О внешнем облике Богородицы

Разыскивая сведения о Смоленской иконе Божьей матери, наткнулась на описание Богородицы. Решила поделиться и с вами. (По книге С. Снессоревой «Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных ее икон…» Спб. 1898. есть переиздание 1993 г.)

«О внешнем виде Девы Марии сохранились известия в исторических описаниях Св. Епифания и Никифора Каллиста.
Она была роста мерного, немного выше среднего; цвет Ее лица был как цвет зерна пшеничного; волосы у Нее были светло-русые и несколько златовидные; глаза ясные, взгляд проницательный, с зрачками как бы цвета маслины; брови немного наклоненные и довольно черные; нос продолговатый; уста подобные цвету розы, исполненные сладких речей; лицо не круглое и не острое, но несколько продолговатое; руки и пальцы длинные. В ней во всем была простота и совершенное смирение.
Все современники, удостоившиеся счастья видеть Пресвятую Богородицу во время земной ее жизни, удостоверяют, что Ее внешность была запечатлена дивною красотою. Святой Дионисий Ареопагит, через три года после его обращения св. апостолом Павлом из язычества в христианство, сподобился видеть Пресвятую Деву Марию в Иерусалиме, когда Она была уже в преклонных летах; описывая это свидание св. Павлу, Дионисий так выражается, что его ум и сердце изнемогли при созерцании величия Ее божественной красоты и что он готов бы Ей поклоняться, как Богу, если бы не ведал, что Бог есть един.
Одежда Ее была всегда чужда роскоши и скромная; поступь была величественная и твердая; взгляд серьезный и приятный; речь кроткая, льющаяся прямо из незлобивого сердца; обращение безыскуственное и простое. Вся красота Ее божественной души отпечаталась на Ее лице, но эта красота наружности была только прозрачным покрывалом, сквозь которое светились все добродетели непорочной красоты, ума и души. В каждом деле Она исполнена кроткого величия и целомудрия. …
Повторим слова святых отцов: «Поистине в Святой Деве изумляет нас не только непорочная и чистая лепта телесная, но особенно совершенство ее души. У нее ум Богом управляемый и к одному только богу направленный; Ее желание устремлено только к единому достойному желания и любви; ненависть она имела только ко греху. Она была смиренна сердцем, благомудренна в беседе; на слова не скора, говорила мало и только необходимое, к чтению была прилежна, всегда трудолюбива, ко всем почтительна, поставляя не человека, но Бога своим судьей. К бедным и страждущим она была милостива и никому не отказывала в помощи. Ее безусловное смирение и преданность воле Божией, непрестанная молитва, благодушное терпение тяжелых испытаний, сердечная теплота к ближним, постоянно проявлявшиеся в Ней от младенчества до успения, поставили Ее выше всех святых людей, выше даже сил Небесных: все предстоят со страхом и трепетом перед престолом Господа, как слабые творения пред всесильным Творцом, а Пресвятая Богородица предстоит перед Ним с материнским дерзновением, и многое может молитва Матери к Ее Сыну и Богу Нашему!»

Продолжение...

Улыбнуло

(1.1) Кто пришёл ко гробу Иисуса Христа?

- Одна Мария (Иоанн 20:1)
- Две Марии (Матфей 28:11)
- 2 Марии и Соломия (Марк 16:1)
- 4 женщины, а с ними еще (Лука 24:10)

(1.2) Что увидели пришедшие?

- Землетрясение. Ангел отваливает камень. (Матфей 28:2-4)
- Камень уже отвален, сидит один юноша-ангел (Марк16:4)
- Камень уже отвален, сидит два юноши-ангелы (Лука 24:4)
- Камень отвален. Никого нет, ничего не видят. (Иоанн 20:1-2)

(1.3) Какие первые слова сказаны женщинам?

- Ангел, отваливший камень: "Христос воскрес. Пусть апостолы идут в Галилею" (Матфей 28:5-7)
- Один юноша: "Христос воскрес. Пусть апостолы идут в Галилею" (Марк 16:6-7)
- Два мужа сказали о воскресении Христа. (Лука 24:6-7)
- Христос Марии: Чего плачешь? (Иоанн 20:13)

(1.4) Что после этого сделали женщины?

- Побежали и встретили Иисуса (Матфей 28:8)
- Мария поговорила с Иисусом (Иоанн 20:14)
- Мария сказала апостолам о воскресении (Лука 24:9)
- Иисуса не видели, апостолам не говорили (Марк 16:8)


(1.5) С кем впервые заговорил воскресший Христос?

- С двумя Мариями (Матфей 28:9-10)
- Только с одной Марией Магдалиной (Марк 16:9 // Иоанн 20:14-17)
- С двумя учениками по дороге в Эмаус (Лука 24:13-35)

(1.6) Что приказал воскресший Иисус апостолам?

- Оставайтесь в Иерусалиме и ждите "силы свыше" (Лука 24:4)
- Идите в Галилею, я жду вас там (ждите меня там) (Матфей 28:10 // Марк16:7)
- Женщины ничего не передали (не рассказали) апостолам (Марк 16:8)

(1.7) Скольким своим апостолам впервые явился Христос?

- Сначала Петру, а потом всем 12-ти (1-е коринф 5:15)
- 11 апостолам (Апостол Иуда был уже мёртв) (Лука 24:33-36)
- 10ти апостолам (не было Иуды и Фомы) (Иоанн 20:24-26)

(1.8) Где апостолы впервые увидели воскресшего Христа?

- В Галилеи (Матфей 28:10,16-20)
- В Иерусалиме (Марк, Лука, Иоанн)

(1.9) Когда вознёсся на небо Христос?

- В день своего воскресения (Лука 24:13)
- Дней через 8 (Апостолы дошли из Иерусалима до Галилеи) (Матфей 28:16-20)
- Через 40 дней после воскресения (Деяния 1:3)
- Длительное, неопределенное время (Иоанн 21)

(1.10) Из какого места возносился Христос на небо?

- Из-за стола в Иерусалиме (Марк 16:14, 19)
- Из Вифании, под Иерусалимом (Лука 24:50-53)
- Из горы в Галилеи (Матфей 28:16-18)

Иконы.

Икона Спас Нерукотворный возникла на основе легенды, по которой лик Христа запечатлелся на убрусе (плате), когда Иисус отер им свое лицо. Убрус был послан самим Христом эдесскому правителю Авгарю и исцелил его.

Продолжение...

Икона Спас Нерукотворный возникла на основе легенды, по которой лик Христа запечатлелся на убрусе (плате), когда Иисус отер им свое лицо. Убрус был послан самим Христом эдесскому правителю Авгарю и исцелил его.

Продолжение...