Необходимо понимать, что паломникам, у которых религия является не экзотическим увлечением, а повседневной реальностью и образом жизни, пересечение перевала является событием огромной важности для внутреннего мира и их социального статуса. Например, некоторые индийцы всю свою жизнь копят на поездку в Тибет, чтобы поклониться этим святым местам. И мы встретили такую группу, где пожилую мать под руки вели ее сыновья, а рядом шла беременная невестка. К сожалению, не все выдерживают трудности подъема на перевал, особенно из-за горной болезни, и в первый день мы часто встречали таких бедолаг, которых везли нам навстречу на осликах и лошадках, подрабатывающие на экстренной эвакуации местные жители. Все это я говорю к тому, что исполнение ритуалов не только религиозная традиция, но и внутренняя потребность этих людей. К таковым относятся чтение мантр и заклинаний, поедание специальной пищи, подношение даров, медитации. В том числе и развешивание молитвенных флажков, которые в основном и устилают поверхность перевала. Надо учитывать, что наш переход проходил в начале сезона дождей и непогода уже начала делать свое дело - повалила шесты, к которым привязывались флажки, и разбросала все это в беспорядке по большой площади. Все зависит от точки зрения - можно сказать, что они, с нашей точки зрения, захламляют окружающую местность, можно, что оживляют пейзаж, а можно попытаться увидеть в этом национальное своеобразие и самобытность