Также, Адити была проклята Дити, опаляемой скорбью;
«Семь твоих сыновей родившись, погибнут.» (18)
Вйаса сказал:
О царь! Обе великие дочери Дакши, Дити и Адити,
Были любимыми женами Кашйапы. (21)
Когда у Адити родился могучий сын Магхаван (Индра),
Тогда подобного [ему] сына возжелала Дити тот час же. (22)
Взирающая искоса на прародителя: «Дай мне сына, о почтенный,
Равного Индре могучего витязя, праведного сильнейшего из сильнейших!» (23)
Мудрец сказал ей: «О любимая! Здрава будь благодаря сказанного мной.
По истечении [срока] обета будет у тебя сын, равный Шатакрату». (24)
И после того как ей было обещано так, она дала превосходный обед
И вложенный мудрецом плод понесла прекрасный. (25)
И когда таким образом полностью вырос плод могучий,
На светлую, с сияющим телом Дити взирая, горевала [ее сестра Адити], (27)
«Могучий сын, равный Магхаванту, будет
У Дити, и тогда сын мой лишится [своего] блеска». (28)
Томимая такой заботой, сыну следующее молвила гордая:
«У тебя возник враг во чреве Дити, могучий. (29)
Используй же средство для того, чтобы погубить врага, поразмыслив.
Рождение его должно быть предотвращено из утробы Дити, о прекрасный! (30)
Смотрю я на нее, взирающую искоса охваченную чувством соперничества,
И терзает сердце мое тревога, губящая мое счастье. (31)
Враг, который вырос, подобно чахотке, не может быть уже убит,
Поэтому пусть мудрый погубит его пока он еще в зародыше. (32)
[Этот] зародыш подобен железному шипу, воткнутому в мое сердце,
Тем или иным способом погуби его, о Шатакрату! (33)
Ласковым обхождением, дарами или даже силой, ты должен повредить сыну, [находящемуся] в утробе Дити, о обладатель великой доли, если ты мне желаешь блага. (34)
Вйаса сказал:
Выслушав слова матери и поразмыслив затем, Шакра
Отправился к другой матери (т.е. к Дити), повелитель бессмертных. (35)
Из вежливости он почтил ее стопы, имея грешный замысел, о царь,
И молвил смиренно сладкие [слова, в которых был] заключен яд. (36)
Индра сказал:
«О мать! Ты следуешь обету, с истощенным телом, сильно ослабшая,
Ради служения тебе я пришел сюда, что нужно делать, скажи мне. (37)
Я буду растирать твои стопы, о верная мужу,
А благодаря послушанию наставнику обретается заслуга [в виде] не приходящего пути. (38)
Вовсе нет разницы между [тобой] и Адити для меня, я клянусь.»
Молвив так и коснувшись ее стоп, он стал их растирать. (39)
Обретя блаженство от растирания, заснула прекрасноокая,
Уставшая, исхудавшая от [соблюдения] обета, заснула доверчиво целомудренная в высшей степени.(40)
Смотря на нее попавшую под власть сна, вошел [он в ее] тело,
Приняв очень тонкую форму, с оружием в руках, сосредоточившись. (41)
Силой йоги проник в ее утробу, и рассек плод ваджрой на семь частей повелитель молний. (42)
Заплакал тогда ребенок, пораженный ваджрой,
«Не плачь», - медленно сказал Магхаван ему. (43)
И каждый из семи частей были им снова разрублены на семь,
И тогда родилось сорок девять Марутов, о царь. (44)
Тогда проснулась обладающая красивыми зубами и, узнав, что с плодом сделал Индра обманным способом, разгневалась несчастная. (45)
Поняв, что это подстроено сестрой (т.е. Адити), она в гневе прокляла
Адити и Магхавана, поставившая высшей целью [соблюдение] правдивого обета. (46)
«Так же, как плод мой разрублен твоим сыном обманным путем,
Так и погибель придет царству трех миров. (47)
Как благодаря тайному греху плод во мне был уничтожен,
Как грешницей Адити был погублен мой сын, (48)
Так и ее сыновья пусть гибнут, только что родившись снова и снова.
В темнице пусть живет она, томимая скорбью по сыновьям (49)
И в следующей жизни умрет в несчастье.»
Вйаса сказал:
Выслушав произнесенное проклятье, сын Маричи (50)
Молвил, исполненный любви, успокаивающие слова:
«Не гневайся, о прекрасная, сыновья твои могучими (51)
Богами Марутами будут все, друзьями Магхавана,
Проклятие же это твое, о прекраснобедрая [сбудется] в двадцать восьмой Двапара [юге], (52)
Когда своей частью обретя человеческое рождение, будет наслаждаться красавица [Адити].
Обиженный Варуна также наложил проклятие, (53)
И в силу обоих проклятий мы оба станем людьми.»
Вйаса сказал:
Успокоенная мужем, Богиня стала довольной тогда (54)
И не сказала ничего неприятного красавица.
Так тебе рассказано, о царь, о причине предыдущего проклятия,
[Вследствие которой] Адити своей частью воплотилась [как] Деваки. (55)
(Девибхагавата-пурана, кн.4 гл. 3)
