Недавно узнала , что один из моих самых любимых актеров - Гари Олдман , будет сниматься в новом фильме. Вот что меня удивило фильм будет о советском прошлом ( http://shownovosti.com/594-angliyskie-aktery-snova-v-filme-o-sovetskom-proshlom.html ). Посмотрим как у них это получиться .

We all came out to Montereax,
On the Lake Geneva shoreline.
To make records with a mobile,
We didn't have much time.
But Frank Zappa and the Mothers,
Were at the best place around,
But some stupid with a flare gun,
Burned the place to the ground.
Smoke on the water and fire in the sky.
Smoke on the water...

They burned down the gambling house,
It died with an awful sound.
(Uh) Funky Claude was running in and out,
Pulling kids out the ground.
When it all was over,
We had to find another place.
But Swiss time was running out,
It seemed that we would lose the race.
Smoke on the water and fire in the sky.
Smoke on the water...

We ended up at the Grand Hotel.
It was empty cold and bare.
But with the Rolling truck Stones thing just outside,
Making our music there.
With a few red lights, a few old beds,
We made a place to sweat.
No matter what we get out of this,
I know I know we'll never forget.
Smoke on the water and fire in the sky.
Smoke on the water...

Всегда считала , что детей нужно обучать чтению сперва дома , а после уже по ходу пусть закрепляют знания в школе. Заниматься учебой с собственным ребенок для каждого родителя одно удовольствие. Недавно прочитала интересную статейку про обучения детей чтению методом Глена Домана http://readik.ru/str1_3.php . По-моему полезно как для педагогов , так и для родителей.

Интересный сайт-онлайн магазин для малышей http://www.kidiki.ru/ . Много разных ,цветастых детских колясок , кроваток , каждый может найти что-нибудь по-своему вкусу , так как ассортимент довольно большой . Здесь можно найти интересную детскую мебель, манежи , ходунки, качалки и многое другое ,что необходимо детям или просто может облегчить заботы родителей.

Красота требует жертв... Кто будет моей жертвой?

Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: "И кому же интересно такая красота достанется?"

Красота украшает женщину.. и мужчину ползающего у ее ног.

Красота спасёт мир.Говорит моя подруга подкрашивая глаз. "Ага с твоей красотой максимум что можно сделать это спасти от икоты посредством шокотерапии" отвечаю я.

Если красивая девушка была близка с тобой- не льсти себе, Может ей захотелось узнать....КАКОГО ЭТО С ЛОХОМ?

Только бедные и некрасивые девушки могут не сомневаться в чувствах своих поклонников.

Я как истинный ценитель красоты, люблю зеркала.

О, как много красивых девушек проходит мимо - шею можно сломать!

Есть парни , с которыми даже не хочется здороваться.
Это чужие нам люди , нам плевать ,чем они заняты ,что они думают о нас.

Есть парни ,которых хочется подразнить ,взъерошить волосы и больно-больно ущипнуть с шек.
Это наши друзья , не какие то там знакомые , а друзья с которыми весело дурачиться и ради которых нам время от времени приходиться геройничать.

Есть парни , при виде которых хочется сквозь землю провалиться как минимум, исчезнуть с лица земли .
Это парни , в которых мы влюблены.

Пятница тринадцатого . Сижу перед компом , инета нет. Программы постарели , сто лет не меняла … открываю paint , ржу , нажимаю на крестик …Открываю минисейперс …тик-тик …бомба ..ну и пошла-поехала истерика .Смотрю из окна , а там парень такой мохнатый кудряшка , смотрит на меня и улыбается. Он машет мне рукой . Я щурю глаза. Вдруг мобильник звенит. Это же тот парень звонит , с ужасом понимаю я. Незнакомый номер. Плюс жестикулирует , типа бери мобилку.
-Ты кто ?-спрашиваю не замедляя.
-Давай погуляем .
-Пошел к черту маньяк !
-Да ладно , пойдем , такой классный денек , солнце. Я куплю тебе клубничное мороженое
Мне как-то не по себе. Он что-то как-то много знает обо мне. Может читает мой блог .
Может мой фанат. А что , можно и поболтать.
-Ты читал мой блог ?
-Ага , ты мне очень нравишься,- отвечает он и я смотрю на него со второго этажа , вроде не так уж плох .
Он смотрит щенячьими глазами.
-Ладно , можно на пол часика. Жди меня у подьезда .
-Окей …
Я втягиваю кеды . Нужно время от времени поговорить с фанатами. Может чего хорошего посоветуют. Спускаюсь по лестнице, как-то все же необычно.
-Привет ,-он улыбаеться как придурок.
-Привет , как тебя звать ?- косо смотрю на него.
-Я ..я Инексе ,- он краснеет.
Убогое выражение лица , ну и имя –Инексе,
-Это что кличка …
-Ну да типа никнейм
- Очень приятно Мэри !
-Да , я все знаю о тебе . Ты милая , но всегда онлайн !
-Я бы тоже тебя знала , будь ты активнее в интернете.
И так мы вместе ходим, ну никуда. Будка с мороженным. Он покупает мое любимое , двойную порцию. Волосы смешные ,дранные джинсы , желтая как солнце футболка со смайликом. Какой-то милый оборванец. По-тихоньку он мне нравиться и мы все разговариваем и разговариваем.
-Так ты взял отгул.
-Ага,- отвечает он .
-Что за работа.
-Да так дрянная работенка связанная с интернетом.
-Мм да …
Мы гуляем , после он проводит меня домой. На следующий день та жа ситуация. Так и хочется к нему , прогуляться , чтобы выкинуть из мозгов нехватку интернета. И так каждый день .
-Инет в том же состояние , все друзья в панике…
-Лето же ,- улыбается он ,-Пора гулять с друзьями ночи на пролет.
-Ну да , но все же хочется поделиться поделится мыслями , которые невозможно передать в реале.
Вечер . Мы сидим в двух кварталах от нашего дома.
-Скажи ,что переночуешь у подруги.
Я сомнительно перевожу взгляд на него . И вдруг не с того не сего соглашаюсь . Звоню подруге предупредить . Она даже делает переадресацию со своего домашнего телефона на мой мобильный и ругает меня- мою тупую задницу .

Я и мой новый друг смотрим на чистое небо всю ночь.
-Вот это жизнь ,- говорит Инексе показывая на небо, -Оно прекраснее ,чем все созданное человеком . И всегда будет таким же…Ты не представляешь как прекрасно быть частичкой всего этого.
Месяц , а наш домашний интернет не работает , все связи конкретно на территории нашей квартиры бесполезны.
После месяца нашей дружбы Инексе говорит мне:
-Я должен на работу …
-Я думала ты уволился ,- отвечаю я.
-Из-за меня вырубили интернет у вас дома .Мне пойти на работу , или нет …
Я краснею от злости:
-Как это вообще возможно ?
-Мы больше не увидимся , мне пойти или ..
-Ты починишь мой интернет ?
-Ага ..
-Так валяй !- говорю я строго . И вдруг его тело превращается в матрицу и испаряется кусок за кусочком. Что за? …что твориться ?
Я в смитении. Мне страшно грустно .
Иду домой , а мама ликует.
-Что стреслось ?
-Интернет починили !
Я замераю , после вся в панике бегаю к компу. Открываю браузер , а там текст и прямая
ссылка . Клык.
<<Привет это я Инексе ..или как все меня зовут Интернет ..ты все же выбрала мой этот цифровой облик. Мне больше не вернуться в человеческое тело . Решение ты приняла сама … надеюсь ты будешь любить меня таким , каким видишь сейчас – электронным , безликим и со смайликами в место настоящих эмоций .>>

 Если уж переживем конец света , так в новый год нужно вступить стильными и ухоженными. Уже шарю по сайтам,ищу моду 2013 года .Много интересного обнаружила  про  акссесуары , которые будут в моде в следующем году. 

Нужно развеяться , уже месяц как кончились экзамены  и неделя как родители в отпуске.И никак не можем решить один главный вопрос-  куда поехать этим летом?Вот так и пройдут дни  и не заметим как пролетит лето . Уже который год сильно хочется на Крым . В последний раз я была на Крыму , а конкретно в Ялте , когда мне было всего 10 лет. Но воспоминания такие , что все хочется снова и снова поехать , ну никак не получается.Все в цветастых тонах перед глазами всплывают картинки - шикарные леса на Медвежьей горе , Ласточкино гнездо- этот сказочный замок , где я чувствовала себя принцессой Ариэль  и очарованная смотрела в море , на летящих по волнам прекрасных дельфинов. Все  как во сне вспоминаю Черное море , каменистые пляжи , вечерние прогулки по городу ,бесконечные  аллеи пальм , маленькие кафешки  и ресторанчики и еще много-много чудесных пейзажей , которые  навсегда запечатлелись в моей памяти. 

Как-бы еще раз поехать туда и восстановить  , то что сейчас всего-лишь воспоминание  о детских эмоциях полученных в этом курортном городке.

 

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.


10.


11.


12.


13.


14.


15.


16.


17.


18.


19.


20.


21.


22.


23.


24.


25.


26.


27.


28.


29.


30.


31.


32.


33.


34.


35.


36.


37.


38.


39.


40.


41.


42.


43.


44.


45.


46.


47.


48.


49.


50.


51.


52.


53.


54.


55.


56.


57.


58.


59.


60.


61.


62.


63.


64.


65.


66.


67.


68.


69.


70.


71.


72.


73.


74.


75.


76.


77.


78.


79.

Краткое содержание повести
Время чтения: ~8 мин.
в оригинале — 2−3 ч.
Знаменитый сыщик Шерлок Холмс и его друг помощник доктор Ватсон рассматривают трость, забытую в квартире на Бэкер-стрит посетителем,приходившим в их отсутствие. Вскоре появляется хозяин трости, врач Джеймс Мортимер, молодой высокий человек с близко посаженными серыми глазами и длинным торчащим носом. Мортимер читает Холмсу и Ватсону старинный манускрипт — легенду о страшном проклятии рода Баскервилей, — доверенный ему не так давно внезапно умершим его пациентом и другом сэром Чарльзом Баскервилем. Властный и умный,отнюдь не склонный к фантазиям, сэр Чарльз серьезно относился к этой легенде и был готов к тому концу, который уготовила ему судьба.
В давние времена один из предков Чарльза Баскервиля, владелец поместья Гуго, отличался необузданным и жестоким нравом. Воспылав нечестивой страстью к дочери одного фермера, Гуго похитил её. Заперев девицу в верхних покоях, Гуго с приятелями сел пировать. Несчастная решилась на отчаянный поступок: она спустилась из окна замка по плющу и побежала через болота домой. Гуго бросился за ней в погоню, пустив по следу собак, его товарищи — за ним. На широкой лужайке среди болот они увидели тело беглянки, умершей от страха. Рядом лежал труп Гуго,а над ним стояло мерзкое чудовище, похожее на собаку, но гораздо крупнее. Чудовище терзало горло Гуго Баскервиля и сверкало горящими глазами. И, хотя записавший предание надеялся, что провидение не станет карать невинных, он все же предупреждал своих потомков остерегаться«выходить на болота в ночное время, когда силы зла властвуют безраздельно»,
Джеймс Мортимер рассказывает, что сэр Чарльз был найден мертвым в тисовой аллее, неподалеку от калитки, ведущей на болота. А рядом врач заметил свежие и четкие следы… огромной собаки. Мортимер просит совета Холмса, так как из Америки приезжает наследник поместья, сэр Генри Баскервиль. На следующий день после приезда Генри Баскервиль в сопровождении Мортимера посещает Холмса. Приключения сэра Генри начались сразу же по приезде: во-первых, у него в гостинице пропал ботинок, а во-вторых, он получил анонимное послание с предупреждением«держаться подальше от торфяных болот». Тем не менее он полон решимости ехать в Баскервиль-холл, и Холмс отправляет с ним доктора Ватсона. Сам же Холмс остается по делам в Лондоне. Доктор Ватсон шлет Холмсу подробные отчеты о жизни в поместье и старается не оставлять сэра Генри одного, что довольно скоро становится затруднительным, так как Баскервиль влюбляется в живущую неподалеку мисс Стэплтон. Мисс Стэплтон живет в доме на болотах с братом-энтомологом и двумя слугами,и брат ревниво оберегает её от ухаживаний сэра Генри. Устроив по этому поводу скандал, Стэплтон затем приходит в Баскервиль-холлс извинениями и обещает не препятствовать любви сэра Генри и своей сестры, если в течение ближайших трех месяцев тот согласен довольствоваться её дружбой.
Ночью в замке Ватсон слышит женские рыдания, а утром обнаруживает жену дворецкого Бэрримора заплаканной. Самого же Бэрримора ему и сэру Генри удается поймать на том, что тот ночью подает свечой знаки в окно,и с болот ему отвечают тем же. Оказывается, на болотах прячется беглый каторжник — это младший брат жены Бэрримора, который для нее так и остался лишь озорным мальчуганом. На днях он должен уехать в Южную Америку. Сэр Генри обещает не выдавать Бэрримора и даже дарит ему что-то из одежды. Как бы в благодарность Бэрримор рассказывает, что в камине уцелел кусочек полусгоревшего письма к сэру Чарльзу с просьбой быть «у калитки в десять часов вечера». Письмо было подписано «Л. Л.». По соседству, в Кумб-Треси, живет дама с такими инициалами — Лаура Лайонс. К ней Ватсон и отправляется на следующий день. Лаура Лайонс признается, что хотела просить у сэра Чарльза денег на развод с мужем, но в последний момент получила помощь «из других рук». Она собиралась объяснить все сэру Чарльзу на следующий день,но узнала из газет о его смерти.
На обратном пути Ватсон решает зайти на болота: еще раньше он заметил там какого-то человека (не каторжника). Крадучись, он подходит к предполагаемому жилищу незнакомца. К немалому своему удивлению,он находит в пустой хижине нацарапанную карандашом записку: «Доктор Ватсон уехал в Кумб-Треси». Ватсон решает дождаться обитателя хижины. Наконец он слышит приближающиеся шаги и взводит курок револьвера. Вдруг раздается знакомый голос: «Сегодня такой чудесный вечер, дорогой Ватсон. Зачем сидеть в духоте? На воздухе гораздо приятнее». Едва успевают друзья обменяться информацией (Холмс знает,что женщина, которую Стэплтон выдает за свою сестру, — его жена, более того он уверен, что именно Стэплтон его противник), как слышат страшный крик. Крик повторяется, Холмс и Ватсон кидаются на помощь и видят тело… беглого каторжника, одетого в костюм сэра Генри.Появляется Стэплтон. По одежде он тоже принимает погибшего за сэра Генри, затем огромным усилием воли скрывает свое разочарование.
На следующий день сэр Генри в одиночестве отправляется в гости к Стэплтону, а Холмс, Ватсон и прибывший из Лондона сыщик Лестрейд,затаившись, ждут на болотах неподалеку от дома. Планы Холмса едва не сбивает ползущий со стороны трясины туман. Сэр Генри уходит от Стэплтона и направляется домой. Стэплтон пускает по его следам собаку: огромную, черную, с горящей пастью и глазами (они были намазаны фосфоресцирующим составом). Холмс успевает застрелить собаку, хотя сэр Генри все же пережил нервное потрясение. Возможно,еще большее потрясение для него — известие о том, что любимая им женщина — жена Стэплтона. Холмс находит её связанной в дальней комнате — наконец она взбунтовалась и отказалась помогать мужу в охоте на сэра Генри. Она же провожает сыщиков в глубь трясины, где Стэплтон прятал собаку, но никаких следов его найти не удается. Очевидно, болото поглотило злодея.
Для поправки здоровья сэр Генри с доктором Мортимером отправляются в кругосветное путешествие, а перед отплытием посещают Холмса. После их ухода Холмс рассказывает Ватсону подробности этого дела: Стэплтон — потомок одной из ветвей Баскервилей (Холмс догадался об этом по сходству его с портретом нечестивца Гуго), не раз был замечен в мошенничестве, но ему удавалось благополучно скрываться от правосудия. Это он был человеком, предложившим Лауре Лайонс сначала написать сэру Чарльзу, а затем вынудившим её отказаться от свидания. И она, и жена Стэплтона были целиком в его власти.Но в решающую минуту жена Стэплтона перестала повиноваться ему.
Окончив рассказ, Холмс приглашает Ватсона поехать в оперу — на «Гугенотов». Пересказала В. С. Кулагина-Ярцева

Աղոթք

Աղոթքը մարդու սրտի խորքից բխող խոսքն է Աստծուն, Աստծուն դիմելու բանավոր մի ձև։ Արարչի և արարածի միջև գոյություն ունեցող հոգեկան կապն է աղոթքը։ Աղոթում ենք Աստծուն՝ կյանքի հարատևության, մեղքերի թողության, տառապանքների ու փորձությունների հաղթահարման, խաղաղության և ի վերջո՝ փրկության համար։ Աղոթում ենք մեր հարազատների, մտերիմների, բարեկամների ու ընկերների, նաև մեր ազգի ու համայն մարդկության համար։

Աղոթքը լինում է երկու տեսակ՝ ընդհանրական և առանձնական։

Ընդհանրական կամ հասարակաց աղոթքը կոչվում է պաշտանմունք, երբ աղոթում ենք հավաքաբար։ Ընդհանրական աղոթքներն են պատարագը և ժամերգությունները։ Ընդհանրական աղոթքները եկեղեցու հայրերի և եկեղեցական ժողովների կողմից կանոնացված են և հաստատված հատուկ ձևի ու բովանդակության մեջ։ Ընդհանրական աղոթքները կատարվում են եկեղեցու սպասավորների՝ հոգևորականների կողմից՝ բազմաթիվ հավատացյալներ ներկայությամբ ու մասնակցությամբ։ Ընդհանրական է կոչվում ոչ միայն այն պատճառով, շատերն են ներկա լինում կամ մասնակցում, այլ նաև այն պատճառով, որ այս աղոթքները համարվում են բոլոր հավատացյալների կողմից ու բոլոր հավատացյալների համար ուղղված աղոթքներ։

Սակայն յուրաքանչյուր հավատացյալ քրիստոնյա պիտի չբավարարվի միայն ընդհանրական աղոթքներով։ Ցանկացած պահի մենք կարող ենք աղոթել Աստծուն, լինի եկեղեցում, տանը, դպրոցում, թե այլուր։ Եվ Աստված կլսի մեզ, եթե աղոթենք մեր բարի, Աստծուն հաճելի գործերի ու ցանկությունների համար ոչ թե ի միջի այլոց կամ թերահավատությամբ, այլ սրտի խորքից և հաստատուն հավատքով։ Այսպիսի աղոթքները կոչվում են առանձնական աղոթքներ։

Աղոթքները լինում են գովաբանական, փառաբանական և խնդրական։

Գոհաբանական են այն աղոթքները, երբ մենք շնորհակալհություն ենք հայտնում Աստծուն մեզ տրված Աստվածային բոլոր բարիքների ու պարգևների համար։ Իսկ Աստվածային բարիքներն են այն բոլորը, ինչ գոյություն ունի մեր շուրջը՝ տիեզերքը, լույսը, կյանքը, ամեն ինչ։ Գոհություն ենք հայտնում Աստծուն նաև մեզ շնորհված պարգևների, օգնության ու օրհնության համար։

Փառաբանական են այն աղոթքները, երբ փառաբանում, փառք են տալիս Աստծուն՝ Իր բարության արդարության և անսահման սիրո համար։ Փառաբանում ենք Աստծուն, որովհետև Աստված ստեղծել և պահում ու պահպանում է այն ամենը, ինչ որ գոյություն ունի։ Փառաբանում ենք Աստծուն նաև այն պատճառով, որ Աստված իր իմաստության շնորհիվ տալիս է մեզ անհրաժեշտ ամեն ինչ, որ բարի է ու գեղեցիկ։

Խնդրական են այն աղոթքները, երբ Աստծուց խնդրում ենք մեր հավատքի մեջ հաստատուն մնալու կարողություն, հույս, սեր, համբեություն, առողջություն և այլն։

Աղոթել կարելի է բարձրաձայն, մտքում՝ արտասանելով կամ երգելով։

Աղոթելու ժամանակ կարելի է խաչակնքել, ծնրադրել, ձեռքերը վեր բարձրացնել և այլն։


Աղբյուրը.
- Աբրահամ վարդապետ Մկրտչյան, Նախաշավիղ քրիստոնեական, Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիաշին, 1991։


Առօրյա աղոթքի տեքստեր

Սեղանի օրհնություն (աշխարհաբար)
Օրհնի՛ր, Քրիստո՛ս Աստված մեր, հոգևոր օրհնությամբ Քո ծառաների կերակուրները և ընպելիքները և շնորհի՛ր հոգու և մարմնի առողջություն, որպեսզի, կրոնավորական պարկեշտութեամբ վայելելով այս մարմնավոր պետքերից, Քո բոլոր սրբերի հետ հաղորդակից լինենք անանց բարիքներիդ և երկնքի արքայությանը։ Եվ փառավորենք Քեզ Հոր և Ամենասուրբ Հոգուդ հետ այժմ և միշտ և հավիտյանս հավիտենից. ամեն։

Օրհնութիւն սողանոյ (գրաբար)
Օրհնեա՛, Քրիստո՛ս Աստուած մեր, հոգեւոր օրհնութեամբ զկերակուրս եւ զըմպելիս ծառայից Քոց եւ շնորհեա՛ առողջութիւն հոգւոյ եւ մարմնոյ, որպէս զի, կրօնաւորական պարկեշտութեամբ վայելելով ի մարմնաւոր պիտոյիցս, անանց բարեացդ եւ երկնից արքայութեանդ հաղորդս լիցուք ընդ ամենայն սուրբս Քո։ Եւ գոհութեամբ փառաւորեսցուք զՔեզ եւ Ամենասուրբ Հոգւոյդ այժմ եւ մջշտ եւ յաւիտեանս յաւիտենից. ամէն։

Աղոթք ճաշից առաջ (աշխարհաբար)
Խաղաղությամբ ճաշակենք այս կերակուրները, որոնք մեզ համար պատրաստվել են Տիրոջ կողմից. Օրհնյալ է Տերն Իր պարգևներում. ամեն։

Աղօթք զկնի ճաշու (գրաբար)
Ճաշակեսցուք խաղաղութեամբ զկերակուրս, որ պատրաստեալ է մեզ ի Տեառնէ. Օրհնեալ է Տէրն ի պարգեւս իւր. ամէն։

Աղոթք ճաշից հետո (աշխարհաբար)
Այս սեղանի լիությունն անսպառ և անպակաս արա Քրիստոս, Աստված մեր, որ կերակրեցիր ու կշտացրրեցիր մեզ. Հավիտյանս փառք քեզ. ամեն։
Փա՜ռք տիեզերքին կերակրողին, որ մեզ կերակրեց ու կշտացրեց։ Նրան փա՜ռք հավիտյանս. ամեն։

Աղօթք զկնի ճաշու (գրաբար)
Զլիութիւն ի վերայ սեղանոյս անհատ եւ աննուազ արասցէ Քրիստոս Աստուած մեր, որ զմեզ կերակրեաց ու լիացոյց. Նմա փառք, յաւիտեանս. ամէն։
Փա՜ռք կերակրողին տիեզերաց, որ զմեզ կրեակրեաց եւ լիացոյց։ Նմա փա՜ռք յաւիտեանս. ամէն։

Առավոտյան աղոթք (աշխարհաբար)
Գոհություն քեզ, Տեր իմ Աստված, Որ քնի խաղաղութեամբ. ինձ հանգիստ շնորհեցիր. ամեն։

Առաւօտեան աղօթք (գրաբար)
Զքէն գոհանամ Տէր Աստուած իմ, Որ շնորհեցէր ինձ հանգիստ քնոյ խաղաղութեամբ. Ամէն։

Առավոտյան աղոթք (աշխարհաբար)
Գոհությո՜ւն քեզ, ո՜վ Տեր, մեր Աստված, որ քո ողորմությամբ մեզ արթնացրեցիր մեր գիշերային հանգստից։ Մեր մտքերը ևս արթնացրու, Տե՜ր Աստված, որպեսզի քեզ դառնալով՝ արդարություն գործենք, և մեր աչքերը տեսնեն քո փրկությունը։ Թող աստվածությունդ գա և մեր մեջ բնակվի, և ողորմությունդ հովանի և պահապան լինի քեզ ծառայողների վրա։ Նրանց հետ՝ մեզ, քո ծառաներիդ ևս արժանի արա, որ գիշեր-ցերեկ և ամեն ժամ՝ քո պատվիրանների սիրով բռնված՝ միշտ նրանց մասին խորհենք, և գոհությամբ փառավորենք քեզ՝ Հորը, Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և միշտ և հավիտյանս. ամեն։
Ս. Սահակ Պարթեւ

Աղօթք առաւօտեան (գրաբար)
Տէ՜ր, եթէ զշրթունս իմ բանաս՝ բերան իմ երգեսցէ զօրհնութիւնս քո։ Օրհնեա՜լ համագոյ եւ միասնական անբաժանելի Սուրբ Երրորդութիւնն՝ Հայր եւ Որդի եւ Հոգի Սուրբ, այժմ եւ միշտ եւ յաւիտեանս. ամէն։

Աղոթք քնելուց առաջ (աշխարհաբար)
Ամենքի պահապան Քրիստոս, Քո աջը թող հովանի լինի իմ վրա, օր ու գիշեր, տանը գտնվելիս, ճանապարհ գնալիս, քնելիս և արթնանալիս, որպեսզի երբեք չսասանվեմ. և ողորմիր քո արարածներին և ինձ՝ բազմամեղիս. ամեն։

Աղօթք քնելուց առաջ (գրաբար)
Պահապան ամենայնի Քրիստոս, աջ քո հուանի լիցի ի վերայ իմ, ի տուէ եւ ի գիշերի, ի նստիլ ի տուն, ի գնալ ի ճանապարհ, ի ննջել եւ հառնել, զի մի՛ երբեք սասանեցայց. եւ ողորմեա՛ քո արարածոց եւ ինձ՝ բազմամեղիս. ամէն։

Պահպանիչ աղոթք (աշխարհաբար)
Պահպանիչ և հույս հավատացյալների Քրիստոս Աստված մեր, պահի՛ր Քո ծառաներին խաղաղության մեջ Քո սուրբ և պատվական խաչի հովանու ներքո, փրկի՛ր երևելի և աներևույթ թշնամիներից։ Արժանավոր արա գոհությամբ փառավորել Քեզ, Հոր և Սուրբ Հոգու հետ, այժմ և միշտ և հավիտյանս հավիտենից. ամեն։

Պահպանիչ աղօթք (գրաբար)
Պահպանիչ եւ յոյս հաւատացելոց Քրիստոս Աստուած մեր, պահեա՛ զծառայս քո ընդ հովանեաւ սուրբ եւ պատուական խաչի քո ի խաղաղութեան, փրկեա՛ յերեւելի եւ աներեւոյթ թշնամւոյն։ Արժանաւորեա գոհութեամբ փառաւորել զՔեզ, ընդ Հօր եւ ընդ Սրբոյն Հոգւոյդ, այժմ եւ միշտ եւ յաւիտեանս յաւիտենից. ամէն

Աղոթք ճանապարհի (աշխարհաբար)
Տեր, տար մեզ խաղաղության ճանապարհով. Տեր, մեր և բոլոր հավատացյալների հոգիներն ուղղի՛ր և առաջնորդիր գնալու արդարության ճանապարհով և դեպի հավիտենական կյանք. ամեն։

Աղօթք ճանապարհի (գրաբար)
Տէր, ուղղեա զգնացս մեր ի ճանապարհս խաղաղութեան. Տէր ուղղեա եւ առաջնորդեա հոգւոց մերոց եւ ամենայն հաւատացելոց. գնալ յարդարութեան ճանապարհն եւ ի կեանս յաւիտենից. ամէն։

Աղոթք անհանգստության (աշխարհաբար)
Արարածների խնամո՛ղ, Քո խաչի նշանով պահի՛ր իմ հոգին ու մարմինը մեղքի պատրանքներից, դևերի փորձություններից և անիրավ մարդկանցից, և հոգու և մարմնի բոլոր վտանգներից. և ողորմի՛ր քո արարածներին և ինձ՝ բազմամեղիս. ամեն։

Աղօթք անհանգստութեան (գրաբար)
Խնամո՛ղ արարածոց, պահեա՛ նշանիւ խաչի քո զհոգի եւ զմարմին իմ ի պատրանաց մեղաց ի փորձութեանց դիւաց եւ ի մարդոց անիրաւաց, եւ ամենայն վտանգից հոգւոյ եւ մարմնոյ. եւ ողորմեա՛ քո արարածոց եւ ինձ՝ բազմամեղիս. ամէն։

Աղոթք հիվանդության ժամանակ (աշխարհաբար)
Որդի՛ կենդանի Աստծո, օրհնյա՛լ ամեն ինչում,
ահավոր Հորդ անքնի՛ն ծնունդ, Քեզ համար չկա ոչինչ անհնար։
Քո ողորմության փառքի անստվեր շողի ծագումից
հալչում են մեղքերը, հալածվում են դևերը,
ջնջվում են հանցանքները, խզվում են կապանքները,
խորտակվում են շղթաները, կենդանանում են մահացածները,
բժշկվում են հարվածները, առողջանում են վերքերը,
վերանում են ապականությունները, տեղի են տալիս տխրությունները,
նահանջում են հեծությունները, փախչում է խավարը,
պարզվում է մեգը, ցրվում է մառախուղը, փարատվում է մռայլը,
սպառվում է աղջամուղջը, վերանում է մութը, հեռանում է գիշերը,
տարագրվում է տագնապը, չքանում է չարիքը,
հալածվում են հուսահատությունները,
և թագավորում է Քո ձեռքն ամենակալ, քավի՛չդ ամենայնի։
Օրհնյալ բարձունքներում, և Քեզ Հորդ և Սուրբ Հոգուդ հետ
փա՜ռք հավիտյանս. ամեն։

Աղօթք հիւանդութեան ժամանակի (գրաբար)
Որդի՛ Աստուծոյ կենդանւոյ, օրհնեա՛լ յամենայնի,
Հօրդ ահաւորի անքնի՛ն ծնունդ, որ տկարանայ առ ի Քէն եւ ոչ ինչ,
որ ի ծագեալ անստուեր նշուլից ողորմութեան Քո փառաց հալին մեղք,
հալածին դեւք, ջնջին յանցանք, խզին կապանք, խորտակին շղթայք,
կենդանածնին մահացեալք, բժշկին հարուածք, ողջանան վէրք,
բառնին ապականութիւնք, տեղի տան տխրութիւնք,
նահանջին հեծութիւնք, փախնու խաւարն, մեկնի մէգն, մերժի մառախուղն,
փարատի մռայլն, սպառի աղջամուղջն, վերանայ մութն, գնայ գիշերն,
տարագրի տագնապն, չքանան չարիքն, հալածին յուսահատութիւնք,
եւ թագաւորէ ձեռն Քո ամենակար, քաւի՛չդ ամենայնի։
Օրհնեալ ի բարձունս. եւ Քեզ ընդ Հօր եւ ընդ Հոգւոյդ Սրբոյ փա՜ռք յաւիտեանս.
Ամէն։

Հա՛յր մեր (աշխարհաբար)
Հա՛յր մեր, որ երկնքում ես,
սուրբ սուրբ թող լինի Քո անունը,
Քո արքայութիւնը թող գայ,
Քո կամքը թող լինի երկրի վրայ,
ինչպքս որ երկնքում է։
Մեր հանապազօրեայ հացը
տո՛ւր մեզ այսօր։
Եւ թո՛ղ մեզ մեր պարտքերը,
ինչպէս եւ մենք ենք
թողնում մեր պարտապաններին։
Եւ մի՛ տանիր մեզ փորձութեան,
այլ փրկի՛ր մեզ չարից,
քանզի Քոնն է արքայութիւնը եւ զօրութիւնը եւ փառքը
յաւիտեանս. Ամէն։

Հա՛յր մեր (գրաբար)
Հա՛յր մեր, որ յերկինս ես,
սուրբ եղիցի անուն Քո,
եկեսցէ արքայութիւն Քո,
եղիցին կամք Քո
որպէս յերկինս եւ յերկիր։
Զհաց մեր հանապազօրդ
տո՛ւր մեզ այսօր եւ
թո՛ղ մեզ զպարտիս մեր,
որպէս եւ մեք
թողումք մերոց պարտապանաց։
Եւ մի՛ տանիր զմեզ ի փորձութիւն,
այլ փրկեա զմեզ ի չարէն,
զի Քո է արքայութիւն եւ զօրութիւն
եւ փառք յաւիտեանս...
Ամէն։

Միջօրեի աղոթք (աշխարհաբար)
Արեգա՛կ արդար, Տե՛ր մեր Հիսուս Քրիստոս, որ ծագեցիր հայրական ծոցից՝ Քո ճառագայթներն արձակելով ողջ տիեզերքում։ Բա՛ց մեր սրտերի աչքերը՝ տեսնեսլու Քո համասփյուռ լույսը և հետևելու Քո շավիղներին, հալածի՛ր մեր միջից ձանձրության դևին, որ այս ժամին մարտնչում է մեր դեմ՝ ջերմացնելով մեզ մեղքերում և նյութականի սիրո մեջ։ Քո շնորհներով փրկի՛ր մեզ բոլոր մեքենայություններից. ամեն։

Աղօթք միջօրեսյ ժամու (գրաբար)
Արեգա՛կն արդարութեան, Տէ՛ր մեր Յիսուս Քրիստոս, որ ծագեցար ի հայրական ծոցոյ՝ արձակելով զճառագայթս Քո յամենայն տիեզերս։ Բա՛ց զաչս սրտից մերոց՝ հալածեա՛ ի մէնջ զդեւն ձանձրութեան, որ յայսմ ժամու մարտնչի ընդ մեզ՝ ջերմացուցանելով զմեզ ի մեղս եւ ի սէր հիւթանիցս։ Քոյին շնորհօք փրկեա՛ զմեզ յամենայն մեքենայից նորա. ամէն։

(գրաբար)
Պահապա՛ն ամենայնի Քրիստոս, աջ Քո հուանի լիցի ի վերայ իմ ի տուէ եւ ի գիշերի, ի նստել ի տան, ի գնալ ի ճանապարհ, ի ննջել եւ ի յառնել, զի մի՛ երբէք սասանեցայց. եղ ողորմեա՛ Քո արարածոց եւ ինձ բազմամեղիս։

(աշխարհաբար)
Պահապա՛ն ամենայնի Քրիստոս, Քո աջը թող հովանի լինի ինձ վրայ ցերեկ ու գիշեր, տանը նստելիս, ճանապարհ գնալիս, ննջելիս ու արթնանալիս, որպեսզի երբեք չսասանվեմ. և ողորմի՛ր Քո արարածներին և ինձ՝ բազմամեղիս։

(գրաբար)
Իմաստութի՛ւն Հօր Յիսուս, տո՛ւր ինձ զիմաստութիւն զբարիս խորհել եւ խօսել եւ գործել առաջի Քո յամենայն ժամ, ի չար խորհրդոց, ի բանից եւ ի գործոց փրկեա՛ զիս. եղ ողորմեա՛ Քո արարածոց եւ ինձ՝ բազմամեղիս։

(աշխարհաբար)
Հոր իմաստությո՛ւն Հիսուս, տո՛ւր ինձ իմաստություն ամեն ժամ Քո առջև բարին խորհելու, խոսելու և գործելու, և փրկի՛ր ինձ չար խորհուրդներից, խոսքերից և գործերից. և ողորմի՛ր Քո արարածներին և ինձ՝ բազմամեղիս։

Աղոթք եկեղեցի մտնելիս (աշխարհաբար)
Աղաչում

Ф. Ницше «Странник и его тень»

Признание таланта. Проходя по деревне С., я видел мальчика, который щелкал изо всей силы кнутом - он умел это делать, так как, по-видимому, упражнялся долго в этом искусстве. Я бросил на него взгляд, в котором выражалось признание его таланта, хотя в глубине души мне было нестерпимо больно. Так бывает с нами и при признании многих талантов. Мы награждаем их за то, что они причиняют нам страдание.

Маскирование себя посредственностью. Выдающейся ум ничем не может себя лучше скрыть, как надев на себя маску посредственности, потому что толпа, состоящая из людей посредственных, никогда не поймет этого маскарада, к которому он прибегает отчасти для того, чтобы не раздражить ее, отчасти, и нередко, из сострадания и доброты.

Дурные книги. Перо, чернила и письменный стол необходимы для того, чтобы написать книгу; но обыкновенно люди думают, что надо написать книгу, потому что есть перо, чернила и письменный стол. Поэтому теперь так много плохих книг.

Исправление мышления. Исправление стиля есть в то же время исправление мышления. Нельзя убедить в этом того, кто с этим не сразу согласится.

Главная причина испорченности стиля. Желание выказать относительно чего-нибудь преувеличенное чувство портит стиль как в языке, так и во всех искусствах. Всякое великое искусство имеет, напротив, обратное стремление: подобно каждому нравственно значительному человеку оно не любит давать полного хода чувству и никогда не выражает его всего до конца. Эго стыдливое полу-обнаруживание чувства особенно заметно, например, у Софокла и как будто просветляет отдельные черты ощущений, если они являются и мене значительными, чем на самом деле.

B извинение тяжеловесных стилистов. Легко сказанное редко хорошо запоминается, в этом виноваты наши уши, которые получили только музыкальное образование и теперь должны перейти в высшую школу звуков, сочетающихся в речи.

Изобилие в писаниях авторов. Последнее качество, являющееся у, хороших авторов - это изобилие; кто приносит его в начале своей писательской деятельности, никогда не будет хорошим автором. Благороднейшие скаковые лошади всегда бывают худы и полнеют только почивши на лаврах своих побед.

Дух человеческий и скука. Пословица: “Маджар слишком ленив, чтобы скучать” наводит на размышление. Только самые тонко организованные и деятельные животные подвержены скуке.

<<Странник и его тень>>
Род культа страстей. Вы, помрачители разума, вы, коварные философы, вы говорите об ужасном характер человеческих страстей, чтобы обвинить все мироздание. Как будто ужас сопровождает всякую страсть! Как будто мир не может существовать без этого ужаса! Пренебрегая мелочами, недостаточно наблюдая ни за собой, ни над теми, кто еще должен воспитываться, вы сами дали возможность страстям переродиться в таких чудовищ, что при одном слов “страсть” вас теперь охватывает ужас. От вас зависело, как зависит и от нас, отнять у страстей их страшный характер и так подчинить их себе, чтобы он перестали быть опустошительными бурными потоками. Не надо раздувать своих погрешностей, придавая им фатальный характер, лучше честно поработать над тем, чтобы сделать все страсти людей источниками радости.

Элементы мести. Слово “месть” такое короткое: можно, пожалуй, подумать, что оно заключает в себе один обособленный корень понятия и чувства; но корень этот тщетно ищут до сих пор, подобно тому, как наши национальные сельские хозяева не устали еще отыскивать подобное единство в слове “стоимость”, руководствуясь коренным понятием этого слова. Как будто все слова не представляют из себя мешков, в которые суют то то, то другое, а иногда и многое сразу. Таким образом и “месть” является то тем, то другим и иногда очень сложным. Надо понять раз навсегда, что такое тот отражающий возвратный удар, который почти непроизвольно наносится даже неодушевленным предметам, которые нам вредят (напр. пущенным в ход машинам): смысл нашего отражающего движения тот, что мы хотим удержать вредящую нам силу, остановив ход машины. Для достижения подобного результата требуется, чтобы сила возвратного удара могла раздробить машину, однако сила машины может быть так велика, что одному человеку невозможно бывает ее сразу остановить, но он все же бьет со всего размаху - это его последняя попытка. Так же мы поступаем и с вредящими нам людьми, непосредственно испытывая причиняемый ими вред; допустим, пожалуй, что это и есть то, что называют актом мщения, но примем во внимание, что только чувство самосохранения дает здесь импульс нашему разуму, и что никто не думает при этом о приносящем вред, а только о себе: поступая так, мы вовсе не хотим вредить, а только сохранить себя целыми и невредимыми. Для того, чтобы перенести свои мысли от себя на своего противника и спросить себя, как сделать ему больше, чем для этого потребно время. Это происходит уже при втором роде мести; исходной точкой ее является размышление об уязвимости и способности страдать противника: мы хотим причинить боль. Напротив, мысль об ограждении себя самого от дальнейшего вреда так мало входит в кругозор мстящего, что он накликает на себя вред и часто хладнокровно выжидает его. Если при первом роде мести была боязнь вторичного удара, которая придавала возможную силу возвратному удару, то здесь - почти полное равнодушие к тому, что еще сделает противник: сила возвратного удара определяется только тем, что он уже сделал. А что же он сделал? И какая нам польза, чтобы он страдал после того, как мы от него пострадали? Здесь дело идет о восстановлении, тогда как акт мести первого рода служит только для самосохранения. Допустим, что мы потеряли, благодаря нашему противнику: состояние, положение, друзей и детей - этих потерь не вернет нам месть, восстановление в этом случае будет нечем иным, как прибавлением новой потери к прежде поименованным. Восстановляющая месть не ограждает нас от дальнейшего вреда, не исправляет уже причиненного - исключая одного случая, а именно, когда от противника пострадала наша честь, то месть может ее восстановить. Но чрез намеренное причинение боли манией чести она во всяком случай претерпела вред, так как противник доказал нам этим, что не боялся нас. Местью мы ему доказываем, что не боимся его, в этом заключается сведение с ним наших счетов и восстановление чести. (Желание доказать полное отсутствие страха простирается у некоторых так далеко, что они считают опасности, которым они подвергаются ради мести, как-то: потерю здоровья, жизни и всевозможные потери - непременным условием мести. Поэтому они выбирают средством для мести дуэль, хотя судопроизводство дает им возможность и без того получить удовлетворение за оскорбление; но такое безопасное восстановление чести кажется им недостаточным, потому что не может доказать их бесстрашие). При первом вышеупомянутом роде мести возвратный удар наносится от страха, во втором возвратным ударом доказывается отсутствие страха! - Итак, ничего не может быть различнее внутренних мотивов двоякого образа действий, именуемого одним словом “месть”: и, несмотря на это, очень часто случается, что мстящий не дает себе ясного отчета, что именно побудило его к мести; может быть он нанес возвратный удар из страха, чтобы себя оборонить, но потом, поразмыслив и взглянув на дело с точки зрения оскорбленной чести, он убеждает сам себя, что мстил за свою честь, - этот мотив во всяком случай благороднее, чем первый. При этом играет еще важную роль то, считает ли он свою честь оскорбленной в глазах других (света) или только в глазах своего оскорбителя: в последнем случае он предпочтет тайную месть, в первом же открытую. Сообразно с тем, насколько он глубоко проникает в мысли виновника оскорбления и зрителей, месть его становится то раздраженнее, то усмиряется. Если же он лишен совершенно этого рода фантазии, то совсем пренебрегает местью, потому что тогда в нем нет чувства чести, которое может быть оскорблено. Человек не думает тоже о мести, если презирает причинившего оскорбление и тех, перед кем оно было совершено: они, как презираемые, не могут ни вернуть ему чести, ни отнять ее. Наконец, он отказывается от мести в том не имеющем ничего необыкновенного случае, если любит своего оскорбителя; конечно, он поступается таким образом перед ним своей честью и становится мене достойным взаимной любви. Но отказаться от взаимной любви составляет жертву, которую готова принести любовь, чтобы только не причинить боли любимому существу; такое самооскорбление превосходит боль, вызываемую этой жертвой.

Итак, каждому свойственно мстить, если он не лишен чувства чести, не презирает наносящего ему вред или оскорбление, или не любит его от всего сердца. Даже обращаясь к суду, человек требует отмщения, как частное лицо, и вместе с тем, как дальновидный предусмотрительный член общества, - отмщения общества тому, кто не чтит его законов. Таким образом, судебным приговором восстановляется как частная, так и общественная честь: т. е. наказание есть месть. Несомненно, что в нем заключается и описанный выше род мести, раз общество пользуется им как средством самосохранения и наносит им возвратный удар для своей личной обороны. Наказание стремится прекратить дальнейшую возможность вреда, оно хочет устрашить. Таким образом в наказании соединяются оба различные элемента мести, и это поддерживает упомянутое смешение понятий, вследствие чего мстящий обыкновенно не знает, чего он собственно хочет.

<<Странник и его тень>>
Зависть древних богов. Зависть богов возникает в том случае, если тот, кого считают низшим, становится в чем-нибудь равным высшему (как Аякс) или если этому низшему настолько благоприятствует судьба, что возвышает его на одну ступень с высшим, (как, напр., Нюбея, изобильно благословенная в своем материнств). в пределах этой общественной табели о рангах зависть предъявляет требование, чтобы никто не превышал заслугами или счастьем своего положения и ничье самосознание не выходило из положенных ему рамок. Часто победоносный предводитель испытывает на себе зависть богов, а также ученик, создавший мастерское произведение.

Снова Ф.Ницше , из работы «Смешанные мнения и изречения»

Человек науки зачастую встречает во время своих скромных и трудных странствований по пустыне блестящие воздушные явления, называемые «философскими системами». С волшебною силою обмана они указывают на находящееся вблизи разрешение всех загадок и на самый свежий источник истинной жизненной воды. Сердце радостно бьется; и усталый путник, касаясь почти губами цели своего научного мытарства, невольно стремится вперед. Правда, встречаются и другие натуры, которые, пораженные прекрасным обманом, стоят ошеломленные, и пустыня поглощает их; для науки они мертвы. Иные же, пережившие не раз подобные субъективные утешения, падают духом и проклинают соленый вкус, оставшийся во рту после таких миражей и вызывающий страшную жажду, хотя они ни на шаг не приблизились ни к какому источнику.

Читаю Ницше -“Странник и его тень” .Не знаю правильно я все понимаю, воспринимаю , доросла до философии ...и вообще нужно дорасти мысленно до какой-нибудь степени, что бы все понимать, но то что местами он нравится , и нередко встречаются мысли которые меня поражают, мне не отрицать. Решила выкладывать некоторые интересные вещи , которые особо нравятся.

Человеческая искалеченность и ее главная причина. То и дело приходится встречаться с людьми, которые едят всю жизнь яйца и не замечают, что самые из них вкусные - продолговатые, с людьми, которые не знают. что гроза способствует пищеварению, что ароматы благоухают сильнее в холодном чистом воздухе, что чувство вкуса не одинаково в различных частях рта, что интересные разговоры за обедом вредно действуют на желудок. Из этих примеров видно, насколько неудовлетворительно развита наша наблюдательность; к тому же нельзя не согласиться, что большинство редко имеет правильный взгляд на самые близкие вещи, да и редко обращает на них внимание. А разве это хорошо? Подумайте только, что от этого недостатка происходят почти все телесные и душевные увечья отдельных индивидуумов: не знать, что нам полезно и что вредно в устройстве нашей жизни, в распределении дня и времени, дела и отдохновения, в выборе окружающих, какую пользу или вред приносит нам, когда мы повелеваем и повинуемся, как влияет на нас восхищение природой и искусством, еда, сон и размышление; быть невеждами в повседневных мелочах и не видеть ничего ясно вокруг себя - вот причина того, что для стольких земля представляет место бедствия. Не человеческое неразумие виновато в этом, - напротив, разума у человека слишком достаточно, но он ложно направлен и искусственно отклоняется от ближайших предметов. Учителя и возвышенное властолюбие идеалистов всякого рода, и более грубых и более утонченных, внушают людям с детства, что смысл жизни заключается только в государственной службе, в науках или в приобретении положения и состояния, как средств для оказания услуг всему человечеству, а что к повседневным крупным и мелким нуждам отдельных людей надо относиться с полным равнодушием и даже презрением. Уже Сократ ратовал изо всех сил против такого высокомерного пренебрежения человеческих потребностей ради человека и любил повторять следующее изречение Гомера: “важнее всего для меня то хорошее и дурное, что меня ждет дома", возвращая людей к истинному кругу их забот и размышлений.

 

СТИХ ЕГИШЕ ЧАРЕНЦА "ЕС ИМ АНУШ АЙАСТАНИ" В ПЕРЕВОДЕ АШОТА САГРАТЯНА.ЭТО НЕЧТО ПРЕКРАСНОЕ ,НИКАКОЙ ПЕРЕВОД НЕ МОЖЕТ ЧЕТКО РАСКРЫТЬ  ТО ,ЧТО ЧАРЕНЦ ПИСАЛ НА АРМЯНСКОМ .НАСТОЯЩАЯ ПОЭЗИЯ,ПОЧТИ КАК МУЗЫКА .

 

 

 

Я солнцем вскормленный язык моей Армении люблю, 
Старинный саз, надрывный лад и горький плач его люблю. 
Люблю цветов горячий плеск, пьяняще-тонкий запах роз, 
И наирянок чуткий стан в обряде танца я люблю.
Люблю густую синь небес, озерный блеск, прозрачность вод
И солнце лета, и буран, что гулом глухо с гор идет, 
И неприютный мрак лачуг, и копоть стен, и черный свод, 
Тысячелетних городов заветный камень я люблю.
И где бы ни был, не забыть - ни наших песен скорбный глас, 
Ни древнего письма чекан, молитвой ставшего для нас. 
Как раны родины больней ни ранят сердце каждый раз, 
Я - и в крови, и сироту - свой Айастан, как яр, люблю.
Для сердца, полного тоски, другой мечты на свете нет, 
Умов светлее, чем Кучак, Нарекаци - на свете нет. 
Вершин, седей, чем Арарат, свет обойди - подобных нет, 
Как недоступный славы путь - свою гору Масис люблю!

 

  Раньше витражами украшали только соборы, театры, особняки богатых людей, но времена меняются и на сегодняшний день данный вид искусства доступен каждому. Витражами можно украшать двери, лоджии и балконы и различные предметы интерьера. В качестве материала для витражей используют цветное стекло и различные краски. 

Существует несколько способов изготовления витражей:

Первый способ. 
Используют кусочки, вырезанные из цельного цветного листа стекла. Каждый кусочек – это часть вашей композиции. Вырезанные кусочки стекла закрепляют в предварительно изготовленный металлический трафарет, после прикрепления трафареты спаивают вследствие чего, образуется витражное изображение. 

Второй способ. 
Витраж изготавливают из стеклянной цветной смальты и двух листов прозрачного стекла. Из смальты на прозрачном листе стекла выкладывают рисунок, а сверху накрывают вторым прозрачным стеклом. Витраж закрепляют в рамки из дерева или металла. 

Третий способ. 
Витраж выкладывают из деталей орнамента (литых стекол), затем фрагменты скрепляют смолой между собой. 

Четвертый способ. 
Прозрачное стекло расписывают красками. После нанесения рисунка обжигают стекло в печи при температуре 540 – 560⁰С.

Пятый способ. 
На прозрачный лист укладывают разноцветную смальту, прикрепляя их к поверхности стекла с помощью синтетического клея. 

Шестой способ
Имитация витража -  роспись по стеклу красками, к-рые не требуют температурной обработки.

Но, к сожалению, большинство этих способов не совсем подходят для домашних условий, и в основном используются в специализированных витражных мастерских.  Для создания витража в домашних условиях подойдет шестой способ с использованием красок для росписи по стеклу.

Так как же сделать витраж дома своими руками? 

Для этого нам понадобятся краски, которыми можно рисовать по стеклу. К счастью, многообразие товаров для декоративного оформления настолько велико, что найти такие краски не составит труда. Ниже мы привели лишь несколько адресов магазинов, где можно приобрести краски для росписи по стеклу.  Не так давно появились краски для росписи по стеклу, при использовании которых не требуется высокотемпературная обработка. Достаточно нанести их на поверхность и подождать пока они высохнут. 

Нам понадобится:

• рисунок;
• лист стекла;
• стеклограф;
• контурная паста в тюбике (она имитирует свинцовую ленту, используемую в витражах, и позволяет определить четкие контуры для рисунка);
• краски для росписи по стеклу;
• кисти (мягкие высоко качества, желательно предварительно их промыть, чтобы в процессе работы не вылезал ворс)

Процесс росписи по стеклу:

1. Очищаем расписываемую поверхность, с помощью теплой воды с мылом, или спиртосодержащим очистителем.
2. С помощью карандаша по стеклу (стеклографа), наносится рисунок на предварительно высушенную поверхность, если вам трудно наносить рисунок сразу на стеклянную поверхность, можно выполнить понравившийся вам рисунок на белой бумаге, которую потом подкладываем под стекло.
3. Контурной пастой имитирующей свинец (для удобства она обычно выпускается в тюбиках), разделяем участки рисунка, которые различны по цвету
4. Ждем, пока полностью высохнет наш контур
5. Аккуратными, легкими движениями кисти наносим краску, если нужен более интенсивный цвет, то краску накладываем в несколько слоев. Предварительно подождав, пока высохнет предыдущий.

 

Как осветлить волосы без краски

Современные производители красок предлагают огромный выбор осветляющих средств для волос, в том числе и щадящих. Однако есть женщины, которые ни за что не соглашаются портить волосы химическими окислителями и предпочитают осветлять волосы домашними средствами. В особой степени это касается молодых девушек, которые хотят сменить имидж и одновременно сохранить здоровые, блестящие волосы. С помощью натуральных осветлителей невозможно кардинально превратиться из брюнетки в блондинку. Однако согласитесь, что лучше пусть волосы будут потемнее, но здоровые, чем светлые и абсолютно безжизненные. Итак, рассмотрим несколько популярных рецептов.

Осветляющая маска для волос из ревеня

1-2 стакана измельченных стеблей и листьев (сухих или свежих), 1 стакан корней ревеня (если есть), 0,5 литра белого вина. Вместо вина можно использовать кипяток. Варите отвар до тех пор, пока половина жидкости не испарится, охладите, процедите и нанесите на волосы на 30 – 60 минут. Голову утеплить целлофаном. Ревень придает волосам пепельный или русый оттенок и немного их осветляет.

Как осветлить волосы ромашкой.

1 столовая ложка цветов ромашки, 1 столовая ложка корневищ крапивы, пол литра кипятка. Кипятить 10-15 минут, настоять 20 минут. Нанесите отвар на волосы и утеплите голову целлофаном. Через 1 час ополосните волосы другим отваром ромашки (2 столовые ложки ромашки залейте стаканом кипятка, настаивайте 15-20 минут, затем процедите). Ромашка немного осветляет волосы, придает им золотистый оттенок и здоровый блеск.

Осветление волос медом

Смешайте небольшую порцию шампуня с щепоткой соли или соды и вымойте голову. Это смягчит волосы. Промокните волосы полотенцем и дайте им подсохнуть. Теперь нанесите мед на волосы (лучше акациевый) и распределите по всей длине. Для длинных и густых волос может потребоваться много меда. Утеплять голову не нужно, так как в тепле реакция меда замедлится. Для удобства можно покрыть волосы легкой косынкой. Держать медовую маску на волосах нужно не менее 10 часов, затем смыть. Осветляющий эффект получается в результате выделения из меда особого окислителя, схожего по действию с перекисью водорода, только более мягко воздействующего на волосы. С помощью такой маски можно даже частично смыть старую краску с волос, так как мед вымывает пигмент красок из структуры волоса. В результате цвет получится более ровным, а волосы станут мягкими и шелковистыми.

Как осветлить волосы лимоном

Этот вариант осветляющей маски состоит из следующих компонентов: вам потребуется 0,5 литра уксуса, 4 лимона, 20 г сухой ромашки, 20 г. календулы, 30 г корня ревеня, 50 г акациевого меда (можно другой), 50 г спирта.

Ревень залить уксусом и варить на медленном огне 10 минут. Затем добавить календулу, ромашку и сок двух лимонов. Варить отвар в течение 5 минут. Закрыть крышку и остудить смесь. В холодный отвар добавить сок еще двух лимонов, спирт и мед.

Для того чтобы слегка осветлить волосы, добавьте столовую ложку полученной смеси в 1 литр воды и ополосните волосы после мытья. Для более сильного осветления нанесите отвар на волосы и оставьте на 30 минут. Только не переусердствуйте, спирт и лимон могут сделать волосы сухими и ломкими.

Осветляющая маска из кефира и лимона

Еще одним безопасным способом осветления волос считается маска из кефира и лимона. Натуральные компоненты маски восстанавливают структуру волоса, ускоряют их рост.

Вам понадобится:

коньяк или водка – две столовые ложки;

одно яйцо;

кефир – 30-50 грамм;

сок из половинки лимона;

шампунь – одна чайная ложка.

Количество состава рассчитано на волосы средней длины. Поместите все компоненты в миску и взбейте венчиком. Получившуюся маску нанесите на сухие волосы и распределите по всей длине. Утеплите голову полотенцем и полиэтиленом. Лучше всего оставить маску на ночь, но можно держать и меньше. Соответственно, чем дольше держите маску, тем больше будет эффект осветления. Смойте маску шампунем и нанесите питательный бальзам.

Если вы до сих пор сомневались, что осветлить волосы можно без химических красителей, попробуйте эти рецепты. Возможно, они не такие эффективные, как химические, зато ваши волосы будут живыми и красивыми. 

 

Опиникус. 

Opinicus (лат.); геральдический монстр –   крылатый грифон (см.), со всеми  конечностями и хвостом льва.

Пегас. 

Пегас относится к персонажам классической мифологии; это крылатый конь Муз, который появился из шеи Медузы горгоны, когда Персей отрезал ее голову: символизирует красноречие, поэтическое вдохновение и созерцание; в европейской геральдике изображался на гербах "мыслителей". Во время второй мировой войны Пегас, вместе с Беллерофонтом на спине, был утвержден как 

отличительный знак британских воздушно-десантных  войск; в наши дни используется для обозначения воздушного транспорта и скорости.

 Русалка.

Русалка -До пояса женщина, от пояса – рыба; Merman (англ.), Triton (греч.) –  до пояса мужчина, от пояса – рыба.

     Канонически, русалка изображается с зеркалом в одной руке и гребнем – в другой; известна также разновидность под названием Melusine – мелузина (нем.); русалка с  двумя хвостами; распространена в  немецкой геральдике.

Саламандра.

Саламандра - в средневековых поверьях и магии- духи, хранители огня и его олицетворение. Живут в любом открытом огне. Часто предстают в виде маленькой  ящерки. Некоторые считают даже саламандру особой субстанцией огня.

     По легендам, она иногда может гасить пламя своим холодным телом.Появление саламандры в очаге обычно не предвещает ничего плохого, однако и не приносит особой удачи. С точки зрения воздействия на судьбу человека это существо смело можно назвать нейтральным.

     В некоторых старинных книгах внешний вид саламандры описывается следующим образом. У неё тело молодой кошки, за спиной довольно большие перепончатые крылья ( как у некоторых драконов), хвост напоминает змеиный. Голова этого создания похожа на голову обыкновенной ящерицы.

Шкура саламандры покрыта небольшими чешуйками из волокнистой субстанции, напоминающей асбест. Дыхание этого существа обладает ядовитыми свойствами и может поразить насмерть любое животное небольших размеров.

     Довольно часто саламандру можно встретить на склоне вулкана во время извержения. Она появляется и в пламени костра, если сама пожелает сделать это. Считается, что без этого удивительного создания появление тепла на земле было бы невозможным, ведь без его повеления не может загореться даже самая обыкновенная спичка.

    Средневековые алхимики называли это создание духом и душой огня. Они всерьез верили, что тело саламандры состоит из затвердевших частиц древнего пламени. В некоторых старинных рецептах получения философского камня саламандра упоминается как живое воплощение этого волшебного вещества. Однако в других источниках уточняется, что несгорающая саламандра всего лишь обеспечивала поддержание необходимой температуры в тигле, где происходило превращение свинца в золото.

Согласно большинству трактатов каббалистики, чтобы заполучить себе это диковинное создание, следует отыскать сосуд из прозрачного стекла, имеющий круглую форму. В центре его при помощи особым образом расположенных зеркал необходимо сфокусировать солнечные лучи. Через некоторое время в сосуде появляется так называемая солнечная субстанция саламандры, то есть её истинная сущность, которая затем может быть использована алхимиком для опытов.

Симплициссимус.

Симплициссимус — вымышленный зверь, похожий на дракона , но с двумя орлиными ногами и хвостом в форме наконечника пики, закрученным петлей. Символизировал войну, зависть, зловоние, бедствие, сатану; также бдительность. Симплициссимус был личной эмблемой короля Гарольда (на французских коврах из Байе, повествующих о битве при Гастингсе и смерти Гародьда в 1066 году, симплициссимус изображен дважды).

 Сфинкс.

Сфинкс символизирует достоинство. королевскую власть, мудрость, могущество и силу. В Древнем Египте существовало три разновидности сфинксов, с человеческой головой и телом льва <андросфинкс); с головой сокола (хиеракосфинке) и с головой барана (криосфинкс). Самым древним и большим сфинксом является Великий Сфинкх в Гизе, который охраняет подходы к пирамидам. Он был создан из известит примерно в 26 веке до н.э. Этот колосс — 20 м в высоту и 73 м в длину. Предполагается, что лицо сфинкса — лицо фараона Хафра (Хефрен), или же сфинке представляет собой бога Гора наблюдающего, как восходит над горизонтом его отец Ра, солнце. 

   В греческой мифологии сфинкс имеет тело льва и крылья орла; это чудовище женского рода, которое задает загадку проходящим мимо: 

     "Кто ходит на четырех ногах, на двух и трех И ног тем больше, чем слабее существо ?" Сфинкс пожирал всякого, кто не мог ее решить; когда Эдип дал правильный ответ, что это — человек (который ползает на четырех конечностях ребенком, ходит прямо в расцвете сил и с палкой в преклонном возрасте), сфинкс бросился в море с обрыва. Согласно К. Г. Юнгу, эта легенда отражает исчезновение матриархата (вспомним миф о богине Великой Матери) во времена, когда мужская физическая сила стала преобладающей. Как символ Египта, сфинкс появился в Британии на могильных плитах людей, чья жизнь была связана с этой страной, а также на кокардах и знаках отличия подразделений британской армии, воевавших в Египте. 

 Химера.

Химера, согласно Гомеру, является чудовищем с головой льва, телом козла и хвостом змеи. Питается огнем, была убита Беллерофонтом, который правил крылатым Пегасом. В геральдике ее иногда изображают с головой и грудью женщины и с хвостом дракона.

 Феникс.

Феникс — древний символ бессмертия, возрождения, солнца. Эта мифологическая птица окрашена в золотой и красный цвета, символизируя восходящее солнце. Считалось, что феникс проживает в арабских пустынях и живет 500 лет. Чувствуя приближение смерти, делает погребальный костер из листьев дикой корицы, при этом поет погребальную песню, услышав которую животные падают замертво. Затем зажигает корицу, махая крыльями под лу-чами солнца. Через три дня после самосожжения из пепла рождается новый феникс для того, чтобы жить еще 500 лет. Неудивительно, что ранние христиане изображали феникса в катакомбах как знак Воскрешения. 

     В геральдике феникса всегда изображают поднимающимся из пламени; как Елизавета I, так и Мария, королева шотландцев, выбрали феникса в качестве своей эмблемы. Средневековые алхимики использовали феникса для обозначения своей профессии; позднее его стали часто использовать как знак, связанный с химией и фармакологией. В искусстве и литературе феникс символ возрождения — человека или замысла — или воссоздания после разрушения, в частности от огня.

 Энфилд.

Enfield (англ.); сложносоставной  геральдический монстр; имеет голову  лисы, грудь борзой, тело льва, передние лапы – орлиные, задние лапы и хвост –  волчьи; энфилд украшает гербы большей  части ирландских родов Келли. 

 

 

Кюоги-карута


Игроки берут из колоды по 25 карт с окончаниями стихов. И располагают их по своему усмотрению в своем лагере, называемом дзидзин, в три ряда, стихами вверх. Оба игрока видят свои карты и карты соперника в течение всей игры. Ближний ряд к игроку называется гёдан, средний - тюдан, а дальний - дзёдан. Лагерь противника называется такедзин.

В течение 15 минут оба игрока запоминают свои и чужие карты, и их расположение.

Ведущий (йомитэ) начинает читать строки танки 5-7-5 любой из всех ста карточек по своему выбору. Если игрок, у которого находится карточка с окончанием стиха, назовет автора и прочитает окончание, указав, где находится карта, то эта карточка убирается со стола. Если соперник успевает сделать это раньше, то карточка убирается, а ответивший передает одну из своих карточек в лагерь соперника.

Если прочитан посторонний стих, которого нет среди играющих 50 стихов, участник обязан промолчать, но при этом он не обязан соблюдать тишину. Если он ошибётся, сделав отэцуки, или при этом укажет неверное расположение карты соперника или своей, то ему будет добавлена одна карта из лагеря соперника.

Если оба игрока одновременно назвали правильный ответ, предпочтение отдается тому, в чьем лагере находится соответствующая карточка.

Роль судьи в спорных ситуациях немного отличается от роли судьи в европейском понимании. Судья, наблюдающий за партией (обычно это йомитэ), может назвать того, кто был, на его взгляд, быстрее, но только в случае, если оба игрока не пришли к обоюдному решению и обратились к его мнению. Если игроки договорились, но приняли по мнению судьи неверное решение, но мнения судьи не запрашивали, то он обязан не вмешиваться.

Выигрывает тот, у кого первым не останется ни одной карты.

ՆԵՐԲՈՂ ՄԱՅՐԵՆԻ ԼԵԶՎԻՆ

Դու՝ սեր առաջին, առաջին մորմոք, առաջին աղոթք,
Որ տառապանքով փոխվեցիր բառի ու դարձար լեզու...
Ու երբ «Հայրենիք» անունը տվինք հողին այս քարոտ,
«Մայրենի» դրինք անունը քո սուրբ...

Եվ դու դարեդար մեզ շնորհեցիր կանչը քո արյան,
Համը քո հացի, եռքը քո գինու, ցոլքը քո հրի,
Տվիր պղնձե այս քարափների կռինչը վայրագ
Ու քնքշությունը լացող մամուռի։

Մեզ նավասարդյան առավոտների լույսով օծեցիր
Եվ մկրտեցիր առասպելների ուժ ու զորությամբ,
Աստվածների հետ քո աստվածային լեզվով խոսեցիր,
Ոսոխների հետ՝ որոտով քո բամբ։

Ու մենք դարձրինք քեզ երդում, ոգի, դարձրինք աստված
Թեև գիտեինք, որ աստվածները զոհ են պահանջում,
Եվ Ավարայրում ընկանք արնաքամ, ընկանք ծվատված,
Բայց չզիջեցինք և ոչ մի հնչյուն։

Ու երբ փուլ եկավ մեր կամարների թռիչքը հպարտ,
Կամար ոգեղեն՝ դու մեր ոգու հետ հարատևեցիր,
Երբ սյուները մեր ծնկները ծալած ընկան դիտապաստ,
Դու՝ սյուն հրեղեն, երկինք թևեցիր:

Երբ ողկույզը մեր առան արշավող սմբակների տակ,
Գինի սրբազան՝ մեր շրթունքները դու համբուրեցիր,
Ու երբ խլեցին ու խափանեցին թոնիրը մեր տաք,
Դու՝ հաց անսպառ, նորից բուրեցիր։

Եվ մենք քեզ համար, մեր մեսրոպատառ, խորհուրդ մեր խորին,
Եվ մենք քեզ համար, մեր մեծասքանչ, մեր ոսկեղենիկ,
Ելանք ազգովին, բռնեցինք ահեղ ճամփան Դեր-Զորի,
Մեր կեսը տվինք, բայց քեզ չտվինք։

Քանզի գիտեինք, որ քեզ սրբորեն կոչել մայրենի,
Քեզանով ենք մենք դարեդար հառնել, առել շունչ ու կյանք
Ու թե քեզ դավենք, ուրեմն չունենք հող ու հայրենիք,
Ու թե քեզ դավենք, ուրեմն չկանք։

Եվ հիմա, հիմա, անթեղի նման քեզ պիտի տանենք,
Քեզ պիտի տանենք իբրև հրդեհից ազատված մանկան,
Հողմերից փրկված կանթեղի նման քեզ պիտի տանենք
Եվ տանենք իբրև երդում ու պատգամ։

Եվ տանենք պիտի իբրև առաջին հավատ ու աղոթք,
Եվ տանենք պիտի իբրև սրբազան հաց, գինի ու հուր...
Եվ հիշենք, որ երբ «Հայրենիք» ասինք հողին այս քարոտ,
«Մայրենի» դրինք անունը քո սուրբ:

Лестница в небе

There's a lady who's sure
All that glitters is gold
And she's buying a stairway to heaven.
When she gets there she knows, if the stores are all closed
With a word she can get what she came for.
Ooh, ooh, and she's buying a stairway to heaven.

There's a sign on the wall
But she wants to be sure
'Cause you know sometimes words have two meanings.
In a tree by the brook,
There's a songbird who sings,
Sometimes all of our thoughts are misgiven.
Ooh, it makes me wonder, ooh, it makes me wonder.

There's a feeling I get
When I look to the west,
And my spirit is crying for leaving.
In my thoughts I have seen
Rings of smoke through the trees,
And the voices of those who standing looking.
Ooh, it makes me wonder,
Ooh, it really makes me wonder.

And it's whispered that soon
If we all call the tune
Then the piper will lead us to reason.
And a new day will dawn
For those who stand long
And the forests will echo with laughter.

If there's a bustle in your hedgerow,
Don't be alarmed now,
It's just a spring clean for the May queen.
Yes, there are two paths you can go by,
But in the long run
There's still time to change the road you're on.
And it makes me wonder.

Your head is humming and it won't go,
In case you don't know,
The piper's calling you to join him,
Dear lady, can you hear the wind blow,
And did you know
Your stairway lies on the whispering wind.

And as we wind on down the road
Our shadows taller than our soul.
There walks a lady we all know
Who shines white light and wants to show
How ev'rything still turns to gold.
And if you listen very hard
The tune will come to you at last.
When all are one and one is all
To be a rock and not to roll.

And she's buying a stairway to heaven.

Часто люди говорят, что время лечит…

Нет…

Время не лечит…

Лечит алкоголь и случайные знакомства, лечат секунды, проведённые с кем-то другим. Лечат длинные улочки, огромные очки, за которыми не видно усталых глаз, и фотографии на жёстком диске.

Лечат мечты о лете, о новой жизни, и… перед сном о ком-то близком и важном.

Лечат невольные восхищенные взгляды незнакомцев… улыбки друзей, глядя на которые, нельзя не улыбнуться в ответ… первые подснежники, которые пробиваются сквозь снег, и говорят нам, что раз они смогли противостоять зиме, сможем и мы противостоять холоду души и морозам в сердце…

Лечат счастливые моменты…когда счастья совсем нежданное, с привкусом вины перед кем-то… кого давно уже нет в нашем сердце и в нашей жизни…

Лечит новая ЛЮБОВЬ… придя как всегда внезапно… оглушив нас своей свежестью и неповторимостью… и снова хочется жить…переживать счастливую весну….долгие вечера тишины… едва заметных улыбок…недоговоренности… забытых эмоций и чувств… разговоров ни о чем, и вместе с тем обо всем самом важном.

Лечат давно утраченные и заново обретенные мгновения, где есть просто детская радость…ожидание простого чуда…

А время… Время не лечит… Время идёт мимо, но само по себе ничего не меняет…

2011 - В результате выпадения радиоактивных осадков в Северном полушарии не останется ни животных, ни растительности. Затем мусульмане начнут химическую войну против оставшихся в живых европейцев.

2014 - Большинство людей будет страдать гнойниками, раком кожи и др. кожными болезнями (следствие химической войны).

2016 - Европа почти безлюдна.

2018 - Новой мировой державой становится Китай. Развивающиеся страны превращаются из эксплуатируемых в эксплуататоров.

2023 - Немного изменится орбита Земли.

2025 - Европа все еще мало заселена.

2028 - Создание нового источника энергии (вероятно, это контролируемая термоядерная реакция). Голод постепенно преодолевается. Стартует пилотируемый космический корабль к Венере.

2033 - Полярные льды тают. Повышается уровень Мирового океана.

2043 - Мировая экономика процветает. В Европе правят мусульмане.

2046 - Выращиваются любые органы. Замена органов становится одним из лучших методов лечения.

2066 - Во время нападения на мусульманский Рим, США применяют новый вид оружия - климатический. Резкое похолодание.

2076 - Бесклассовое общество (коммунизм).
ванга предсказания о войне
2084 - Восстановление природы.

2088 - Новая болезнь - старение за несколько секунд!!!

2097 - Быстрое старение побеждено.

2100 - Искусственное Солнце освещает темную сторону Земли.

2111 - Люди становятся киборгами (живыми роботами).

2123 - Войны между малыми государствами. Державы не вмешиваются.

2125 - В Венгрии получат сигналы из космоса (опять все вспомнят о Ванге).

2130 - Колонии под водой (с помощью советов инопланетян).

2164 - Животных превращают в полулюдей.

2167 - Новая религия.

2170 - Большая засуха.

2183 - Колония на Марсе становится ядерной державой и требует независимости от Земли (как когда - то США от Англии).

2187 - Удастся остановить извержение 2 крупных вулканов.

2195 - Морские колонии полностью обеспечены и энергией и пищей.

2196 - Полное смешение азиатов и европейцев.

2201 - На Солнце замедляются термоядерные процессы. Холодает.

2221 - В поисках внеземной жизни человечество вступает в контакт с чем - то ужасным.

2256 - Космический корабль занес на Землю новую страшную болезнь.

2262 - Постепенно меняются орбиты планет. Марсу угрожает комета.
См. сонник толкование ванги о конце света и войне
2271 - Заново рассчитаны изменившиеся физические константы.

2273 - Смешение желтой, белой и черной рас. Новые расы.

2279 - Энергия из ничего (вероятно, из вакуума или из черных дыр).

2288 - Путешествие во времени. Новые контакты с инопланетянами.

2291 - Солнце остывает. Предпринимаются попытки зажечь его снова.

2296 - Мощные вспышки на Солнце. Изменяется сила притяжения. Начинают падать старые космические станции и спутники.

2299 - Во Франции - партизанское движение против ислама.

2302 - Открыты новые важные законы и тайны Вселенной.

2304 - Открыта тайна Луны.

2341 - Нечто страшное приближается к Земле из космоса.

2354 - Авария на одном из искусственных Солнц приводит к засухе.

2371 - Великий голод.

2378 - Новая быстро растущая раса.

2480 - Столкнутся 2 искусственных Солнца. Земля в сумерках.

3005 - Война на Марсе. Нарушатся траектории планет.

3010 - Комета протаранит Луну. Вокруг Земли - пояс из камней и пыли.

3797 - К этому времени на Земле погибнет все живое, но человечество сможет заложить основы для новой жизни в другой звездной системе.

3803 - Новая планета мало заселена. Мало контактов между людьми. Климат новой планеты влияет на организмы людей - они мутируют.

3805 - Война между людьми за ресурсы. Вымирает больше половины людей.

3815 - Война закончена.

3854 - Развитие цивилизации практически останавливается. Люди живут стаями, как звери.

3871 - Новый пророк рассказывает людям о моральных ценностях, религии.

3874 - Новый пророк получает поддержку всех слоев населения. Организуется новая Церковь.

3878 - Инопланетяне вместе с новой Церковью заново обучают людей забытым наукам.

4302 - Новые города растут на планете. Руководство новой Церкви стимулирует развитие технологий и науки.

4302 - Развитие науки. Ученые обнаруживают общие механизмы во влиянии всех болезней на орагнизм человека.
Третья мировая война - предсказания Ванги на 2012 - 2010 - 2011 год о России еще страшнее.
4304 - Найден способ побеждать любую болезнь.

4308 - Вследствие мутации люди наконец-то начинают использовать свой мозг больше чем на 34%. Полностью исчезает понятие зла и ненависти.

4509 - Знакомство с Богом. Человек наконец-то достигает такого уровня развития, что может общаться с Богом.

4599 - Люди приобритают бессмертие.

4674 - Развитие цивилизации достигает своего пика. Количество людей, живущих на разных планетах составляет около 340 миллиардов. Начинается ассимиляция с инопланетянами.

5076 - Найдена граница вселенной. Что за ней никто не знает.

5078 - Принято решение покинуть границы вселенной. Хотя около 40 процентов населения против.

5079 - Конец света.

Вот такое будущее ждет ВСЕХ нас по предсказаниям Ванги