Кто помнит искреннейшее возмущения незабвенного киселева по поводу разложившейся и разлагающей детей Европе, делающей последнее посредством мультика о попе, каке и писе?

Так вот: он, скорее всего, читает книги про путинят, а не такие вот, к примеру...



Нет-нет, вы все правильно рассмотрели на этой маленькой картинке! Книжка называется "Приключения какашки", и автор - не гейропеец какой-нить, а исконно русская москвичка Анна Сучкова... А мир книга увидела в издательстве с прекрасным названием "Комильфо"...

Ладно, свой спич заканчиваю, ибо и без меня комментарии уже прочитавших этот пример детской литературы доставляют...

______________

Мне понравилась эта сказка тем, что она походная, приключенческая, смешная, добрая!
Я думаю, что Какашка чего хотела найти - она не нашла, но нашла не менее приятное! Она хотела найти мир, где бы её ценили, любили и даже в какой-то степени увожали, но нашла она место, где cмогла уединиться от общественной жизни.
_____________

Книжечка начинается здраво, с появления какашки на свет. Откуда она взялась, история деликатно умалчивает. Но пока она не попадает под копыта лошади, она больше напоминает сказочного милого человечка, а только потом какашку. В общем, приключения какашки начинаются драматически, после того как на неё наступила лошадь и рыба окатила водой, точнее в обратной последовательности, наша героиня выглядит так жалко, что невольно слёзы на глаза наворачиваются. Но отважная какашка так просто не сдаётся, идёт дальше, и попадается ей мальчик. Загадка: зачем он что-то лепил из неё? Это насколько надо быть нечистоплотным? И куда смотрели его родители, когда он занялся таким сомнительным творчеством?
После этого, и так жалкая какашка, совсем загрустила. Пока не нашла дом. А конкретней телевизор. Кстати, я недавно её как раз там видела, да не одну, а с друзьями. Живёт припеваючи, не зря странствовала.
______________

Какашка ль я гадкая? Или право имею? Вот главный вопрос экзистенциального поиска и метафизического бунта главного героя этой книги. И автор не даёт на этот вопрос однозначного ответа. Нам остаётся лишь по мельчайшим брызгам деталей догадываться о том, что он нам хотел сказать.
Теперь давайте внимательнее вглядимся в эти детали. Что мы видим почти в самом начале Пути героя?
«Плеснула рыба и окатила водой какашку». Ничего это вам не напоминает? Конечно же! Это ведь символический обряд крещения! Но как тонко и проникновенно написано, завуалированно и в то же время прозрачно для ищущих Свет простых какашек… в смысле, людей.
Но герой непокорен! Он не принимает божественного крещения. Бунт против бога? Да!
И, как следствие, неотвратимое наказание. И орудием божьей кары здесь выступает простая деревенская лошадь.
Снова обратим внимание на детали. В противоположность герою, не принявшему крещения и оставшемуся символического тёмно-коричневого цвета, какой ослепительно белой изображена автором Лошадь. Она буквально излучает свет! И то, что это бунт именно против бога, сомневаться не приходится. Ключ к этому – рыба. Ведь известно, что рыба это изначальный символ Христианства.
Далее идёт метафорическое Путешествие нашего героя к более высоким воплощениям. Посмотрите на рисунок 16. Как мы видим, автор несколько странно расположил персонажей, и сделал он это неспроста. Герой книги находится позади мальчика, возле его эмм... Как бы намекая читателю на то, что «откуда мы приходим, туда мы все и возвращаемся».
А преобладающая округлая форма последущего рисунка не оставляет нам сомнений — какашка почти достигла цели своего путешествия. Она уже почти вернулась туда, откуда пришла! Тут, конечно же, явная отсылка к теории перинатальных переживаний Станислава Грофа.
Затем следует «Мальчик схватил какашку, слепил из неё что-то и выкинул». Как мы видим, автор вновь здесь возвращается к «библейской» линии, эпизоду "божественной лепки", а затем изгнания человека из только что обретённого Рая. По-видимому, в жизни автора сильна эта дихотомия и он мучительно размышляет на страницах этой философской работы над «проклятыми вопросами».
Но заканчивается всё очень оптимистично, я бы даже сказал позитивно: этот светлый человечек — а ведь, несмотря на свой тёмный цвет, согласно церковным канонам и божьему Закону это такой же равный среди равных, божье создание, — находит своё место в этом непростом, но приветливом мире.
________________

Неужели это читают наши дети. И наши русские писатели пишут такое. Я считаю, что это просто ужасно. Куда мы катимся. После такого великого писателя, как Пушкин. Да как такое вообще пропустили. В общем полная хрень.
________________

Люди! Ну это же глупо! Почему в конце книги какашка попадает ( барабанная дробь), нет не в унитаз, как ей положено ( извиняюсь за нескромность), а в телевизор! Вот уж глупость. Бедная маленькая какашка, водой то её побрызгали, наступили на неё, в комочек скатали.
Я в недоумении. Если выпустят "Приключения какашки 2. Я и моя подруга - струйка мочи", то я вобще в этой жизни ничего не понимаю.
_______________

То, что книга фигня и т.д., писать не буду - такого мнения тут не мало. Поделюсь другими мыслями.
1. Своим существованием книга мне доказала, сколько УГ в современной литературе. Своим сюжетом - сколько УГ в телевиденье.
2. Раз книгу опубликовали, значит ее покупают ("на рынке два дурака - один продает, другой покупает"). И очень жаль, что на волне популярности люди тратят бешеные деньги на покупку всякой ерунды.
3. Верно говорят, что русская литература умирает. Почему? Да потому что вместо продвижения талантливых писателей, на рынок толкают такую вот туалетную бумагу в изящном оформлении. В итоге - макулатура печатается и покупается, а хорошая проза остается где-то в недрах интернета.
В общем, мне жаль людей, которым пришлось работать с публикацией этой "книги". Мне жаль людей, которым пришлось ее продавать. Мне жаль людей, которые эту книгу купили. А больше всего мне жаль людей, которым эта книга понравилась.

Здесь еще есть почитать: http://www.livelib.ru/book/1000476691