ПРИТЧА...

Однажды человек, постоянно недовольный своей жизнью, спросил у Бога:

– Почему каждый должен нести свой крест? Не можешь ли Ты дать мне крест полегче? Я устал от каждодневных трудностей!

И вот снится этому человеку сон.
Видит он вереницу медленно идущих людей, и каждый несёт свой крест.
И сам он тоже идёт среди этих людей.
Устал он идти, и показалось человеку, что его крест длиннее, чем у других.
Тогда он остановился, снял крест с плеча и отпилил от него кусочек.
Идти стало намного легче, и он быстро дошёл до места, куда направлялись все.
Но что это? Перед ним глубокая пропасть, и лишь по другую её сторону начинается земля Вечного Счастья.
Как же туда добраться?
Вокруг не видно ни мостика, ни кладки.

Человек заметил, что люди, шедшие с ним, с лёгкостью переходили на другую сторону.
Они снимали с плеч свой крест, перебрасывали его через пропасть, и переходили по нему, как по мостику.
Только он не мог перейти.
Его крест был слишком коротким. Человек горько заплакал, говоря:

- «Ах, если бы я знал»…

Проснувшись, он больше не просил у Господа крест полегче...

.

ПРИТЧА...

Жил на свете крестьянин, работавший с утра до ночи, но при этом едва сводивший концы с концами.
Так про­должалось много лет, и все эти годы все чаще приходила ему мысль о неспра­ведливости мироустройства...

- «Отчего одних Бог облагодетельствовал богатством, знатностью, а других оставил в нищете на всю жизнь?»

И вот однажды было ему видение.
Стоит он в огромной пещере, заполненной великим множеством крестов разного и размера, и вида, и веса.
Здесь кресты и золотые, и каменные, и деревянные, и из соломы.
Тут явился ему Ангел и говорит:

- «Видишь эти кресты? Выбирай для себя любой и неси его на вершину горы».

Выбрал крестьянин сначала самый большой золотой крест, но сколько ни старался, не мог его даже приподнять...

Тогда решил взять крест поменьше, из серебра, но и его не смог взвалить на себя...

Перебрал он все кресты — одни были слишком тяжелы, другие — неудобноносимы.

Впору пришелся ему простой деревянный крест, который он удобно взял и понес на гору. Отнеся крест наверх, крестьянин вернулся и спросил Ангела:

— Какая же мне будет за этот труд награда?

Чтобы ты сам мог решить, чего заслуживаешь, я открою тебе, что это были за кресты, — сказал Ангел...

— Золотой крест, который тебе сначала приглянулся, — это царский крест. Большинство людей думает: как хорошо быть царем! Сиди себе на мягком троне да приказы раздавай. А того не знают, что как золото — тяжелейший металл, так и доля царская — самая тяжелая.

Серебряный крест предуготован тем, кто облечен властью. Эти люди несут на себе много забот и скорбей других людей, и немногим удается донести этот крест до вершины...

Медный — крест тех, кому Бог послал богатство. Многие завидуют им, а ведь жить им тяжелее, чем тебе. Ты после трудов можешь спокойно уснуть, никто не покусится на твой скромный дом. А богатый и днем, и ночью боится за свое добро, как бы его никто не обманул. Кроме того, богатый за свое богатство должен дать ответ Богу: как он его употребил.

Железный крест — крест военных. Порасспроси тех, которые воевали, и они расскажут, как он достается.

Каменный крест — у людей торговых; их работа физически не тяжела, зато как часто бывает, что купец теряет все и вынужден начинать сначала!

А вот деревянный крест, который ты поднял на гору, — это и есть твой крестьянский крест. З

нает сердцеведец Господь, что во всяком другом положении ты погубил бы свою душу, не донес креста. Так что ступай домой и не ропщи на свою долю:

- Господь дает каждому крест по силам.

ПРИТЧА...

Одному человеку казалось, что он живет очень тяжело...

И пошел он однажды к Богу, рассказал о своих несчастьях и попросил у него:

- «Уж больно тяжел мой крест — сил больше нет его нести... Можно я выберу себе другой, полегче?»...

Посмотрел Бог на человека с улыбкой, завел его в хранилище, где были кресты, и говорит:

- «Выбирай»...

Зашел человек в хранилище, посмотрел и удивился:

- «Каких только здесь нет крестов — и маленькие, и большие, и средние, и тяжелые, и легкие»...

Долго ходил человек по хранилищу, выискивая самый малый и легкий крест...

Наконец выбрал — самый маленький-маленький, легенький-легенький крестик...

Подошел, довольный, к Богу, и говорит:

- Вот, Боже, я выбрал крест, который мне понравился больше всех. Можно мне его взять себе?...

- Можно, — ответил Бог и еще раз улыбнулся. — Это твой собственный и есть...

В каждом из нас заложено столько сил, чтобы справиться с любым испытанием...

Бог никому не возлагает на плечи ноши большей, чем может вынести человек...

О том же говорит старая пословица: «последние силы никогда не кончаются»...

.

Ученик однажды спросил Старца:

- «Как мне научиться разбираться в людях, — кому мне доверять и кого опасаться?»

- «Скажу тебе вначале, кого нужно опасаться, — сказал Старец.

- Опасайся самого смиренного с виду!
Когда увидишь, что кто-то кладет перед тобой поклоны, обнимает тебя и выказывает тебе свое необыкновенное расположение, того ты опасайся больше всего!»...

- «Как же так, Старче? — удивился ученик... Объясни мне!»...

- «Потому что он первый и предаст тебя!» - ответил Старец со вздохом...

- «А кому же мне доверять?» — спросил ученик...

- «Доверяй тем, кто прост с тобой и говорит тебе правду, какая бы она ни была, эти люди первыми придут к тебе на помощь!»...

***Сказал старый монах:

- «Истинное смирение всегда незаметно, поэтому его трудно найти; но когда найдешь его, оно тебя никогда не предаст».

© Монах Симеон Афонский
Притча
.

Жизненный путь - это то, с чем вы были посланы на Землю, что вам следует делать, какова ваша природа, какими способностями вы обладаете, чему вы в действительности подобны. Это ваша натура, ваша жизненная тропа. Жизненный путь - это цифра, определяемая из даты рождения. Сложите дату, месяц, год рождения. Сократите до цифры, если сумма не равна 11 или 22. Это господствующие числа и их нельзя сокрашать при определении жизненого пути.

Пример: вы родились 20 ноября 1938 года. 20+11+1938=1969. Преобразовываем: 1+9+6+9=25. Опять преобразовываем: 2+5=7 Жизненный путь - 7. Обратите внимание, что вначале складываются день, месяц, год и только потом преобразовываются цифры.

Еще пример: вы родились 4 августа 2000 года. 4+8+2000=2012. Преобразовываем: 2+0+1+2=5. Жизненный путь - 5.

Еще пример: вы родились 3 октября 1980 года. 3+10+1980=1993. Преобразовываем: 1+9+9+3=22. Цифра 22 является господствующим числом и дальнейшего преобразования не требуется. Также вы поступите и с цифрой 11, которая также не требует преобразования.

Далее указываются вибрации для каждого числа жизненного пути:


1 - ключевое слово - ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ...

Вы - пионер, оригинал, создатель. Вы - лидер, а не последователь, поэтому преуспеете как менеджер, мастер или директор. Вы не любите исполнять приказы. Вы амбициозны, очень определенны и неудобны. Вы ведете очень активную жизнь. Вы честны, лояльны с хорошим чувством юмора, Вы самоуверенны, горды, обладаете силой воли и способностью завершить начатое. Остерегайтесь отрицательных вибраций - эгоизма, высокомерия, хвастовства и ленности.


2 - ключевой слово - СОТРУДНИЧЕСТВО...

Вы лучше работаете с кем-либо вместе, в группе. Вам необходимо сотрудничество. Вы общительный человек; добры и думаете об остальных. Ваш успех следует из помощи другим, не ожидая награды - но остерегайтесь превращения в швейцара. Вы - миротворец и дипломат, у вас отличное чувство ритма. Вы обычный семейный человек. Вы знаете каждую деталь, каждый штрих своей работы. Вы предпочитаете оставаться в тени и иногда весьма застенчивы. Для вас очень важны дом и семья. Остерегайтесь отрицательных вибраций: отказ от помощи другим, чрезмерная чувствительность, неспособность рисковать, самоунижение. Вам нужно обрести силу воли и смелость.


3 - ключевое слово - ПРИЯТИЕ...

Вы энтузиаст, счастливы, созидательны, интуитивны, многосторонни и энергичны, интеллектуальны, оптимистичны, природный лидер. Вы должны чаще выражать себя, так как обладаете даром слова, который можно выразить через речь, письмо, игру на сцене или пение. У вас хорошее воображение и вы созидательно его используете. Вы интуитивны: вы добьетесь успеха в ментальной работе. Вы дружественны, и друзья для вас многое значат. вы хотите красоты, радости и счастья для всего окружающего вас. Вы преисполнены новыми оригинальными идеями для решения своих проблем. Вы должны следовать своим предчувствиям. Остерегайтесь отрицательных вибраций: некритичности, нетерпения, болтливости, ревности, утраты самоуважения, нетепимости.


4 - ключевое слово - ОРГАНИЗОВАННОСТЬ И ПРАКТИЧНОСТЬ...

Вы честны, искренни, серьезны, величавы, терпеливы и сознательны. Ваши дела продолжительны и основательны. Вы ответственны, и другие просят у вас поддержки, защиты. Вы - строитель; стремитесь к порядку, регулярности на работе и дома. Для вас много значат детали, но иногда вы бываете чересчур точны. Вы работаете на интеллектуальном плане. У вас механический ум, вы хорошо работаете руками. Вы - трудяга. Вы зависимы, методичны, систематичны и упорядоченны. Вы любите беречь деньги, любите дом. Вы должны начинать что-либо на твердой почве: вы - основатель. Вы будете работать ради денег, вам не следует играть в азартные игры. Остерегайтесь отрицательных вибраций: управленчество, сверхкритика, давление, ленность, нетерпение, непривязанность, работомания, непробиваемость.


5 - ключевое слово - СВОБОДА...

Вы любите приходить и уходить, когда хотите. Вы активны, неустанны, нетерпеливы, быстро думаете, любите разнообразие. Вы куете железо (подчас больше, чем надо), пока горячо. Успех приходит к вам после работы с людьми. Вы хотите испытывать новые вещи, ходить в новые места, встречать новых людей, заниматься новой работой. Рутина быстро вам надоест. Новое и неизведанное привлекает вас, вы хотите все поробовать сами, но узнаете часто о новом от других. Вы ярый сторонник закона и порядка. Вы должны заботиться о том, чтобы не растрачивать зря энергию, время и деньги, так как это приведет к незавершенности дел и заставит ддумать других о вашей непривязанности к чему-либо. Ваши способности будут утрачены, если вы станете жертвой алкоголя, наркотиков или секса. Не становитесь жертвой привычки, так как ваши способности лежат вне избытых троп, вне домашней рутины и рабочих предписаний. Остерегайтесь отрицательных вибраций: безответственности, недомыслия, чрезмерное потворство чувствам (алкоголь, наркотики, секс) и непривязанность к чему-либо.


6 - ключевое слово - ОТВЕТСТВЕННОСТЬ...

Вы должны учиться служить другим, свободно давать указания, делать добро для всего человечества, не учитывая личных или эгоистических интересов. Вы любите, чтобы ваше окружение было удобно, мирно, гармонично, музыкально и красиво. Вы симпатичны, идеалистичны, открыты, справедливы, вы - миротворец. Вы можете быть слепы к ошибкам своих любимых. Вы предпочитаете работать с другими. Большинство "шестерок" состоит в браке, но некоторые придерживаются столь высоких брачных установок, что затрудняются даже сами им следовать и вступают в брак очень поздно или не вступают вообще. Для вас дом и семья означают все, и вы любите, чтобы они всегда вращались вокруг вас. Вы артистичны и любите красоту природы, с цветами и домом, расположенном в красивом месте. У вас острое чувство правоты и неправоты. Вы заботитесь о молодых, старых и больных. Вы - гуманитарий, можете стать учителем или врачом. Вы процветаете в ответственных и справедливых ситуациях. Ваш успех следует из всех занятий, связанных с домом, учебными заведениями, обществами, образование. Когда требуется, вы протягиваете руку помощи. Остерегайтесь отрицательных вибраций: гордости, бездушности, вмешательства, упрямства, подавления, неразумности.


7 - ключевое слово - МУДРОСТЬ...

Вы из тех, кто ищет знаний. Вы учитесь, тестируетесь, доказываете что-либо и получаете сведения о неизвестном, невиданном и недосказанном. Вы роетесь в тайнах жизни. Вы наблюдательны и оптимистичны. вы не верите другим на слово, вы собираете все факты. "Семерка" - число одиночек: вы проводите много времени одни, но вы используете это время во благо - читая, размышляя, учась, открывая или изобретая что-либо. У вас немного избранных друзей. Вы должны общаться с мировыми мыслителями. Вас привлекают тайны духовного, метафизического мира. Вы не любите ручной труд. чтобы найти истинное счастье, вам нужны помощники. "Семерки" могут быть профессорами, учителями, писателями. Вы должны делиться своим знанием с миром. Лидерство и партнерство - не для вас. Вы загадочны для других и они неправильно понимают вас и не притягиваются к вам. Вы терпеливы, самоуверенны, уравновешенны, интуитивны и обладаете психическими способностями. Остерегайтесь отрицательных вибраций: нетерпения, меланхолии, безразличия, привязанности к алкоголю, секретность, отстраненность и ленность.


8 - ключевое слово - ДВИЖЕНИЕ...

Этот путь нелегок. Успех приходит из знания, финансовых усилий и определения, из ваших собственных усилий при равновесии духовного и материального без обожествления личного стремления к денежным наградам. Вы должны учиться работать больше для общего блага, чем лично для себя. Вот тогда вы будете вознаграждены. То, как вы зарабатываете деньги, сильно влияет на вас. Вы предпочитаете лидировать, а не следовать за кем-либо, значит, вам больше нравится вести собственное дело или управлять, надзирать. Вас притягивает большой бизнес, потому что вы работаете с размахом. Вам требуется здравый смысл, смелость, твердые принципы, амбиции и много усилий, чтобы достигнуть цели. Ваши друзья - бизнесмены, писатели, литераторы, корреспонденты. Вы можете найти себя в образовании, финансах, торговле, транспорте, благотворительной деятельности. У вас исключительные способности. Вы хороший оратор. Вас интересует метафизика. Остерегайтесь отрицательных вибраций: чрезмерных амбиций относительно самих себя и своего здоровья, нетерпимости, злоупотребления властью, эгоистичности, расточительности, скупости, экстравагантности.


9 - ключевое слово - СОСТРАДАНИЕ...

Вы обладаете терпимостью и пониманием, требуемым для служения человечеству. К вам обращаются очень разные люди. Вы будете вознаграждены, когда поймете, что ваш долг - служить. Вы должны помогать, советовать другим и вдохновлять их. Вы можете проиграть, если захотите власти, обладания чем-либо, личной любви, потому что ваш жизненный путь требует, чтобы вы оставались безличными. Вы ищите совершенства в себе и других. Вы будете разочарованы и расстроитесь, осознав, что люди не достигли совершенства, которое вы предполагали в них. Вы должны понять, что у других - собственный путь в этой жизни и что не нужно ждать от них схожести со своими идеалами. Вы интеллектуальны, щедры. У вас много эмоциональных переживаний. Всегда будут испытания состраданием и любовью. Ваш успех придет через бескорыстное служение человечеству и понимание его. Возможна благотворительная деятельность, работа в больницах, институтах или других некомерческих организациях. Совершайте с помощью своих способностей великие вещи на общую пользу - и вы будете хорошо вознаграждены. Остерегайтесь отрицательных вибраций: эгоистичности, недоброты, скупости, унылости, робости, неопределенности, нерешительности.


11 - ключевое слово - ВДОХНОВЕНИЕ...

Это господствующее число, от вас многое ожидается. Вы - в центре вниманмя, на виду. Вы можете быть лектором, министром, дипломатом, критиком или духовным советчиком в метафизическом смысле. Вы интуитивны, интеллигенты, артистичны, вы - философ. Вы - идеалист; у вас психические способности. Вам повредили бы личностные амбиции, потому что ваш успех придет через ваше знание, вдохновение, откровение, ведение за собой человечества. Ваш образ жизни вдохновляет других, сделайте же его правдивым. Вы могли бы стать артистом, учителем, лекарем, психологом, миротворцем, работать в любой области, направленной на помощь другим и вдохновение их. Остерегайтесь отрицательных вибраций: обмана, нечестности, эгоистичности, бесцельности, недоброты, безразличия, отстраненности. Господствующее число 11 - вибрация лишь для некоторых людей. Если это описание не подходит для вас - обратитесь к числу 2.


22 - ключевое слово - УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ...

Это господствующее число, заставляющее работать с размахом. Это число строителей, архитекторов, всех тех, кто вовлечен в рискованные предприятия ради блага всех людей. Ваши интересы лежат в области большого сотрудничества, мировых дел, международных проблем. Ваши лучшие дела - для людей. Вы можете взять на себя лидерство, управление. Вы можете быть учителем, состоять в правительстве любого уровня, общественных учреждений, Ваши взгляды универсальны, обезличенны, так как вы должны работать на общее благосостояние человечества. Остерегайтесь отрицательных вибраций: нервозности, крайности, ленности, дорогих и скороспелых проектов, ментальной беспорядочности, хвастовства, безразличия. Если эти задачи не для вас и вы не чувствуете своей избранности, обратитесь к числу 4.

© Астролог Александр Ремпель

Дата моего Рождения 23.07.1970 - 2+3+0+7+1+9+7+0=11
11 - ключевое слово - ВДОХНОВЕНИЕ...
С этим и Живу... и Слава Богу...

Чело_Век ©

.

СЛОВО 30.
О союзе трех добродетелей, то есть о Вере, Надежде и Любви...

1. Ныне же, после всего сказанного, пребывают три сия, все связующие и содержащие: веры, надежда и любы, больше же всех любы, ибо ею именуется Бог...

2. По моему разумению, вера подобна лучу, надежда - свету, а любовь - кругу солнца. Все же они составляют одно сияние и одну светлость...

3. Первая все может творить и созидать; вторую милость Божия ограждает и делает непостыдною; а третья никогда не падает, не перестает от течения, и не дает опочить уязвленному ее блаженным упоением...

4. Кто хочет говорить о любви Божией, тот покушается говорить о Самом Боге; простирать же слово о Боге погрешительно и опасно для невнимательных...

5. Слово о любви известно Ангелам; но и тем по мере их просвещения...

6. Любовь есть Бог, а кто хочет определить словом, что есть Бог, тот, слепотствуя умом, покушается измерить песок в бездне морской...

7. Любовь по качеству своему есть уподобление Богу, сколько того люди могут достигнуть; по действию своему, она есть упоение души; а по свойству источник веры, бездна долготерпения, море смирения.

8. Любовь собственно есть отложение всякого противного помышления; ибо любы не мыслит зла...

9. Любовь, бесстрастие и сыноположение различаются между собою одними только названиями. Как свет, огонь и пламень соединяются в одном действии, так должно рассуждать и о сих совершенствах...

10. По мере оскудения любви бывает в нас страх; ибо в ком нет страха, тот или исполнен любви, или умер душою...

11. Нисколько не будет противно, как я думаю, заимствовать сравнения для вожделения, страха, тщательности, ревности, служения и любви к Богу от человеческих действий. Итак блажен, кто имеет такую любовь к Богу, какую страстный любитель имеет к своей возлюбленной. Блажен, кто столько же боится Господа, сколько осужденные преступники боятся судии. Блажен, кто так усерден и прилежен в благочестии, как благоразумные рабы усердны в служении господину своему. Блажен, кто столько ревностен к добродетелям, сколько ревнивы мужья, лишающие себя сна от ревности к своим супругам. Блажен, кто так предстоит Господу в молитве, как слуги предстоят царю. Блажен, кто подвизается непрестанно угождать Господу, как некоторые стараются угождать человекам...

12. Мать не так бывает привязана к младенцу, которого кормит грудью, как сын любви всегда прилепляется к Господу...

13. Истинно любящий всегда воображает лицо любимого, и с услаждением объемлет образ его в душе своей. Вожделение это не дает ему покоя даже и во сне, но и тогда сердце его беседует с возлюбленным. Так бывает обыкновенно в телесной любви, так и в духовной. Некто, уязвлен будучи такою любовию, сказал о самом себе то (чему я удивляюсь): аз сплю, по нужде естества, а сердце мое бдит по великой любви моей.

14. Заметь, о премудрый брат, что когда олень душевный истребит ядовитых змей, тогда душа желает и скончавается от любви ко Господу, будучи жегома огнем ее, как неким ядом...

15. Действие голода бывает как-то неопределенно и неясно, а действие жажды ясно и ощутительно; ее узнают по внутреннему жару. Посему любящий Бога и говорит: возжада душа моя к Богу крепкому, живому ...

16. Если присутствие любимого человека явственно всех нас изменяет, и делает веселыми, радостными и беспечальными: то какого изменения не сделает присутствие Небесного Владыки, невидимо в чистую душу приходящего.

17. Страх Божий, когда он бывает в чувстве души, обыкновенно очищает и истребляет нечистоту ее. Пригвозди, говорит Пророк, страху Твоему плоти моя. Святая же любовь в действии своем иных снедает, по оным словам Песни Песней: сердце наше привлекла еси, сердце наше привлекла еси. А некоторых она просвещает и радует действием своим, по сказанному: на Него упова сердце мое: и поможе ми, и процвете плоть моя ; и сердцу веселящуся, лице цветет. И когда человек весь бывает внутренне соединен и срастворен с любовию Божиею, тогда и по наружному своему виду, на теле своем, как в зеркале, изъявляет светлость души своей. Так прославился Моисей Боговидец...

18. Достигшие сей равноапостольной степени часто забывают телесную пищу; думаю же, что они очень часто и не желают оной. И это не удивительно, потому что нередко и противным сему желанием томимые отвергают пищу...

19. Еще думаю, что и тела сих нетленных не подвергаются болезни по обыкновенным причинам; ибо они уже очистились, и некоторым образом сделались нетленными от пламени чистоты, которая пресекла в них пламень страстей. Думаю также, что и самую пищу они принимают без всякого услаждения; ибо как подземная вода питает корни растений, так и сии души питает огнь небесный...

20. Умножение страха Божия есть начало любви; а совершенство чистоты есть начало Богословия...

21. Совершенно соединивший чувства свои с Богом тайно научается от Него словесам Его. Но когда это соединение с Богом еще не совершилось, тогда и беседовать о Боге трудно...

22. Слово, соприсносущее Отцу, творит чистоту совершенною, пришествием Своим умертвив смерть; а когда она умерщвлена, ученик богословия получает просвещение...

23. Слово Господне, дарованное от Господа, чисто, и пребывает в век века; непознавший же Бога разглагольствует о Нем по догадке...

24. Чистота соделала ученика своего богословом, который сам собою утвердил догматы о Пресвятой Троице...

25. Любящий Господа прежде возлюбил своего брата; ибо второе служит доказательством первого...

26. Любящий ближнего никогда не может терпеть клеветников, но убегает от них, как от огня...

27. Кто говорит, что любит Господа, а на брата своего гневается, тот подобен человеку, которому во сне представляется, что он бежит...

28. Сила любви в надежде; ибо надеждою ожидаем воздаяния любви...

29. Надежда есть обогащение невидимым богатством; надежда есть несомненное владение сокровищем еще прежде получения сокровища...

30. Надежда есть упокоение в трудах. Она - дверь любви; она убивает отчаяние, она - залог будущих благ...

31. Оскудение надежды есть истребление любви; с надеждою связаны наши труды; на ней зиждутся подвиги; ее милость Божия окружает...

32. Монах с благою надеждою закалает уныние, мечем первой умерщвляя второе...

33. Вкушение даров Господних рождает надежду; ибо невкусивший оных не может не иметь сомнений...

34. Надежду разрушает гневливость; ибо упование не посрамит, муж же ярый неблагообразен...

35. Любовь есть подательница пророчества; любовь - виновница чудотворений; любовь - бездна осияния; любовь - источник огня в сердце, который, чем более истекает, тем более распаляет жаждущего. Любовь - утверждение Ангелов, вечное преуспеяние.

36. Возвести нам, о Ты, прекраснейшая из добродетелей, где Ты пасеши овцы твоя? Где почиваеши в полудне? Просвети нас, напой нас, наставь нас, руководи нас: ибо мы жаждем придти к Тебе. Ты владычествуешь над всеми. Ты уязвила душу мою, и не может стерпеть сердце мое пламени Твоего. Итак, воспев Тебя, иду. Ты владычествуеши державою морскою, возмущение же волн его ты укрощаеши и умерщвляеши. Ты смиряеши, яко язвена, гордый помысл; и мышцею силы Твоея расточив враги Твоя, делаешь любителей Твоих непобедимыми от всякой брани.

37. Но желаю я узнать, как видел Тебя Иаков утвержденною на верху лествицы? Скажи мне, какой был вид оного восхождения? Что означает самый образ лествицы, и расположение степеней ее, тех восхождений, которые полагал в сердце своем некий любитель красоты Твоей? И сколько их числом, жажду узнать? И сколько времени требуется на восхождение оной? Тот, который Тебя видел и боролся с Тобою, возвестил нам об одних только по одной лествице руководителях (Ангелах); но ничего более не восхотел, или, лучше сказать, не возмог открыть. Тогда Она, сия царица, как бы с неба явившись мне, и как бы на ухо души моей беседуя, говорила: доколе ты, любитель Мой, не разрешишься от сей дебелой плоти, не можешь познать красоты Моей, какова она. Лествица же, виденная Иаковом, пусть научит тебя составлять духовную лествицу добродетелей, на верху которой Я утверждаюсь, как и великий таинник мой говорит: ныне же пребывают три сия: вера, надежда, любы; больше же всех любы.

.

МИЛОе СЕРДце... - Размышление на тему...

МИЛОСЕРДИЕ — сострадательное, доброжелательное, заботливое, любовное отношение к другому человеку; противоположно равнодушию, жестокосердию, злонамеренности, враждебности, насилию.

Милосердие – готовность из сострадания оказать помощь тому, кто в ней нуждается...

Милосердие - это божественное снисхождение и абсолютная благодарственная милость к человеку...

Милосердие - это всепрощающая любовь, которая снисходит к нам, даже если мы ее совершенно не заслужили...

Милосердие - это лишь неустойчивое мысленное представление, до тех пор, пока она не реализована в делах...

Милосердие – наивысшая форма любви к ближнему...

В европейской христианской культуре идея милосердия формируется на пересечении ряда традиций.

Понятие милосердия восходит к Пятикнижию, где слово “hesed” обозначало “доброту”, “любящую доброту”.

В добиблейской греческой литературе слово είδος обозначает чувство, которое возникает при виде незаслуженных страданий...

У Аристотеля — чувство, противоположное гневу: сочувствие, жалость, сострадание...

В греческом тексте Нового Завета милосердие передается гл. обр. специфически христианским термином агапе.

В христианской этике милосердная любовь приобретает особое значение как одна из трех богословских добродетелей;

В милосердии человек посвящает себя Богу и тем самым открывается добру...

С этической точки зрения милосердие составляет долг человека: в нем человек призван осуществить нравственный идеал, на что указывает заповедь любви...

Милосердие достигает нравственной полноты, когда воплощается в действиях, не только направленных на удовлетворение интересов другого, но и основанных на стремлении к совершенству Уже в Пятикнижии Бог выступает не только как устрашающий, но и как милосердный, многомилостивый, человеколюбивый, снисходительный;

В Новом Завете милосердность Бога непосредственно задается как объект для подражания...

В заповеди любви требование милосердного отношения к ближнему обосновывается и подкрепляется требованием любви к Богу, в которой человек должен проявить себя во всей внутренней полноте и цельности сердца, души, воли и разума... Однако милосердие — не только средство в процессе самосовершенствования, но и содержание его...

Человек не является милосердным потому, что стал совершенствующимся; скорее милосердное поведение является выражением его совершенствования... Поэтому несостоятельно мнение, что милосердие как путь служения Богу не предполагает непременно чувства благожелательности...

Также несостоятельно сведение милосердия к альтруизму, который исчерпывается доброжелательным отношением к другим... Однако вне телеологического и перфекционистского контекстов отсутствие идеала милосердия теряет стандарт совершенства.

В новозаветных текстах милосердие предлагалось в качестве универсального требования, содержащего в себе и требования Моисеевых заповедей. Этот взгляд сохраняется и в ряде современных работ по моральной теологии...

Однако уже у апостола Павла получает развитие различение закона Моисея и заповеди любви, которое помимо чисто теологических аспектов имело и существенное этическое содержание, а именно то, что в христианстве от человека требуется не скрупулезное соблюдение правил, нередко формальных, а праведность, покоящаяся на непосредственном движении души и зове сердца. Этический аспект различения Декалога и этики любви был воспринят в новоевропейской мысли и проблематизирован в контексте сопоставления справедливости и милосердия.

Анализ этой традиции в истории западной философии приводит к следующим выводам:

а) хотя милосердие представляет собой высшее моральное требование, непосредственно задает человеку идеал и в этом смысле универсально, оно отнюдь не может рассматриваться в качестве требования, исполнение которого всегда ожидается от человека; в действительных отношениях между людьми как членами сообщества милосердие является лишь рекомендуемым требованием, между тем как справедливость — непреложным;

б) милосердие вменяется человеку в обязанность, однако он сам вправе требовать от других лишь справедливости и не более того. Впрочем, разделение справедливости и милосердия, тем более в соотнесении с различными сферами коммуникативного опыта, относительно: этически неправомерен и нравственно несовершенен такой выбор, в котором справедливость принимается как непосредственный долг человека, но при этом предполагается, что милосердие в императивном отношении является не нравственным долгом, а лишь рекомендацией.

В той мере, в какой социальная жизнь воспроизводит различие, обособленность и противоположность интересов индивидов как членов сообществ, милосердие предстает психологически и практически непростой задачей. Возникающие проблемы связаны с тем, что:

а) милосердие может провоцировать конфликты: оказание помощи ставит того, кому она оказана, т. е. нуждающегося, в положение, которое может восприниматься как ущемляющее его нравственное достоинство; милосердие может вести к неравенству;

б) милосердие творится другому, чье понимание собственного блага может отличаться от понимания благотворителя; непозволительно навязывание блага другому;

в) милосердие совершается в немилосердном, несовершенном мире. Последовательное милосердие предполагает не только самоотверженность и не просто доброжелательность, но и понимание другого человека, сострадание к нему, а в последовательном своем выражении — деятельное участие в жизни другого.

Милосердие опосредовано служением; этим оно возвышается над подаянием, услугой, помощью...

В нормативном плане милосердие непосредственно связано с требованиями прощения обид, непротивления злу насилием и любви к врагам.

ПРЕИМУЩЕСТВО МИЛОСЕРДИЯ...

Милосердие предоставляет возможность – приблизиться к пониманию церковных заповедей...

Милосердие дает силы – их хватает даже для прощения врагов...

Милосердие дает уверенность – в правильности дел и поступков, вызванных этим чувством...

Милосердие дает радость – радость отказаться от негативных эмоций...

ПРОЯВЛЕНИЕ МИЛОСЕРДИЯ В ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ:

Евангелие от Матфея; Послание апостола Павла римлянам – милосердие воплощается в участливом отношении к людям и противопоставляется пренебрежению...

Благотворительность – последовательное милосердие предполагает не просто доброжелательность, но и понимание другого человека и деятельное участие в жизни другого...

В общественной жизни служение такое участие может появляться в форме благотворительности...

Молитва – молитва за грешника лучший пример милосердия...

Правосудие – условное наказание за реальное преступление есть ни что иное, как милосердие к преступнику...

КАК РАЗВИТЬ В СЕБЕ МИЛОСЕРДИЕ... - Чуткость и внимательность к окружающему миру...
Только тот, кто способен «расслышать» чувства другого человека может быть по-настоящему милосердным...

Истинное милосердие – это желание приносить пользу другим людям, не думая о вознаграждении...

Стремитесь к МилоСердию... и будьте Счастливы...

.

Как нам быть смиренными? Случается ли с вами несчастье, горе какое, унижают ли вас, клевета ли какая, болезнь ли постигла - всё надо принимать от руки Божьей за грехи.

Иеромон.Арсенгий Афонский


Человек достигает смирения через уничижение себя при всяком деле.
Всё последнее избирай: люби последнее между братьями место, упреждай поклоном брата, одежды люби самые простые и всякие труды, дела справляй безропотно.

Архим.Агапит Нило-Столбенский


Постоянно стремись к смирению, а для этого заставляй себя просить прощения, как только перед кем провинишься.

Св.Феодор Студит


Смирение приобретается тяжелыми трудами, терпением бесчестий, обид, болезней, бедности… Приучайте себя к тому, чтобы больше радоваться, когда с вами презрительно обращаются, укоряют или обижают, нежели когда ласкают и приветствуют В этом – самый надежный путь к смирению. .. Всегдашнее самоукорение – ближний путь к смирению…

Авва Дорофей


Не надобно спорить, не надобно защищаться, что не виновата. У плотских – оправдания, а здесь - смирение, жизнь духовная.
Мы должны признавать за собою, что ничего не имеем, никакого духовного богатства, и видеть только лишь недостатки

Прп.Амвросий Оптинский


Кто претерпевает искушения, тот становится опытным и смиренным…
Желающий стяжать истинное смирение, отнюдь не должен почитать себя чем-нибудь. В этом состоит истинное смирение.

Стар.Иоанн Троицкий


Переносите непонятливость, бестолковость, невежество, гнев, нерадение других без прекословия…
Смирение приобретается через покаяние, ибо через него человек познает самого себя…

Св.Варсонофий Великий


Без смирения нет спасения.

И только у святых Отцов можно научиться смирению...

Смирение в миру, смирение в современной жизни - может имеет еще большее значение, чем в давние времена...

Потому что искушений сегодня больше, опасностей для души сегодня больше, и больших трудов требует душа.

Но не потрудимся - не спасёмся..


С Божьей помощью...

.

Смирение означает внутреннее самоограничение, умение отсекать свою волю.

Смирение – это отсутствие надменности и гордости, это качество сердца, проявляющееся в кротости, терпении и благоразумии.

Но смирение - это не раболепие и не забитость.

Смирение - это признание того, что все наши таланты и умения - дары от Бога.



Это не признак слабости, робости или страха; это показатель того, что мы знаем, в чем наша главная сила.

На самом деле, скорее гордость отражает слабость, в то время как проявление смирения часто требует мужества и силы.

Смирение - это, когда с-миром в душе.

Это мир с Богом и людьми, гармония, преображение человеческих сил не для горделивого самоутверждения, а для служения ко спасению ближнего, а значит и себя

"Не думайте, что настоящее смирение – вкрадчивость и елейность, нарочитое подчеркивание собственного ничтожества.

Встретив действительно смиренного человека, вы, скорее всего, подумаете, что он веселый, умный парень, который проявил неподдельный интерес к тому, что вы говорили ему.

А если он не понравится вам, то, наверное, потому, что вы ощутите укол зависти к человеку, который способен так легко и радостно воспринимать жизнь. …

Если кто-то желает стать смиренным, я могу подсказать ему первый шаг:

- осознайте свою гордость. Этот шаг будет и самым значительным.

По крайней мере, ничего нельзя предпринять, пока он не сделан.

Если вы думаете, что не страдаете гордыней, значит, вы действительно ею страдаете" - К. Льюис.

Гордыня является самым главным грехом потому, что влечет за собой все остальные.

Гордыня – это чрезмерная вера в свои возможности, вступающая в противоречие с величием Бога, ведь ослепленный гордыней грешник, гордится своими качествами, забывая, от кого он их получил.

Гордыня – это именно тот грех, который привел к низвержению Люцифера в Ад, где он превратился в Сатану.

"Помысел гордостный есть всем злым начало и конец" - Нил Сорский.

Гордыня обычно понимается как высокомерие, надменность, свойство человека ставить себя выше всех и признавать правомерность только своей позиции.

Это слепое поклонение себе, самовосхваление, чрезмерное себялюбие, когда своё Я неуемно растёт, и самооценка оказывается непомерно завышена.

Еще одна составляющая гордыни - неприязнь к окружающим людям, стремление унизить их, за что гордец расплачивается:

- "Много есть наказаний гордому человеку, но главное и самое тяжелое наказание то, что, какие бы ни были у него достоинства и как бы он ни старался, люди не любят его" - Л.Толстой.

Гордыня закрывает человека от мира, от жизни, делает его рабом "принципов" и убеждений.

Преодолеть гордыню – значит научиться управлять своей жизнью.

Человек, не отягощенный гордыней, сам выбирает, о чем ему думать, какие эмоции испытывать в той или иной ситуации.

Он открыт миру и открыт своим желаниям.

Не сиюминутным прихотям, а именно желаниям, потребностям, ради удовлетворения которых он готов сейчас испытывать тяготы.

.

У кого что болит?

Итак, телесное является символом и кристаллом психодуховного. Патогенез в Эзотерической Медицине признает лишь психические причины заболеваний, ведущие к нарушению баланса в тонких телах и чакрах, в соответствии с особенностями гороскопа и обстоятельствами жизни:

- «Нельзя без последствий для здоровья изо дня в день проявлять себя противно тому, что чувствуешь, распинаться перед тем, что не любишь, радоваться тому, что приносит тебе несчастье. Наша нервная система не пустой звук, не выдумка. Она — состоящее из волокон физическое тело. Наша душа занимает место в пространстве и помещается в нас как зубы во рту. Ее нельзя без конца насиловать безнаказанно» (Борис Пастернак, «Доктор Живаго»).

Итак, все болезни — от нервов...

Потеря душевного равновесия, утрата смысла жизни и дезориентация в направлениях индивидуального развития неизменно приводит к падению иммунитета, открывает организм хаосу и заразе разрушения. Высший уровень регуляции — психика, и именно в ней начинаются, зарождаются причины всех телесных дисбалансов.

В психике отражается все телесное, в психике представлено все физиологическое — и ею же определяется жизнь тела, ее состоянием определяется физиологическое здоровье.

Все инфаркты и инсульты, хронические гепатиты и обострения неспецифического язвенного колита — все это самым непосредственным образом связано с разрушением душевного мира, с психоэтическими катаклизмами и разрушительными «внутренними революциями». И виноваты в этом только мы сами:

- «Очень часто человек болен лишь потому, что засорил свой организм страхом, слезами и раздражением. Иногда сердечный припадок надо было бы назвать не сердечным, но припадком ужаса и страха. Надо бы говорить, что у человека не приступ боли в печени, но приступ корыстолюбия или уныния. Надо учиться побеждать все, что давит дух. Независимость и свобода духа человека — вот основа его истинного здоровья!» (С.Н. Рерих).

Действительно, яснее и не скажешь:

- наша душа есть корень телесного благополучия.

Но она же — источник всех наших бед и несчастий, в том числе и телесных. Но почему разные люди страдают различными заболеваниями? Почему мы все лечимся от разного? Почему столь различны нарушения, которые заставляют нас обращаться к целителям? Одним словом, в чем причина возникновения специфических, т.е. соответствующих нашей индивидуальности, заболеваний?

Многие считают, что эти различия обусловлены особенностями строения тела. Мы убеждены в том, что тело устроено подобно душе.

Тело — слепок души, ее отражение, упрощенная копия. И сколь различны души человеческие, столь же различны и тела, в коих они пребывают и коими они порождаются.

Для того, чтобы постичь душевные корни отдельных заболеваний, нужно начать издалека. Известно, что незнание закона не освобождает от ответственности за его нарушение. Именно в этом сокрыт истинный смысл Божьих Заповедей. Мы уже упоминали о том, что нравственность вовсе не выдумана людьми. Этические законы всеобщи, ибо они отражают Фундаментальные Законы Мироздания, своеобразно преломляясь на различных уровнях организации жизни — телесном, душевном, духовном.
И природа, и общество не могут жить без единых «правил игры», без обязательных для всех установлений. И точно так же, как за нарушение законов человеческого общежития назначается ограничение свободы, так и за нарушение Законов Жизни человек «зарабатывает» болезнь. Этика эпохи Водолея, с каждым годом все более вступающая в силу, не придумана, не отвлеченна, но воистину законна. Ее нравственные требования столь же императивны и неотлагательны, как и законы физики.

Этика — главная мировая проблема, ключ ко всем «загадкам мира».

Истинное здоровье обретается лишь при сознательном, грамотном и добровольном исполнении законов на всех уровнях организации — телесном, душевном и духовном. Никто не бросается наудачу с крыши небоскреба, ибо закон тяготения почти наверняка гарантирует катастрофу. Духовные же законы не только никто не хочет исполнять — о них даже знать никто ничего не желает.

О каких же законах идет речь?
О Любви, о Служении, о Чистоте, о Совершенствовании, о Равновесии и многих других, выраженных в религиозных Заповедях и в этических кодексах древних. Нарушение законов природы так или иначе приходится искупать и отрабатывать. А за эти нарушения всегда приходится расплачиваться — либо страданиями, либо сознательной созидательной работой над душой, над телом, над окружением.

Как правило, внутренняя работа гораздо тяжелее, труднее, важнее и ответственнее внешней. Более того, внешняя работа может вообще рассматриваться как символ предварительно проведенной внутренней, а тяжелая внешняя работа означает плохую и недостаточную предварительную внутреннюю подготовку. Внешние препятствия — это проявления вовремя не увиденных и не преодоленных внутренних препятствий. При правильной жизни все внешние события должны идти благополучно и гладко, препятствия преодолеваться и битвы выигрываться легко и непринужденно. Но предварительная внутренняя работа и сражения с собой могут быть очень тяжелыми и мучительными. Если же вокруг человека идут дисгармонические события — значит, он игнорирует необходимость внутренней работы и выбрасывает свой личный душевный мусор и хлам во внешний мир — расхлебывайте».

Мы привыкли считать, что душа человека представляет собой комплексный отпечаток происходивших с ним событий жизни. Эзотерики думают иначе: наш внутренний мир отражается во всем с нами происходящем, огрехи нашей собственной души магнитно привлекают внешние несчастья.

Закон прост — именно содержимое наших душ кристаллизуется в наших же творениях: в детях, в событиях, в словах и делах, а главное — в заболеваниях. Эзотерическая Медицина утверждает, что так или иначе мы сами создаем болезни в нашем теле. Наше тело, как в общем-то и все в нашей жизни — дети, семья, работа, — есть прямое отражение наших убеждений и помыслов. Каждая клеточка нашего физического тела реагирует на каждую нашу мысль, заболевая вместе с дурным в нас и оздоравливаясь вместе с хорошим.

К примеру, устойчивый, привычный образ мыслей и слов определяет поведение и динамику тела.

Невеселые мысли даруют грустное лицо.

Страх и хитрость заставляют бегать глаза.

Беспокойство не дает нам устоять на месте.

Итак, большинство наших телесных недугов самым непосредственным образом отражают недоработки в нашей душевной жизни, нравственные просчеты и деформации в понимании. Понятно, что обращая внимание на эти душевные причины заболеваний, мы весьма успешно способствуем их глубинному, подлинному исцелению.

Голова представляет нас самих, каковы мы есть.
Голова — это то, что мы показываем миру.
Нас узнают по голове, по всему, что с нею происходит.
И когда что-то не в порядке с головой — значит, что-то не в порядке с нами самими.

Головные боли случаются тогда, когда мы себя по той или иной причине чувствуем неполноценными.

Когда заболела голова — остановитесь, осознайте текущую ситуацию и спросите у самих себя: где Вы чувствуете себя униженными и почему именно? Простите себя, облегчите душу от тяжести недоверия самим себе. И пусть это чувство неполноценности уйдет! И тогда Ваша головная боль исчезнет сама собой, во всяком случае, Ваше состояние заметно облегчится.
Мигрени чаще всего возникают у людей, которые желают быть самыми-самыми, — самыми хорошими, самыми лучшими. Это приводит к тому, что они накапливают в своем организме множество ядов раздражения. Для того, чтобы излечится, им следует быть расслабленнее и скромнее.

Спина представляет собой систему поддержки тела и души.
Те или иные проблемы со спиной указывают на то, что человек не надеется на самого себя, не чувствует в самом себе и в окружении достаточной поддержки. Слишком часто мы ошибочно считаем, что нас должны поддерживать семья и друзья, родственники и общество. На деле же единственная поддержка, на которую мы вправе рассчитывать, — это поддержка Вселенной, Господа и самой жизни.

Проблемы с верхней частью спины — сигнал о недостаточности эмоциональной уверенности: «Они все не понимают и не поддерживают меня — меня, столь правильного и достойного».

Средняя часть спины связана с чувством вины. Проанализируйте — чего Вы боитесь, откуда исходит угроза, что Вы столь усиленно запрятываете в свою душу? Возможно, в самом себе Вы обнаружите чувство, как будто кто-то ударил Вас в спину. Разберитесь с этим.

Источник проблем с нижней частью спины чаще всего заключается в неуверенности в своем материальном, юридическом и финансовом положении. Стоит освободится от этих пустых страхов — и вскоре позвоночник начнет становиться гибким и здоровым.

Сердце связано с переживанием любви, а кровь символически соответствует радости. Когда у Вас в жизни нет любви и радости, то сердце буквально сжимается и становится холодным, в результате кровь начинает течь медленнее. Так мы постепенно идем к анемии, атеросклерозу, к стенокардическим приступам и инфарктам. Иногда мы настолько запутываемся в повседневных жизненных драмах (которые в общем-то сами себе и создаем), что вовсе не замечаем радости, которая нас окружает. Сердце у людей бывает разным — теплым и холодным, золотым и серым, любящим и ненавидящим, пламенным и черным, жадным и самоотверженным. Если сердце часто побаливает, возможно, стоит подумать над тем, какое оно у нас, возможно, стоит изменить его жизнь. Ведь это находится в нашей власти!

Боль любого происхождения чаще всего связана с плохо осознаваемым чувством вины. Вина всегда ищет себе наказания, наказание же непременно создает в организме боль. Застарелая, хроническая боль неизменно берет начало в привычном, устойчивом чувстве вины — так глубоко захороненном в нас, что мы часто даже не подозреваем о ее наличии. При часто повторяющихся болях нужно задуматься над тем, что вина — самое бесполезнейшее из переживаний: оно никогда никому не помогает, оно не в состоянии изменить ситуацию. Попытайтесь выпустить себя из тюрьмы, сложенной Вашим же собственным неразумием — и многие, очень многие боли облегчатся сами собой.

Артриты — болезнь, чаще всего приобретаемая в результате постоянной критики себя и других. Люди, страдающие артритами, стремятся привлечь к себе тех, кто их постоянно критикует или кого они могут критиковать. Артриты происходят из-за глубинного убеждения в том, что можно и должно осуждать и критиковать других. Эти люди носят на себе своеобразное проклятье: они стремятся во всем быть правыми, лучшими и наисовершеннейшими, причем с любыми людьми и в любой ситуации. Но подобная ноша, полная гордыни и самомнения, невыносима. И рано или поздно тело не выдерживает и заболевает.

Опухоли — это ошибочные, ложные наросты, спровоцированные замкнутыми в душе огорчениями, огорчениями не промываемыми и не преодолеваемыми. Человек, подобно жемчужной устрице, прикрепляется к старой обиде и носится с нею как с «писаной торбой», пока она не кристаллизуется в его теле в опухоль. Когда-то в давнем прошлом обиженный человек зацикливается на бесполезном переживании, словно беспрестанно прокручивая никому уже не интересную старую кинопленку. Опухоли в матке и яичниках происходят от того, что женщины берут эмоциональную боль, причиненную им ударом по их женственности, и носятся с нею всю жизнь, вплоть до возникновения опухоли в теле. Такие люди любят произносить слова:

- «Он меня сильно обидел». И они никак не хотят понять того, что если личные отношения завершаются, — это еще ничего не значит и ни о чем не говорит. Ведь дело не в том, что с нами происходит, но в том, как мы сами на это реагируем. Людям, страдающим опухолевыми заболеваниями, очень важно понять, что со всеми нами происходит только наше собственное — из нас, от нас и для нас. И только мы сами можем гасить эти удары. И, кроме нас самих, никто не может нас исцелить.

Рак — болезнь, вызванная глубокой, накопленной и хорошо взращенной застарелой обидой — неудовлетворенностью собственной жизнью, которая, не будучи сознательно устраняемой, рано или поздно начинает «поедать» наше тело. Когда-то кто-то (или что-то) подрывает веру человека в жизнь. Его существование разом превращается в цепь бесконечных разочарований. Чувства безысходности и безнадежности становятся доминирующими в его сознании — отныне он с радостью винит других в своих проблемах. Люди, страдающие раком, почти всегда обвиняют во всем происходящем только мир, но не себя. Но если они научатся любить себя и других, уважать все происходящее в мире и принимать себя такими, какие они есть, — если эта духовная революция совершится-таки в их душах, — это будет верным путем к избавлению от рака, к излечению, пусть медленному, но неотвратимому.

Бронхиальная астма чаще всего встречается у людей, которым кажется, что у них нет права на дыхание. К примеру, дети-астматики отличаются от других высокоразвитой совестью и тягостными самообвинениями. Они словно принимают всю вину на себя — и страдания мира кристаллизуются в их телах.

Что кажется проще... для исцеления — нужно очистить душу и возвысить помыслы. К этому легко призвать, но сделать это очень и очень трудно, ибо люди не привыкли мыслить о своей внутренней жизни, попросту не привыкли думать о собственной душе. А потому нам нужно продолжить столь невеселое перечисление душевных причин конкретных заболеваний: «Капля камень точит...»)

Излишний вес — результат переживания нужды в защите. Мы постоянно ищем зашиты от других и от самих себя — защиты от боли и критики, от излишней сексуальности и необоснованных оскорблений. Когда человек чувствует себя неуверенно и дискомфортно, он автоматически толстеет на несколько килограммов. Исчезает угроза — и излишек веса уходит сам. Очень важно понять, что борьба с естественным ходом событий — это пустая трата времени и сил. И как только человек действительно расслабляется и удовлетворяется тем, что он имеет, вес его тела нормализуется. А потому лучшие способы похудеть — это доверие к себе и к миру, воздержание от отрицательных мыслей и отрицательных высказываний.

Яичники представляют творческую энергию организма. Все проблемы, связанные с ними, обусловлены невозможностью выразить свои творческие способности — будь то рождение детей или возможность воплотить свои замыслы в создании художественных произведений.

Ноги несут нас по жизни. Все проблемы, связанные с ногами, косвенно свидетельствуют о страхе продвигаться вперед, указывают на нежелание двигаться в определенном направлении. Именно нежелание действовать, нежелание рисковать, нежелание участвовать в жизни других проявляется в заболеваниях ног. К примеру, варикозное расширение вен связано с домом, с работой или с людьми, которых мы по той или иной причине возненавидели.

Камни в желчном пузыре символизируют накопленные горькие мысли о сущем, надоевшую гордость и вынужденное бахвальство, защитное самомнение и защитное же самодовольство, мешающие успокоиться и отдохнуть. Людям, страдающим этим заболеванием, нужно почаще повторять: «Я с радостью и легкостью отпускаю свое прошлое. Жизнь в общем-то прекрасна, и я тоже неплох».

Шея символизирует способность к гибкости мышления, умение увидеть оборотную сторону любого вопроса и понять точку зрения любого человека. Когда у нас возникают проблемы с шеей — значит, мы упрямимся и отказываемся быть гибкими.

Горло связано с нашей способностью постоять за себя и спокойно (но настойчиво) испросить у других то, что мы хотим. Проблемы с горлом возникают из-за чувства того, что мы «не имеем права», т.е. от ощущения собственной неполноценности. Больное горло — это всегда раздражение. Если же ему способствует еще и простуда — значит, тут примешаны страх, растерянность и замешательство. К примеру, наорать на ребенка — верный путь к провоцированию ангины и кашля. Именно в горле сосредоточена высшая творческая энергия личности. К примеру, болезни «щитовидки», лимфатических узлов и миндалин чаще всего связаны с невозможностью реализовать свой творческий потенциал. Особенно часто возникают простуды и кашель тогда, когда мы оказываем яростное сопротивление переменам в собственной жизни, пытаемся противостоять в общем-то законному ходу событий.

Легкие символизируют нашу способность брать и давать энергию жизни. Медицинские проблемы с легкими возникают из-за нашего нежелания жить полной жизнью — из-за того, что мы ошибочно считаем, что лично у нас нет права дышать полной грудью. И всем своим организмом, всеми влечениями и мечтами необходимо включаться в окружающее нас существование — иначе болезнь «не отцепится».

Грудь олицетворяет энергетику материнства. Если возникают проблемы с молочными железами — значит, мы душим своим напряженным вниманием и излишней заботой то, что находится рядом с нами, будь то другой человек, вещь или ситуация. Заболевания груди — это и следствие жадности, это и результат чрезмерной опеки, это и расплата за то, что мы не хотим отпускать своих детей от себя.

Желудок должен перерабатывать, переваривать и усваивать новые идеи и ситуации. Если человек страдает заболеванием желудка — значит, он чего-то не смог «переварить». И пока он не усвоит то, что именно «не легло» в его организм, что именно он отверг и исторгнул, — до тех пор вряд ли он сможет исцелиться. Таким образом, если возникают проблемы с желудком, — значит, мы не знаем, как нам следует поступать в новых условиях, как нам следует ассимилировать новые жизненные ситуации. Когда страдает желудок, нам почти всегда непонятно, темно и страшно. И для того, чтобы исцелиться, вовсе не следует сосредотачиваться на таблетках и диетах. Нужно усмотреть в своей жизни вошедшую в нее новизну, изучить ее и сжиться с нею.

Язвенная болезнь желудка — это больше, чем страх, ибо это сокрытое в организме чувство собственной неполноценности. Человек, страдающий язвенной болезнью желудка, боится того, что он недостаточно хорош для всех сразу: для родителей, для детей, для супруги, для начальника, сослуживцев и всего человечества. Такой человек не в состоянии переварить то, что он сам собой представляет. Он пытается угодить всем сразу, но где-то очень глубоко ему недостает подлинного чувства собственного достоинства, даже если он внешне кичится и бахвалится. Ответ на психодуховную проблему, порождающую язвенную болезнь желудка, прост и ясен. Это — любовь. Люди, которые любят себя и уважают других (любят и уважают на самом деле, а не только на словах), не имеют язв. Наш Вам совет: будьте нежны и внимательны к детям, живущим внутри Вас самих. Доверяйте своему естеству, обопритесь на себя и всегда и во всем поддерживайте ребенка, живущего в Вашем сердце — ребенка милого, светлого и всесторонне одаренного.

Несчастные случаи и травмы — как и все остальные заболевания человека, вовсе не «случайны». Мы редко над этим задумываемся, но на самом деле мы сами же себе их и создаем, пусть даже не подозревая об этом. Мы создаем систему убеждений, волений и влечений, которая сама магнитным образом привлекает нас к ситуации несчастного случая. Как говорится, «кто чего боится — с тем то и случится». И мы забываем, что всякий страх происходит от безбожия, то есть от недоверия Разуму Вселенской Жизни, — Разуму, охраняющему и пестующему нас. (Если мы ему сами не мешаем вычерчивать линию нашей жизни.) Несчастные случаи — это концентрированное выражение накопившихся раздражений и кристаллизованных обид. Несчастные случаи как бы выражают безысходность, невозможность человека открыто заявить другим о собственных чувствах и мнениях. Вроде мы злимся на других, а в итоге расшибаем свою собственную коленку. С другой стороны, это как бы и приятно. Ведь несчастный случай позволяет нам обратиться за помощью и сочувствием к другим — можно поболеть, поныть и посокрушаться.

Размер же испытываемой нами боли указывает на то, насколько мы подсознательно стремились наказать самих себя за неумение в жизни быть самими собою.

Разумеется, наряду с психодуховными источниками телесных недугов всякий врач может назвать нам десятки внешних, привходящих условий заболеваний — от микроорганизмов до сквозняка. Но все это побочное и дополнительное, провоцирующее и способствующее. Корень же заболевания кроется в душевном неблагополучии. И именно с работы над очищением и трансформацией души всегда необходимо начинать исцеление конкретного человека.

Дай Вам Бог...

*

В Покровском храме обители пред Чудотворным образом Божией Матери "Неупиваемая Чаша" день и ночь неугасимо горит лампада, как символ тех молитв, которые во всякое время из разных мест обращены к Первообразной о спасении, исправлении, исцелении пьяниц, наркоманов, курящих, блудников, всех, страждущих недугами телесными и душевными.


Множество драгоценных даров, украшающих святую икону, является свидетельством благодатной помощи, полученной от чудотворной иконы, и того упования, которое возлагают нуждающиеся в такой помощи на предстательство Богоматери по молитвам перед этой иконой.


"Начало и причина страстей, – говорит святой Григорий Синаит, - есть злоупотребление, злоупотребления – склонность, склонности – движение желательного навыкновения, исполнение желания есть прилог, коим попускается обнаруживать, каково наше самовластие".

Так, подчас незаметно, страсть парализует волю человека. К числу таких страстей относится и страсть пьянства. Последствия алкоголизма известны всем, - в числе их разрушение семьи, деградация личности, и, в конечном итоге, вечная смерть, ибо "пьяницы… Царствия Божия не наследуют". Но Божие милосердие безгранично. Господь видит, что многие, страдающие пьянством, искренне хотят избавиться от этой страсти, исцелиться от своей губительной болезни, но не находят в себе силы. И Господу благоугодно было явить чудотворную икону Пречистой Своей Матери, именуемую "Неупиваемая Чаша", как неистощимый источник благодатной помощи, духовных благ и исцеления для тех, кого влечет губительная чаша вина.


По иконописному сюжету и идейному содержанию икона Божией Матери "Неупиваемая Чаша" особенно близка к Никейской иконе, прославившейся чудесами в 304 году.

Чаша с благословляющим Богомладенцем – это чаша Причащения, источающая приступающим к ней с верою все благословения, дарованные грешному роду человеческому искупительным подвигом Господа нашего Иисуса Христа. Эта чаша действительно неупиваемая, или неиспиваемая, неистощимая, потому что Агнец ее "всегда ядомый и никогдаже иждеваемый". А Матерь Божия с воздетыми вверх пречистыми руками, как могучий первосвященник, ходатайственно возносит к Богу эту Жертву – Своего закланного Сына, заимствовавшего Плоть и Кровь от Ее пречистых кровей, в пренебесный жертвенник за спасение всего мира, и предлагает в снедь верным. Она молится за всех грешников, всем хочет спастись и вместо низких губительных пристрастий призывает всех к неистощимому источнику духовной радости и утешения, возвещает, что неупиваемая чаша небесной помощи и милосердия уготована каждому нуждающемуся.


Явление первообраза иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша" произошло в 1878 году. Один крестьянин Ефремовского уезда Тульской губернии, заслуженный отставной солдат, был одержим страстью пьянства. Он пропивал всю пенсию, все, что находил в своем доме, и дошел до нищенского состояния. От непомерного пьянства у него отнялись ноги, но он все продолжал пить. И вот однажды этот уже совершенно опустившийся человек видит необыкновенный сон. Перед ним предстал благолепный старец-схимник и сказал: "Иди в город Серпухов, в монастырь Владычицы Богородицы. Там есть икона Божией Матери "Неупиваемая Чаша", отслужи перед ней молебен и будешь здоров душой и телом".

Не владея ногами, не имея посторонней помощи, без всяких средств, крестьянин не рискнул отправиться в дальнее путешествие. Святолепный старец явился ему снова, но тот все еще не решался выполнить услышанное. Старец явился ему в третий раз и уже настолько грозно приказал исполнить повеление, что несчастный пьяница немедленно на четвереньках отправился в путь. В одном селении он остановился на ночлег. Сердобольная старушка-хозяйка, чтобы облегчить боль, растерла ему ноги и уложила его на печь. Ночью путник почувствовал приятное ощущение в ногах, попробовал встать и, хотя очень слабо, мог удержаться на них. На следующую ночь ему стало еще легче. Так, опираясь сначала на две, а потом и на одну палку, он добрался до Серпухова.

Придя в монастырь, страждущий рассказал о своих сновидениях и попросил отслужить молебен. Но никто в монастыре не знал иконы Божией Матери с таким наименованием. Тогда кому-то пришла мысль: не та ли это икона, которая висит в проходе из соборного храма в ризницу, на ней есть изображение чаши. Каково же было удивление всех, когда на обратной стороне иконы действительно увидели надпись: "Неупиваемая Чаша"! Знаменательно было и то, что в лике на раке преподобного Варлаама, недугующий крестьянин сразу же узнал того благолепного старца, который являлся ему во сне. Новообретенный образ был перенесен в храм и перед ним совершен молебен. Из Серпухова бывший пьяница возвращался совершенно здоровым. Он получил не только исцеление больных ног, самое главное – он перестал испытывать непреодолимую тягу к губительной чаше вина.
Скоро эта благая весть вышла за стены обители, и к новоявленному образу стало стекаться множество богомольцев из города Серпухова, его пределов, а также из более дальних мест. Одержимые страстью пьянства, их родные и близкие стремились вознести свои молитвы к Богоматери об исцелении от недуга, и многие приходили уже для того, чтобы возблагодарить Владычицу за оказанную им милость.


Особо икона почиталась в Серпухове. В центре города при храме благоверного князя Александра Невского было создано Александро-Невское братство трезвости. Каждое воскресенье при большом скоплении народа перед списком с чудотворной иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша" в храме совершались молебны с чтением акафиста, обычно завершавшиеся религиозно-нравственными беседами. Почитание святой иконы носило в основном местный характер, о чем свидетельствует отсутствие упоминания о ней в дореволюционной церковной литературе (кроме нескольких местных статей).

В послереволюционные годы монастыри и храмы в Серпухове, как и по всей России, стали закрываться. После закрытия Владычного монастыря чудотворная икона была перенесена в кафедральный собор Николы Белого. В 1929 году Никольский собор был закрыт, все его святыни сожжены на берегу реки Нары. За время лихолетья иконы с изображением образа Божией Матери "Неупиваемая Чаша", включая первообраз, бесследно исчезли, молебные служения прекратились.

В 1990 году архимандрит Иосиф, ныне епископ Биробиджанский и Кульдурский выступил инициатором открытия Серпуховского Высоцкого мужского монастыря. По благословению Высокопреосвященнейшего Митрополита Ювеналия 10 апреля 1991 года древняя обитель на Высоком, основанная преподобным Сергием Радонежским в 1374 году, вновь начала действовать. Став настоятелем, архимандрит Иосиф возобновил молебное служение иконе "Неупиваемая Чаша" в Высоцком монастыре, и уже в следующем году по его благословению известный российский иконописец Александр Соколов написал ныне известную во всем православном мире икону. Образ украсили серебряной басменной ризой, а позже в левый нижний угол иконы был вставлен ковчежец с частью пояса Пресвятой Богородицы. Этот образ Богоматери быстро снискал любовь православного народа, ибо Царица Небесная щедро наделила Свою икону благодатию, которая с первых же дней обильно подается всем с верою и надеждою приходящим к ней. "И не тщетны отходят, Пречистая, от неупиваемой чаши Твоих Божественных дарований, но неоскудно получая цельбы от чудотворного образа Твоего, Всеблагая".

Множество драгоценных даров, украшающих святую икону, является свидетельством благодатной помощи, полученной от Чудотворной иконы, и того упования, которое возлагают страждущие на предстательство Богоматери.
В Высоцком монастыре впервые была составлена служба и издан акафист иконе Божией Матери "Неупиваемая Чаша", ранее существовавший в нескольких различных рукописях.


30 мая 1997 года по благословению Святейшего Патриарха икона "Неупиваемая Чаша" была впервые внесена в Православный церковный календарь, что явилось официальным признанием всероссийского почитания этого образа Богоматери. Годом раньше, 6 мая 1996 года, в Серпуховском Введенском Владычном женском монастыре, в месте явления первообраза в XIX веке, был освящен вновь созданный Список Чудотворной иконы.


Множество списков с иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша" распространены во всем православном мире, некоторые из них прославлены мироточением и кровотечением, что является видимым знаком Божественной благодати.
Не иссякает поток благодатной помощи и исцелений от дивного образа. В сердцах верующего народа чудотворная икона Богоматери "Неупиваемая Чаша", находящаяся в Высоцком монастыре, стала поистине всероссийской святыней. Матерь Божия, воздев Свои Пречистые руки, молит Сына Своего и Бога за всех грешников, всем хочет спастись и призывает к неистощимому источнику духовной радости и утешения, возвещая, что неупиваемая чаша небесной помощи и милосердия уготована каждому нуждающемуся.

В День празднования чудотворной иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша" 5/18 мая при огромном стечении народа во дворе обители архиерейским чином сонмом архипастырей и духовенства торжественно совершается Божественная Литургия, а затем начинается величественный крестный ход с Чудотворным образом.



Молитва Пресвятой Богородице от пьянства перед иконой "Неупиваемая Чаша"...

Тропарь, глас 4-й

Днесь притецем вернии к Божественному и пречудному образу Пресвятыя Богоматери, напaяющей верных сердца небесною Неупиваемою Чашею Своего милосердия, и людем верным чудеса показующей. Яже мы видяще и слышаще духовно празднуем и тепле вопием: Владычице Премилостивая, исцели наша недуги и страсти, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Кондак

Избранное и дивное избавление нам даровася - Твой образ честный, Владычице Богородице, яко избавльшеся явлением его от недугов душевных и телесных и скорбных обстояний, благодарственная хваления приносим Ти, Всемилостивая Заступнице. Ты же, Владычице, Неупиваемою Чашею нами именуемая, приклонися благоутробно к нашим воздыханиям и воплем сердечным, и избавление подаждь страждущим недугом пианства, да с верою воззовем Ти: Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.

Молитва

О, Премилосердая Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостивно услыши нас: жен, детей, матерей и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матере своея - Церкви Христовой и спасения отпадающих, братьев и сестер, и сродник наших исцели. О, Милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблудшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко Престолу Всевышняго. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушныя мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемые веки веков.

Аминь

...

МЫСЛЬ...

Люди стремятся к свободе. Все мы стремимся быть красивыми, сильными и гармоничными существами. Но, как ни странно, это мало кому удается. Те, кому это удалось, остались в памяти потомков.

Что же не позволяет нам стать красивыми, сильными и гармоничными? Наши мысли. В основном, те, которые находятся у нас в подсознании. Они настолько скрыты от нас, что только по ситуации можно догадаться, какая мысль вызвала то или иное происшествие. Скрытым образом они манипулируют нами. Если хотите, мы - роботы, марионетки, которыми манипулируют наши же мысли.

Это происходит незаметно. Любая мысль, пришедшая нам на ум, может превратиться в нашего господина. Знаем ли мы это? Конечно, знаем. Существует даже расхожее выражение: "Мысли владеют нашими умами", - и, следовательно, нами. И мысли отражаются во вне, заставляя нас действовать определенным образом. Что нам может помочь увидеть это? Выражение "Мы - рабы собственных желаний".

На наших желаниях очень легко можно увидеть, как наши мысли владеют нами. Например, кому-то из нас пришла в голову мысль (!), и у него появилось желание (!) купить автомобиль. Еще и еще раз возвращаясь к этой мысли, человек усиливает ее, делает ее сильнее и сильнее. Пока, наконец, это желание не поглощает его. С этого момента наша жизнь уже подчиняется мысли-желанию. Мы думаем, чувствуем и действуем в соответствии с этим желанием. И это только один из бесконечного множества примеров, примеров из нашей жизни, в которой мы постоянно хотим чего-то достичь, что-то заполучить, кем-то управлять, чтобы он или она действовали в соответствии с нашими желаниями и убеждениями.

Как же получается, что набравшая силу мысль начинает манипулировать нами? Наше программирование происходит двумя способами. В первом случае, это неожиданная ситуация, которая связана, как правило, с нашим выживанием в этом мире. Например, вы вошли в подъезд и там чего-то испугались. Выброс сильных эмоций, связанных с этим событием, мгновенно и очень прочно записал в вашу память, что входить в подъезд опасно, и в следующий раз, входя в него, вы автоматически будете напрягаться, испытывая чувство страха, и таким образом усиливая его.

В другом случае это многократное повторение одной и той же мысли или эмоции. Мы постоянно что-то говорим себе, сознательно или подсознательно. Например, встречаясь с друзьями, вы обсуждаете цены, как стало трудно жить, как мало денег и как их не хватает на жизнь. Чем чаще вы участвуете в этих обсуждениях, тем более сильными становятся ваши мыслеформы - "жизнь трудна", "мне не хватает денег", "наше правительство ни на что не годно" и т.п.. Потом эти мысли начинают жить уже своей жизнью, отражаясь во вне и создавая собственную реальность, в которой вам действительно начинает не хватать денег, в которой ваша жизнь и в самом деле становится трудной. И даже если сменится правительство, если у вас появятся деньги, вы все равно будете думать по- прежнему, поскольку мысль уже записана в подсознание. Многократное повторение одной и той же мысли отправляет ее в подсознание, где она обретает собственную жизнь, начиная контролировать нас и наши действия. Она начинает отражаться во вне.

Одна женщина, чтобы не давать денег сыну - она считала, что они портят его, - в ответ на его просьбы постоянно отвечала: "У нас нет денег". Прошло некоторое время, и она вдруг обнаружила, что деньги исчезли, у нее их действительно не стало. Поскольку она была уже опытна в работе с мыслеформами, она перестала отвечать ему подобным образом и переделала свою мысль. Деньги опять появились в её жизни.

Мысли обладают очень интересным свойством. Находясь в сознании или в подсознании, они, будучи частью нас самих, полностью определяют наше понимание и видение мира. На любое событие в какой-то сфере нашей жизни мы смотрим сквозь соответствующую мысль. Это похоже на то, как будто мы в каждом случае снимаем и надеваем разного цвета и формы очки. Но мы не видим, как это происходит. Человек не способен увидеть этот процесс, если только он не был специально обучен этому. Единственное, что может дать нам намек на то, что какая-то мысль начала контролировать нас, это ситуации, которые происходят с нами в данный момент. Именно они, будучи внешним, отражают полностью то, что происходит у нас внутри. Как только с нами начинает что-то происходить, это означает, что соответствующая мысль стоит на поверхности и моделирует ситуацию.

Поскольку мы смотрим на мир сквозь какую-то определенную мысль, например, "Мне не хватает денег", мы получаем постоянное подтверждение этому мнению. Мы каждый раз видим, как нам не хватает денег. Мы видим и отмечаем только эти ситуации. Мысль начинает усиливаться, она начинает создавать похожие друг на друга ситуации, и создаваемая ею реальность еще больше подтверждает ее. Заколдованный круг. Создается впечатление, что мысль сама себя строит, обновляясь и усиливаясь. И это действительно так! В некоторых случаях неконтролируемая мысль разрастается до огромных пределов. Отсюда берет начало одержимость, когда человек страдает от какой-нибудь навязчивой идеи.

В Агни Йоге написано, что мысль - это живая сущность, обладающая самостоятельным бытием. Вполне может быть, если внимательно рассмотреть то, что было сказано выше. И с другой стороны, почему бы и нет, ведь тело тоже постоянно обновляет себя, развивается в определенном направлении и, в конце концов, стареет и умирает? А если в мире существуют противоположности, следовательно, законы физического мира должны иметь отражение в мире энергий. Как внизу, так и наверху.

В той же Агни Йоге сказано, что наступает эпоха овладения психической энергией, то есть энергией мысли. Так давайте же овладевать этой энергией, изменяя нашу жизнь так, как мы хотим этого, а не склоняя голову в бессилии и не повторяя себе, что "на то Воля Божья". Если бы Бог хотел скрутить всех нас в бараний рог, это давно бы уже произошло. Однако, этого не случилось, и все происходит как раз наоборот. И многие из достойных людей прошлого и настоящего демонстрируют это. Они что-то поняли об этом мире, они поняли какие-то законы, которые дали им возможность жить и эффективно действовать в этой вселенной.

Что именно они поняли? Они осознали, что их мысли определяют их жизнь. Поняв это, они стали хозяевами своей судьбы. А если они не следуют наперекор общим законам, по которым построен этот мир, они могут смело действовать в нем. Вселенная не говорит нам: "Не действуйте, покоритесь, будьте бессильными, склоняйте голову под ударами судьбы". Она говорит нам: "Живите, любите друг друга, помогайте друг другу, действуйте и идите смело по этой жизни".

Итак, только мысль может сделать нас сильными в этой жизни. Если кто-то сейчас подумал о том, что скорее деньги делают нас сильными, то я посмею здесь возразить. Деньги тоже подчиняются мысли. Мы подумали, что нам надо заработать на что-то, мы идем и зарабатываем эти деньги. Мы подумали, что надо помочь кому-то, мы идем и даем этому человеку деньги, если это то, в чем он в данный момент нуждается. Мы подумали, что надо кому-то сделать плохое - люди часто, если не всегда, используют в таких целях деньги. Только деньги - это средство, а не цель. Деньги - это очень утонченное средство работы с внешним миром и с собой.

Почему вы часто не получаете то, что вам надо в данный момент?.. Потому что вы не знаете четко, чего вы хотите и хотите ли вообще. Вместо четко оформленной мысли, у вас внутри бродят некие бесформенные, облакоподобные образования.

Прежде чем что-то заиметь, решите для себя, хотите ли вы это иметь и намерены ли вы это иметь. Я осмеливаюсь утверждать, что если у вас до сих пор нет чего-то, что вам очень хотелось бы иметь, следовательно, вы не до конца решили, нужно ли это вам. Короче говоря, вам это не нужно, вы не хотите и не намерены иметь это. Вы оскорблены? Вы возмущены таким святотатством? Вам так нужна эта вещь, а тут говорят такое! Очень обычная реакция. И тем не менее, это так. Если вы прямо сейчас пойдете внутрь себя и начнете честно анализировать свои желания, намерение и хотение иметь что-либо, вы увидите, что где-то присутствует брешь. Через эту брешь и утекает энергия, необходимая для приобретения нужной вам вещи.

Итак, самым первым шагом к приобретению чего-либо является ваша решимость, хотение и намерение иметь это. Далее вы должны точно определить, что именно вам нужно. Я продемонстрирую вам это на очень наглядном примере.

Одна женщина решила найти себе мужчину, чтобы выйти за него замуж. (Заметьте, она точно определила, что ей нужно.) Первым делом она решила походить на вечера встреч тех, кому за тридцать. (Решимость, хотение и намерение приложить усилия для достижения цели.) Очень скоро она поняла, что там она ничего себе не найдет. Но с ней начали происходить необъяснимые с ее точки зрения вещи. Когда она шла по улице, к ней постоянно подходили мужчины, чтобы познакомиться. Мало того, ей начали звонить домой, утверждая, что ее номер телефона помещен в газете "Реклама-Шанс" в разделе "Знакомства", хотя никакого объявления она в газету не давала. (Обратите внимание, какой силы у нее были решимость и намерение найти себе друга.) Ну, а кончилось все достаточно обычно. Тот, за кого она вышла замуж, работал с ней на одном предприятии, и знали они друг друга несколько лет.

Работа с мыслью похожа на работу по огранке алмаза. Вы должны огранить каждую грань вашей мысли, чтобы получить то, что вам действительно необходимо. Помните, как часто случалось в вашей жизни, что вы покупали ненужную вам вещь, скажем, платье, рубашку, брюки? А происходило, примерно, следующее. Сначала у вас появлялось желание сменить гардероб. Кто-то из ваших знакомых предлагал вам то, что вы ищите, но вскоре выяснялось, что это вовсе не то. Что-то не нравилось, не подходило вам в купленной вами вещи. А не нравилось и не подходило потому, что вы не огранили алмаз вашей мысли, вы не определили конкретно, что вам нужно. Вместо четко оформленной мысли, внутри вас плавало бесформенная облакообразная мысль-желание купить нечто новое для своего гардероба. И вы покупали, а потом засовывали это куда поглубже, чтобы больше не видеть покупки и не испытывать отрицательных эмоций.

Если вы хотите иметь новое платье/костюм, четко определите себе его фасон, когда и куда вы будете его носить, фактуру, размер, цвет и другие характеристики. Задавайте себе как можно больше вопросов относительно того, что вы хотите иметь. Чем точнее вы определите для себя, что вам нужно, тем больше положительных эмоций вы будете испытывать, когда получите это. Этот же принцип касается и любой другой материальной или нематериальной, типа человеческих отношений, вещи. Повторяю, у нас чего-то нет, потому что мы либо не хотим, либо не намерены иметь это, либо не знаем точно, что нам надо.

Когда упомянутая мной девушка пришла в магазин, чтобы купить брюки, она не купила их, потому что не знала точно, какие ей брюки нужны. Те, которые ей понравились, были уже проданы. Она так и ушла из магазина с пустыми руками.

Другая женщина перед Новым годом нарисовала себе фасон платья, которое она хотела бы надеть на новогоднюю ночь и определила точно, для чего и как она будет использовать его. На следующий день она увидела в точности такое платье на витрине магазина. Еще через день ей принесли деньги за ее работу (а обычно она долго не могла получить денег за то, что сделала), и, когда она надела это платье в новогоднюю ночь, оно сыграло именно ту роль, для которой предназначалось.

Один мужчина подумал о том, что ему необходимо приобрести диван. Диван ему был нужен для того, чтобы он мог оставлять у себя гостей или родственников на ночь. Он определил для него место, где он будет стоять, и даже прочертил линию, чтобы не забыть. Чуть ли не на следующий день ему предложили подработать, и этих денег ему хватило, чтобы купить нужный ему диван. Когда грузчики внесли его в комнату, они, не спрашивая, поставили его именно на то место, куда мужчина планировал его поставить. Совпала даже линия.

Мысль есть та сила, которая составляет суть этого мира. Она же является и нашей кармой. Необходимо быть очень аккуратным со своими мыслями. И надо знать, когда переключать одну мысль на другую, чтобы не дать подпитку нежелательным мыслям.

В этом и заключается смысл понятия кармы: если есть мысль - неважно, в подсознании она или на сознательном уровне, - следовательно, есть действие. Если присутствует действие, следовательно, есть последствия наших действий. Если есть последствия наших действий, есть наша реакция на эти последствия. И так без конца. Мы можем изменить свою карму, изменяя мысли. Прервать карму можно, когда мы убираем мысль из себя или когда овладеваем процессом непривязывания к своим мыслям. В этой книге мы будем исследовать как переключать мысли, как заменять их на противоположные.

У всякого события есть причина. Это же справедливо и в отношении наших мыслей, убеждений, страхов или проблем. Они переходят к нам от родителей или от кого-то из предков, то есть генетически, или благодаря окружению, в котором мы растем, или мы порождаем их сами, или это программирование извне (сглаз). В последнем случае интересен вопрос: почему мы привлекли к себе такое программирование, почему на одних сглаз не действует, а на других оказывает воздействие? Я думаю, это происходит потому, что у человека имеются определенные мысли-страхи, которые ослабляют защитную систему и тем самым позволяют чужой энергии сглаза войти в его поле. Страхи вообще всегда ослабляют нас. Например, если у вас существует страх, что вы заболеете какой-то болезнью, то в этом месте вашего организма защитное поле ослабляется и становится проницаемым для микроорганизмов. Страх заболеть воздействует на иммунную систему.

Таким образом, страх воздействует и на физический организм, и на энергетическое поле человека. Если вы сейчас сказали себе, что никогда ничего подобного не страшились, а все равно заболели, то это также объясняется весьма просто - в этом случае ваши мысли/страхи о себе и об окружающем мире постепенно привели вас в такое состояние. В приложении в конце книге вы сможете ясно увидеть, как это происходит.

Именно мысль, в конечном итоге, создает соответствующую ситуацию, и мы должны научиться решать эту ситуацию. Эта мысль принадлежит нам. Урок, который мы проходим, заключается в том, чтобы преодолеть ситуацию и разрешить ее, выйдя из нее более сильными и мудрыми.

Законы этой жизни таковы, что вы можете решать в ней любые проблемы, неважно, где находятся их корни и кто их породил. Действуйте, а помощь придет всегда.

Ситуации, в которые мы попадаем, это - уроки, которые мы должны пройти. Если мы применили недостаточно усилий, чтобы разрешить данную ситуацию, следовательно, она будет продолжаться и не уйдет из нашей жизни. Но как только урок пройден, тут же приходит помощь, и ситуация разрешается. И она больше никогда не повторится. Начинается следующий урок. Это вам ключ, когда вы имеете дело с проблемами или с болезнью.

Также мысль имеет свойства магнита. Ее действие как магнита нельзя пока замерить, но можно заметить, если внимательно наблюдать за ситуациями, которые с нами происходят. И если быть более определенным, то можно было бы сказать, что именно это магнитное действие мысли и есть та карма, которая всегда следует за нами. Пока в нас есть определенные мысли, они притягивают к нам вполне определенные ситуации, связанные с этими мыслями. Анализируя ситуации, в которые попадаем, мы можем понять, что находится у нас внутри, можем изменить мысли и убеждения, чтобы больше с нами такого не случалось.

Мысли следует держать в порядке... и поддерживать этот порядок...ежедневно...ежечасно...ежеминутно...

Мысли - это зерна... а значит - Что посеешь - то и пожнешь...

Ну а теперь задумайтесь о том "Урожае"... который Вы пожинаете сейчас... Устраивает это Вас?... Нет?...
Тогда меняйте свои мысли... Начинайте прямо сейчас...

Удачи Вам...

*

Пей там, где конь пьет... - Конь плохой воды не будет пить никогда....

Стели постель там... где кошка укладывается...

Ешь фрукт... который червяк коснулся...

Смело бери грибы на которые мошкора садится...

Сади дерево там... где крот роет...

Дом строй на том месте... где змея греется...

Колодец копай там... где птицы гнездятся в жару...

Ложись и вставай с курями- будешь иметь золотое зерно дня...

Ешь больше зеленого и будешь иметь сильные ноги и выносливое сердце как у зверя...

Плавай чаще и будешь себя чувствовать на земле как рыба в воде...

Чаще смотри на небо... а не под ноги - и будут твои мысли ясные и легкие...

Больше молчи... чем говори - и в душе твоей поселится тишина... а дух будет мирным и спокойным.


Старец Серафим Саровский

.

Господи... Я каюсь во всех своих грехах...

которые совершил... вольно или не вольно...

в этой Жизни... или в любом прошлом воплощении...

и если я кого-то обидел... кого-то оскорбил... или унизил...

про кого-то плохо говорил... или даже думал...

я каюсь во всем этом... и за все прошу прощения...

Господи... прости мне все мои прегрешения...

вольные или невольные...

я же в слове... я же в деле...

я же в веденьи... и в неведеньи...

я же в дни и в ночи... я же в уме и в помышлении...

все мне прости... яко Благ... и Человеко любец...

Аминь

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий...

молитв ради Пречистыя Твоея Матери и всех Святых…

по Великой милости Твоей...

и по множеству щедрот Твоих…

даруй нам рабам твоим неразумным...

Здравие Душевное и Телесное...

всякое Благоденствие и Изобилие…

Исцеление…

Прощение…

Оставление грехов наших…

укажи нам путь Истинный…

помоги... поддержи... и направь...

руководи всеми нашими мыслями и действиями...

и научи нас...

Молиться…

Верить…

Надеяться…

Терпеть…

Прощать…

и Любить…

во Славу Отца и Сына и Святого Духа...

и ныне и присно и во веки веков…

Аминь

Мне нравится высказывание современного греческого подвижника, монаха Паисия Святогорца:

- «Современный человек должен быть „фабрикой добрых мыслей“».

Нужно стараться держать свои мысли в чистоте… и соблюдать эту чистоту во всем, что встречается нам на пути… особенно по отношению к другим людям…

Держать свои мысли в чистоте по отношению к другим людям… т.е постараться… не Осуждая… принять человека таким… какой он есть на данный момент … понять и принять его… осознавая, что есть же что-то доброе в нем, что-то цельное, что-то, что дает возможность не исключать его из числа людей…

Как Вы знаете Чело – это Дух… Век – 100 лет… Дух…проходящий через Века… это и есть ЧелоВек…

Обращая свой взор к человеку – мы подсознательно…обращаемся к его Душе… все остальное – это его одежда…скорлупа…

Сам по себе человек — прекрасен!

Как говорил один подвижник:

- Если бы мы только знали, как же красива душа человеческая, мы бы пришли в удивление и никого и никогда не стали бы осуждать.

Душа человеческая действительно, великолепна. Вот только жаль… что в большинстве своем… она раскрывается в последний момент...

Вспомните… какие чувства мы испытываем… когда рождается ребенок… и рождается он абсолютно голым… и нас ведь приводит в восхищение не его тело … а его Душа… Мы видим ее…чувствуем подсознательно… Мы совершенно четко ощущаем… на сколько это чистая душа… - ангелочек… и нет у нас ни осуждения… ни критики…

Но вот этот ребенок растет… совершает различные поступки… и мы вдруг начинаем включать логику… начинаем оценивать…что этот ребенок делает хорошо…а что плохо… Высокая оценка в школе – он Хороший… Разбил мячом стекло, играя в футбол с мальчишками – Плохой… И мы уже сами…не замечаем того, что включили Осуждение… Дальше – больше…
Мы осуждаем и на лево и на право… Мы осуждаем все и всех… Мы осуждаем правительство… Мы осуждаем начальников… коллег по работе… родственников… знакомых… да просто даже персонажей в кинофильмах… Но где же та грань… между осуждением и порицанием… Как принять человека…таким…какой он есть?... Как не осуждать?

Наше осуждение я представляю так. Когда мы осуждаем… - мы … подсознательно… обращаем это не одежде… в которую одет человек… и даже не его физическому телу… - мы посылаем это душе того человека…

Ни для кого не секрет…что каждая мысль имеет свою энергию… Каждая эмоция – наполнена энергией…
Каждое слово… набор слов…фраза – все это энергия… которую мы… не задумываясь… направляем в адрес того или иного человека…

Добрые, светлые мысли – энергия “Плюс” (+)

Злые и агрессивные – энергия “Минус” (-).

Теперь задумайтесь - когда мы даем нехорошую характеристику человеку… когда осуждаем его - мы неосознанно Разрушаем Душу этого человека…

Это практически тоже самое… если бы мы облили грязью… одежду или самого человека… воздействуя физически на него… Но одежду можно постирать… заменить…купить новую… а как быть с Душой?...

И часто мы даже не задумываемся о своих действиях… Мы не придаем значения своим словам… Мы совершенно легкомысленно относимся к своим мыслям… абсолютно не подозревая… к каким последствиям это может привести…

Человек так устроен… что до тех пор… пока не увидит все сам… своими глазами… или не потрогает руками – сколько бы ему не говорили… не верит… что все это может вернуться обратно к нему ”бумерангом”… и еще с большей силой…

Осуждение другого человека - есть проявление нашей Гордыни...

Гордыня - чувство самодовольства всегда нас греет изнутри. Все приятное, что мы слышим в свой адрес, нас радует, а чуть скажи что-то вопреки нашему мнению о себе... о, брат ты мой! Некоторые даже приходят в ярость от такого:
- «Что ты мне сказал?!»

Ощущение самоценности может быть сильным стимулом для достижения многих высот, это мощный двигатель! Но все-таки, мы знаем, он работает на энергиях плотских, земных. И знаем, что Писание говорит: «Бог гордым противится»...

Осуждение — это ошибочная установка нашего сознания, ошибочное представление, будто мы имеем власть и имеем право судить других…

Где же грань между осуждением личности и осуждением поступка?

В писаниях сказано:

- Личность человека не суди, не суди его как образ и подобие Божие. Дух Святой не приемлет, когда мы присваиваем себе власть давать резкую оценку другому. Да, пусть его дурной, безобразный поступок достоин осуждения, но самого человека как личность ты не суди!

Осуждение Поступка – это одно… Осуждение самого человека – это другое…

Совершенный кем-то… поступок…можно Обсудить… детально рассмотреть… проанализировать…понять…сделать выводы… и знания…полученные в результате такой работы … в дальнейшем использовать во благо…

Что касается осуждения человека… то человек может завтра исправиться… пойти путем покаяния… стать другим — такая возможность до последнего издыхания у человека не отнимается.

Мы не знаем до конца ни Промысла Божьего об этом человеке, не знаем… почему именно так поступил этот человек… тем более мы не знаем, как он дорог для Бога, — ведь Христос же за всех Свою кровь пролил, всех искупил и не осудил никого. Поэтому судить кого-то, мы просто не имеем права!

Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом сýдите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить (Мф 7:1–2) — эти слова Господни в любое время, на всяком месте должны быть нам напоминанием.

Но как же не осуждать?

Можно конечно… не слушать радио… не смотреть телевизор… не выходить на улицу… а лучше вообще уехать жить в лес… т.е поступить по принципу – Не вижу… - значит и осуждать некого…

То есть взять и оградить себя от так называемых ”возбудителей”.

Да, можно закрыться в комнате… спуститься в подвал… убежать в лес… - можно спрятаться от тех ”возбудителей”… которые провоцируют нас на Осуждение…

Но можно ли спрятаться… от СЕБЯ?

Если уж допустил Осуждение, то у Иоанна Златоуста есть такой совет:

- Если ты согрешил мыслью, тут же мысленно и кайся. Подумал о своем родственнике, о друге своем что-то дурное, поймал себя на этом: - «Что ж за мысли? Зачем я так? Господи, прости меня за это мгновенное проявление! Я не хочу этого».

Получается:

- Осудил – совершил “грех” … - Согрешил – кайся…и проси прощения…

Ну а чтобы не доводить до “греха” - в любом человеке... в любой ситуации... нужно научиться находить что-то хорошее... и потом наполнять это хорошее положительной энергией... чтобы это хорошее... стало сильнее того негатива... и в конце концов... заполнило все пространство…

Я понимаю…что в нашей Жизни мы встречаем массу ситуаций… в которых люди…совершают те или иные поступки…которые нам кажутся …плохими… неправильными… подлыми… и видя это… головой ты понимаешь… что осуждать нельзя… но на деле… вольно или невольно ловишь себя на том… что уже осуждаешь… так как уже испытываешь внутреннюю неприязнь к этому человеку…

В форме Осуждения это звучит примерно так:

- …он… такой мерзавец… сделал то-то и то-то…

Т.е люди Осуждая - дают оценку, но совершенно не осознают… что оценка эта появилась в результате подсознательной оценки собственных качеств – Он (тот человек) – плохой… А Я… такого не делаю – Я Хороший…
Вот оно…неосознанное проявление гордыни…
Следовательно - Собственная Гордыня – рождает - Непринятие человека – которая и провоцирует на Осуждение его…

В толковом словаре - Горды́ня — это заносчивость, высокомерие, эгоизм.

В православии гордыня является одной из восьми греховных страстей.
Гордыня отличается от простой гордости тем, что ослепленный гордыней человек хвалится своими качествами перед Богом, забывая, что получил их от Него. Другими словами Гордыня — это «обращенность на себя».

«Как распознать в себе гордость?» — Иаков, архиепископ Нижегородский, пишет следующее:

1. «Чтобы понять, ощутить ее, замечай, как ты будешь себя чувствовать, когда окружающие тебя сделают что-либо не по-твоему, вопреки твоей воле. Если в тебе рождается прежде всего не мысль кротко исправить ошибку, другими допущенную, а неудовольствие и гневливость, то знай, что ты горд и горд глубоко.

2. Если и малейшие неуспехи в твоих делах тебя опечаливают и наводят скуку и тягость, т.ч. и мысль о Промысле Божием, участвующем в делах наших, тебя не веселит, то знай, что ты горд и горд глубоко.

3. Если ты горяч к собственным нуждам и холоден к нуждам других, то знай, что ты горд и горд глубоко.

4. Если при виде неблагополучия других, хотя бы то врагов твоих, тебе весело, а при виде неожиданного счастья ближних твоих грустно, то знай, что ты горд и горд глубоко.

5. Если для тебя оскорбительны и скромные замечания о твоих недостатках, а похвалы о небывалых в тебе достоинствах для тебя приятны, восхитительны, то знай, что ты горд и горд глубоко».

Тема Осуждения, тема Гордыни нуждается в тщательной и детальной проработке и это есть учеба наша для преодоления Жизненного пути.

В завершении этой статьи хочу вернуться к ее началу… и вновь сформулировать фразу, которой была посвящена эта статья… а именно:

«Современный человек должен быть „фабрикой добрых мыслей“»

С этой фразой я хочу пожелать всем НАМ… по мере своих возможностей… по мере своих сил … стараться формировать в своих головах только Добрые мысли… и пусть каждый из нас… если же мы считаем себя Современными Людьми – станет „Фабрикой Добрых Мыслей“, и пусть эти мысли расходятся как круги… от брошенного на ровную гладь озера – камень….

Будьте Счастливы… и Храни Вас Господь.

© Чело_Век

Отсутствие энергии – это первый признак приближающихся несчастий и болезней...

Подлинное счастье приходит от отдачи, от жертвы, потому что мы можем ощутить любовь только во время отдачи. Эгоистичный, жадный, завистливый человек не может любить, и его едва ли кто полюбит и захочет с ним общаться. Следовательно, он не может быть счастливым. А отдавать мы можем много в том случае, если мы не зависим от этого мира. Чем меньше у нас привязанностей в этом мире, тем больше мы способны отдавать и, следовательно, тем больше мы можем любить.

В Аюрведе, самой древней медицинской системе, которая поражает своей глубиной и мудростью, утверждается, что в корне всех болезней и страданий лежит корысть и зависть, так как эти качества увеличивают эгоизм, концентрацию на себе, жадность.

А что становится с органом или клеткой, которые не хотят работать на весь организм, а только получать и потреблять ресурсы организма? Такие органы становятся раковыми, и если организм от них не избавится, то он погибает. Так и вселенная в целом стремится избавиться от раковых клеток – эгоистичных людей, или даже цивилизации в целом, в первую очередь, переставая давать им энергию...

Просветленные Арии указывали в своих канонах, что цивилизации гибнут не в результате войн, стихийных бедствий и т.д., а из-за того, что каждый начинает думать только о себе, только о том, чтобы брать, а не давать. А основной принцип гармонии – обмен энергиями. Только он открывает сердца людей для любви и делает мир счастливым.

Мы должны перестать быть потребителем, мы должны намного больше отдавать. Но если мы отдаем на физическом, эмоциональном и т.д. уровнях, мы сами должны где-то брать. А брать мы можем энергию только на божественном уровне, где она присутствует в неограниченном количестве.

Эта чистейшая Высшая духовная энергия проходит через нас, если мы не подавляем чувство любви, ощущаем, что чувство любви должно управлять нами, что мы вторичны, если мы можем сохранить это чувство, даже если теряем человеческое (деньги, престиж, любимого человека и т.д.). Через чувство безусловной любви к нам идет главная энергия, которая расходуется на все.

Еда дает нам энергию на Внешнем плане, но забирает ее на внутреннем. Заметьте, люди, которые периодически постятся, намного более энергичны, чем тот, кто много ест. Поэтому, когда мы заболеваем, нам не хочется есть, через пост организм очищается и восстанавливает энергию.

Весь этот мир с его постоянными стрессами, а также еда, недуховное общение, беспорядочный секс, беспокойства – забирают энергию, а пост, уединение дают ее. Но самое большое получение энергий идет через непрерывное ощущение любви.

Поэтому одно из первых правил здоровья – это любить мир со всеми недостатками, себя (каким бы я ни был), свою судьбу во всех ситуациях, при любых жизненных обстоятельствах.

Приложите все силы, чтобы избавиться от эгоизма и корысти. Поставьте перед собой цель жизни – обретение Божественной любви, ибо от цели мы берем энергию, а уже только само по себе сильное стремление к Божественной любви наполняет нас высшей энергией.

Обратите внимание, что наша цивилизация живет под девизом: «Потребляй, потребляй, потребляй!». При этом число счастливых и здоровых людей уменьшается с каждым днем. Проблемы на государственном и межгосударственном уровне растут с каждым днем. И не помогают ни новые лекарства, ни различные методики из серии: «Как стать счастливым и здоровым», ни множество общественных организаций. Число людей, болеющих «синдромом хронической усталости», увеличивается с каждым днем. А разве может быть иначе? Ведь просветленные мудрецы всех духовных школ, современные прогрессивные ученые утверждают: все, что идет от ложного эго, из корыстных побуждений, даже если внешне выглядит как благое дело, ведет к разрушению и страданиям. А все, что идет от души, то есть от чувства Безусловной Любви ведет к блаженству, здоровью и полной гармонии личности и её окружения.

Когда мы получаем тонкую энергию?

Тонкую энергию мы получаем когда:

- голодаем;
- молимся или выполняем дыхательные упражнения;
- уединяемся;
- даем обет молчания на какое-то время;
- гуляем (или просто находимся) по берегу моря, по горам, созерцаем красивые пейзажи природы;
- занимаемся бескорыстно творчеством;
- смеемся, радуемся, улыбаемся от души;
- бескорыстно кому-то помогаем;
- проявляем скромность;
- едим продукты полные жизненной энергией – натуральные злаки, каши, топленное масло, мед, фрукты, овощи;
- спим с 9-10 вечера, до двух часов ночи (в другое время нервная система не отдыхает, сколько бы мы не спали);
- получаем сеанс массажа. Или делаем самомассаж;
- обливаемся холодной водой, особенно по утрам и наиболее сильный эффект, если мы при этом стоим босиком на земле;
- жертвуем своим временем, деньгами;
- видим во всем божественную волю.

Когда мы теряем энергию?

К потери энергии приводят:

- уныние,
- недовольство судьбой,
- сожаление о прошлом и страх,
- неприятие будущего;
- постановка и преследование эгоистичных целей;
- бесцельное существование;
- обиды;
- переедание;
- бесконтрольное блуждание ума,
- неумение сконцентрироваться;
- когда мы едим жареную или старую пищу,
- когда мы едим пищу, приготовленную человеком в гневе или испытывающим другие отрицательные эмоции.
- курение;
- пустые разговоры, особенно, если мы при этом кого-то критикуем, осуждаем;
- неправильное дыхание, например, слишком частое и глубокое;
- нахождение под прямыми лучами Солнца, с 12 до 4 дня, особенно в пустыне;
- беспорядочные половые связи, секс без желания и особенно без любви к партнеру;
- излишний сон, сон после 7 утра,
- недостаток сна;
- напряжение ума и тела;
- алчность и жадность.

Восточная психология на 50% состоит из пранаямы – теории и практики определенных дыхательных техник, которые позволяют человеку быть всегда наполненным жизненной силой (Праной).

Как утверждают современные просветленные учителя йоги, набраться Праны мы можем через:

Элемент земли: питаться натуральной пищей, жить на природе, созерцать деревья, ходить босиком по земле. Если человек начинает жить на природе, вдали от больших городов, которые вынуждают ездить в метро, ходить по асфальту, то у такого человека быстро восстанавливается иммунитет и он начинает жить здоровой жизнью.

Элемент воды: пить воду из колодцев или ручьев. Плавать в реке или море. Избегать пить кофеин содержащие напитки, алкоголь.

Элемент огня: нахождение на Солнце и употребление пищи, содержащей Солнечный свет.

Элемент воздуха: это самый важный элемент получения Праны, через вдыхание чистого воздуха, особенно в горах, в лесу и на берегу моря. Курение и нахождение в местах большого скопления людей, лишает человека праны.

Элемент эфира: культивируя позитивное мышление, доброту, хорошее настроение. И этот уровень считается базовым. Ибо даже, если человек живет на природе и правильно питается, но при этом ходит раздраженный и злой, то наоборот, излишек Праны еще быстрее разрушит его. С другой стороны гармоничный человек, то есть добродушный, бесстрашный, может довольно долго протянуть в городе, если он вынужден там жить. Но даже такому человеку нужно следить за питанием и периодически «вырываться» на природу.

В городах источником праны являются церкви, храмы, монастыри.

У нас каждую секунду есть выбор – светить миру, приносить своей жизнью благо и счастье окружающим, улыбаться, заботиться о других, служить бескорыстно, жертвовать, сдерживать низшие побуждения, видеть в каждом человеке Учителя, в каждой ситуации видеть Божественное провидение, которое создало эту ситуацию для того, чтобы нас чему-то научить, благодарить…

Либо предъявлять претензии, обижаться, жаловаться, завидовать, ходить с клинообразным выражением лица, погрузиться в свои проблемы, в зарабатывание денег, для того что бы потратить их на удовлетворение чувств, проявлять агрессию. В этом случае в независимости от того, сколько у человека денег, он будет несчастный и мрачный. И с каждым днем энергии будет все меньше и меньше. И для того чтобы ее где-то взять, нужны будут искусственные стимуляторы: кофе, сигареты, алкоголь, ночные клубы, выяснение отношений с кем-то. Все это дает вначале подъем, но в итоге приводит к полному разрушению…

Простой регулярный вопрос себе: «Я свечу миру или поглощаю свет?» может быстро изменить ход наших мыслей и, следовательно, поступков. И быстро превратить нашу жизнь в красивое яркое сияние, полное любви. И тогда вопросы, где взять энергию, уже не возникают…

Будьте Здоровы...

Будьте Счастливы...

Храни Вас Господь...