Рубенс. Свадьба Пелея и Фетиды

Пелей – потомок основателя Трои, внук Зевса (Юпитера). Он только и делал, что скитался по миру, временами по случаю или намеренно убивая своих противников.
Кроме того, он еще и неоднократно был женат. Последняя – третья – жена была ему определена самим Зевсом (непонятно, за какие заслуги он удостоился такого свата). Зевс был многоженец и хотел жениться еще и на Фетиде (хотя в то время у него уже была Гера, которая воспитала Фетиду).
Фетида – морская нимфа, по некоторым сведениям – дочь кентавра Херона. Этот брак не состоялся, хотя Зевс очень хотел этого и преследовал Фетиду по всему миру. Она убегала от него, а он – за ней. И так они добежали до Кавказа, где Прометей (который оказался рядом совершенно случайно) сообщил Зевсу, что его сын от этого брака лишит самого Зевса власти.
Тогда Зевс отдал Фетиду Пелею. Условие, которое Зевс поставил Пелею, было более чем странным: Фетиду надо было взять силой.
Фетида имела обыкновение отдыхать в гроте. Вот что пишет Овидий в «Метаморфозах»:
Нередко, Фетида нагая,
Ты приплывала сюда на взнузданном сидя дельфине.
Там ты, окована сном, лежала; Пелей же тобою
Там овладел: поскольку мольбы ты отвергла, прибег он
К силе и шею тебе обеими обнял руками.
Тут, не воспользуйся ты для тебя обычным искусством, -
Свойством обличья менять, – тобой овладел бы наверно.
Птицею делалась ты, – он тотчас же схватывал птицу;
Корни пускала в земле, – Пелей уж на дереве виснул.
В третий ты раз приняла пятнистой тигрицы обличье,
И, устрашен, Эакид разомкнул вкруг тела объятье.
(Эакид – это сам Пелей, сын Эака.)

Рубенс. Вертумнус и Помона
«...Какую чушь привыкли нести мужчины в любовных беседах и каких только дурачеств они ни совершают, лишь бы заставить женщину уступить их вожделению».
(Эразм Роттердамский «Похвала глупости»)
«Вертумнус и Помона» Рубенса. Это не картина, это этюд. И очень жаль, что превращение этюда в картину так и не состоялось. (Может быть, картина существует, но она недоступна для обозрения.)
Причина сожаления в том, что этот этюд очень показателен: Рубенс буквально до последней точки следует литературной основе – «Метаморфозам» Овидия. Судите сами.
Герои картины – бог времен года и всяких перемен Вертумнус и фея плодородия Помона.
Вот как описывает Овидий Помону и Вертумнуса:
В те времена и Помона жила. Ни одна из латинских
Гамадриад не блюла так усердно плодового сада
И ни одна не заботилась так о древесном приплоде.
Имя ее – от плодов. Ни рек, ни лесов не любила;
Села любила она да с плодами обильными ветви.
Правой рукою не дрот, но серп искривленный держала;
Им подрезала она преизбыточность зелени или
Рост укрощала усов; подрезала кору и вставляла
Ветку в нее, чужеродному сок доставляя питомцу.
Не допускала она, чтобы жаждой томились деревья.
Вьющихся жадных корней водой орошала волокна.
Тут и занятье, и страсть, – никакого к Венере влеченья!

«Отцелюбие римлянки». Древняя история или завещание потомкам?


Петер Пауль Рубенс (1577-1640)
Отцелюбие римлянки  
(Цимон и Перо)
~1612г, холст, масло, 140.5x180.3 cм
Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург

Легенда, изложенная древнеримским историком Валериусом Максимусом, действительно гласит, что Кимон был осужден на голодную смерть. Его дочери Перо разрешили приходить в тюрьму каждый день ухаживать за ним: умывать, давать пить, менять солому… День за днем отец становился все слабее и слабее. Не в силах видеть пытку умирания, она решила поддержать его – и дала ему грудь (дочь незадолго до этого родила и кормила грудью своего младенца).

ВЕЛИКИЙ. НЕСРАВНЕННЫЙ. БЛЕСТЯЩИЙ. ВСЕГДА ЖИВОЙ! Р У Б Е Н С (2) ЭСКИЗЫ
 

Эскизы Рубенса гениальны. Как и все, что он делал. К особым достоинствам эскизов мастера (а Эрмитаж располагает замечательной их коллекцией) следует отнести их несомненную собственноручность. Не секрет, что в крупных произведениях, далеко не во всех, естественно, а только там, где физически было просто не успеть, часть работы выполняли ученики. Мастер "проходился" кистью по готовой работе, делая ее шедевром. Но так было, подчеркиваю, лишь в исключительных случаях, в грандиозных заказах. К ним относится, неесомненно,  и серия картин для Люксембургского дворца в Париже (Лувр). Эскизы же писались самолично, и Рубенс, прекрасный колорист, создавал их виртуозно и быстро. 

  Я представляю здесь эскизы для праздничного оформления Антверпена в честь прибытия нового испанского наместника  (арки) из собрания Эрмитажа. Рубенс писал в одном из писем с чувством плохо скрываемого раздражения, что магистрат города "взвалил" на него эту работу. Но зато какие эскизы получились! Все эти арки и колесницы давно пропали, но какие картины! Сколько в них мастерства! Гениальный мастер рутинную работу превращает в шедевр.

  Кроме того, в серии эскизы картин, в том числе и эрмитажных (Союз Земли и воды, Снятие с креста). Есть также эмитажные эскизы к луврской серии,  к крупным алтарным образам. Теплая, пепельно-серая, охристая гамма этих произведений показывает нам, что в руках Рубенса (а он все это делал на одном дыхании) больше силы, чем, простите, в головах иных художников.

Рубенс: Каллисто, Юпитер и Диана.
В чем вина Каллисто?



Борис Рохленко
Грандмастер






юпитер и каллисто


Юпитер – главный из богов-олимпийцев, между прочим, женатый на Юноне, – парит над своими владениями. И вдруг его – громовержца – как будто пронзает молния:


Вот поражен...
Девушкой, встреченной им, – и огонь разгорается в жилах.


(Здесь и далее – цитаты из «Метаморфоз» Овидия.)

Эта девица – нимфа Каллисто из свиты Дианы – богини охоты.

Рубенс, «Возвращение Брисеиды Ахиллу».
За что воевали греки?


Борис Рохленко




В этой истории два главных действующих лица: Ахилл и Агамемнон. Все остальные участвуют, создавая фон. В том числе и предмет раздора – Брисеида.

Парис (тот самый, который должен был определить, какая из трех богинь самая прекрасная) украл Елену (она, кстати, тоже была прекрасная: ее имя так и писали – Елена Прекрасная) – она была ему обещана Афродитой. Он бежал вместе с ней, а Елена на всякий случай захватила с собой все сокровища Менелая – своего тогдашнего мужа. И бежали они в Трою, где Парис в это время жил.

Менелай со своим братом Агамемноном собирают войска и идут войной на Трою забрать назад жену и имущество (а может, только имущество, без жены?).

Троя в осаде, но не сдается. 10 лет не сдается. За это время Ахилл, который был в армии Агамемнона, разорил множество окрестных городов, взял большую добычу и девиц, среди которых была Брисеида – дочь царя одного из разоренных Ахиллом царств Бриса. И Ахилл положил на нее глаз.

Среди пленниц была и Хрисеида – дочь другого царя, Хриса. А вот на нее положил глаз Агамемнон.

Рубенс, «Пир Ирода».
Как имя вошло в историю?


Борис Рохленко




Слово «ирод» знакомо многим: оно заменяет ругательство. «Ах ты, ирод!» – слышим мы порой в адрес нечестивца. И редко задумываемся, кто же такой – этот самый Ирод, и чем он так насолил человечеству.

Это царь Иудеи, историческое лицо. Прославился своей жестокостью: приказал убить всех новорожденных в Вифлееме. За что? Пророк напророчил, что в Вифлееме родился царь Иудейский. Зачем царю конкуренты? Вот он и решил задачу.

Его сын – Ирод Антипа – тоже прославился: обезглавил Иоанна Крестителя. Иоанн Креститель – проповедник крещения, предшественник Иисуса Христа. Вот как об этом рассказывает в «Иудейских древностях» Иосиф Флавий:

Ирод умертвил этого праведного человека, который убеждал иудеев вести добродетельный образ жизни, быть справедливыми друг к другу, питать благочестивое чувство к Предвечному и собираться для омовения.

При таких условиях (учил Иоанн) омовение будет угодно Господу Богу, так как они будут прибегать к этому средству не для искупления различных грехов, но для освящения своего тела, тем более, что души их заранее уже успеют очиститься.

Рубенс, «Венера и Адонис».
Адонис или горицвет?


Борис Рохленко




Венера влюбилась! Да еще как! Бросила все:



Смертным пленясь, покидает она побережье Киферы.
Ей не любезен и Паф, опоясанный морем открытым,
Рыбой обильнейший Книд, Амафунт, чреватый металлом...


Мотается за своим возлюбленным:


На небо тоже нейдет; предпочтен даже небу Адонис.
С ним она всюду, где он.


Носится с ним везде, вместе с ним охотится:


С ним по горам и лесам, по скалам блуждает заросшим...
Псов натравляет сама...


Даже облик свой изменила – одевается, как богиня охоты Диана:

Рубенс, «Самсон и Далила».
          Любовь на продажу?


Борис Рохленко




Бог разозлился: евреи перестали Его чтить, соблюдать Его заповеди. Они стали поклоняться другим богам, смешиваться с другими народами. Естественно, последовало наказание Господне. Вот что говорит об этом Книга Судей (глава 2):


14. И воспылал гнев Господень на Израиля, и предал их в руки грабителей, и грабили их; и предал их в руки врагов, окружающих их, и не могли уже устоять пред врагами своими.
15. Куда они ни пойдут, везде рука Господа была им во зло, как говорил им Господь и как клялся им Господь. И им было весьма тесно.


Ну, нет жизни евреям! Совсем! И тогда в них просыпается совесть, они возвращаются к вере в своего Господа. Тогда и Господь возвращает свою милость – среди евреев появляется сильный, храбрый человек, который становился мстителем за страдания евреев, наказанием для обидчиков, строгим судьей для грабителей и притеснителей:

16. И воздвигал им Господь судей, которые спасали их от рук грабителей их...

В третьей главе книги Судей перечислены эти вожди: Гофониил, Аод, Девора-пророчица... Среди судей оказался и Самсон – легендарный силач.

Самсон – поздний и единственный ребенок. Его мать долго не могла родить, но вот...

Явился Ангел Господень женщине и сказал ей: вот, ты неплодна и не рождаешь; но зачнешь, и родишь сына (Судей, 2, 11).

Это были не лучшие времена: за очередное отступление от заповедей Господних народ Израиля попал под власть филистимлян на сорок лет (Судей, 13, 1).

Рубенс, «Амур и Психея».
Откуда появилось наслаждение?


Борис Рохленко




На полотне Рубенса «Психея и Амур» женщина сидит на кровати вполоборота. Белая подушка, белая простыня, красное покрывало. Она держит в правой руке светильник. Видимо, подготовленный заранее светильник стоял за кроватью, она села, взяла его и развернулась к спящему, пытаясь разглядеть его черты. Амур безмятежно спит (за его головой на подушке – сложенное крыло). На лампе видна вспышка из-за выплеска масла. И на крыле – белое пятно, масло горит. Амур вот-вот проснется от боли...

В семье смертных родилась девочка необыкновенной красоты. Народ любовался на нее, любование перешло в поклонение. Публика перестала чтить богиню красоты Венеру, ее храмы опустели.

Венера обиделась. Жестоко обиделась. И решила наказать эту девочку, которую звали Психея (далее – все цитаты из «Метаморфоз» Апулея):

Что же касается ветра Зефира и того, что будто бы Гиакинф был убит Аполлоном нечаянно, и сказания о цветке (гиацинте), то, может быть, все это было и иначе, но пусть будет так, как об этом говорят.
(Павсаний, Описание Эллады)

Древнегреческий писатель Павсаний во II веке н.э. путешествовал по Греции и описывал те места, в которых он побывал – достопримечательности, поверья, легенды.

В его книгах есть такая запись:

«Пьедестал этой статуи представляет собой форму жертвенника и говорят, что в нем был похоронен Гиакинф».

Гиакинф – или Гиацинт – правнук самого Зевса.

Борис Рохленко




Девушки грабят убранства полей.
Эта лилия с темной фиалкой
Переплелася, а та майораном опутана нежным.
Эта в созвездьи из роз, а та вся бела от крушины...
Между другими и дочь плодоносной богини пылает
Жадным стремленьем цветы собирать. То она наполняет
Ивовый короб своей полевою добычей изящной,
То заплетает венок и его на себя надевает...

(Клавдиан, Похищение Прозерпины)


«Дочь плодоносной богини» – это Прозерпина (или Персефона – в греческом варианте). Она – дочь Цереры (греческий вариант – Деметра), богини плодородия.

Девочка-богиня бегает со своими подружками по лугу, радуется жизни, собирает цветы и в корзинку, и в подол своего хитона. И хочет быть первой, опередить подруг в этом занятии. И корзинка, и подол уже полны...