Роль сердца, и то значение, которое придаёт ему Священное Писание, трудно переоценить.

Во-первых, само слово «Сердце», уже подразумевает центральный, жизненно необходимый орган, без которого организм в целом просто погибнет.

Во-вторых, «Сердцем» именуют то, что является сущностью какого-либо явления, что сокрыто в самой его глубине. Так же и сущность человека можно было бы назвать сердцем. Но в чём именно эта сущность выражена?

В Библейской антропологии выделяется как минимум три основных атрибута, через которые человек проявлен в этом мире - это дух, душа и тело. Эти три сферы бытия человека слиты воедино. Как уже отмечалось, сердце - это объединяющее начало.

И дух и душа и тело, находят в сердце своё отражение и место, в сердце происходит взаимосвязь, синтез, единство порой совершенно противоположных элементов, таких как душа и тело. На сердце могут влиять чисто физиологические моменты – объедение и пьянство, и в то же время душевные переживания – заботы житейские. Сердце можно укреплять пищей физической, и духовной – благодатью .

Библия изобилует местами, говорящими нам о том, какие процессы происходят в сердце, как важно его «хранить от плевел», «очищать от камней», «удобрять». Но чаще всего, говоря о сердце, Слово Божье показывает его связь с нашим мышлением.

“Много замыслов в сердце человека…” - читаем мы в Притчах, а следом - “Помыслы в сердце человека - глубокие воды…”.  Более сорока раз в Библии встречаются фразы типа: “помышления сердца”, “помыслил в сердце”, “сказал в сердце” и т. д.

Иисус Христос также учил, что злые помыслы исходят из сердца человека. Из этих нескольких стихов, а также из многих других мест в Библии, мы можем сделать вывод, что в нашем сердце “рождаются” мысли и слова: “зачинали и рождали из сердца…слова.”

 Ясно, что не физический орган, который перегоняет кровь, назван местом, откуда исходят наши мысли, но это подразумевает сокровенность и важность нашего духовного сердца, по аналогии с физическим сердцем. Также отметим, что Бог, обещая дать новое сердце, говорит о том, что Свои заповеди Он вложит в мысли.

В Притчах сказано: «Больше всего хранимого, храни сердце твое; потому что из него источники жизни».

 Источники жизни исходят из нашего сердца. Выше на несколько стихов этой притчи видно, что внутри сердца хранятся слова.

Сказано что слова - жизнь и здравие для тела. Это источники в сердце, которые или оскверняют жизнь, или благословляют.

Иисус сказал, что: “от избытка сердца говорят уста.”

 И Он же говорит: “А исходящее из уст, из сердца исходит”.

Апостол Иаков развивает эту мысль об источниках в сердце, в своем послании:

“Из тех же уст исходит благословение и проклятие. Не должно братия мои сему так быть. Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода? Не может, братия мои, смоковница приносить маслины, или виноградная лоза смоквы: так же и один источник не может изливать соленую и сладкую воду”

Иисус удивлялся, когда слушал фарисеев, потому что они “говорили доброе, будучи злы”. С точки зрения Христа, это было не нормально для человеческой природы, т.е. тех законов, по которым живёт сердце. Если в сердце злое, то и слова злы. Фарисеи умели хорошо прятать то, что в их сердце. Впрочем, от Иисуса Христа они не могли укрыть свои мысли, Он “не имел нужды чтобы кто засвидетельствовал о человеке, т. к. Сам знал, что в человеке”, другими словами Иисус видел их сердца, которые «изливали» доброе, будучи злы. Не удивительно, почему Христос называет их лицемерами.

Итак, показателем того, что находится в сердце, Библия называет уста, или лучше, слова, исходящие из уст. Но не только, т.к. и мысли названы “водами” (Притчи Соломона 20:5), и именно эти воды, вытекая из сердца, слагают речь человека, поэтому не родившееся слово (мысль), это тоже слово. 

Продолжение следует

Серия сообщений "Роль сердца":
Часть 1 - Роль сердца.
Часть 2 - Мысли. Слова.
Часть 3 - Душа
Часть 4 - Дух
...
Часть 7 - Наше “Я” имеет много граней.
Часть 8 - Ветхозаветный и Новозаветный образ сердца
Часть 9 - Сердце как вместилище внутреннего Откровения и орган познания истины