Рассказано главным священником, Паттаджоши Махапатрой, в 1810 году

Вибхишана был одним из братьев Раваны. Тем не менее, он принял убежище у стоп Господа Рамы. После смерти Раваны он сделался королем Ланки. Он всегда считал Раму Господом, и жители Пури верят, что он каждый день приходит к Господу Джаганнатху, полагая, что Он — это сам Шри Рама. Как и все девы, Вибхишана приходит полюбоваться на последний полуночный ритуал, известный под названием пахуда — арати.

Случилось это в 1810 году, когда электричества не было и в городе по ночам было темно.

Возвращаясь на лошади домой, через главные ворота храма выехал главный священник Паттаджоши Махапатра, который почувствовал, что кто – то идет с ним рядом. Личность эту из темноты видно не было, но он был настолько огромен, что казалось, его голова касается неба. Паттаджоши Махапатра был совершенно поражен. Перепугавшись, он спросил: "Кто вы, господин?" В ответ прозвучало: " Я Вибхишана. Я прихожу сюда каждый день посмотреть на последний ритуал Господа Джаганнатха".

Тем не менее, главный священник засомневался. Он спросил снова: "Докажи мне как -то, пожалуйста, что ты не из этого мира!" Тогда Вибхишана дал ему огромный золотой браслет, который он носил, и исчез. Даже сейчас, спустя почти 200 лет, этому украшению, подаренному Вибхишаной с Дева -локи, поклоняются в семье Паттаджоши Махапатры. Это можно увидеть и проверить. Размер украшения — с колесо воловьей повозки. Человек никогда бы не смог таким пользоваться.

______________________________________________________________________

Записано в храмовой летописи, в 1887 году

Это еще одно подлинное событие, связанное с Бандху Моханти из Джайпура, что в округе Чуттак, в Ориссе подтверждающее, что Господь Джаганнатх сходит со своего трона, чтобы помочь своим преданным.

Бандху Моханти был очень беден, и поэтому у него не было средств содержать свою семью — жену и двоих сыновей.

Однажды его жена, измучившись, спросила, почему он не сходит к своему богатому другу, которым он так гордился. Бандху Моханти имел в виду, что его другом был Господь Джаганнатх, но жена не понимала смысла того, о чем говорил все время ее муж. Итак, жена заставила его пойти в дом своего друга, кем бы тот ни был. Все путешествовали в Пури. Уже почти наступила ночь. Двое маленьких сыновей кричали, что хотят есть. Они пришли как раз к храму. Бандху Моханти успокоил жену и сказал: " Дом моего друга слишком огромен. Он очень богат, но сейчас ночь, и войти в его дом было бы неверно. Мы пойдем завтра".

Все уснули, будучи слабыми, голодными, уставшими и грустными. Но жена не спала.

Вдруг крепкий человек черного цвета принес на золотом подносе множество самых разных яств и быстро покинул это место. Она накормила своих сыновей, и когда Бандху Моханти проснулся, то был как громом поражен, услышав все это от своей жены.

Но из храма пропала золотая тарелка, и ее нашли у них. Это подняло страшный шум в маленьком городе. Полиция арестовала всех членов семьи, и на следующий день они должны были предстать перед судом, который вершил король, и быть жестоко наказаны.

В эту самую ночь королю приснился Господь Джаганнатх. Как бы повелевая, Господь сказал ему: " Царь! Когда к тебе приходят гости, разве ты их не угощаешь? Отпусти сейчас же Бандху Моханти — он Мой преданный". Это было сделано, и ему дали в храме служение в качестве повара.

Даже сегодня потомки Бандху Моханти — главные повара на храмовой кухне, и каждый день они предлагают Господу Джаганнатху еду на золотом подносе.

______________________________________________________________________

Рассказано Годавари Пуджа Пандой 2 апреля 1890 года

Служитель Пуджа Панда — это тот, кто совершает пуджу и предлагает Божествам еду. Пока он это делает, в ходе подношения, он держит воду в ладони. Священник не может освятить подношение, если божество не отражается в воде, которую он держит.

Однажды случилось так, что никакого отражения не было видно по неизвестной причине. Это всех обеспокоило. Никто, даже уарь, не знал, почему Божества разгневались. Может, Пуджа Панда был неискренен? Может, еда была приготовлена не чисто? Не зная, что делать, служители продолжали сидеть на алтаре, где находится Господь Джаганнатх. Царь принял решение не прикасаться к воде, пока не узнают причину. Ему приснилось, как будто Господь Джаганнатх сказал ему: "Царь, Меня не было в храме, Я пошел поесть пищу, приготовленную Ведаматой с любовью и преданностью. Как может быть какое — отражение, если Я ушел со своей преданной? Теперь я в храме, так что предлагай еду".

Тут же Пуджа Панде расказали эту новость от царя, и все опять прошло хорошо.

______________________________________________________________________

Рассказано Мекапом — служителем храма — в 1890 году

Служитель храма Джаганнатха Мекап отвечает за одежды божеств и за склад, известный как ратна — бхандар. Внутри этой опечатанной команты хранятся ценные жемчуга, бриллианты, изумруды, золотые ожерелья и множество других драгоценностей, используемых для украшения божеств во время Суна — веши, или Золотого украшения. За этот склад отвечает божество Локанатх, который является формой самого Господа Шивы.

Говорят, что каждый, кто жаден и пытается похитить какие–то украшения отсюда, заболеет в один прекрасный день проказой, и все члены его семьи умрут тоже.

Это действительно однажды случилось, в 1890 году. Один Бишванатх Мекап похитил со склада несколько украшений, полагая, что ничего не произойдет. Той ночью, пока он спал, в спальню к нему вползли две кобры и укусили его. Жена его слышала, как кто-то громко сказал: "Шива послал нас с Нага — наказать его!". Мекап умер от змеиных укусов, преждевременно скончались и все члены его семьи, и он остался без наследников.

______________________________________________________________________

Рассказано декоитом (имя неизвестно) из штата Бихар в 1900 году

Вор из штата Бихар захотел украсть дорогостоящую читту, которую Господь Джаганнатха носит каждый день над своим третьим глазом. На сегодняшний день цена этого редкого золотого украшения, полного бесценных камней, составила бы миллионы долларов. Вор этот был известен под именем Бихари Даку. Он ходил в храм каждый день, чтобы узнать каждую деталь о графике ритуалов, поскольку Божества пристально охранялись. Наконец он узнал, что после пахуды (заключительного ритуала дня), никому не позволяется находиться внутри храма. Итак, он составил план. Укутавшись в черную одежду, он спрятался в одну из ночей внутри, прямо за опечатанными дверями святая святых внутреннего помещения. Он находился с божественной троицей, но с дурными мотивами. Когда все ушли, он украдкой взобрался на алтарь, на котором поклоняются Господу Джаганнатху. Когда он был уже вот — готов снять божественную читту со лба Господа Джаганнатха, он вдруг почувствовал такое, словно его ужалили тысячи змей!

На следующее утро служители и многие другие паломники увидели Бихари Даку лежащим мертвым на полу храма, окруженного пятью кобрами, также мертвыми. Самый старый служитель из присутствовавших сказал: "Когда Божества спят, их охраняют пришедшие с Паталы-локи или с Нага-локи девы".
______________________________________________________________________

Рассказано Падманавом Кхунтией , служителем храма Джаганнатха , в 1902 году

Падманав Кхунтия был очень скромным, искренним служителем Господа Джаганнатха. Домой он возвращался в 2 часа ночи, после посещения последней храмовой церемонии — пахуды. Ежедневной его привычкой было приносить из храма использованные цветы и гирлянды. Их он позже предлагал местным Божествам — таким, как Матери Дакхинакали, Шьямакали и Басели. По пути домой он обычно бросал лепестки в храмы поменьше, мимо которых проходил.

Однако в этот вечер он забыл предложить что -то храму Шани, храму планеты Сатурн. Неожиданно он почувствовал, как кто -то идет за ним в темноте. Также лаяли собаки, чувствовавшие присутствие какого — тосущества.

Кхунтия посмотрел назад и увидел лишь чью –то голову, само существо было видно не очень хорошо. И как бы смиренно, голос попросил: "Дал бы ты листик с гирлянды, Я Шани! (планета Сатурн) Он исчез с невероятной скоростью, когда ему подарили всего один листок с гирлянды. У г-на Кхунтии пропал дар речи и он стоял не шевелясь. Позже, когда он рассказал об этом событии своим друзьям, те сказали: " Ты спасен! Не будь он благодарен, он создал бы для тебя массу трудностей. Он — это планета Шани, которая приходит ночью к Господу Джаганнатху, но обычно в обличье хромого человека, или одноглазого, или с изуродованным телом. Тебе повезло, что ты с ним повстречался, но тем не менее, мы надеемся, что больше его ты не встретишь!"
______________________________________________________________________

Рассказано Ганешом Мишрой в его книге "......Мала ", 7 июля 1902 года

Дасья Боури из Дандамукунда Пура в районе Пури, в Ориссе, взял кокос, чтобы предложить его через храмовых священников Господу Джаганнатхе. Но те посмеялись над ним и не приняли фрукт. Дасия страшно опечалился, проклиная наследственность служителей.

Движимый чистой преданностью, он протянул руки и взмолился: " Господь, будь добр, возьми этот кокос". Он стоял снаружи Львиных Ворот храма. Люди видели, как изнутри храма появились две руки, чтобы взять кокос у Дасьи. Это был Он — благословивший Дасью в присутствии многих.
______________________________________________________________________

Рассказано Наджури Балабхадрой, внуком великого героя и верующего служителя Господа Джаганнатха, Чакхи Кхунтии, в 1940 году

"Я стоял на крыше своего дома, откуда храм лучше видно", — рассказывает Наджури Балабхадра. Было 5 утра. Число я не помню, но это было в июле. Я увидел странные лучи света, исходящие от чакры, что на крыше храма, словно чистая сверкающая линия света на огромной скорости покидала храм. Это длилось более 10 минут.

Меня разбирало страшное любопытство, и я спросил своего отца. Он ответил: "Тебе очень повезло. Только ты видел колесницу других дев, пришедших к Господу Джаганнатху!" Я дрожу даже сейчас, когда рассказываю вам эту историю!" В 1 940 году эту историю поведали отцу автора.
______________________________________________________________________

Рассказано Джаярамом Сингхари , служителем храма Джаганнатхи , в 1963 году

На сегодняшний день Джайрам Сингхари считается одним из самых образованных людей храмовой общины служителей. У него нет ученых степеней или дипломов, но он в совершенстве знает древние эпосы Индии. Многие люди, приходившие из разных уголков Индии, чтили его как своего духового наставника. Ел он только махапрасад, рис, предложенный Господу Джаганнатхе. Однажды по какой — причине его сыновья не принесли махапрасад из храма. И хотя он целый день ничего не ел, он никогда не показывал, что голоден. Только его жена об этом знала. Поскольку она выглядела печальной, г. — Сингхари утешил ее: "Бог даст, Он пришлет!" Но кто бы дал среди ночи? Все спали, и его жена тоже.

Спустя некоторое время в дверь тихонько постучали. Открыв дверь, старик увидел банановый лист, а внутри него – семь сортов храмовых лепешек! Никого поблизости не было. На следующее утро, когда он рассказывал, что случилось, никто ему не верил. Целый день это чудо Господа Джаганнатхи не выходило у него из головы. Следующей ночью голос сказал г. — Сингхари во сне: "Ты всё съел, что тебе дали?"
______________________________________________________________________

Рассказано Харихаром Гуру. 1969 год.

Рассказано Харихаром Гуру — одним из величайших служителей храма Джаганнатха. Его называли Пракрута Пандой, настоящим верующим, — за помощь, которую он оказывал всем. Это событие произошло в 1969 году. Харихар Гуру жил недавно, но он был одним из самых честных, простых и искренних верующих, которые когда — служили Господу Джаганнатху. Несмотря на ограниченный доход, его привычкой было помогать бедным людям. Фактически, помогая другим, он сам оказался беден.

Он приходил в храм каждый день в 4 утра, входя через западные ворота. В это особое утро он увидел, как три прекрасные женщины также входили в эти ворота. Вокруг них все божественно благоухало, и они были изысканно одеты, а в качестве украшений на них были лишь цветы. Лица свои они прятали. В этот момент шел ливень, но Гуру не видел, чтобы они намокли, хотя сам он промок до нитки и дрожал от холода. Похоже было, что три женщины вошли внутрь так, словно ливня и не было. Их сари были сухими, и они не оставили на земле следов от своих стоп. Видя это все, Гуру приблизился к ним, чтобы спросить, кто они. Они просто исчезли! Слышно было только приятный смех. Когда он рассказывал своим друзьям об этом событии, ему сказали, что женщины эти были божественными существами с Киннара-локи.
______________________________________________________________________

Рассказано Кришна Чандрой Раем, жителем Ориссы из округа Кхурда, в 1969 году

Койливайкунтха — это место, где хоронят старые Божества во время великого Праздника Превращения, когда Божества меняют на сделанные новые. Это происходит только с интервалом как минимум в двенадцать лет. Дайитапати, которые считаются родней Господа Джаганнатха, выносят старые Божества, словно мёртвые тела. Никто, кроме этих местных жителей, не может смотреть на эту процессию. Говорят, что если кто — это увидит, то умрет на месте.

Кришна Чандра Рай из округа Кхурда, Пури, считал это слепой верой, глупым суеверием. Итак, в этот особый день он спрятался ночью внутри храма. Когда Дайиты понесли старые Божества к Койли, он видел это все с ветки дерева. Похоронив Божества, Дайиты вернулись. Вся обстановка была мрачной и страшной. Господин Рай слышал всхлипы женщин. Он видел лучи разных цветов, но там никого не было. Говорили, что существа с других лок приходят в самом печальном настроении. Когда владыка вселенной покидает тело, все плачут и глубоко скорбят.

В ранние утренние часы на следующий день, люди обнаружили мертвое тело господина Рая. Случилось это в 1969 году. Рядом лежали его записки о том, что он видел.

______________________________________________________________________

Рассказано служителем Джайрамом Сингхари, в 1972 году

После пахуды (заключительной церемонии дня), никому не позволяется находиться внутри храма. В это время к Господу приходят многие Божественные существа. В 1972 году Джайрам Сингхари, служитель, ежедневно украшающий Божества, рассказал об этом случае. Он увидел, как две женщины мистически вошли через западные ворота храма после того, как двери были опечатаны на ночь. Они тихо переговаривались между собой. Из их беседы господина Сингхари расслышал, что одну звали Манджуджоша. Позже он прочел в справочнике под названием Амар -, что это одна из восьми танцовщиц с Киннаралоки (мира, находящегося на уровень выше нашей Земли).

______________________________________________________________________

Рассказано служителем Лакшманом Мудалив 1985 году

На храмовом алтаре поклоняются семерым богам и богиням.

1. Господь Джаганнатх
2. Господь Балабхадра
3. Господь Сударшана
4. Господь Нила — мадхава
5. Богиня Субхадра
6. Богиня Лакшми
7. Богиня Сарасвати

Каждый день три служителя, известные как Пуджа Панды, совершают для них пуджу. Один для Господа Балабхадры, один для Богини Субхадры, и один для Господа Джаганнатха и четырех остальных Божеств. Если служитель ошибется при декламации шлок или в тексте, то выговор ему сделают сами Божества.

Однажды служитель забыл сделать пуджу Ниламадхаве, когда служил пяти Божествам. Вернувшись домой, он узнал, что жена его сошла с ума. Ее нашли повторяющей одно имя: "Ниламадхава", снова и снова. Спустя три дня служитель осознал, какую ошибку совершил. Как было приказано во сне, он провел ягью, или священную огненную церемонию. Только после этого к жене вернулся рассудок.