Шри Сиддханта Шикхамани, гл.2,

3-6 Есть То, что по природе своей является вечностью, сознанием и счастьем. То, что является неописуемым высшим состоянием. Оно неизменно, бесформенно и лишено любых недостатков. В нем нет ни следа разделения, различий. Его могущество лежит далеко за пределами мира пяти элементов (земли, воды и т.д.). Оно пребывает на таком уровне, что не может быть познано через свидетельствование и другие мирские методы познания. Оно сияет собственным светом. Оно не имеет формы, его ни с чем нельзя сравнить. Оно всезнающее, вездесущее и умиротворенное. Оно всемогущее, не знающее границ. Его называют Шива (Милосердный), Рудра (Ревущий), Махадева (Великий Господь), Бхава (Сущий) и другими именами. Нет равного ему. Его невозможно показать. Оно ни что иное как древнейший Высший Брахман.
.....

Шри Сиддханта Шикхамани, глава 5,

33-36 Есть лишь один Шива. По природе своей он – сознание (чит), вечность (сат) и счастье (ананда). Он всемогущий. Он неизменный, бесформенный. Нет в нем ни свойств, ни разнообразия. Его частица, связанная с безначальным неведением, зовется «джива» (живое существо). Дживы существуют в различных условиях, соответствующих различным рождениям — в телах богов, животных, людей и т.д. Великий Господь со своей Силой иллюзии (майя шакти) живет в сердцах всех существ как Тот, кто направляет (побуждает). Как вода скрывается в лунном камне, как огонь в солнечном камне и как росток скрыт в семени, также и Шива живет в атме.