими. Помни - только ты сам сможешь увидеть, что там, где ты находишься. Ты - единственный авторитет в том, каково это быть тобой.

4. Кого искать: поистине сверхчеловеческое Существо, с соответствующими силами и полностью осознающее себя.

Подсказал Дуглас Хардинг.

Вчера пошутила с Гостем, ощущение до сих пор не отпускает.

Он: Можно мне ключик от 51-ого?

Я: Там висит халат для массажа.

Он: Я его не заберу

Я: Он Вас тоже.

Сказала и подумала: "А ведь я не знаю. А вдруг заберет. Я ведь про этот халат кроме того, что он бардовый и для массажа ничего не знаю".

Все обошлось. Гость ушел целым и невридимым

Эту процедуру выполняют по утрам в душе. Прижмите левую ладонь к основанию позвоночника, а правую расположите сантиметрах в десяти от тела над первой чакрой. Вращайте чакры против часовой стрелки (представьте, что ваше тело — циферблат часов); сделайте это три-четыре раза, покручивая кончиками пальцев. Ополосните пальцы водой, это смоет загрязнения и токсины, оседающие на стенках чакры.

Повторите эту процедуру для всех семи чакр, не забывая ополаскивать пальцы. Затем вернитесь к первой чакре и сделайте три-четыре оборота по часовой стрелке. Промывая пальцы в промежутках, сделайте это со всеми остальными чакрами. Эти приемы повысят скорость вращения чакр, обеспечат оптимальную частоту работы каждого энергетического вихря. Чистые чакры без труда черпают питательные энергии из запасов Светящегося Энергетического Поля и приносят отменное здоровье.

Когда Светящееся Энергетическое Поле отравляется загрязняющими веществами материального или эмоционального характера, в чакрах образуются комья. То же происходит с двигателем, когда его поршни забиваются грязью. По мере накопления загрязняющих осадков чакры начинают вращаться медленнее, а иммунная система ослабевает. Важное значение для долголетия имеет качество «топлива», которое хранится в Светящемся Энергетическом Поле. Если оно отравлено, чакры передают токсины в центральную нервную систему, а человек чаще болеет и может оказаться на грани смерти. То, насколько правильно обновляются наши энергетические запасы, определяет степень нашего здоровья и активности. Качество световой энергии существенно влияет и на то, как быстро мы стареем.

Использована информация из книги А.Виллодо "Мудрец,шаман , целитель"

****************************************************************************************************************************

Попробовала. Эффект ощущается в первую же секунду.

Какой же это КАЙФОВИЩЕ поесть после 34-часового голодания капустный салтик. Это невыразимо есть, когда уже нет чувства голода, когда его вытесняет ЯСНОСТЬ. Ах.....

себя на моменте "втыкания". Они чередуются с обычным состоянием. Сидит себе человек адекватный вполне: видит, слушает, мыслит и в один момент его хлоп и вырубает. Перед глазами картинка рассеивается, поле восприятия смещается, взгляд как будто спотыкается и падает "внутрь" тела. А потом так же внезапно  человек возвращается в обыденность даже не запомнив, что его только что куда то "выкидывало", что только что он засыпал-отрубался от реальности.

Перед сном иногда ловлю себя в момент, когда застываю в несуразной позе, с застывшим взглядом,  с как правило неудобно изогнутой шеей. В этот момент я  думаю о чем-то уставившись в одну точку, при чем это не просто "думанье", а видение внутренних картинок,  проматывание "пленки" минувших или будующих событий.

И как правило такие вещи не осознаются, погружаешься в них, потом переходишь в обычное состояние восприятия мира из привычной точки тела и даже не знаешь, что иногда моментами бываешь не обычным собой.

...что-то такое сотворить осмысленное, гармоничное, совершенное, божественное...Наполняющее смыслом и светом, закрывающее незначительные иллюзорные прорехи.  Кажется я готова провести в этот мир светящееся существо

Теперь я понимаю почему идут заМуж. Чтобы создавать Их.

Здоровье восстановлю до конца и можно начинать. ЖИТЬ.

Эго (ахамкара) - это ложное "я", по-существу - "летун". И обращение к нему не случайно напоминает магическую формулу обращения к демонам в иных традициях ( "кто ты и откуда"). Вопрос и ответная мысль - это тоже внутренний диалог, во всяком случае - в начале. Но благодаря упорству в этом процессе все активнее становится промежуток между двумя мыслями - очищеное эго, фон замирания внутреннего диалога, (сравни с рекомендациями Кришнамурти отслеживать промежутки между мыслями), опыт пребывания в истинном Я.

Постепенно вопрос "кто я" из думания превращается в лишенное мыслей состояние вопрошания. Когда мы слышим шорох за спиной, мы не думаем, мы просто находимся в состоянии вопрошания "что это шуршит"? Вот эта аллертность молчащего сознания и есть подлинная вичара.

Затем мысль "кто я" из состояния бодрствования (джаграт) переносится в сновидения (свапна), где то же самое эго продолжает внутренний диалог по совершенно иным законам - законам второго внимания. Само состояние вопрошания, перенесенное в сновидение, создает полную люцидность.

Полностью эго (ахамкара) исчезает во сне без сновидений (сушупти). Для обычных людей сушупти - темнота, отсутствие всяких переживаний. Для практикующего вичару в сушупти исчезает лишь ложное "я", истинное - активно. Состояние активного сознания в промежутке между мыслями переходит в сон без сновидений как чистая осознанность, превращая сушупти в "турия" - высшую форму осознанности.

Вичара практикуется и как упражнение (например, в традиционной сидячей медитативной позе), и как постоянный внутренний процесс во время любых действий.

Сидячая вичара, помимо вопрошания "кто я" при появлении мыслей, также связана с концентрацией внимания на правой стороне груди (сравни с другими упоминаниями места пребывания "истинного Я", "Божьей искры" в правой части сердца у розенкрейцеров, хасидов и православных исихастов).

Все прочие медитативные техники, по утверждению Махарши Рамана, ведут к вичаре, подготавливают к ней, но не заменяют ее (хотя вполне могут сочетаться, - это прежде всего медитации с дыханием и медитации с индивидуальной мантрой, типа распространенной на Западе практики ТМ Махариши Махеш Йоги).

После обретения первичных навыков вичары в сидячей медитации она переносится и на иные жизненные ситуации. Ученик Махарши Рамана, Аруначала, говорил: "выполняйте, как обычно, необходимые дела и обязанности, но освободите себя от связи с делающим их."

1) разбейте застывшие идеи;

2) отбросьте привязанности;

3) любите каждого человека;

4) преодолейте гордость.

Наедине, в тишине, тет-а-тет с книгой, без звуков вообще, без присутствия людей даже в воспоминаниях примерно через сутки внутри становится тихо-тихо, ясно-ясно, трезво-трезво. Каждая мысль как откровение. Нет лени, спешки, неловкости, забычивости. Все кристально. И даже вторжение одно единственного голоса в трубке уже наводит какую-то сумятицу, заставляет невольно морщиться от необходимости  угадывать что говорить, от того, что произнесенные слова не отражают мысль, от того, что между вами произошел вроде обмен, но качество эквивалента совсем - совсем разное.

А вот когда среди множества людей, когда они все говорят-говорят-говорят, предлагают, просят, отменяют, доплоняют...тогда теряешься, тогда даже сантиметрика, даже миллиграмма этой чистой пустоты в тебе не остается.. Среди этих голосов, телефонных звонков, гудков, договоров, отказов, уверток, хитросплетений, поздравлений, пожеланий, требований ты растворяешься, исчезаешь. И когда они все уходят и умолкают -  они все равно остаются. Твое состояние - совокупность всех людей. Это даже не усталость. И не аппатия, тем более не страх. Это не нехватка энергии. Это - пропитанность чужими интересами. Чужесть.

Как хорошо, когда не спешишь. Очень приятно расслабляться. Восхитительно поттягиваться. Йога учит вытягиваться. Противоборство двух сил и недвойственность. Уметь быть наедине и среди людей.

Есть столько качеств, которым приятно учиться, если не спешишь. Это и галантность, и рациональность, элегантность, кое-где даже манерность, умение подать себя под красивым и вкусно пахнущим соусовм. Ммммммм...как много всего