Я всегда говорил, что добрая половина наслаждения от просветления достигается по дороге, которая к нему ведёт. По мере того как ты продвигаешься от сознания ограниченного человеческого существа к сознанию неограниченного существа, ты переживаешь самые разнообразные ощущения, чудесные и отталкивающие. Никогда не привязывайся ни к одному из этих ощущений — это лишь верстовые столбы, которые говорят тебе, сколько ты прошёл и сколько ещё осталось пройти. Если ты привяжешься к ним, ты зациклишься на них и перестанешь развиваться.

Агхора. Часть2. Р. Свобода.

«Помни, основное качество огня — сжигать. Знаешь ли ты, что язык — это огонь и он сжигает всё, что бы ты ни говорил? Для тебя это означает, что ты всегда должен признаваться во всех дурных кармах, которые ты осуществляешь. Это освободит тебя от них, они будут сожжены. Но ты никогда не должен говорить о своих праведных поступках, о своих духовных переживаниях, иначе они будут уничтожены с такой же неизбежностью. К несчастью, сейчас Кали-юга, и все поступают прямо противоположным способом. Они прячут свои грехи глубоко в душу, откуда их не достать, и хвастаются перед всеми своими удачами и духовными достижениями. Мне нет нужды напоминать тебе, что случится, если ты скажешь кому-нибудь мантру, которую ты повторяешь». Это было одним из первых предостережёний, которое я от него услышал.

Агхора. Часть 2. Р. Свобода.

"Закон соблюден и Польза несомненна" ))

http://www.ritambhara.org/books/Oldi_Balamut-2.htm#r40

Ученик, умеющий ждать, получает в нужное время ответы на все свои вопросы. Но умение ждать — великое качество. Оно сочетает в себе глубокое терпение и огромное доверие. Ум не умеет ждать. Он всегда торопится. Терпение ему неведомо. Поэтому он продолжает нагромождать вопрос на вопрос, так и не получая ответа.

Это весьма деликатно и непросто для понимания: важен не сам ответ, а своевременность его получения, готовность к этому. Иначе он просто просвистит у вас над головой.

Нетерпеливый ум задает слишком много вопросов. Он забывает о том, что задавание вопросов само по себе лишено смысла, важен на самом-то деле только ответ. Но ответ нуждается в тишине, покое, открытости и восприимчивости — качествах, чуждых уму. И поэтому ум все продолжает спрашивать на протяжении тысячелетий и все не получает ответа.

В мире ума существуют только вопросы. В мире сердца — лишь ответы. И это потому, что сердце умеет просто ждать, не задавая вопросов. И пусть весна приходит в свое время. Оно умеет ждать, как ждет земля, томясь от жажды, но зная, что придут облака, обильные дождем, как всегда они приходили. И нет причин для недоверия. Ведь мир не знает исключений, когда доверие бы не оправдалось, ожидаемое не свершилось, а терпение не было бы щедро вознаграждено.

Функции сердца и ума противоположны, диаметрально противоположны. Ум рождает философии, теологии, идеологии. И все это вопросы, на которые нет ответов.

Сердце просто ждет. И в нужный момент ответ сам собою распускается в нем, подобно цветку. У сердца нет вопросов. И тем не менее оно получает ответ.

У ума тысяча один вопрос. Тем не менее он никогда не получает ответа, поскольку не знает, как его получить. Ваш ум переполнен вопросами. И все же вы могли заметить, что ответы на них пришли один за другим. И это порождает в вас новое понимание, новое доверие. Новые измерения открываются: необходимость ждать в состоянии бодрствования и готовности. И тогда, если это необходимо, ответ явится.

Вы могли также заметить глупость большинства вопросов, занимающих ум. И не большинство даже, все они глупы по той простой причине, что, задавая их, ум не утруждает себя восприимчивостью к ответам. Его больше интересуют сами вопросы. Даже если он и получает ответ, сам он в это время уже занят новым вопросом. К примеру, он может, выслушивая ответ, сделать из него еще десяток вопросов.

Вопросы возникают в уме примерно так, как вырастают листья на деревьях. И мало-помалу они становятся все глупее и глупее. Ведь не так уж и просто придумать много существенных вопросов, а малое их количество не способно удовлетворить запросы ума.

Он жаден. Ему хочется обо всем спросить. Он желает знать все, но ничего не готов понять. Но существует лишь несколько существенных вопросов. И лишь один основной. Однако малым количеством не удовлетворить жадности ума.

Вы, вероятно, поразитесь, узнав, что этимология английского слова "greed" ("жадность") восходит к весьма странному санскритскому корню. ...skip...

Итак английское слово "greed" ("жадность") восходит к тому же корню, что и санскритское "giddha" ("стервятник"). Стервятник — один из самых отвратительных представителей среди всех известных птиц. И жадность являет собой одно из самых отвратительных мыслимых свойств человеческой натуры.

Ум — это и есть стервятник. Его ничем не удовлетворишь. И чем больше ему даешь, тем больше он берет и тем больше требует. Чувство благодарности ему чуждо. Он вечно жалуется, что ему мало. Всего ему мало.

Вопрос следует за вопросом: осмысленный за бессмысленным, релевантный за нерелевантным, — и в уме совсем не остается места, куда бы мог проникнуть какой бы то ни было ответ. Он так запружен вопросами... Сердце не знает вопросов.

Здесь-то и кроется одна из загадок жизни: с одной стороны, ум, вечно задающий вопросы и никогда не получающий на них ответов; с другой — сердце, никогда ни о чем не спрашивающее и получающее ответ.

Об одном только нужно не забывать: уму присущ шум, просто-таки сумасшедший шум. Сердце может получить ответ, но из-за шума, не стихающего в уме, этого не заметить. Не почувствовать, что ответ уже в нем, что оно беременно им.

Ум не просто нарушает ваши внутренние покой и тишину. Он нарушает их до такой степени, что сердце, ответственное в вас за слушание тишины, ожидание и восприятие, отказывается от какой бы то ни было связи с вашим существом.

Ум приобретает монополию на все ваше существо, попросту выжив из него сердце. Будучи безмолвным и будучи джентльменом, сердце не вступает в спор, а просто спускается вниз по улице и ждет на обочине дороги. Ум стремится захватить всю территорию.

Ученику необходимо понять ситуацию. Диктат ума должен быть уничтожен, ум — только слуга, не господин. Истинный господин — сердце, поскольку именно в нем возникает все прекрасное. От него исходит все подлинно ценное: ваша любовь, ваше сострадание, ваша медитация. Все, что обладает истинной ценностью, распускается в саду вашего сердца.

Ум — пустыня, где ничто не произрастает — один лишь песок да бесплодная земля. Она никогда не приносит ни цветов, ни плодов. И вам должно стать ясно, что не нужно так заботиться о своем уме, как вы о нем до сих пор заботились. Его надо поставить на свое место. Трон отдайте сердцу.

Это та революция, совершив которую, ученик становится посвященным. И случается это тогда, когда сердце становится господином, а ум — слугой.

Помните, что ум — превосходный слуга. Это лучший слуга и худший господин на свете.

Сердце, будь оно на троне или на улице, — ваша единственная надежда, единственная возможность соединения с собственной сущностью, единственный мостик, соединяющий вас со всем сущим. Лишь оно дает возможность песням рождаться в вас, звездам — делиться с вами светом, а вашей жизни походить на праздник и танец.

Вы спрашиваете, как же остановить этот постоянно вопрошающий ум, как воспрепятствовать этому непрестанному потоку тупых вопросов.

Тут-то каждый и совершает неверный шаг. Если пытаться остановить ум, ничего из этого не выйдет. В жизни вам его не остановить.

Попросту игнорируйте его, не замечайте. Пускай он себе болтает. Относитесь к уму отстраненно, безразлично. Будто для вас абсолютно не имеет значения, сотрясает он воздух вопросами или нет. Лишь такая отчужденность, подобное игнорирование, которому Будда подобрал точное название "upeksha", такое безразличие мало-помалу приведут к чуду.

Вам не добиться желаемого результата посредством борьбы. Ведь в борьбе вы отдаете противнику свою энергию. Вы направляете на ум свое внимание, а он им питается. Вы запутываетесь в его сетях, он же наслаждается славной схваткой. Никому еще не удалось остановить ум посредством борьбы. Уясните для себя главное: не предпринимайте никаких шагов к борьбе.

Просто игнорируйте, отстраняйтесь и предоставляйте уму делать все, что ему угодно. И когда ум почувствует, что от него отвернулись, увидит, что им больше не интересуются и что кричать бесполезно, — его все равно не услышат и даже не поинтересуются, что в нем происходит, — тогда он остановится.

Мне припомнилась одна история... А вспомнил я о ней потому, что этот мальчик, сын моей сестры, сегодня здесь. Ему было всего шесть лет, когда мы отправились нанести визит главе правительства города Мадъя Прадеш. Отец мальчика был за рулем. Он поехал вместе со мной для того, чтобы навести справки, сообщить о моем приезде и выяснить, дома ли глава правительства.

В джипе мальчика стало клонить ко сну — мы проехали уже немалое расстояние. Нечаянно задремав, он упал головой на приборную доску и ушибся. Мальчик взглянул на меня. Я не стал обращать на него внимания, продолжая глядеть в окно джипа.

А он уже собрался поплакать и покапризничать. Он все старался поймать мой взгляд, я продолжал смотреть в окно. Его отец вышел из машины и я тоже ушел на получасовую встречу. А после мы все вернулись домой.

И вот спустя почти два часа, уже оказавшись дома, мальчик расплакался. Расплакался он сразу, как увидел маму.

"Что случилось? " — поинтересовался я.

"Я ушиб голову в джипе", — ответил он.

"Да, но ведь это случилось два часа тому назад? "- удивился я.

"Знаю, — ответил он. — Но зачем мне было тогда плакать? Два раза я посмотрел на тебя, ты смотрел в окно. Что толку плакать при таком дяде? Ты ведь даже не спросил меня, что случилось... Хоть и видел, как я ушибся головой. А вот теперь, когда со мной мама, можно и поплакать. "

Даже такой маленький мальчик смекнул, что бессмысленно поднимать суматоху, когда на тебя не обращают внимания, как если бы в джипе никого, кроме тебя, и не было.

Так и ум при вашем безразличии к нему начинает испытывать одиночество. Кому же тогда задавать вопросы? Напротив, проявляя к нему интерес и любопытство, будучи им увлечены, вы тем самым питаете его.

Безразличие к уму и есть медитация. Тогда все его вопросы сами собой исчезают как абсолютно бессмысленные. А когда прекращается умственная болтовня, в вас воцаряются тишина и покой, дающие возможность различить тихий, ровный голос своего сердца.

http://naturalworld.ru/article_um-sluga.htm

"...Свет не всегда побеждает, знайте это. Свет не всегда является победителем, как вы понимаете это слово, ибо и Свету необходимо пройти через интеграцию всех своих аспектов. Первотворец находится во всем сущем. Свету необходимо вобрать в себя и интегрировать свою темную сторону...."

http://smart-paradox.metdioz.ru/publ/32-1-0-305

Путь к высшему не лежит через волю, через желание. Высшее может проявиться только тогда, когда тот, кто создает усилие, отсутствует.

 

Джидду Кришнамурти

  "... Магия,  это  прежде  всего  власть над  самим  собой,  над  своими  чувствами  и  эмоциями.  Это  жизнь  в  гармонии  с  окружающим  миром.  Это  знания,  усиливающие  любовь.  Это  чудо,  которое  раздвигает  человеческие  горизонты,  до  бесконечности.  Это  ежеминутный  труд,  с  которым  мало  что  может  сравниться  по  концентрации.  Это  шанс,  уйти,  улетая,  а  не  падая  камнем  вниз..."

О.Ш.

 

 

Есть люди, у которых есть деньги, и есть богатые люди. 

• Очень дорогая одежда старит.
• Если вас поразила красотой какая-нибудь женщина, но вы не можете вспомнить, во что она была одета, - значит, она была одета идеально.
• За любовь платишь в рассрочку, и большей частью, увы, когда любовь уже кончилась.
• Отвращение часто наступает после удовольствия, но часто и предшествует ему.
• Есть люди у которых есть деньги, и есть богатые люди.
• Молодежная мода - плеоназм; старческой моды не бывает.
• Я люблю, когда мода выходит на улицу, но не допускаю, чтобы она приходила оттуда.
• Ничто так не старит женщину, как слишком богатый костюм.
• Мода, как и архитектура, - вопрос пропорций.
• Моды больше не существует. Ее создают для нескольких сотен людей.
• Остерегайтесь оригинальности; в женской моде оригинальность может привести к маскараду.
• Чтобы быть незаменимой, нужно все время меняться.
• Ваше лицо в двадцать лет дано вам природой; каким оно будет в пятьдесят, зависит от вас.
• После пятидесяти в счет идут уже дни!
• Старость не защищает от любви, но любовь защищает от старости.
• Так вот что такое слава - одиночество.
• Есть время работать, и есть время любить. Никакого другого времени не остается.
• Мода - это то, что выходит из моды.
• Мода проходит и уходит, а стиль остается.
• Люди увлекаются не модой, а теми немногими, кто ее создает.
• Все в наших руках, поэтому их нельзя опускать.
• Он находил время, чтобы заниматься мною и чтобы изменять мне каждый день.
• Каждая женщина имеет тот возраст, какого заслуживает.

"...Начинать практику медитации можно с двадцати минут два раза в день, постепенно увеличивая до часа и более. В свободные дни можно устраивать себе ритриты, когда медитация проходит по 5-8 часов в день. Подобный ритрит может длиться от одного дня до нескольких лет, в зависимости от условий практики..."

И на всякий случай :)

"...Если медитация не получается и Вы ощущаете что-то вроде попыток концентрации, можно пробовать давать себе различные установки (санкальпы).

1.) Я держусь объекта медитации, во что бы то ни стало, не отвлекаясь.
2.) Сейчас нет ни одной важной мысли, все это я буду думать позже, а сейчас только практика.
3.) Все происходит само собой, я ничего не делаю, выбор происходит автоматически, я свободен от выбора.
4.) Объект медитации уже и так здесь и сейчас, ни какие старания не помогут его воспринять. Нужно лишь расслабиться.
5.) Я отпускаю мысли «как есть», пусть будут любые мысли, я не обращаю на них внимания.
6.) Как я могу не управлять своим собственным умом. Если я не управляем чем-либо, быть может, это не мое?
7.) Я всегда был здесь, всегда было то, что есть прямо сейчас и больше ничего не нужно - не к чему стремиться...."

http://progressman.ru/2009/04/texnika-koncentracii-i-meditacii-chast-ii/

"...Многие думают, что магия это как легкая атлетика. Буду бегать по три километра в день, придется бегать двадцать лет. Буду бегать по двадцать километров - потребуется всего три года.
В магии так не бывает. Даже если у тебя есть потенциал, чтобы стать магом, нужно очень многому научиться. Магия - это как дзен-буддизм, её невозможно понять без практики. Она накатывается на тебя волнами. Как начинающий виндсерфер пытается оседлать метровую волну, так и маг, с каждой волной получает новые знания.
Можно стать рыбой на трехметровой волне. Можно уверовать, что оседлал океан. Но вот приходит семиметровая, и все начинается сначала. А ведь это не предел. Магические практики бесконечны. То, что казалось мелочью вчера, сегодня становится камнем преткновения. То, что было камнем преткновения вчера, сегодня становится мелочью.
На этом пути нет остановок. Это как бегущая дорожка, она постоянно пытается вернуть тебя назад..."

:-)

"... В большинстве случаев маг предпочитает молчать. Люди слишком слабы и эгоистичны, чтобы суметь выслушать то, что они собой представляют. Но если мага спрашивают напрямую, он отвечает тем же.
Вопрос не в том, что маг всегда говорит правду, а в том, что он всегда знает истину.
Люди лгут, боясь что-либо утратить. Магу терять нечего, кроме собственной безупречности.
Маг целиком и полностью берет ответственность за свои поступки. Он знает все варианты развития событий, и допускает возможность того, что люди называют неблагоприятным исходом.
Но маг знает, что неблагоприятных исходов просто нет. И лгать ему нет смысла. Можно обмануть человека, нельзя обмануть Дух и самого себя.
Маг безупречен либо в своей контролируемой глупости, либо безупречен в своей безупречности..."

 

"...На  элементарном  уровне  это  выглядит  примерно  так  -  ты  уснул  и  тебе  приснился  сон.  Но  вот  только  тебя  нет,  а  сон  остался.  И  остался  неизвестно  где.  Но  продолжает  развиваться  по  заложенной  тобой  идее...."

О.Ш.

Представьте, вы его ждали в семь, а он пришёл не в семь, а в восемь, да ещё утра, и к тому же не к вам, а вы радуетесь разнообразию и спонтанности его поведения!

Андрей Лапин

Улыбнитесь вместе со мной, друзья:

"...Течение времени ощущается только тогда, когда крутится кинопленка и кадры следуют друг за другом. Разверните кинопленку и посмотрите на все кадры вместе. Куда подевалось время? Все кадры существуют одновременно. Время статично до тех пор, пока мы не начинаем просматривать последовательно кадр за кадром. В жизни происходит именно так, поэтому в нашем сознании глубоко устоялась идея о том, что все приходит и уходит. На самом деле все записанно в поле информации, было там всегда и всегда останется. Линии жизни существуют как киноленты. То, что прошло, не исчезло, а осталось. То, что еще только будет, уже есть сейчас. Многие могут выразить свое возмущение вопросами: "Как такое возможно, что бесчисленное множество вариантов моей судьбы существует стационарно? Кому и зачем это должно быть нужно? Богу? Природным законам? Почему?"Тогда попробуйте представить себе точку на координатной плоскости. Еще в школе нам предложили такую модель: точка на плоскости может иметь любые координаты икс и игрек. Заметьте, любые, причем от минус до плюс бесконечности. Почему же никому не приходит в голову задать вопрос: почему? точка может иметь любые координаты? А теперь вообразите себе точку, которая, двигаясь по линии функций, удивляется: "Как это может быть, что мой пройденный путь существовал всегда и всегда будет? а как это может быть, что путь, который мне еще только предстоит пройти, уже предначертан?" Но вы то смотрите на путь точки сверху, поэтому для вас тут нет ничего удивительного..."

ОСОЗНАННОСТИ ВАМ, МОИ ДОРОГИЕ!

 

 

1. Сядьте перед включенным телевизором в любом комфортном для вас положении.

2. При помощи пульта найдите в телевизионном меню самую идиотскую, наиболее раздражающую вас программу (что не является трудной задачей ;-))

3. В течение как минимум 30-60 минут смотрите только самые глупые и наиболее раздражающие вас программы.

4. Очень внимательно наблюдайте за своим состоянием, отмечая малейшие его нюансы.

Практиковать это упражнение нужно регулярно до тех пор. пока вы не сможете смотреть все что угодно , испытывая ровное, безэмоциональное состояние.

 

Целью упражнения является научиться бесстрастно, без излишних переживаний делать глупые, с вашей точки зрения, вещи в течение сколь угодно длительного промежутка времени. Данная научит эффективно и максимально качественно делать любую, даже самую глупую работу, не тратя на это свою психическую энергию.

******************************************

подумать только, а я думала, что я мазохистка, когда намеренно смотрела передачи. сериалы и кино, которые дико раздражали, оправдывя себя тем, что интересно для чего ее сняли, что хотел этим сказать автор, на кого она расчитанна) А это тренировка котроля))