Киево-Печерскую Лавру не обходил вниманием ни один из русских государей: Алексей Михайлович и Петр Великий, Екатерина II, Анна Иоанновна, Николай I и Николай II, Александр I, Александр II, Александр III, Павел, Елизавета... В 1911 г. земля обители приняла останки Петра Аркадиевича Столыпина - выдающегося государственного деятеля Российской Империи.

17 мая 2010 года в ходе официального визита Президента Российской Федерации в Киев Д.А.Медведев и Президент Украины В.Ф.Янукович посетили Успенскую Киево-Печерскую лавру.

  Памятников архангелу Михаилу в столице Украины Киеве три.
Они сформировали своеобразный треугольник: «София», Лядские ворота на Майдане и Михайловский Златоверхий.
Эксперты говорят, что все люди, которые живут на этой территории, находятся под мощной защитой и будут меньше болеть. 

Когда мы заходит во Владимировский собор в Киеве, то в глаза сразу же бросается образ Божьей Матери. Искусствоведы назвали этот образ "Васнецовской Божьей Матерью".
По словам самого В.М. Васнецова, его главной задачей было гармонично соединить в образе Царицы Небесной божественное начало и человеческие добродетели. Существует такая легенда, что когда однажды утром Васнецов вместе с Праховым вошли в храм, то на стене были отчетливо видны очертания образа Божьей Матери с младенцем.  Васнецов стремглав бросился обводить красками этот образ. В итоге он потратил на его написание около двух лет. Когда леса были убраны, открылся совершенно потрясающий вид иконы Богоматери.
Вот она легко и неторопливо идет навстречу зрителям. Царица небесная несет грешному миру своего Сына… ее большие, полные печали и любви карие глаза ласково смотрят на зрителя. Необыкновенно прекрасно ее бледное, озаренное внутренним светом лицо. Образ наполнен любовью и человеческой красотой. Этот образ стали называть с тех пор Васнецовской Богоматерью. 

 «Условно столичные святыни можно разделить на три группы: чудотворные мощи святых, иконы, а также иконы с частичками мощей, — рассказывает епископ Евстратий Зоря. — Все эти исцеляющие объекты документально подтверждали свою «чудесность»: одни останавливали эпидемии, от других прозревают и начинают слышать. Но церковь просит прихожан помнить, что исцеляют не иконы, а Бог. Поэтому даже самая волшебная икона не спасет грешника, если тот не изменится изнутри».