Праздничных дней в течение года встречается предостаточно, но только один стоит над всеми, именуясь не иначе как "торжество из торжеств". Это - ПАСХА. 
Как и все на свете, находящееся в движении и развитии, Пасха не имеет строго заданной даты, и она не зависит от воли человека, но исключительно от "жизни неба", от движения планет Солнечной системы.

По определению I Вселенского собора Пасху всегда и повсеместно празднуют между 22 марта и 25 апреля по старому стилю (между 4 апреля и 8 мая по н. ст.) - в первое воскресенье после пасхального полнолуния (первое полнолуние после весеннего равноденствия). 

Исход, Воскресение, Триумф жизни!

Пасха - слово еврейское и означает "исход". О каком "исходе" идет речь? Разумеется о исходе еврейского народа в пустыню и начале освобождения от египетского рабства. Отсюда пасха - день освобождения, день избавления. А лучше сказать, возрождения, воскресения. Если открыть Старый Завет, то легко видеть, что пасха именно ВОСКРЕСЕНИЕ, торжество жизни над смертью. Триумф жизни! Но только для тех, кто живет с Богом в душе и верит в возможность воскресения духовных сил, стремится к возрождению духа. И Новый Завет так же понимает под пасхой ВОСКРЕСЕНИЕ, конкретизируя: пасха - избавление от греха и рабства. И тут речь идет о торжестве духа над плотью, жизни небесной над жизнью мирской. В более общем плане пасха - символ свободы, отказ от ложного, отжившего, мертвого и устремление к новому, жизнеутверждающему. Это очищение духа и усмирение плоти. В народе идея пасхи выражалась в том, что в день праздника было принято выпускать из клеток на волю птиц, заключенным даровать свободу. Властями посещались тюрьмы, заблудших по возможности прощали, объявляли амнистии. Народ милосердствовал, подавал нищим и убогим, дарил подарки, целовался в знак братства (христосовались), просил прощение.

Астрология Пасхи

Считается, что в день Пасхи Иисус Христос воскрес из мертвых, возвестив человечеству о торжестве жизни над смертью, правды над ложью, веры над безверием, любви над ненавистью. И тут важен момент триединства. Пасха всегда приходится на дни начала весны. Но и на дни входа Солнца в зодиакальный знак Овен, отчего праздник окрашивается символическими атрибутами Овна. Получается, что день весеннего равноденствия включает в себя начало весны, Пасхи и Овна. И все это происходит не по разумению человека, а по разумению Высших Сил, Божественного Начала. Лучше всего это прослеживается в традициях китайского культурного наследия, где указывается, что "созвездие Овна достигает неба в День Творения".

 По-своему Пасха отражается и в "зеркале астрологии". Девиз Овна, девиз пионера и творца, "Я - есть!", соотносится с девизом воскресшего Христа, согласно Матфею, возвестившего о том, что ему дана "всякая власть на небе и на земле". Во славу жизни, по свидетельству Марка, он изгнал семь бесов из Марии Магдалины, объявил, что все те, кто уверует в него, его же именем смогут делать то же самое, заговорят новыми языками, возложат руки на больных, сделают их здоровыми. Согласно Иоанну, он дал рыбакам полные сети рыб и "много сотворил перед учениками своими и других чудес". Показательно, что динамика развития ключевых понятий-символов Овна полностью отслеживает динамику событий жизни Христа после воскресения: от неустрашимой активности и проявления воли вначале к благородству и страстному покровительству в середине и далее, в конце, к храбрости и духовности. Хорошо известно, что стихия Овна огонь, а управляющая планета Марс. Но и Церковь в дни Пасхи культивирует ОГОНЬ! Так, за семь дней до начала Пасхи, в ночь Великой субботы, на Руси вокруг храмов жгли костры, устраивали иллюминации, на колокольнях зажигали факелы, держали в руках зажженные свечи, торжественно встречали "денницу", зажженную зарю. Вот почему Пасха - это праздник огня. Стихия пасхального огня полыхала всю Страстную неделю, очищая умы и души от неверия и греховодства, освобождая место жизнелюбию и святости.

Марсианская атрибутика

Но и на этом символизм триединства не заканчивается. Цвет огня - красный, и он же цвет весны, и он же цвет планеты Марс, и он же цвет крови Господней. В пасхальные дни повсюду обилие КРАСНОГО цвета: в специально расстилаемых дорожках и коврах, в розовых венках на образах, в красных розах на куличах. Яйца, как древнейший атрибут Пасхи, красят в красный цвет или в цвета, близкие к красному. Одаривая друг друга крашеными яйцами, тем самым желают друг другу здоровья, а значит, и жизни. Ритуал дарения крашеных яиц берет начало с времен римского императора Тиберия, которому с добрыми пожеланиями поднесла яйцо святая Мария Магдалина. Культ красного настолько силен, что переносится на послепасхальные дни, на праздник Красной Горки, согласно которому встречают восход Солнца и "заклинают" весну.

Родственные связи

Между словами МАРС и МАРТ трудно заподозрить родственные связи, тем не менее они налицо. Название пасхального месяца март происходит от византийского "мартитус", название которому дали в честь бога Марса. Любопытно, что вначале у христиан Марс не был "богом войны", а напротив, представлял жизнь вполне мирную, покровительствуя земледельцу и скотоводу. Не зря он назывался в народе "огородником, весновеем, ветроносом, каплюжником". И в заключение несколько слов о сути НОВОГОДЬЯ. В Древней Руси Новый год встречали первого марта, и это имело глубокий смысл, так как в эти дни пробуждалась природа, начинался новый цикл жизни. Но Иван Третий в 1492 году повелел встречать Новый год с первого сентября. Что подвигло царя на подобное решение, сказать трудно. Ошибся в 1699 году и Петр Великий, перенявший у европейцев дату встречи Нового года с первого января. Все эти "новшества" смысла под собой не имели. Остается надеяться, что грядет день, когда "просвещенные народы" переназначат Новый год на день весеннего равноденствия, на один из великих пасхальных дней.

ASTROMERIDIAN