ПРАВОВОЙ ЛИКБЕЗ. БАНКИ ИЛИ ПРИСТАВЫ: КТО ВЕРНЕТ ОШИБОЧНО СПИСАННЫЕ ДЕНЬГИ |
Метки: правовой ликбез |
Прожить Великий пост вместе с детьми. Материнские заметки |
«Нередко приходится изумляться, встречаясь со случаями, когда у очень духовных, религиозно хорошо образованных лиц дети не знают ни Евангелия, ни церковной жизни, ни богослужения... Мать ходила по церквам, по батюшкам, а пуще по матушкам, строго соблюдала посты, мечтала об аскетизме и воздержании, а дети выросли религиозными дикарями, ничего не знающими… о мире, в котором старалась жить их родная мать», – писал протоиерей Глеб Каледа .
Я уверена, и вам доводилось общаться с такими многодетными, весьма достойными родителями, у которых дети оказываются пусть любимой, но помехой в духовной жизни. Как же сделать так, чтобы вся семья, как «единая душа», жила церковной жизнью? Нам, жителям мегаполиса, оторванным от традиций, это кажется особенно тяжелой задачей. И задача эта действительно не из легких.
***
Если мы говорим о праздниках, будь то Рождество, Пасха, Троица, именины, то принести в дом церковное торжество представляется делом разрешимым. В конце концов, достаточно нарядить елку и попасть на праздничное богослужение – вот уже и праздник, в который включены все члены семьи.
***
С постом – с Великим постом – сложнее. Дети и строгие, требующие собранности, тишины великопостные богослужения сложно совмещаются; по крайней мере, мне с пятью детьми это совместить не всегда удается. Единственное изменение в жизни всей семьи – еда. В некоторых церковных семьях даже малыши постятся довольно строго, в некоторых – не едят только мяса или только сладкого. Для нас, взрослых, это ограничение в пище органично вплетается в представление о том, что наступило особое время, резко выделяющееся из всей остальной жизни года. Время покаяния, очищения, время тихой радости и молитвы, когда мы живем не так, как обычно. Настроиться на этот особый лад, оставаться собранными и внимательными нам помогают Канон Андрея Критского, Литургия Преждеосвященных даров и другие богослужения. Но наши дети не получают всего этого или получают слишком мало. А дом продолжает жить обычной жизнью. И время поста для детей зачастую оказывается никак не выделенным.
А между тем сделать так, чтобы жизнь всего дома следовала жизни Церкви, вполне возможно.
Принцип наглядности – один из самых действенных при формировании личности ребенка. В храме праздники выделяются с помощью цвета: цветом облачений, завесы, украшения икон. Также и в интерьере дома важную роль играет ткань: шторы, скатерти, иногда драпировка стен. Вот и протоиерей Глеб Каледа говорил о важности внешнего вида дома, в котором воспитываются дети, для формирования ритмичности жизни семьи.
В семье моих родителей иконы домашнего иконостаса мама покрывала широким кружевом, и утром в понедельник первой седмицы Великого поста эти украшения были черного цвета. Мы, дети, учились в обычной светской школе, в которой нас ждали будни, ничем не напоминающие о посте.
И эти кружева, как и молитва Ефрема Сирина после утреннего правила, настраивали нас на «ритм поста», и даже по дороге в школу мы шли как-то тише обычного. Уже одни эти черные кружева на иконах значительно меняют общее впечатление дома, а торжественная смена будничных лент на черные, а потом – в Великую субботу – на красные способствует переходу на «особое время».
|
Богослужения Великого Поста и Страстной седмицы. |
Богослужение Великого Поста и Страстной седмицы.
Приуготовив верующих к подвигам поста и покаяния, Церковь вводит их в самый подвиг. Богослужения Великого поста, как и богослужения подготовительных к нему недель, постоянно побуждая к посту и покаянию, изображают состояние души, кающейся и плачущей о своих грехах. Этому соответствует и внешний образ совершения великопостных богослужений: в седмичные дни Великого поста, исключая субботы и воскресенья, Церковь не совершает полной литургии, этого самого торжественного и праздничного христианского богослужения. Вместо полной литургии по средам и пятницам служится литургия Преждеосвященных Даров. Состав других церковных служб изменяется сообразно с временем. В седмичные дни почти прекращается пение, предпочитается чтение из ветхозаветных писаний, особенно Псалтири, во все церковные службы вводится молитва святого Ефрема Сирина с великими (земными) поклонами, а третий, шестой и девятый часы соединяются с вечерней для указания времени, до которого должен простираться дневной пост.
Святая Четыредесятница
и ее богослужения начинаются с вечерни Недели (воскресенья) сыропустной. Сыропустное воскресенье называется еще в просторечии Прощеным воскресеньем, ибо за вечерним богослужением в этот день бывает чин или обряд, общего прощения в храме.
Чин прощения совершается так: на солею выносят и полагают на аналоях иконы Спасителя и Божией Матери; настоятель творит земные поклоны пред ними и лобызает их, затем он обычно произносит слово, испрашивает прощения своих грехов у причта и народа, говоря: «Благословите мя, отцы святии и братия, и простите мне, грешному, елика (что) согреших в сей день и во вся дни живота моего: словом, делом, помышлением и всеми моими чувствы». При этом он творит общий земной поклон духовенству и народу. Все отвечают ему также земным поклоном, говоря: «Бог простит ти, отче святый. Прости и нас, грешных, и благослови». Затем настоятель берет напрестольный Крест, и все священнослужители в порядке старшинства прикладываются к иконам на аналое, подходят к настоятелю, целуют честный Крест и руку его, держащую Крест, лобызаются с настоятелем. После них подходят миряне, прикладываются к святым образам и Кресту и испрашивают прощения у причта и друг у друга.
Во время обряда прощения принято петь «Покаяния отверзи ми двери», «На реках вавилонских» и другие покаянные песнопения. В некоторых храмах поют также при этом и стихиры Пасхи , до слов «и тако возопим» включительно (в последней стихире).
Сообразно с словами Евангелия, читаемыми в это воскресенье, внушающими прощать ближним согрешения и примиряться со всеми, в древние времена пустынники египетские собирались в последний день сырной седмицы для общей молитвы и, испросив друг у друга прощение и благословение, при пении пасхальных стихир, как бы в напоминание ожидаемой Пасхи Христовой, уходили по окончании вечерни в пустыни для уединенных подвигов в продолжение Четыредесятницы и собирались снова только уже к Неделе ваий. Поэтому-то и теперь, следуя этому древнему благочестивому обычаю, сыны Православной Церкви в знак примирения и прощения молятся о умерших и посещают друг друга в сырную седмицу.
Первая седмица Великого поста
![]() |
Преподобный Ефрем Сирин |
отличается особенной строгостью, ибо прилично иметь ревность к благочестию при начале подвига. Сообразно этому, Церковь на первой седмице совершает богослужения продолжительнее, чем в следующие дни. С понедельника по четверг на великих повечернях читается покаянный канон святого Андрея Критского (+ 712). Канон этот назван Великим как по множеству мыслей и воспоминаний, в нем заключенных, так и по количеству содержащихся в нем тропарей – около 250 (в обычных канонах нх около 30). Для чтения на первой седмице поста канон разделяется на четыре части, по числу дней.
В понедельник или вторник первой седмицы после утрени или часов священник в епитрахили читает прихожанам «Молитвы в начале поста Святыя Четыредесятницы», положенные в Требнике.
В среду и четверг к Великому канону прибавляется несколько тропарей в честь преподобной Марии Египетской (+ 522), пришедшей из глубокого духовного падения к высокому благочестию.
Великий канон завершается тропарями в честь его творца – святого Андрея Критского.
В субботу первой седмицы
![]() |
Феодор Тирон |
Церковь творит воспоминание о чудесной помощи, явленной великомучеником Феодором Тироном (+ ок. 306) константинопольским христианам в 362 году, при императоре Юлиане Отступнике (+ 363), когда в первую седмицу Великого поста святой, явившись архиепископу Константинопольскому, повелел употреблять коливо (отварное зерно) вместо оскверненной тайным окроплением кровью идольских жертв на торжищах пищи. Освящение колива (иначе кутий) совершается в пятницу первой седмицы на Преждеосвященной литургии, по заамвонной молитве и молебном пении великомученику Феодору.
Во многих храмах в пятницы или по воскресеньям совершается умилительный богослужебный обряд, именуемый пассией (от лат. passio – страдание). Он введен в церковное употребление при митрополите Киевском Петре Могиле (XVII в.). Совершается он на повечерии (в пятницу) или за вечерней (в воскресенье) в первую, вторую (часто со второй), третью и четвертую седмицы поста и состоит из чтения Евангелия о Страстях Христовых, пения песнопений Страстной седмицы – «Тебе, одеющагося светом, яко ризою», «Приидите, ублажим Иосифа приснопамятнаго» и других – и поучения. О пассиях в Церковном уставе не говорится. Чин пассий был впервые помещен в конце Триоди цветной, изданной в 1702 году архимандритом Киево-Печерской Лавры Иоасафом Кроновским. В конце описания чина сказано: «Сия вся воспоминаются по совету, а не по повелению, яже вся под разсуждение Церкви Святыя Православныя подаются».
Первое Воскресенье (Неделя)
Великого поста называется иначе Неделей или торжеством Православия. В этот день совершается воспоминание торжества Православия, установленного в Византии в первой половине IX века в память окончательной победы Православной Церкви над всеми еретическими учениями, возмущавшими Церковь, особенно над последней из них – иконоборческой, осужденной Седьмым Вселенским Собором в 787 году. В эту Неделю совершается особое богослужение, называемое чином Православия. Чин этот составлен Мефодием, патриархом Константинопольским (842 – 846). Победа Православия первоначально была отпразднована в первую Неделю Великого поста, и, таким образом, основание празднования в этот день торжества Православия историческое.
Чин Православия состоит в основном из молебного пения и совершается в кафедральных соборах после прочтения часов пред литургией или после литургии на средине храма, пред иконами Спасителя и Божией Матери.
Метки: Богослужения Великого Поста и Страстной седмицы |
Новогодний концерт 2017, Вена |
Метки: Новогодний концерт 2017 Вена видео |
Короче разобрался я с этой историей с гомеопатией |
Серия сообщений "здоровье":
Часть 1 - Топ-20 растений для очистки воздуха по мнению NASA
Часть 2 - Короче разобрался я с этой историей с гомеопатией
Метки: гомеопатия |
Блины |
Серия сообщений "выпечка":
Часть 1 - История "Рождественского полена" (Рецепт будет отдельно) ч. 1
Часть 2 - "Рождественское полено" - рецепт. ч.2
Часть 3 - Открытый мясной пирог с картофельным тестом
Часть 4 - Блины
Метки: блины рецепт |
Открытый мясной пирог с картофельным тестом |
Серия сообщений "выпечка":
Часть 1 - История "Рождественского полена" (Рецепт будет отдельно) ч. 1
Часть 2 - "Рождественское полено" - рецепт. ч.2
Часть 3 - Открытый мясной пирог с картофельным тестом
Часть 4 - Блины
Метки: рецепты мясной пирог рецепт не из инета проверенный) |
5 отменных солянок |
Метки: рецепты солянка |
"Рождественское полено" - рецепт. ч.2 |
Серия сообщений "выпечка":
Часть 1 - История "Рождественского полена" (Рецепт будет отдельно) ч. 1
Часть 2 - "Рождественское полено" - рецепт. ч.2
Часть 3 - Открытый мясной пирог с картофельным тестом
Часть 4 - Блины
Метки: Рождество христианские праздники кулинарные традиции рецепт десерт Рождественское полено |
История "Рождественского полена" (Рецепт будет отдельно) ч. 1 |
Серия сообщений "выпечка":
Часть 1 - История "Рождественского полена" (Рецепт будет отдельно) ч. 1
Часть 2 - "Рождественское полено" - рецепт. ч.2
Часть 3 - Открытый мясной пирог с картофельным тестом
Часть 4 - Блины
Метки: Рождество традиции христианские праздники история десерта "Рождественское полено" |
Без заголовка |
|
сайт ЖИТЬ.РФ |
Метки: сайт ЖИТЬ.РФ |
Как снять шкуру с рыбы |
Метки: рецепты как чистить рыбу |
Добрые дела или Чулпан Хаматова: «Мы просто ловим мух» |
Предлагаю вашему вниманию (очень рекомендую) большой и откровенный разговор с журналистом Романом Супером талантливой сильной и искренней женщины Чулпан Хаматовой. Народная артистка РФ (2012), дважды лауреат Государственной премии РФ (2004, 2014) и учредитель фонда «Подари жизнь» рассказала о том, как финансовый кризис меняет жизнь благотворителей в стране, почему она не пойдет на парламентские выборы и как государство участвует в жизни онкобольных, а также чем ещё увлекается актриса.
Чтобы помочь подопечным фонда «Подари жизнь», можно отправить любую сумму в тексте смс на номер 6162. Например, «500». Доступно абонентам МТС, Мегафон, Билайн и ТЕЛЕ2. Другие способы помочь — на сайте фонда «Подари жизнь»
Видео - Олег Меньшиков и Чулпан Хаматова в сериале "Доктор Живаго", песню "Свеча горела" на стихи Бориса Пастернака исполняет Ирина Сказина. Интервью - см. ниже
Метки: Чулпан Хаматова о жизни благотворительность |
"Девятибально" или музыкальная пауза) |
Метки: видео творчество песня |
15 самых интересных образовательных аккаунтов в инстаграме. Всё, на что стоит подписаться: музеи, журналы и весёлый блогер-марсоход) |
Несомненный плюс этой подборки в том, что каждый из аккаунтов публикует не только интересные записи, но и невероятно красивые снимки.
Эрмитаж https://www.instagram.com/hermitage_museum/
Подписчики: 85,3 тыс.
Начнем с музеев. Вот инстаграм главной культурной и исторической Мекки России. Если вы отчаялись добраться до Петербурга, все главные экспонаты можно найти здесь. Кроме того — новости о выставках, событиях и фотографии «бэкстейджа» Эрмитажа. А иногда даже знаменитых местных котиков.
ММОМА https://www.instagram.com/mmoma/
Подписчики: 28,1 тыс.
Выставки в Московском музее современного искусства меняются регулярно. Возможно, их инстаграм — лучший способ за всем уследить. Также здесь много разных образовательных программ, акций и даже детских секций.
«Гараж» https://www.instagram.com/garagemca/
Подписчики: 41,2 тыс.
Главный хипстерский музей Москвы держит марку и ведет стильный инстаграм. А еще каждую неделю в «Гараже» выбирают лучшие фотографии от посетителей и дарят за них подарки.
Метки: образовательные аккаунты в инстаграме это интересно |
Без заголовка |
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
Давно не писал о хоровой музыке. Только что закончилась репетиция. Мы разучиваем новое произведения Н.Кедрова (младшего) "Свете тихий". Сколько гармонии! Я для меня звучит новое имя в этом музыкальном мире. Кедров младший, зачит был и Кедров старший. О них для начала и поговорим.
Семья Кедровых.
Кедров, Николай Николаевич - отец (1871 - 1940) Кедров Николай Николаевич - сын (1906 - 1981)
Н. Кедров-отец родился в 1871 году в семье священника. В 1897 году окончил Петербургскую консерваторию по классу вокала у Станислава Габеля. В этом же году он создает ансамбль, получивший название Петербургский русский вокальный квартет, которому он посвятил всю свою жизнь.
Н. Кедров-отец - автор ряда произведений для смешанного и мужского хоров, гармонизаций и обработок песнопений православной церкви («Благослови, душе моя, Господа», «Во царствии Твоем», «Господь, просвещение мое» и др.) Умер в 1940 году.
Николай Кедров-сын родился в 1906 году в Петербурге. Пианист. Музыкальное образование получил в Парижской консерватории им. С. Рахманинова. С 1929 года - член ансамбля, основанного его отцом. Во время Великой Отечественной войны был на фронте в рядах Французской армии. После войны, во второй половине 40-х годов Н. Кедров-сын возрождает квартет, которым руководит до своей кончины в Париже в 1981 году.
Как и отец, Н. Кедров-сын - автор многочисленных хоровых и вокальных произведений, гармонизаций православных песнопений, для разного состава исполнителей («Достойно есть», «В память вечную», «Буди имя Господне» и др.)
Музыкальная деятельность Кедровых тесно связана с Петербургским русским вокальным квартетом. Его первый концерт состоялся в 1898 году в Малом зале Петербургской консерватории. Репертуар ансамбля включал русские народные песни, романсы, оперную музыку. В период с 1908 - 1915 г.г. квартет ежегодно гастролировал по Европе. В нескольких концертах принимал участие Ф. Шаляпин, а в 1913 - 1914 г.г. они выпустили в Лондоне пластинку русских народных песен. После революции 1917 года деятельность квартета была прекращена, а семья Кедровых эмигрировала во Францию. В Париже Кедров-отец воссоздает ансамбль, который стал носить его имя. Жизненные потрясения привели его к мысли об изменении репертуара, основой которого стали Богослужебные песнопения Русской православной церкви. После смерти Кедрова-отца, сын становится руководителем квартета. Он расширяет репертуар, в который помимо православных церковных песнопений и собственных произведений появляются сочинения композиторов XVIII - XX веков.
Концерты квартета "Кедров" проходили с неизменным успехом. Выступления начинались песнопениями знаменного распева, обработками древних монодий, затем звучали сочинения композиторов XVIII–XIX веков (на творчество которых оказала влияние итальянская, французская и немецкая музыка), в заключение концерта — исполнялись композиции, созданные в конце XIX-начале XX века и отразившие поиски русских композиторов своего национального стиля, самобытного музыкально-гармонического языка. Завершала концерт молитва "Отче наш" — сочинение Н.Кедрова-отца, которую публика всегда слушала стоя.
После смерти Н. Кедрова-сына наследником традиций и руководителем квартета становится отец Александр Кедров-внук.
Н. Кедров-сын в течение всей своей жизни сочинял и гармонизовал богослужебные песнопения. Стиль его сочинений отличался простотой, и, несмотря на острую иногда гармонию, его музыка создает атмосферу смирения, кротости и спокойствия. В Лондоне Николай Николаевич выпустил два сборника богослужебных песнопений: "Литургия" и "Всенощное бдение", в которые вошли его собственные композиции и сочинения композиторов русской эмиграции.
Сама традиция воспевать песнь при возжжении светильника довольна древняя и уходит своими корнями в дохристианскую эпоху. По свидетельству Варрона, древние греки имели обычай, при возжжении светильника приветствовать его словами свете добрый (φως αγαθόν). Этот обычай перешел и в христианство, только, вместо языческого стихиопоклонения, он переосмысляется в христологической перспективе. Христиане изменили эту условную житейскую, языческую поговорку и вместо φως αγαθόν стали петь Φω̃ς ι̉λαρόν, переходя, таким образом, от языческой традиции благодарения вечернего света (возжжения светильника) к анагогическому воспеванию Света Божественного – Сына Божия. Действительно древние греки, будучи язычниками, благодарили сам огонь, как бы наделяя его неким сверхъестественным свойством, обожествляя его. Он податель света, жизни и т.п. Это отголосок древнего языческого поклонения стихиям, которое со временем и вошло в традицию благодарить огонь, или богов, при возжжении вечером светильника вечером, при наступлении темноты. Христиане, воссылая благодарность Богу Истинному, при наступлении вечернего света (т.е. времени, когда возжигали светильники) воспевали: Φω̃ς ι̉λαρόν κ. τ. λ., возводя таким образом свою мысль от света естественного (светильничного), который освещает ночную тьму, к Свету духовному, Свету Божественному – Сыну Божию, воплотившемуся Логосу – Христу Спасителю. Свету, просветившему нас благодатию божественной, Свету просветившему тьму языческую. Этим и объясняется христологический, по преимуществу, контекст гимна Свете тихий.
Греческий текст
|
Славянский текст
|
Φως ιλαρον αγιας δοξης,
αθανατου Πατρος, ουρανιου,
αγιου, μακαρος,
Ιησου Χριστε,
ελθοντες επι την ηλιου δυσιν,
ιδοντες φως εσπερινον,
υμνουμεν Πατερα, Υιον,
και Αγιον Πνευμα Θεον.
Αξιον σε εν πασι καιροις
υμνεισθαι φωναις αισιαις,
Υιε Θεου, ζωην ο διδους·
Διο ο κοσμος σε δοξαζει.
|
Свете Тихий святыя славы
Безсмертнаго Отца Небеснаго, Святаго, Блаженнаго,
Иисусе Христе!
Пришедше на запад солца,
видевше свет вечерний,
поем Отца, Сына
и Святаго Духа, Бога.
Достоин еси во вся времена
пет быти гласы преподобными,
Сыне Божий, живот даяй,
темже мiр Тя славит.
|
![]() ![]() |
|
Без заголовка |
Мыс Дежнёва - самая восточная точка материковой России и всего континента Евразия. В хорошую погоду отсюда видно Аляску, до нее чуть больше 80 километров. Еще 70 лет назад здесь было большое поселение эскимосов, а потом советская власть посчитала, что лучше нагнать сюда военных для охраны государственных границ. Коренное население силком переселили в города, а на мысе поставили военную базу, которая, впрочем, просуществовала несколько лет и была заброшена за ненадобностью. Сейчас на Дежнёва живут лишь моржи и стоит памятник-маяк его первооткрывателю.
|
Без заголовка |
ПОЧЕМУ ПРЕКРАСНЫЙ СПИСОК Я ДОПОЛНИЛ И ИСПРАВИЛ
Лукреций Кар
Андерсен
Иван Крылов
Лесков
Сергей Есенин
Вертинский
Косаговский
Сервантес
Герберт Уэллс
Рей Брэдбери
Омар Хайям
1001 ночь
Ходжа Насредин
Пу Сун Линь
Бо Цзюй И
Исикава Токубоку
Рабиндранат Тагор
|
№ _________ Название _____________________Автор _________________________
=============================================================================
1 ____Новый Завет ______________________Евангелисты _____________
2 ____ Одиссея __________________________Гомер ___________________
3 ____ Оды ______________________________ Гораций __________________
4 ____ Исповедь __________________________ Блаженный Августин________
5 ____ Метаморфозы_____________________ Овидий __________________
6 ____ Божественная комедия ______________ Данте Алигьери ____________
7 ____ЧИТАТЬ ВСЕ _______________________ Уильям Шекспир _________
8 ____ЧИТАТЬ ВСЕ _______________________ Жан Батист Мольер_______
9 ____ Робинзон Крузо ____________________ Даниель Дефо _____________
10 ____ЧИТАТЬ ВСЕ ______________________ Джонатан Свифт _________
11 ____ Ночные этюды ___________________Эрнст Теодор Амадей Гофман
12 ____ Фауст ___________________________Иоганн Вольфганг Гёте _____
13 ____ Евгений Онегин _________________ Александр Пушкин ________
14 ____ Отец Горио _______________________Оноре де Бальзак ___________ |
|
Без заголовка |
полезные ссылки наверно - единственно я убрал "для взрослых" обычно это рассадник грязи и убрал украинское пока там не закончится бандеровская революция 2014 кроме того многие ссылки все время отправляли к фильму с партией "Яблоко" - пришлось убрать следы межпартийной борьбы - и дать только искусство в чистом виде и добавил один свой частный канал телевидения - должен же быть хоть один представлен частный канал независимый от банков и министерств... и самое главное - добавил ссылки на выдающихся людей отечественной и мировой культуры - Игоря Ильинского ... Булата Окуджаву... Рихтера... Глена Гульда ... Пабло Казальса и т.д. и т.д.
*TV онлайн* Каналы в прямом эфире смотреть он лайн бесплатно
|
|
Переводы книг для детей) |
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
Один из ведущих музыкальных вузов мира – знаменитая Московская консерватория – отмечает 150 лет со дня основания.
Юбилейные торжества накануне открыл военный оркестр. У памятника Чайковскому велась трансляция лучших выступлений выпускников. В холле была развернута историческая экспозиция. А в Большом зале началась серия юбилейных концертов. На сцену поднялись победители крупнейших международных конкурсов - пианисты Андрей Гугнин и Никита Мндоянц. За дирижерский пульт Симфонического оркестра Московской государственной консерватории встал профессор Анатолий Левин. В программе - Первый фортепианный концерт Чайковского первого профессора консерватории. В ближайшие три дня любимую альма-матер поздравят многие её воспитанники – звезды с мировым именем.
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
Девять веков стоит на земле Русской Москва и, кажется, совсем не ощущает свой древний возраст, смотрит скорее в будущее, чем в прошлое. Но есть в Москве место, где каждый период ее многовековой истории, каждый поворот ее сложной судьбы оставили свой неизгладимый след. Это место - Московский Кремль.
|
Без заголовка |
Как яркие звезды сияют на церковном небосклоне святые царственные страстотерпцы. Тех, кто их презирал, гнал и мучил при жизни, было много; тех, кто почитает и любит ныне, - вероятно, еще больше. Но очень мало было тех, кто оказывал им свою любовь во время их уничижения, и еще меньше - тех, кто решился сам разделить с ними их крест. Их имена должны быть золотыми буквами начертаны в нашей памяти.
Первое испытание на верность
|
Без заголовка |
Хамовники - один из старейших районов Москвы. Почему Хамовники? Не знала. И лишь, читая историю это церкви, узнала происхождения названия... Вот так ищешь одно, а находишь ещё что-нибудь интересное)))
Хамовники – это один из самых старых районов современной Москвы. Несколько веков назад здесь располагалась слобода ткачей. Зарабатывали ремесленники себе на жизнь тем, что продавали сукно. Ткачей прозвали хамовниками, по наименованию производимого ими дешевого шелка «хамьян». Отсюда и получила слобода свое название – Хамовная.
А теперь по теме. В этой самой Хамовной слободе находилась и, к счастью, находится по-прежнему одна из самых красивых (по моему мнению) московских церквей - церковь Святителя Николая в Хамовниках (ул. Льва Толстого, 2. м. «Парк культуры» (кольцевая).
История этой церкви начинается в далёком-далёком XVII веке. Недалеко от этого места стояла деревянная церковь, о чем и упоминается впервые аж в 1625 году. Но, как в те времена случалось частенько, деревянная постройка сгорела. Но зато уже к 1657-му году недалеко от прежней на собранные средства построили новый храм, да каменный, да какой же красивый...
|
Без заголовка |
http://www.predanie.ru/media/ Предание.Ру - крупнейшая православная медиатека рунета
http://www.pravmir.ru/multimedia/ "Православие и мир" - мультимедиа
http://www.pravoslavie.ru/video/ Православие.Ru - видео
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
Вино для глинтвейна — это основа напитка, а все оттенки вкуса, и пряный аромат должны сформировать фрукты и специи. Поэтому для приготовления глинтвейна возьмите недорогое красное сухое вино, чтобы оно не перебивало фруктово-пряные нотки напитка. Фрукты выбирайте свежие и ароматные, а специи для глинтвейна целые, а ни в коем случае не молотые. Глинтвейн долго томится на плите и подается горячим, поэтому рекомендую начинать его готовить примерно за час до подачи на стол.
|
Без заголовка |
Девочки, когда-то давно я уже писала этот рецепт. Сейчас самое время для для баклажанов,поэтому пишу еще раз. Может, кому пригодится. Тем,кто не запомнил и не делал в в прошлом году или новеньким-повторю, потому-что самый простой способ удивить гостей-в ваших руках.
|
Без заголовка |
|