Из Кириллова в Лодейное поле Яндекс прокладывает два маршрута: северный, через Вытегру и Ошту, и южный - через Череповец. Северный - 420 км, южный - 578 км. Фишка в том, что рекомендованным Яндекс считает... южный.

Почему? В описании северного видим: местами неровная дорога. Звучит угрожающе. Реально. Мы не первый год катаемся по федерльным трассам регионального значения, представляем, что за такой формулировкой может скрываться.

Hо... Четыреста двадцать это все же не пятьсот семьдесят восемь.  Так что, северный маршрут.

Первые километров 50 от Кириллова все ОК, дорога как дорога,

по часа через полтора начинаются обещанные Яндексом "неровности". 

Hа трассу выползают лесовозы, и асфальт на этом заканчивается. Hа дороге песок, выбоины, ямы, стиральная доска. Скорость падает до 40, и такая фигня тянется десятками километров. Вот тут и призадумаешься, что лучше: то ли пилить 500 верст на 90 км/ч, то ли 400 на 40)).

Hо... Жребий то брошен. Едем мимо Белого озера, через Девятины, Вытегру, Палтогу, с юга огибаем Онежское озеро, дальше Ошта и Ленобласть. Километрах в 15 за Оштой, в глухом партизанском лесу видим вот такую картину. 

 

Что сказать. Вадим Александрович очконул по-взрослому. Жене вида, конечно, не показал, но... Hастроение хоть в петлю. Что делать-то? Дорога одна, от Кириллова мы уже на 300 км уехали, до Лодейного Поля 120 км. А ведь тут тяжелая техника нужна, фуру вытаскивать. А когда она сюда в эти разбойничьи леса доберется?   Hо, как оказалось, Бог не без милости. Пока первый, питерский, водила обрывал телефон, второй дальнобой, его фура на фото сзади в кювете стояла, оказался местным. Он и подсказал: поезжайте обратно до Ошты, перед ней поворот налево, на Север, на Петрозаводск, километров 20 и снова поворот налево, и выберетесь на эту же дорогу, завал объехав. 

Какое облегчение!  

Снова стиральная доска на 40 км, но это же фигня. Лишний час... Объехали! Что характерно: случись это километров на 20 западнее... Hо случилось там, где случилось. Уже в сумерках проезжаем Свирьстрой, вот и Лодейное поле.

Основан город в 1702 году, Петром I, как верфь для Балтфлота. Леса местные, корабельные, очень уж Царю понравились. Триста лет с тех пор прошло, а и до сих пор они тут стоят. Правда, писал я уже - по всей дороге ползут нам навстречу лесовозы, так что, потомки Петра вопрос с лесами решают усердно)). 

Город Лодейное Поле не примечателен ничем. Типовая застройка, трех-пятиэтажки, плюс частный сектор. 

Но по сравнению с Кирилловым - мегаполис. Он больше в два раза, 18 тысяч в Лодейном живет, магазины, рестораны, даже сквер с новогодней иллюминацией  по-над Свирью имеется. 

На берег Свири выходим в ночи. Река эта короткая - 380 км, но полноводная, течет из Онежского в Ладожское озеро. 

 

Собственно, ради чего мы в Лодейное поле приехали? Ради Александро-Свирского монастыря. Основан он Александром Свирским в конце XV века на берегу Рощинского озера, 

 

и состоит, и всегда состоял, из двух территорий - Троицкой и Преображенской.   Архитектурно Троицкая территория гораздо интереснее.

На ней находится старейшая постройка монастыря - Покровская церковь 1533, прижизненная св прп. Александру, Троицкий собор с росписями, 1697, звонница 1646 года. Увы, Троицкая территория закрыта. Реставрация. Местные уверяют, что туда не войти никак, все ворота и проходы завалены стройматериалами. 

Сомнительное утверждение. Прошлись мы вдоль стены, мимо ворот... Не видно завалов. Вполне доступна территория, что б хотя бы погулять по ней. Что-то не то с Троицким монастырем, какая-то другая причина его закрытия работает, не совпадающая с официальной. 

Но раз Троицкий монастырь закрыт, так тому и быть, идем в Преображенский.  

 

Там из примечательностей только Преображенский собор 1641 года с пристроенной церковью Захарии и Елизаветы, и мощи Александра Свирского в соборе.

 

Для 500 лет сохранность мощей просто феноменальна. Но вот какая загогулина... Еще в XVII веке, когда эти мощи были обретены, среди иерархов РПЦ не было единства по их подлинности. А в 1918 году мощи вывезли в Ленинград, и описание их на момент изъятия сомнение в их плохой сохранности не оставляло. Прошло 90 лет, и ВНЕЗАПНО, в 1998 г. мощи вновь обретаются, да еще и в отличном состоянии. Нашлись они в Петербурге, в Военно-Медицинской академии...

Конечно-конечно. Экспертизы, исследования, эксперименты.... Результат предсказуем: подлинно-подлинно, мощи самые что ни на есть труЪ, чудо-чудо, так что, дорогие паломники придите, приносите даяние (С).   

Хорошо, хорошо, чудо. Кто я такой, в самом деле, чтобы с отцами Церкви спорить? Но вот хранится там, в соборе копия Туринской площаницы. Полноразмерная, таких в России по-моему всего три: здесь, в Сретенском монастыре в Москве и в церкви Анастасии Узорешительницы в Пскове. Одна из святынь христианского мира но... копия. Да и репутация у площаницы очень неоднозначная. А еще в Преображенском соборе мы видим сапожок Св. Спиридона, епископа Тримифунтского. Тот, кто в теме относительно Спиридона, отлично понимает, о чем я. Тоже редкая и исключительно ценная реликвия, но... Снова "но". Свирский сапожок 45-го размера.  Святитель Спиридон богатырским сложением не отличался, его подлинный сапожок едва ли до 40-го дотягивает. Да и шитье на свирском сапожке... оно другое, узор другой. Что же это получается?   Площаница копия, сапожок - даже и не копия, а грубая имитация... А мощи подлинные? Точно? 

Что тут сказать? Мы не ошибемся, если проведем некую аналогию мощей Александра Свирского и нисхождения Благодатного огня. Чудом, реальным чудом, Благодатный огонь считают едва ли не только в России. Прихожане. Большинство же отцов церкви, да и российских богословов рассматривают нисхождение Благодатного огня как символическое действо. Символическое, дорогие друзья. Вот и мощи св. прп. Александра надо бы рассматривать... эээ ... символически, отнюдь не буквально.   

Да, человек среднестатистический, среднестатистический прихожанин нуждается в материальном подкреплении своей веры. Так уж Богом заведено, и вольтерьянцы напрасно против этого говорят (С). То что мы видим в Александро-Свирском монастыре как раз про это - про зримое подкрепление. И я лично не против. Если некий прихожанин побывает здесь, увидит, приложится к мощам, и что-то у него в душе подправится... какие могут быть возражения? Важно только без кликушества и агрессии обойтись, а вот с этим в современном обществе российском большие проблемы. И вообще, с адекватностью большие проблемы. 

Да... Не впечатлил нас Александро-Свирский монастырь. Даже по фоткам видно, холодный он, пустой, нет в нем души, а есть потуги дать русский русский ответ греческому Корфу. Параллели с мощами св. Спиридона тут отчетливые прослеживаются. Совсем не на то мы рассчитывали. Но, в конце-концов в путешествиях всегда так, то разочарование, то очарование. Печалиться повода нет, пора ехать дальше, в господин Великий Новгород. 360 км. от Александро Свирского монастыря. 

Стартуем, пересекаем реку Свирь, а за ней реку Паша... А за пашей - Сясь, за Сясью - Оять. Сплошная Калевала, не Россия. 

Реки, между прочим, пусть и смешно названы (смешно, если вы не финно-угр), но как и Свирь - полноводные, куда там Москва-реке. Это Оять  

.

 

Ничего такая речка, правда? 

Дорога на Новгород от Лодейного Поля вполне приличная, едешь не напрягаешься. А раз не напряжно, то тянет на рассуждения всякие, типа - вот, тут где-то есть городок такой, Старая Ладога, хорошо было бы его посмотреть, да жаль не по дороге... 

Вот так за разговорами едем, едем, едем... И замечаем на взгорке интересную церковь. Глаз путешествиями по Руси наметанный - XVII век. Надо бы посмотреть.  

За церковью видим реку

Плакат извещает, что это церковь Иоанна Крестителя, конец XVII века, а рядом тут городище и могила Вещего Олега.

Ничоси! Что же это за место такое?

Две бабушки при церкви нас и просветили - это ... Старая Ладога! А речка называется Волхов)).

Очень мило мы с ними пообщались, они даже нам церковь, на зиму закрытую открыли и все, что там есть примечательного показали. Ну и мы естественно, что надо свершили - требы заказали, котику Персику оставили пакетик с вкусняшками. Завалялся у нас в машине, и надо же! в Старой Ладоге пригодился. 

За беседой со старушками выяснилось, что есть здесь крепость и два монастыря: Успенский девичий и Никольский. 

Раз такое дело, хоть и не планировали мы остановки по дороге, но надо смотреть.

Сначала Успенский Девичий. Основан он в 1156 году, того ради его можно считать одним из старейших российских монастырей. Видел за свою долгую жизнь монастырь всякое, и разорение в 1612 году и восстановление, и Евдокию Лопухину видел, первую жену Петра I, где она тут монашествовала с 1718 до 1725 года. 

От советской власти монастырь сильно пострадал, но с 2004 года, когда его передали РПЦ реставрируется, довольно бодрыми темпами, но работы еще очень много. 

 

Обращаем внимание - Газпром, народное достояние,  и здесь не побывал. Газифицирует Германию, Старая Ладога не в приоритете)). 


 

А вот это главное здание монастыря - Успенский собор. 

По архитектуре видно - домонгольский. И точно, он построен  в 1156 году. Таких сооружений по всей России десятка два, и половина из них в Новгороде и Пскове. Увы, по зимнему времени закрыт. 

Открыта Крестовоздвиженская церковь, 1862 год, он только что отреставрирована, смотрится новенькой, с иголочки. И территория монастыря очень приятное впечатление оставляет: дорожки аккуратные, везде указатели, информационные плакаты. Мелочи это, но говорят они о том, что сестричеству на посетителей не наплевать.  Вот это ценно, вот это монастырь теплый, не в пример Александро-Свирскому. 

Однако, вечереет над Старой Ладогой, 

в крепость времени ехать нету, едем в Никольский монастырь. 

Как и Успенский, стоит он на берегу Волхова


и основан в 1241 году Александром Невским.

На фото три главных сооружения монастыря - 

Никольской собор справа, когда он построен, точных сведений нет, но похоже, это XVI век, времена Ивана Грозного. Храм в очень плохом состоянии, поползновений к его реставрации не видно. 

В центре колокольня 1692 г, петровское время и справа от нее церковь Иоанна Златоуста. 

Построена в 1872 году, архитектурное решение для РПЦ уникальное - чисто романский стиль, классическая базилика, которая не столько на берегах Волхова уместна, сколько на берегах Тибра. Все службы там и проходят. 

Как и Успенский, Никольский монастырь восстановлен наполовину. Братский корпус - новье, а вот вокруг него - старье и нестроение.  


Территория такая... неряшливая. Впрочем чему удивляться - монастырь то мужской, а Успенский, аккуратный и досмотренный - женский.  Если чего на Руси толкового осталось, так это русские бабы. А мужички русские... А, не будем себе настроение портить. 

Каковое настроение Ладога нам к норме вернула. Очень приятный городок, туристско-ориентированный, надо было ехать мимо Лодейного поля из Кириллова и ночевать здесь. Толка бы больше вышло.  

Что же... Порадовала нас Старая Ладога, но... и напрягла. Остановка-то на пару часов незапланированная, а до Новгорода ехать еще 190 км. По темноте. 

Российские дороги ночью и зимой - ужос ужасный и национальный позор. Разметки нет, карманов безопасности нет, знаков (знаков!) дорожных и тех нет. Про светоотражающие столбики по обочинам вообще молчу. Какие столбики, если повороты и те не указаны? Вот так и едешь в ночи, по двухполосной дороге, встречные, суки, через одного на дальнем пилят... Где обочина, где встречная - чиста интуитивно разбираешь. Неудивительно, что у нас на дорогах ежегодно 30 тысяч народу гибнет. Удивительно, что не 130.  Ять, триллиарды Сами-Знаете-Кто на понты тратит, то Сирия, то Луганда, то футбол, то храм Бога Войны. Дороги, дороги сделай нормальные. И не вокруг Москвы, а везде. И не по километру в год, как у нас привыкли. Ну и налоговое законодательство разумное, а не безумное как сейчас. И правь хоть тысячу лет, какие проблемы? Не в Луганде копошиться, Россию надо благоустраивать. Впрочем, о чем это я? Заквклубом, он завклубом и есть. 

Кароче, уже писал и повторю - ничто так на вольнодумство не сподвигает, как езда по федеральным, мать их, трассам. Но... криво-косо, доехали мы до Новгорода. Вечер, что-то смотреть поздно, значит - двигаем в Дом Берга, по чуть-чуть и спать. 
 

На следующий день решили мы покатушки по Новгороду начать нетрадиционно - с Деревяницкого монастыря. Основан он в 1335 году и являет пример того, как "бережно" советская власть относилась к историческому наследию. 

В простых словах - закрыт он, и не откроется никогда. Пусть даже и не совсем руина его Воскресенский, 1700 года собор, но вокруг промзона, а напротив собора в бывшем братском корпусе пребывает наркодиспансер "Катарсис". Выглядит этот "Катарсис" так, будто на дворе не 2020-й а 1943 год. 

Но, с другой стороны, это жизнь. Не все порушенное можно возродить. Даже больше скажу - не все порушенное нужно возрождать. Деревяницкий монастырь не нужно. Закончилась его история. И так тому и быть. 

Недалеко от Деревяницкого - вторая обязательная точка новгородского маршрута - Николо-Вяжищский монастырь. 

Два раза мы уже здесь были, и оба раза в ночи. Зато сейчас с утра приехали, думали будет тут хотя бы что-то открыто, по дневному времени. Какое там. Все как обычно. Пустота. Но в дневном свете хотя бы изразцы рассмотреть можно. Фишка монастыря и вообще - русского барокко. 

Московские мастера тут работали в 1690-х годах, те же, что в Иосифо-Волоцком и Ново-Иерусалимском монастырях... 

Однако, изразцы, это интересно, но сестры то где? 
.

 

Никого. Пусто. Зато на территории вот такая табличка нас встречает:

А в сторожке на входе прейскурант в окошке выставлен, сколько какая треба стоит, сорокоуст, между прочим  500 руб., Очуметь! В Москве дороже 400 не бывает, и номер телефона, куда деньги переводить.  

Знаете, друзья, оная обескураживающая наглость, она настолько фэйл, что даже вин. Ну а чо, если подумать? Паломникам открытым текстом говорят: недосуг нам с вами возиться, обслуживайте себя сами, а денежки вот сюда шлите. Удачи, здоровья, хорошего настроения. 

Предвижу, возразят мне, что монастырь, он для спасения души а не паломников развлекать. А я отвечу. Душа, она, конечно, надобна. Да вот реставрация таких монументальных строений 

стоит сотни миллионов рублей. И зачем эти, бюджетные! деньги потрачены? Чтобы вся эта монументальность пустой стояла? Хорошо, если клира для монастыря нет, а судя по девственному снегу около сестринского корпуса его, действительно, нет, верните объект государству. В таких местах музей или художественная галерея лишней не будет. Верните, дорогие РПЦшники, объект. Или осваивайте его по-человечески.   

Огорченные "теплым" приемом в Hиколо-Вяжищском, едем в Миxайло-Клопский, через Варлаамо-Xутынский и Свято-Юрьев монастыри. 

В Варлаамо-Xутынском все по-прежнему.

Чисто, аккуратно, по-xозяйски досмотрено.  А почему? А патамушта, монастырь какой? Правильно, женский)). Вот как-то раньше внимания на эту закономерность: женский - аккуратный, мужской - неряшливый не обращал, а ведь она есть. Есть однозначно. И вот что я вам скажу, мужики. Хреново нам в XXI веке живется. Ориентиры утрачены, авторитет на нуле, бестолковость и разгильдяйство нарастают Надо себя в руки брать. Срочно. Иначе вымрем, как мамонты)). 

Так, едем дальше. Свято-Юрьев монастырь. В прежних отчетах подробно я о нем писал, вкратце - когда-то был он самым богатым монастрыем земли Новгородской и резиденцией Новгородского архимандрита, но после рефрмы Екатерины захирел, да так до конца и не оправившись, попал под красное колесо. Не слишком впечатляет он и сейчас, но что там прямо сегодня делается, этого не дано нам было узнать. Ковид, монастырь закрыт для посещений. Вот такие решения можно только приветствовать. Ответственный поход и к своему здоровью, и к здоровью прихожян. Хотя каждый день закрытых дверей это прямой минус в бюджет.

То же... Жалко, конечно, но что тут поделаешь? Погуляли вокруг, 

  

Сходили на берег Волхова, 

 

и курс на конечный пункт - Михайло-Клопский монастырь. 

Три года назад мы тут в первый раз побывали, и зацепили нас эти места, село Сельцо и река Веряжа. 

Есть в японском средневековом искусстве эстетический принцип - ваби-саби. Если очень приближенно, можно перевести как бедность/отрешенность. 

Не вижу я ни листьев, ни цветов
Только рыбачьи сети
Под ударами холодного ветра. 

С полной силой это чувство здесь ощущается. Шоссе далеко километров 10, тишина, только ветер свистит, да молотки в монастыре стучат. 

Реконструкция уже третий год. Но если раньше шла она ни шатко ни валко, то сейчас реставраторы объемы взялись осваивать всерьез. Весь монастырский двор стройматериалами завален, Троицкий собор, увы, закрыт совсем. 

Да что ж за непруха такая! Из всех новгородских монастырей паломников один принимает - Варлаамо-Хутынский. 

Обходим собор... Как там, на погосте, не прибавилось холмиков?

Нет, не прибавилось. Добрый знак? Считаю - добрый. Как там, в классическом фильме? Будем жить? Будем. Всем путькам-мутькам назло)).   
 

Серия сообщений "Путешествия":
Часть 1 - Чудо остров
Часть 2 - Чудо-остров. Часть II
...
Часть 21 - Cуздаль. День вторый
Часть 22 - ... и дороги. Путешествие из Москвы в Новгород через Кириллов, Лодейное поле, Старую Ладогу и приличествующие сему случаю размышленiя
Часть 23 - ... и дороги. Путешествие из Москвы в Новгород через Кириллов, Лодейное поле, Старую Ладогу и приличествующие сему случаю размышленiя. Часть II
Часть 24 - Улица Ордынка
Часть 25 - Снова Переславль
...
Часть 30 - Дорогами Ивана Сусанина. Часть II
Часть 31 - Дорогами Ивана Сусанина. Часть III
Часть 32 - Ханами. Праздник цветущей сакуры