«Кто точно ответит, каким законам, каким силам Вселенной подчинена стихия и эволюция, периоды жизни и час смерти, рычаги превращения жизни в смерть и смерти в жизнь?
     Едва ли мы сможем объяснить, почему человеку дан срок не девятьсот лет, а семьдесят (по библии), почему так молниеносна, быстротечна молодость и почему так длительна старость. Мы не сможем найти ответа и на то, что подчас добро и зло невозможно отъединить, как причину от следствия. Как это не горько, однако не стоит и переоценивать понимание человеком своего места на земле — большинству людей не дано познать смысл бытия, смысл собственной жизни. Ведь нужно прожить весь данный тебе срок, чтобы иметь основания сказать, правильно ли ты жил. Как иначе осмыслить это? Умозрительным построением возможностей и назидательных предопределений?»
     Ю. Бондарев. Мгновения. Наш современник, №8, 1978, с. 3-10

     — Не претендуя на знание того, каким силам Вселенной подчинены стихия и эволюция, не могу, тем не менее, не отметить, что обратное превращение смерти в жизнь в мире белковых тел невозможно, биологическая смерть необратима; тут у вас, тов. Бондарев, какая-то красивая, но ошибочная логическая конструкция.
     Молодость — это период максимальной физической привлекательности человека и связанной с ней способностью к воспроизводству. С возрастом увеличивается количество генетических дефектов у потомства, так что краткостью молодости природа как бы намекает: «не тяни». В общем, как и во многих других проявлениях жизни, работает биологический закон сохранения популяции. Так вот
     Для того, чтобы сказать правильно ли ты жил, не обязательно ждать глубокой старости. Если у человека возникает какая-либо зависимость (а большинство из них являются формой саморазрушения), вполне можно сказать, что жизнь прожита неправильно.
     Смысл бытия? В какой-то мере он заключается в простом воспроизводстве, продолжении жизни. У этого процесса есть масса своих закономерностей, например, неявно существующая необходимость/потребность в разнообразии.