Астральные миры. Ох, уж эти астральные миры. Как много в них прекрасного, яркого изменчивого. Как с одной стороны они не похожи на окружающую реальность, и как с другой – они нам ее напоминают. Вторая более яркая и более значимая жизнь. Не то что в этом грузном материальном теле.
Извечная борьба Добра и Зла. И мы, разумеется, на лучшей ее половине. Воины Света, Добра и Любви. Именно поэтому так популярен жанр фэнтази. Бои на мечах, магия, пронзающая реальность. Как всего этого не хватает в нашем механистическом и урбанистическом мире!!!
Но зачем тебе эта вторая жизнь, если ты и с первой не можешь разобраться? Зачем тебе какие-то пророчества, если ты не до конца понимаешь, кто их тебе диктует, и в принципе не можешь разобраться с причинно-следственными связями. Не зря же в третьей книге Ездры написано: «Душа, прими слово и поглоти смысл: ты рождена, чтобы слушать, а пожелала пророчествовать. Хотя время тебе дано только, чтобы жить». И еще: «Тем, кто на небе, дано знать небесное, а те, кто на земле, должны знать земное».
Получая умения астрального, т.е. полного, выхода из материального тела либо повышенную чувствительность, выражающуюся в ясновидении либо в яснослышании, мы не становимся другими качественно. Все это мы воспринимаем как дополнительное умение либо навык, приобретенный с помощью практик или в виде «дара Божьего». У нас, вероятно, меняется распорядок дня (в основном сна), появляются другие заботы и виды работ для реализации приобретенных умений. Но не более того.
Стремясь к изменениям, мы в глубине души их отвергаем в подсознательном желании оставаться прежними. Ни кто не желает расстаться со своей памятью, со своим прошлым. Ведь что мы в сути своей как не накопленные воспоминания, которые составляют наш интеллект, опыт и личность, наконец.
Эта память якорем держит нас в окружающей реальности. От нее нам не отказаться.Кликни и откажись

Интересная статья, но поначалу слегонца нудноватая и очень много буковок

Конечно, вы нас ненавидите. Не говорите мне, что нет. Давайте не будем тратить время на взаимные отрицания и алиби. Вы знаете, что ненавидите, и я это знаю, и мы понимаем друг друга. Несомненно, некоторые из ваших лучших друзей евреи, или полуевреи. И я знаю, что и меня вы не считаете евреем, когда вы обвиняете всех нас оптом, потому что я, как бы это сказать, несколько отличаюсь, - почти такой же, как и вы. Это исключение, которое вы делаете для меня лично, не меняет, однако, моего отношения к вам. Но не будем об этом. Вы не любите евреев агрессивных, лезущих вверх, проникающих всюду материалистов вы не любите – тех, которые напоминают вам о подобных ваших же собратьях. Мы понимаем друг друга, не правда ли, и я на вас не обижаюсь.
Господь благослови мою душу, я не виню никого за то, что кто-то кого-то там не любит. Что меня больше всего интересует в этом всём антисемитизме в вашем исполнении - это полное отсутствие понимания вами проблемы. Вы настолько всё вокруг да около, вы делаете настолько фантастические и прозрачные извинения, что вы наверно сильно страдаете от угрызений совести.
Уже не настолько вы новички в этом деле – как никак уже более 15 столетий вы в этой ситуации. Однако, наблюдая за вами, и слушая ваш детский лепет, можно придти к заключению, что вы даже не знаете самих себя. Вы ненавидите нас. Потому что вы только чувствуете, но не знаете, за что нас можно ненавидеть. У вас даже нет против нас никаких реальных фактов, кроме подозрений и догадок. И вы придумываете всё новые и новые извинения для нас каждый день. Эти ваши новые и новые оправдания, всё более и более смехотворны, чем старые, поскольку им противоречат. Еще буковок!!!

Держу обещание Ina Incik и рассказьываю случай из моей жизни.

В жизни мне всегда везло на Учителей, то есть ярких самобытных людей, у которых было чему научиться. Одним из таких был Штерн Олег Моисеевич, который являлся моим тренером по туризму и спортивному ориентированию. В обыденной жизни квалифицированный врач – рентгенолог по увлечению был заядлым альпинистом, исходившим фактически все, до чего можно было добраться в советские времена. Слайды из его коллекции с историями восхождений и горными видами неоднократно заставляли замирать в восхищении наши детские сердца.
Под его руководством мы вдоль и поперек исходили Крым в разное время года, в разное время суток. Здорово было слушать его рассказы о его друзьях, простых и обычных парнях, которые проявляли геройские качества в экстремальных ситуациях. Когда на обдумывание решений нет времени, обычно проявляется скрытая истинная сущность человека.
У Олега Моисеевича мы многому научились как в сфере спорта, так и в правилах человеческого общежития. Приведу один из многих уроков этого удивительного Учителя.
Дело было так. Мы возвращались с вершины Чатыр-дага, шли траверсом горы, т.е. без набора и потери высоты, но были полностью груженые, так как переносили свой лагерь к месту общего сбора. Шли по лесу, используя в основном существующие тропы и русла сбегающей при дождях воды.
Олег Моисеевич, чтоб добавить нагрузку на марше, периодически поднимался на пару десятков метров вверх по склону, проходил некое расстояние, а затем спускался вниз на тропу. Так как он являлся ведущим в нашей колонне, то абсолютно все шли гуськом по проложенному им маршруту.
От длительного монотонного шагания мозги начинают работать также монотонно и вязко. Когда рюкзак с каждым шагом все больше оттягивает плечи, а ноги уже гудят от нагрузки, в голове присутствует одна единственная мысль: «Дойти». Становится как-то не до созерцания красивейших панорамных видов, открывающихся вокруг, и любования удивительными растениями крымских гор. Видишь лишь рюкзак идущего впереди. Главное, держать дыхание и не сбиваться с ритма. Шаг за шагом, след в след…
На тропе возникает дерево, которое из одного корня вырастило три ствола. Тропинка расширяется в этом месте так, что дерево можно обойти и справа и слева, но можно пройти и посередине. Инструктор специально выбирает средний путь, и вся колонна идет по его маршруту. Спотыкаемся на корнях, рюкзаки застревают между стволами, задние проталкивают впередиидущих, и все упрямо прутся именно через узенький проход.
Олег Моисеевич остановился рядом и наблюдал эту картину. Так как инструктор остановился, начала останавливаться и вся группа. Еще последний не протиснулся сквозь мешающее дерево, когда тренер сказал: «В этом кроется суть стадного рефлекса. Каждый из вас мог обойти дерево, но предпочел идти след в след за идущим впереди. Когда человек тупеет, он не хочет самостоятельно смотреть по сторонам, чтоб определять свой личный путь, потому что не хочет нести ответственность за свои шаги».
Эти слова стали одним из моих жизненных девизов. По сей день, независимо от навалившихся обстоятельств или чужих мнений, я внимательно «смотрю по сторонам», чтоб выбрать тот Путь, принять то решение, за которое мне впоследствии не будет стыдно.

P.S. Между прочим, зная по себе какое воздействие на сознание бойцов оказывают длительные марши, отягощенные вооружением и боеприпасами, мы, как диверсионное подразделение, в прямом смысле слова, уносили людей из маршевых колонн. Ни кто даже не оборачивался…
P.P.S. По последним данным Олег Моисеевич Штерн был главным тренером сборной Израиля по спортивному ориентированию.

Да, я не признаю канонов даже в Правилах дорожного движения. Какого лешего мне стоять на красный сигнал светофора, если по перекрестной улице ехать ни кто не собирается?! Ради чего тянуться в пробке на три ряда при пустующих встречных рядах? Или двойная сплошная является забором?
Но другие стоят. Матерятся, но стоят. Тянутся за передними, прыгают из ряда в ряд в надежде, что он быстрее, возвращаются обратно, чем еще больше нервируют окружающих; опаздывают, психуют, сигналят… и тут мимо них по встречной полосе проезжает наглый водитель, который наплевал на общее движение, исходя из соображений целесообразности. Особенно всех раздражает, когда такой водитель не на дорогущей машине (в нашем рабском сознании богатым закон не писан), а на стареньком Жигуленке. Вообще оборзел, сука!!! Как он посмел!!!
Лохи из левого ряда, которым не хватало личной смелости на ПОСТУПОК, пристраиваются в хвост нарушителю, прикрываясь им, как щитом. Они тешат себя приобщением к крутости, повторяя маневры за лидером.
Те же, кто стоит в тянучке, наблюдая это движение, скоро сдохнут от астмы: от страшной зависти придет большая ЖАБА, упадет каждому на грудь и задавит к чертовой матери. Все дело в том, что терпигорцы укоряют себя за отсутствие смелости нарушить ПРАВИЛА. Ведь правила – это табу, аксиома, не требующая доказательств.
В нас так вложили сознание подчиненности любым правилам, что ни у кого не возникает желания осмыслить существующие кодексы и своды. Ведь нужно понять причину, вызвавшую создание этого правила, историю его создания, а затем посмотреть на это правило в окружающей действительности. Нужно думать головой. Но нет!!! Всегда легче уткнуться носом в жопу бредущего впереди и не поднимать голову для видения собственного пути. Так легче.
Автомобильная пробка или тянучка напоминает мне стадо бизонов в ежедневной миграции по каньону, ограниченному с одной стороны бордюром, а с другой – двойной сплошной линией. Эта линия, что волку красные флажки.
Участники стада постоянно пытаются оправдать правильность собственного поведения перед собой же. Даже осознавая возможность нестандартного действия, они не находят в себе сил и смелости на его выполнение. Всегда легче и безопасней просто сидеть в машине и крыть матом всех, кто делает поступки. В таком самобичевании стадники из желания хоть чем-то досадить «беспредельщику», специально не впускают его машину на свою полосу, провоцируя тем самым аварийную ситуацию. Им похрен, они же в своем «каньоне»!
Еще радуют водители встречных автомобилей. Заметив встречный автомобиль, сигналящий светом, некоторые водители вспоминают собственный стадный опыт, собственную импотентность к неординарным действиям и пытаются совершить Поступок. Они ведь чувствуют поддержку законодательных стадных правил. Вместо спокойного перестроения в пустующий правый ряд, эти ребята едут в левом, пока не упрутся в нарушителя и не «спустят пар». Прикалывает, что и следующие за ним автомобили так же останавливаются гуськом, а не обходят по правому ряду. Привыкли ходить за первым и действовать, как все. Делай с нами, делай как мы, делай лучше нас! – отличный стадный девиз немцев, кто помнит эту передачу.
Идущие самостоятельным Путем считаются отщепенцами и наглецами. Они не приветствуются в общем стадном потоке, так как нарушают медитативно-тормознутое течение мыслей. Они - изгои и извращенцы, потому что выпадают своими действиями из вращения толпы. Сжечь на костре немедленно!!!
Люди, посмотрите на строение своих зубов! Видите клыки? Так вот, у живущих СТАДАМИ травоядных их нет!!! Многие пытались меня убедить, будто человек подобен травоядному, т.е. «не кушает» слабых, ходит везде толпой и слушается стаднопринятых правил. Но каждое утро, бреясь, я улыбаюсь себе в зеркало. Улыбаюсь своим клыкам и радуюсь тому, что я – хищник.

Я пока еще не старый и уже не еврей, как многоуважаемый Борис Абрамович Березовский (далее БАБ), чью статейку я разместил ранее, но сказать кое-что о формировании нашей судьбы тоже могу и постараюсь это сделать гораздо проще.
Следуя закону подобности природных процессов, уподобим реализацию собственных желаний стрельбе из лука или из родной нашей рогатки. Неопытным в данном развлечении девочкам придется поднапрячь воображение, чтоб ясно представлять себе описываемый процесс.
Для начала выбираем цель. БАБ рекомендует ставить себе какие-то близкие цели, отличающиеся процентов на 20 от реальных достижений. Я же рекомендую ставить цели фактически недостижимые. Она (цель) должна находиться где-то за облаками, но так, чтобы ты своим нутром чувствовал ее очень точно. При такой постановке вопроса ближайшие цели будут восприниматься не как разительные победы и удивительные достижения, а просто в качестве очередной ступеньки на пути к цели главной.
Многие пытаются достигнуть полного астрального выхода годами и десятилетиями, потому что они пытаются достигнуть именно его. Выход являет собой цель, а люди для его достижения прилагают необыкновенные усилия и совершают изумительные духовные подвиги. В моей же практике астральный выход был достигнут фактически за полгода, потому что он был просто средством для выполнения определенных задач.
Выбрав цель, мы начинаем растягивать резину желания на нашей судьбоносной рогатке. Чем сильнее желание, тем сильнее растягивается резинка, которая должна послать в выбранную цель камень реализации. Теперь главное, чтоб не дрожали руки, т.е. чтоб не было колебания в выбранной цели. Чем четче вы ее себе представите, тем точнее будет в нее попадание.Продолжение процесса тут

Раньше все же мужчины были более мужественными - в смысле по-животному производительны - блистали потенцией и не страдали разными моральными комплексами по отношению к женщинам. Женщинам постоянно приходилось прятать свои красоты под длинные платья и кучей всяческих юбок и капоров. Ну, разве что они могли декольтироваться, чтоб еще более подчеркнуть свою способность к выкармливанию потомства. Это и понятно, население должно было увеличиваться.
В настоящее время, когда планета доходит до точки критического размножения вирусного заболевания, коим является человечество, уничтожающее естественную свою среду обитания и захватывающее все больше и больше пространства для последующего уничтожения, Земля вынуждена защищаться различными способами. Последнее время, если вы обратили внимание, возникают болезни, передающиеся именно половым путем, как средство угнетения популяции. Но существуют и другие мало заметные способы регулирования рождаемости.Узнаешь пыкнув тут

В тот момент, когда главная страсть как основная характеристика внутреннего человеческого огня, войдет в гармоничный резонанс с вибрацией вселенной, человек становится БОГОМ.
(я сказал)

Чтоб пройти 10 тыс километров нужно делать всего один шаг, но постоянно.

Популярность Золушки или Гарри Потера происходит из потаенной мечты каждого человека о внезапном и тотальном свершении надежд. Главные персонажи этих сказок являются обычными затертыми людишками, но в один прекрасный момент залетная фея вдруг вспоминает о своей крестнице, а бестолковый мальчик начинает спонтанно решать проблемы мировой борьбы добра и зла. Из русских преданий в этой теме актуален Емеля, который, не поднимаясь с печи, с помощью случайно попавшей в ведро щуки становится зятем царя.
Мысль о мгновенном воплощении чаяний не дает покоя сотням поколений людей. Девочки с детства мечтают о белом принце, мальчикам грезятся великие подвиги. Кажется, вот еще чуть-чуть и явится принц, а в жизни произойдет момент, когда можно будет сполна продемонстрировать скрытые до этого способности и возможности.
Так жизнь и проходит в ожидании момента, когда принц со всем миром внезапно узнают о нашей красоте, талантах, достижениях и просто будут обязаны их оценить по достоинству. Никто не желает жить в реальности, где произведения маститых художников оцениваются миллионами долларов лишь после смерти автора в полной нищете.
Каждый ребенок ярок и уникален по-своему. Детям некогда цепляться за вчерашний день, ведь окружающий мир волшебен в своей изменчивости. Сейчас и не вспомнится, какое бесконечное число подвигов и преодолений совершили мы в детстве. А с каким огромным количеством принцев и принцесс мы были знакомы, не привязываясь к ним навечно!
В жизненных соревнованиях со сверстниками дети достаточно часто забегают на пьедестал, но затем быстро соскакивают оттуда, чтоб начать новую игру. Они не придают особого значения своим победам и поражениям. Однако со временем в их жизнь входит великий режиссер – мир взрослых, который по-своему начинает распределять роли в юношеском коллективе.
Испытав на себе методики общественного образования, понимаешь, что основной задачей обучения является постепенное, но фундаментальное устранение индивидуальности. Делай с нами; делай, как мы; делай лучше нас. Живи, как все; думай, как все; умри, как все. Собственный интеллект подменяется коллективным разумом, а индивидуальная сила - мощью толпы. Стадные инстинкты все более довлеют над личной волей, а решение своих проблем происходит громким кличем: «Наших бьют». В результате смешивания в толпе яркие индивидуумы, как и яркие краски, сереют.Пока не потяжелел дави сюда

Важно не то, с кем мы живем, а без кого мы жить не можем.

Что наша жизнь как не набор чувств и ощущений? Отсюда, чтоб жизнь была в кайф нужно кайфовать от чувств и ощущений.

Усталость - это мозговая сигнализация о пресыщении нелюбимыми занятиями

Обещанная Дмитрий Петряков практика по трансформации тела.
Данная методика формирования тела известна в миру как древнеиндийская с йогическими корнями. Вот только никто и никогда не рассказывал, как нужно соединять дыхание с данной практикой.
Итак, исходные. Для выполнения практики необходимо будет зеркало, чтоб видеть себя во весь рост (обратите внимание, что культуристы несознательно используют этот элемент). Становимся напротив зеркала полностью обнаженными. Расслабляем максимально тело, успокаиваем, по-возможности, ум и дыхание. Вес равномерно распределен на обеих ногах, только «в землю закапываться» шибко не нужно.
Принцип выполнения упражнений прост: тело разделено на две половины по серединной вертикальной линии. В тот момент, когда одна половина тела будет максимально напряжена, другая – максимально расслаблена. Все упражнения выполняются поочередно на левую и правую стороны тела. Первой начинает трудиться правая сторона тела.
На вдохе рукой выполняется упражнение, связанное с расширением, т.е. отведением руки в сторону или вперед, в этот момент делается небольшое приседание на опорной ноге. Во время короткой задержки на вдохе с работающей половины тела резко сбрасывается напряжение. На выдохе рука разными траекториями возвращается в исходное состояние, а нога выпрямляется.
Изначально известны некоторые йогические упражнения, имитирующие, например, стрельбу из лука или метание копья. Но форма выполнения упражнения может быть любой, лишь бы задействовалось как можно больше мышечных групп.Дальше конкретная практика

Когда умирают Боги, рождается вера в себя. Из нее произрастает уважение к себе и к окружающим. Боги хороши для маленьких и слабых людей, которые отказываются нести ответственность за себя и своих близких.

Человек, экономящий на чувствах, неизбежно становится банкротом. Если в течение дня вам не довелось улыбаться или плакать, значит вы заболели апатией. С некоторых пор эта болезнь стала распространенным явлением. Люди воспринимают ее как норму и сознательно развивают в себе.
В состоянии полного безразличия ко всему окружающему человек способен пребывать годами. На работе он может механически проверять счета, делать звонки, вести переговоры, совершать нужные телодвижения и мысленно задаваться вопросом: когда же все это закончится?
Вечером, придя домой, он будет перемешаться по квартире, о чем-то говорить с детьми или женой, пить чай, смотреть телевизор и задаваться все тем же вопросом.
Глаза апатичного человека обычно излучают агрессивную подозрительность или ничего. Не осознавая истинной природы своего состояния, он часто принимает задумчивую позу и начинает глубокомысленно нудить пространство, цитируя Экклезиаста: "Суета сует — все суета!" Иногда он рассказывает о том, что все познал, пережил, всем насытился, всего добился и уже не имеет желания поднимать крышку унитаза. Поэтому апатию нередко путают с проявлением зрелости, "когда двух баб уже много, а одной бутылки мало". Здесь каждый сочиняет свою историю, и правды никто не говорит.
В детстве мы не знали, что такое апатия. Мы умели смеяться и плакать одновременно и ко всему проявляли интерес. Все, что нас окружало, могло быть источником взрыва эмоций, и мы не понимали, что можно жить и чувствовать иначе.
Первые уроки апатии мы получали от родителей; "Не смейся громко! Это неприлично!", "Перестань плакать! Ты уже взрослый!" и так далее. Скрытие внешних проявлений своих чувств нам преподносили как умение владеть собой.
Чтобы соответствовать требованиям взрослых, мы прилежно упражнялись в хладнокровии. Избавляя себя от слез, мы потихоньку избавлялись от способности искренне и тонко переживать и, как следствие, мы автоматически теряли возможность улыбаться. Фальшивая улыбка и животный смех над анекдотами все чаше заменяли нам выражение подлинной радости. И хотя до настоящей апатии было еще далеко, первый опыт угнетения тонких переживаний приносил свои плоды. То, что раньше казалось естественным, уже выглядело смешно.Нажимай апатично

Когда-то мой товарищ will-o-the-wisp попросил меня написать эссе о понятии «Я». Работа над этой темой, должен признаться, заставила меня погрузиться в изучение теории Хаоса. Почему так? Попробую объяснить и проанализировать открывшуюся мне картину.
Так что же такое Хаос? Многие по неразумению путают видимое отсутствие структурированного порядка с Хаосом. Само наличие отдельных элементов в замкнутой системе, говорит о существовании между ними некоторой связи, выраженной, например, в присутствии потенциальной энергии, которая будет определяться взаимоположением элементов и, соответственно, их массой или имеющейся кинетической энергией. Такие взаимоотношения можно описать и структурировать, даже не наблюдая видимой структуры.
Хаос представляет собой идеальный порядок, где между отдельно взятыми элементами замкнутой системы отсутствуют энергетические потенциалы, т.е. энергия распределена в системе равномерно, да и скорей отсутствуют отдельные элементы.
Где мы это можем наблюдать. Вот, например, вода состоит из отдельных капель, но в объеме воды капли утратили индивидуальную форму и стали равномерно распределенной массой. По отношению к отдельно взятым каплям масса воды будет представлять собой хаос.
Единожды описав это состояние, современная наука занимается лишь изучением флуктуаций или возмущений на поверхности хаоса под воздействием внешних факторов. Другими словами, нынешние ученые умы пытаются систематизировать и описать водную рябь и океанские волны.
Зачем мне все это? Закономерный вопрос. Понимание этого вопроса для меня жизненно важно при прохождении практик Духа и Силы. Дальше узнаешь, почему так

Так уж сложилось, что в последне время у меня появилось достаточно много знакомых, как мужчин, так и женщин старше 30, которые уже пережили развод и воспитывают детей самостоятельно либо наблюдают, как это делает бывшая супруга. У всех я спрашивал о причинах разрыва. Ниже приводятся мои выводы из проведенных бесед.

Это самое распространенное "заболевание", которое рано или поздно приходит к каждому. В данном случае речь идет о любви к лицу противоположного пола, вызванной временным некритическим его восприятием.
Помочь влюбленному практически нельзя. Весь арсенал человеческих возможностей здесь абсолютно бесполезен. Если тяжелое психическое расстройство делает человека опасным для общества, его стараются изолировать и применяют специальные методы лечения. Однако острый приступ влюбленности обычно оставляют без внимания, хотя он нередко толкает страдающих на совершение алогичных, антиобщественных поступков типа самоубийства или убийства.
Острые патологические формы влюбленности часто переходят в хронические, когда характер переживания не угасает, а трансформируется, сохраняя напряженность. Единственным эффективным лекарством может быть только время. Самоизлечение же наступает после полного восстановления способности объективного видения предмета любви.
Не секрет, что острые приступы влюбленности люди, как правило, переживают в определенном возрасте, чаще всего с пятнадцати до двадцати пяти лет. Вспомните Ромео и Джульетту. Трудно представить подобную трагическую историю любви с людьми, которым за тридцать.
В природе все продумано до мелочей. Чтобы человек давал потомство в самый благоприятный момент своего биологического развития, его сексуальное влечение должно сопровождаться потерей разума. Ранние, необдуманные браки могут распадаться, но зато дети — остаются.
Когда люди начинают удивляться тому, что "чувство куда-то подевалось", и не могут понять, за что они любили "это ничтожество", причиной несчастья, как правило, являются ранее не замечаемые свойства бывшего объекта любви, поскольку человеку неприятно воспринимать реальность такой, какова она есть.
Надо признать: влюбленность — сумасшествие приятное. Многие мечтают пережить его вновь и вновь. Но природа не может позволить человеку наслаждаться этой болезнью долго и часто, естественным путем ограничивая его физиологические возможности. Когда постепенно или внезапно влюбленность отступает от своей высшей критической точки, "больной" бывает еще не в состоянии осознать, что дальнейшее развитие чувства могло закончиться смертью или инвалидностью.Такие случаи не редкость

Когда покойники нам снятся по ночам, нас мучают подробности визита. Независимо от личного отношения к мистике, человек остается существом суеверным. Он легко поддается внушению, и этим пользуются умершие граждане.
Даже самый толстокожий материалист не равнодушен к посетителям с того света. Окруженные ореолом роковой символики, они тревожат нас точностью предсказаний, строгостью замечаний или настоятельными просьбами.
На все увиденное и услышанное каждый реагирует по-своему. Но есть веши, достойные особого внимания. Например, когда покойный жалуется на тесную обувь и просит мягкие тапочки, страдает из-за отсутствия курева и просит сигарет, выражает недовольство своей одеждой и требует любимый костюм и так далее.
Живые люди, как и положено, воспринимают подобные вещи довольно живо. Используя традиционные магические обряды, они передают все нужное покойному. Конечно, нам трудно понять, в чем заключается необходимость конкретных предметов в загробной жизни. Тем не менее, она существует. Это известно с древнейших времен. Почти все посмертные ритуалы предполагают обеспечение умершего набором обязательных вещей. Космический век мало что изменил. Мы обряжаем покойных согласно традиции и кладем в гроб несколько нужных ему предметов: очки, носовой платок, расческу и так далее.
Но если умерший приходит к нам во сне и выражает недовольство — значит мы чего-то не предусмотрели.
Все созданное в нашем физическом мире — это материальное воплощение идей. Если покойному нужна пыжиковая шапка, ее обязательно нужно отдать, так как в ней заключен своеобразный феномен, необходимый ему в загробной жизни. Отказывать умершим грешно, и мы это чувствуем.
Однако в потусторонних капризах нередко присутствуют элементы наглости и шантажа. Когда покойные выражают претензии к сооруженному памятнику на могиле, качеству костюма или марке спиртного в гробу, в этом есть что-то свинское. Возможно, что умение предъявлять претензии с того света есть закономерное следствие нашего земного эгоизма. Мы любим перекладывать на плечи ближних дурацкие проблемы. Если готов к смерти, дави сюда

Так случилось, что в эти новогодние праздники вдруг всплыло, что мои друзья ревнуют своих подруг и жен ко мне (или меня к ним. Не разберешь), хотя я, как мне казалось, не давал никаких причин. Ну, может просто шлепнул кого-то по попке, но не более того. Дома эти мужья (кстати, мои друзья и знакомые) закатывают женам истерики, при этом поддерживая со мной отличные взаимоотношения.
Решил проанализировать чувство ревности и написать эссе. Вот что из этого получилось.

Говорят, что ревность возникает в душе собственника. Но это совершенно несправедливо — ведь он манифестирует созидательное начало, а ревнивец — вампирическую суть. Первый защищает свое, а второй требует чужое. Поэтому источник ревности надо искать там, где он действительно есть, не обижая доброе кулачество.
О том, что ревность терзает не только человека, знает любой почтенный собаковод. Стоит ему поласкать одного из своих питомцев, как все остальные начинают бурно ревновать хозяина. Этого факта довольно, чтобы понять — ревность не издержка бытовой психологии, а производная наших биологических основ.
Все начинается с положительного отношения к объекту: женщине, мужчине, ребенку, животному или народной толпе. Пока объект личных симпатий увлечен нашей персоной, мы спокойны. Но достаточно заметить или предположить, что он уделяет внимание кому-то еще, начинаешь испытывать чувство ревности. То есть страх потери обратной связи. И это вполне закономерно. Внимание положительных объектов имеет прямое отношение к нашей стратегии выживания.
Ребенок автоматически ревнует своих родителей ко всему, что способно увести их внимание от него самого. Он ощущает в этом угрозу своей безопасности. Женщина, уводящая свой взор от мужчины, противоречит его инстинкту воспроизводства. Поэтому ревность служит своеобразным сигналом тревоги, стимулирующим человека к принятию необходимых мер.
Каждый выбирает свою тактику. Ребенок плачет или капризничает, женщина тщательно моет уши или устраивает сцены. Мужчина совершает подвиги, чистит обувь или выбивает зубы конкуренту. Иногда люди предпочитают убивать объект своих симпатий, чтобы он впредь не отвлекался от истинных ценностей.
Хотя ревность принято считать чувством негативным, она более всего способствует успеху. Понимая, что всех женщин нельзя оплодотворить, мужчины, тем не менее, спешат навязать им свой образ любыми доступными средствами, рассчитывая получить взамен мощную энергию обратной связи восторженной женской публики.Далее только для ревнивцев

Когда мы слышим, что некий англичанин прожил двести семь лет, а иной китаец двести пятьдесят два протянул, нам делается жутко. В глубине души мы остаемся довольны, что эти мерзавцы все же подохли, потому что любая точка нас утешает, а многоточие приводит в смятение.
В годы лучезарной юности, мысленно блуждая среди звезд, нам хотелось потрогать бесконечность. Однако, напуганные свойствами бездны, мы быстро вернулись на грешную землю. Коридор, у которого нет конца, для нас страшнее роковой стенки. Мы все нуждаемся в конечном результате, и если его нет, мы готовы его придумать. В свое время серебряный век не предвещал Первой мировой войны. Европа купалась в благополучии и покое. Всем казалось, что это будет длиться вечно. Одуревший от скуки Блок морил публику духами и туманом своей незнакомки. Мужчины были пьяные и "глазами кроликов" рыскали по сторонам в поисках хоть какого-нибудь завершения необозримой стабильности. Люди не знали, чего ждать и где они находятся. С горя увлекаясь спиритизмом, богемная среда выла на Луну и мечтала о самоубийстве, покуда выстрел в Сараево не принес долгожданное облегчение. Почти все общественные слои Европы встретили войну с ликованием. При этом никто не думал о переделах колоний, сырьевых базах и рынках сбыта. Война радовала народ как ясный разграничительный процесс. Динамика стала осязаемой. Всем жилось трудно, но весело.
В период развитого социализма граждане СССР тоже существовали в комфортных ограничениях. Каждый знал, на что может рассчитывать и какие перспективы ожидают впереди. Единственное, что смущало, это мысль о вечности установленного режима. Государственная пропаганда пугала население бесконечностью социализма. С одной стороны, он представлялся как конечная точка социального развития, а с другой, он виделся как угрожающая бесконечность, пахнущая чем-то безрадостным и безысходным.
Мы не знали, что будет после разрушения империи. Для нас было важно поставить точку в конце того, что слишком затянулось. Так было всегда. Свою личную ограниченность люди стремятся распространить на все, что их окружает. Нам страшно умирать, не зная, чем закончится дело, избавляя себя от того, что претендует на вечное существование, мы удовлетворяем свое любопытство и обретаем покой в уютном мире созданных ограничений.Не ограничивай себя уже прочитанным