Ещё задолго до того, как я осознанно стала христианкой, у меня периодически (в период отрочества и юношества) возникало желание, чтобы был Кто-то, с Кем можно было бы поговорить обо всём, не боясь, что Он неверно меня поймёт или осуждающе покачает головой. Хотелось, чтобы Он выслушал, понял правильно, помог понять мне, что есть это «правильно/хорошо» или «неправильно/плохо». Хотелось чувствовать себя защищённой Кем-то сильным, мудрым и любящим. Как жаль, что я тогда не знала, что Тот, о Ком томилось моё сердце, действительно существует, и, более того, очень хочет, чтобы я узнала о Нём, поверила в Него и начала общаться с Ним.

Уже став христианкой, я много раз размышляла над тем, что такое молитва, для чего она нужна, кому она нужна больше – Богу или мне?

Многие люди слышали о молитве, которая называется «Отче наш». Некоторые даже знают её наизусть и периодически повторяют её вслух или про себя. Действительно, эта молитва уникальна. Чем? Это единственная молитва, которой Иисус Христос научил Своих учеников во время Своего земного служения.

Всегда ли мы, молящиеся этой молитвой, понимаем смысл не только каждой фразы, но и каждого слова? Молитва – это ведь не какой-то магический ритуал, вынуждающий Бога оказать нам милость. Библия раскрывает нам суть молитвы как общение, разговор с Богом, с Личностью, разговор честный, искренний и доверительный.

Итак, какой же смысл мы вкладываем в слова, повторяя слова молитвы «Отче наш»?

*** Продолжение следует…

Молитва «Отче наш».

См. предыдущий пост "Вступление"

Часть 1. «Отче…»

Эту молитву оставил Сам Иисус Христос Своим ученикам, когда они попросили Его научить их молиться: «…один из учеников Его сказал Ему: Господи! Научи нас молиться…» (Евангелие от Луки 11:1). С тех пор эта молитва стала актуальна для каждого человека, который называет себя учеником Иисуса Христа.

«Отче наш, сущий на небесах!

Да святится имя Твоё; да придет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Хлеб наш насущный дай нам на сей день;

 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого;

Ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь»

(Евангелие от Матфея 6:9-13).

Некоторые люди используют текст этой молитвы, не задумываясь над смыслом каждого предложения, каждого произносимого слова. На вопрос: «А являешься ли ты учеником Христа, для которого и оставлена эта молитва?», они лишь недоуменно пожимают плечами, видимо, полагая, что в повторении этих слов сокрыто некое воздействие на Бога.

Поэтому, начиная разбор этой молитвы, хочется обратить внимание читателя на важное условие: полностью понять смысл этой молитвы сможет лишь тот человек, который является учеником Иисуса Христа по нормам Нового Завета.

Что это за нормы? Как проверить себя: являюсь ли я учеником Иисуса Христа, чтобы использовать эту молитву для общения с Господом?

Молитва «Отче наш» (продолжение).

Часть 2. «Отче наш…»

См.предыдущие посты  "Вступление", ч.1 "Отче…"

Как было обещано в предыдущем посте, мы продолжаем вникать в смысл молитвы «Отче наш». Вспомним, что эта молитва была оставлена Иисусом Христом тем людям, которые имеют право обращаться к Богу как к Отцу.

В Ветхом Завете еврейскому народу было открыто много имен Бога: Яхве, Эллохим и другие имена. Через каждое имя Бог открывал человеку то или иное из Своих свойств, сторон Своей Личности (подробнее имена Бога, используемые в Ветхом Завете, будут рассмотрены отдельной серией «Имена Бога»).

Придя на Землю ради спасения человечества, Иисус Христос – Бог Сын – впервые открыл человеку новое имя Бога – Отец. Иисус не только называет Бога Своим Отцом, но и Отцом всех тех людей, кто Его слушал и хотел слушаться.

Какой смысл вкладывается в обращение к Богу, как к Отцу? Может быть, именно здесь следует искать разницу в языческом и христианском понимании Бога?

Отношение к Богу, как к Отцу, во многом меняет отношение к миру, к жизни, к самому себе. Когда я, человек, узнаю, что Бог, к Которому я обращаюсь со своими молитвами, имеет имя и сердце Отца, то моё восприятие окружающего меня, как человека, невидимого и видимого миров полностью меняется.

Молитва «Отче наш» (продолжение).

Часть 3. «Сущий на Небесах…»

См.предыдущие посты  "Вступление", ч.1 "Отче…", ч.2. "Отче наш..."

Бог-Творец желает иметь личные отношения с каждым человеком. Ещё во времена Ветхого Завета (задолго до рождения Иисуса Христа) Бог начал раскрывать Себя через разные имена, каждое из которых отражало Его природу, то или иное качество, сторону личности или особенности Его характера.

Явившись пророку Моисею, Бог раскрыл Своё Божественное бытие, Свою вечную и неизменную реальность через имя СУЩИЙ.

И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им? Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам (Исход 3:13-14).

Молитва «Отче наш» (продолжение).Часть 4.

 «Да святится имя Твоё…»

См.предыдущие посты  "Вступление", ч.1 "Отче…", ч.2. "Отче наш...", ч.3 "Сущий на небесах"

Молитва "Отче наш" оставлена нам как образец для построения личных отношений с Богом Отцом. Поэтому очень важно понять именно смысл каждой фразы, чтобы быть способным изложить его словами, исходящими из сердца, а не просто механически, без запинок "оттарабанивать" текст "Отче наш", теряя при этом самое важное – возможность излить Господу свою любовь.

После обращения "Отче наш, сущий на небесах" на первом месте, прежде чем мы начнём просить за свои личные нужды, стоит прославление, хвала, возвеличивание Бога.

Попробуем вникнуть в смысл  фразы "Да святится имя Твоё". Один из богословов считал, что из всех просьб, перечисленных в этой молитве, труднее всего объяснить значение именно просьбы о том, чтобы имя Господне было свято.

Молитва «Отче наш» (продолжение). Часть 6.

«Да будет воля Твоя…»

См.предыдущие посты  "Вступление", ч.1 "Отче…", ч.2. "Отче наш...", ч.3 "Сущий на небесах", ч.4."Да святится имя Твоё",
ч.5. "Да придёт царствие Твоё"

О чём мы думаем, произнося это прошение "Да будет воля Твоя"? О чём мечтаем, чего ожидаем получить от Отца Небесного в ответ на нашу молитву? Каждое наше прошение к Отцу должно иметь цель и быть осмысленным.

Прежде, чем отвечать на эти вопросы, попробуем глубже вникнуть в смысл этого прошения: "Да будет воля Твоя".

Начнём с того, что выражение "воля Божья" может использоваться в трёх значениях:

1) Тайная воля Божья,

2) Явленная воля Божья,

3) Воля Божья индивидуальная для каждого отдельного человека.

Рассмотрим подробнее особенности каждого значения Божьей воли.

Молитва «Отче наш» (продолжение). Часть 7.

"Хлеб наш насущный"

См.предыдущие посты  "Вступление", ч.1 "Отче…", ч.2. "Отче наш...", ч.3 "Сущий на небесах", ч.4."Да святится имя Твоё", ч.5. "Да придёт царствие Твоё", ч.6. «Да будет воля Твоя…»

Являясь образцом для построения всех наших личных обращений к Богу-Отцу, молитва "Отче наш" содержит основные тезисы, идеи, смысл которых необходимо представлять себе не только для того, чтобы наше общение с Небесным Отцом было полноценнее, но и для того, чтобы лучше понимать характер нашего Отца. Ведь если Он ждёт нашего прошения о "хлебе насущном", значит, Ему небезразличны наши ежедневные нужды и потребности.

Иногда приходится слышать такое: "К Богу надо обращаться только с серьёзными просьбами. Не стоит Его беспокоить мелкими прошениями, теми проблемами, с которыми нам стоит справляться самостоятельно". Такое может сказать только человек, который не познал Бога как любящего Отца, который не доверил всю свою жизнь в Его заботливые руки. И общение такого человека с Богом похоже на официальное, сухое, как общение с чиновником, вместо радостно-детского общения ребёнка и любящего Отца.

Неопытный малыш прищемил палец дверью. Резкая боль. С криком, слезами ребёнок кидается к родителям. Он не рассуждает о том, насколько его проблема достойна того, чтобы отвлечь родителя от важных дел. В данный момент родитель для ребёнка спасение от боли: родитель и врач (приложит холод к больному пальцу), и утешитель (поцелует, погладит, успокоит). Если же в минуту боли ребёнок не бежит к родителю, а пытается найти другие способы справиться с проблемой – это знак того, что в отношениях родитель-малыш что-то не так: ребёнок или боится своего родителя, или не доверяет ему.