14 адара  /21 марта/ - ПУРИМ

15 адара  /22 марта/ - Пурим Шушан

Да сгинут Аманы, да скроется тьма!

Мы верим в победу над силами зла!

ПУРИМ - 79 ПОСТОВ

https://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/rubric/4223806/

Пурим. Персонажи в святом писании

День битвы — день поста ^[↑]

13-е Адара (или 11-е, в случае, когда 13-е выпадает на Шаббат) — день поста, день Таанит Эстер. Он установлен в память о том, как Мордехай, Эстер и весь народ Израиля постились 13-го Адара, в день, когда «враги евреев предполагали одолеть их, а получилось так, что сами евреи одолели своих врагов; [и] собрались евреи в своих городах…» (Эстер, 9)

Этот пост означал, что Израиль не при помощи одной грубой силы надеется победить врага, но прежде всего обращается с молитвой к Небесам, и Небеса в милосердии своем дают ему силы одержать победу. [Cм. Еврейские посты]. Поэтому и во времена Мордехая Израиль постился перед тем, как сразиться с врагом, собиравшимся его уничтожить. В память об этом посте был установлен на грядущие времена пост Таанит Эстер — чтобы мы помнили, что Всевышний знает, когда мы попадаем в беду, слышит каждого, кто в посте и молитве искренне возвращается к Нему, поступая так же, как наши отцы в трудные времена. Намек на пост 13-го Адара содержится в Книге Эстер [Свитке Эстер], где сказано: «И они установили для себя и для своих потомков посты и молитвы» (Эстер, 9). Этот пост — Таанит — был назван в честь Эстер потому, что в свое время она первая начала поститься и сказала Мордехаю: «Иди, собери всех евреев, находящихся в Шушане, и поститесь ради меня; не ешьте и не пейте три дня, ни ночью, ни днем, и я с моими служанками буду так же поститься» (Эстер, 4). И хотя Таанит Эстер установлен в память о другом посте (ведь трехдневный пост Эстер и Мордехая состоялся 13-го, 14-го и 15-го Нисана, сразу же после того, как стало известно, что Гаман13-го Нисана разослал письма, обязывающие убивать евреев, а мы постимся 13-го Адара в память о посте перед битвой), тем не менее, мы называем его в честь Эстер в память о том, что она первая прибегла к посту, когда народ Израиля оказался в опасности.

В Пурим дом должен быть дворцом.

Белая скатерть и зажжены две свечи – для Мордехая и Эстер. Стол накрыт. Почему это важно? Раби Шнеур залман из Ляд говорит, что в Пурим «приняли Йеудеи то, что (сами) уже начали делать». Как ты сделаешь внизу, так тебе присудят Наверху, как примешь на себя внизу, так осуществят это Наверху. Той, которая хочет выйти замуж, нужно переодеться в невесту. Почему? Потому что приятно радовать того, кто уже радостный. Грустного человека радовать тяжело – он останется с траурным лицом.

Поэтому, чтобы нас порадовал Всевышний, нужно принять на себя веселье, как будто нам уже есть о чем веселиться.

На нашем накрытом столе лежат… орехи и семечки – то, что ела Эстер во дворце.

За столом нельзя гневаться, потому что это уберет радость из дома на весь год. Пурим – это не Йом Кипур. В Йом Кипур мы надеваем белое и желаем всем хорошего года, даже если весь год эту соседку мечтали сжить со света. Пурим – это наше истинное лицо, ведь в Пиркей Авот написано, что человек познается по «карману, стакану и гневу». Вот поэтому не сердиться, особенно на мужа.

Мне приходит много писем с вопросами, как в Пурим должны пить женщины.

Давайте рассмотрим. В Гмаре написано, что один стакан женщине можно и даже полезно – будет много молока. Два стакана – уже непристойно, женщина перестает следить за своим поведением и языком. Три стакана – начинает приставать к противоположному полу, четыре стакана – «бежит за ослом на рынке».

Попытаюсь объяснить наших мудрецов в век феминизма – как они так могли сказать о женщинах?!

Как мы знаем, «вошло вино – вышел секрет». Секрет (сод) – это социальные связи. Как написано в Теилим (64:3): » Укрой меня от совета (сод) злых «, и еще (55:15): «С которым вместе наслаждались мы советом (сод)». Получается, что это стремление быть с кем-то в связи. У мужчин мы не боимся, что выйдет секрет, потому что самый большой секрет мужчин – это желание не быть связанным ни с кем. Поэтому, когда опьянеет, мужчина просто отделится от всех заснет.

У женщины это иначе – она всегда ищет связи, ищет близости.

И не важно, замужем она или нет, молода или в возрасте. Ор аХаим пишет, что проклятие женщины «к мужу влечение твое» в том, что ей никогда не будет хватать той любви, которую ей может дать муж. И этот секрет выйдет, когда ты выпьешь. Дорогая, сохрани свою душу, потому что очень много «ослов на рынке», которые захотят воспользоваться твоим одиночеством, и, вместо того чтобы дать тебе связь (кешер), дадут тебе ложь (шекер). И поэтому я не разрешаю ни в коем случае пить больше двух стаканов. Третий стакан – корнфлекс с молоком.

Женщина должна дать матанот леэвьоним двум бедным на сумму порции фалафеля каждая. Муж не выводит женщину в этом законе.

Мишлоах манот – это не подарок, как та переходящая корзина, которую передаривают следующей семье. Приготовь две манот, которые будут личными, особенными для тебя и для получателя, чтобы увеличить единство народа.

Трапеза Пурима. «И во второй день сказал царь Эстер, когда пили вино: (скажи), что за желание у тебя, царица Эстер? И будет оно исполнено. И в чем просьба твоя?»

У тебя дома пир, все пьют, шум, гам, но ты найди себе уголок и обратись к Царю. И что просить?

Прежде всего, «снискала ли я милость в глазах твоих, Царь» (Эстер 7:2,3). Это очень близкая встреча со Всевышним, это внутренний двор дворца. Потом ты можешь попросить другие просьбы, но прежде всего – эту.

Подготовила г-жа Зисси Скаржинская

Мир женщины Беерот: http://beerotwomen.ru

 Рав Йона Левин

Ч.1

 Пурим (19 видео)

Раввин Бенцион Ласкин

в программе Александра Гранта "Особое мнение"

от 03.09.2017 (RTN, New York)  

Пурим празднуется 14 адара,

а 15-ого адара в городах,

которые в древности были окружены крепостной стеной во времена Йеошуа бин Нуна

(в частности, в  Иерусалиме и Тверии)

В еврейские високосные годы, когда добавляется дополнительный месяц — адар шени (второй адар), Пурим празднуется именно в этом месяце, так как по талмудической традиции именно тогда произошли описываемые события.

14 и 15 числа первого адара называются в этом случае Пурим катан (малый Пурим), и в этот день возбраняются пост и надгробные речи.

Есть ещё и общинные Пуримы, называемые Пурим катан (или мо‘эд катан) с добавлениями названия общины или особого события, которое празднуется. Это обычай отмечать дату спасения общины или семьи чтением соответствующих молитв и ритуалом, напоминающим пуримский. 

Зачастую эти Пуримы предваряются постом, подобным посту Эсфири, а в самый день праздника в синагоге часто читается свиток, содержащий историю данного Пурима; чтение сопровождается благодарственными молитвами в стиле пиюта; устраиваются веселые праздничные трапезы и жертвуют деньги бедным.

Местных Пуримов известно более ста (хотя не все они празднуются в наши дни). Можно отметить Пурим в городах Сарагоса (17–18 швата; согласно традиции, начиная с 1380 г., но, возможно, с 15 в.; установлен по поводу спасения евреев от обвинения в неуважении к королю), Алжир (4 хешвана, с 1540 или 1541 г., и 11 таммуза, с 1774 г.), Тверия (4–7 элула, с 1743 г.) и Авиньон (24 таммуза, год неизвестен, и 28 швата, с 1757 г.); см. также Каир, Нарбонн, Падуя. Примером семейного Пурима может служить Пурим Шмуэля ха-Нагида (по поводу его спасения от заговорщиков 1 элула 1039 г.).

По материалам ЭЕЭ 

Серия сообщений "Краткая еврейская энциклопедия":
Часть 1 - Что такое "мазал тов"?
Часть 2 - "Еврейская энциклопедия" Брокгауза-Ефрона
...
Часть 41 - Что такое Ашгаха Пратит?
Часть 42 - Словарь терминов
Часть 43 - Что такое Пурим-катан /наступает сегодня вечером/
Часть 44 - ИСРУ ХАГ

Веками евреи жили в чужих странах, были советниками правителей, султанов и королей. С помощью еврейских связей и еврейских денег главы государств решали свои политические и экономические проблемы. Чем платили правители своим «придворным евреям». Как это влияло на судьбу всего народа? Об этом мы говорим в нашей программе «Вопросом на вопрос»

14 адара  /1 марта/ - ПУРИМ

15 адара  /2 марта/ - Пурим Шушан

Пусть жребии нам выпадают к добру,

Пусть льётся вино через край!

Мы помним тебя, царица Эстер,

И тебя, мудрец Мордехай!

Да здравствует вечно еврейский народ!

Аманы ему не страшны.

Союз со Вс-вышним евреи хранят, 

Потому и святы они! 

ПУРИМ - 69 ПОСТОВ

https://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/rubric/4223806/

Законы и обычаи Пурима (журнал "Беерот Ицхак")

http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post409868795/

Каков был исторический фон, на котором разыгралась драма Пурима?

http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post410521143/

Как понять «странную» заповедь напиться в Пурим?

http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post409965310/

Пять видео лекций о Пуриме (р.Кушнир, р.Булочник, р.Левин)

http://www.liveinternet.ru/journal_editpost.php?jp...10366359&journalid=4638534

"Женский" Пурим

https://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post431181908/

 Чудо Пурима  (Польша,2000) 

http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post407310260/

Рав Шимон Грилюс "МЕГИЛАТ ЭСТЕР"

https://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post431122827/

Мегилат Эстер на сайте "Беерот Ицхак"

http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post410269067/

О празднике Пурим

 ч.1 Свиток Эстер (текст)

ч.2 Свиток Эстер (текст)  

Хронология исторических событий праздника Пурим 

 КНИГА ЭСТЕР (ТЕКСТ и АУДИО)

Сущность свитка Эстер

Йона Левин о Пуриме и Мегилат Эстер (две лекции - 4 видео)

Две версии праздника

Р-н Янки Таубер

1

2

 Победа над Амалеком нужна для того, чтобы научить евреев вере в Бога. Вера — это не просто соблюдение заповедей. Вера — это доверие Богу, который управляет миром вокруг нас, это доверие к тому что исторический процесс это и есть проявление Бога на земле.

    Ребе Шмуэль-Аба, цадик из Жихлина, начинал готовиться к Пуриму с первого дня месяца адар. Все, что касалось святости, он проделывал с нарастающей радостью, которая достигала высшей точки в канун праздника. 
В Жихлине было принято, несмотря на пост, приходить на вечернее чтение «Свитка Эстер» в субботней одежде. Ребе Шмуэль-Аба очень следил за этим и горе тому хасиду, который осмеливался нарушить обычай.

Однажды в синагогу на чтение «Свитка» явился один из жителей Жихлина. Не хасид, а обыкновенный еврей, исполнявший заповеди по привычке. Так его воспитали, так было принято в его семье, так вели себя близкие соседи и дальние родственники. Ни о каком духовном жаре, возвышенности чувств или духовном трепете речь, разумеется, не шла – сделал и ладно. Разумеется, он был одет по-будничному и нимало этого не стеснялся.
– Разве ты не знаешь, – обратился к нему габай, староста синагоги, – что у нас принято надевать в Пурим праздничную одежду?
– Вот еще, – усмехнулся простак и ответил прибауткой, распространенной среди незнающих законы людей: 
– Насморк не болезнь, Пурим не праздник!
В этот самый момент распахнулась входная дверь, и ребе Шмуэль-Аба вошел в синагогу. Он остановился возле простака, окинул его внимательным взглядом и сказал:
– А мы говорим: насморк – это болезнь, а Пурим – праздник. 

Сюжет сказания об Эстер не оставил равнодушными и различных представителей искусства нееврейского мира. Известна трагедия Жана Рассина - французского драматурга ХУ11 века - "Эсфирь". Но наибольшее воплощения темы Пурима нашли в мировом изобразительном искусстве. Во многих музеях мира можно увидеть полотна, изображающих видение и понимание знаменитых художников этой страницы еврейской истории.

Некоторые образцы этого творчества мы и предлагаем Вашему вниманию.

(Страница будет постоянно дополняться. Если Вы хотите что-либо предложить, присылайте по адресу: webmaster@evrey.com)

ЛУКА КАМБИАЗО
(Италия, 1527-1585)

 Эстер перед Ахашверошем,  

1565-70

Холст, масло
(38 3/4 x 35 1/4 инчей)

МИКЕЛЬАНЖЕЛО Ди Лодовико Буонаротти Симони

(Италия  1475 - 1564)

Наказание Амана (фрагменты)

1511

Фреска
Сикстинская капелла, Ватикан

Марина Карпова  

Еврейский народ был разбросан и растерян.
В Вавилоне возродилось изучение Торы; однако даже среди наиболее выдающихся представителей народа были такие, которые спрашивали, должны ли они оставаться верными своему союзу с Богом после того, как Он лишил их возможности жить на Его земле; ведь женщина, которую выгнал из дома супруг, не должна более хранить верность брачному союзу, а отпущенный на свободу раб не подчиняется своему хозяину.
Этот страшный вопрос можно понять как еще одно печальное указание на то, что Лицо Б-га было скрыто за множеством завес.

Кир перевел свою столицу в город Шушан (Сузы) в земле Элам.
Туда же переехали Мордехай и Даниэль, но они не смогли организовать там обучение Закону Моисея на том уровне, на котором оно велось в уже давно сложившихся и процветающих академиях Вавилона.
К Эламу, резиденции царской власти, были обращены надежды еврейского народа; но там отсутствовал дух Торы.
Еще одна завеса скрыла Лицо Б-га.

Работы по восстановлению Храма продолжались, несмотря на набеги враждебных племен, живших вблизи Иерусалима. Однако в последние месяцы своего царствования Кир изменил отношение к евреям и запретил новым группам изгнанников возвращаться в Землю Израиля.
Это препятствие вызвало отчаяние в среде тех, кто уже находился в Иерусалиме, и работы, начатые с такими надеждами, были приостановлены.
И все же восстановление Храма не было запрещено, хотя встречало все больше препятствий.

Пурим. Раскрытие скрытого.

Рав Ашер Кушнир

Случайность или Судьба? 

События Пурима и статистическая возможность. 

Рав Ашер Кушнир 

Правда ли это?

Об этой заповеди говорится в Талмуде (Мегила 7б), и таково постановление Шулхан Аруха. Но Рамо (раби Моше Иссерлес, который в своих дополнениях к Шулхан Аруху приводит ашкеназские обычаи и постановления) пишет: некоторые законоучители говорят, что нет обязанности напиваться до такого состояния. Просто человеку следует выпить «больше своей нормы», чтобы заснуть. И во время сна он не сможет отличить «благословен Мордехай» от «проклят Аман». Автор «Мишны Бруры» пишет, что именно так и стоит поступать.

В разделе «Биур Алаха» Хафец Хаим приводит слова Меири: «Обязан человек умножать радость в этот день и едой, и питьем, так, чтобы всего было вдоволь. Однако нам не следует напиваться до такой степени, что мы будем вести себя недостойно. Ведь радость, которую нам повелели испытывать, – это не радость буйства и глупости, а радость любви к Всевышнему, благословен Он, и благодарности за чудеса, которые Он сотворил для нас». Там приводятся также слова автора «Хаей Адам»: «Поскольку все чудо было совершено через вино, обязали нас мудрецы напиться или, по крайней мере, выпить больше обычного – чтобы вспомнить великое чудо. Но тот, кто знает, что, напившись, может пренебречь одной из заповедей – омовением рук, одним из благословений – благословением после трапезы с хлебом, или не сможет прочесть послеполуденную или вечернюю молитву, или поведет себя легкомысленно, – такому человеку лучше не напиваться».

 Автор материала: Рав Лейб Нахман Злотник  Часть вторая. Законы и обычаи Пурима

Общее

В Пурим принято надевать субботние одежды. В доме должна царить праздничная атмосфера («Мишна Брура», 695:3).

14 и 15 Адара (в високосные годы – 14 и 15 числа первого и второго Адара) запрещено поститься, поэтому необходимо успеть что-либо съесть, или хотя бы выпить до полудня («Шулхан Арух», там же, 3).

ДАЛЕЕ ЗДЕСЬ:http://www.beerot.ru/%D0%B4%D0%B0%D1%82%D1%8B/%D0%...D1%83%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B0/

Март 1933 года, Тель-Авив – в то время когда сионистские лидеры обсуждали, как выразить протест против прихода Гитлера к власти и как помочь немецким евреям эмигрировать, жители Тель-Авива были заняты подготовкой к ежегодному параду в честь праздника Пурим.

Тот год запомнился появлением платформы, на которой марионеточная кукла, изображавшая Гитлера, размахивала копьем, целясь в окровавленных евреев.
В фильме можно увидеть эту платформу (на 4:14 минуте), однако неясно, каким именно годом датирована видеозапись, 1933 ил 1934-м.

Пишет dona_anna  

Пурим, наверно, самый веселый еврейский праздник. Ни в какой другой праздник не приказано евреям так напиваться, чтобы не отличить Амана от Мордехая. Шуточные пурим-шпили и карнавалы, столь нехарактерное веселье для еврейской традиции, все можно именно в этот праздник.


Немного истории, ведь без нее никуда, даже в Пурим.

Я не буду сегодня подробно рассказывать об истории Пурима или пересказывать Свиток Эстер, во всяком случае в этот раз:) В сети об этом много всего, достаточно погуглить просто Пурим.

Я же расскажу о другом.
Сначала о замечательных свитках Эстер, которые есть в разных музеях. Я их много собрала и хочу вам показать. Первая мысль, которая у меня появляется, когда я на них смотрю: это же сувенирные, подарочные издания! Не зря они выставлены в музеях. Конечно они очень дорогие и красиво оформленные, доступные не каждому. Чаще всего они небольшого размера, а есть просто крошечные. Их футляры - произведения искусства, и хотя они находятся под стеклом, так хочется их вытащить и потрогать...

Евреи не должны отмечать праздники, они должны их праздновать! Это значит делать именно то, что делали наши предки в этот день тысячи лет назад.

Четыре вещи нужно обязательно сделать на праздник Пурим.

Рав Арон Каневский

(фрагмент урока от 9 марта 2016 г.) 

Мегилат Эстер

Книга о Пуриме издательства “Маханаим”

Статьи о Пуриме (сайт “Маханаим”)

• Пинхас Полонский. Адар, "месяц переворотов"
• Пинхас Полонский. Война с Амалеком
• Пинхас Полонский. Уроки войны с Амалеком
• Рав Яир Драйфус, Пинхас Полонский. Пурим: выше рациональности
• Пинхас Полонский. От Пурима к Песаху, или Похвальное слово глупости
• Рав Авраам Вайнгорт. Причины смертельной угрозы нависшей над евреями в дни Пурима (на основе урока в Ешиве "Гейхаль Элиягу")
• Пинхас Полонский. Наша помощь чудесам
• Михаэль Кара-Иванов. Опыт противостояния как один из уроков Пурима 

 Йонатан Рапапорт, Нью Джерси

источник

 Это праздник радости, во время которого много пьют и едят. Пурим напоминает о победе евреев над их врагами, победе свободы и доброты над злом.

На Пурим едят особые блюда. Ашкеназы пекут треугольные пирожки с орехами, маком или сухофруктами. Начинка должна напомнить об Эстер, которая во дворце ела только фрукты и орехи, поскольку кухня в нем была некошерной. Сефарды Северной Африки жарят пирожки, политые медом и посыпанные орехами. Они называются озней-Аман (уши Амана), это любимое лакомство на Пурим.

Вино – знак счастья, оно открывает все еврейские религиозные церемонии, но во время Пурима оно становится неотъемлемой частью праздника. В Талмуде евреев призывают пить в Пурим так много, чтобы нельзя было отличить Мордехая от Амана.

На Пурим дарят сладкие пирожки и фрукты. Мишлоах-манот – это традиция Пурима. В эти дни следует заниматься благотворительностью; обычно раздают деньги не менее чем двум людям или на два добрых дела.

Пост, молитвы и благотворительность – все это требует раскаяния, и еврейская община Шушан была спасена раскаянием. Поэтому в канун Пурима постятся.

Мы предлагаем несколько традиционных рецептов к праздничному столу на Пурим.

Каждый обязан дважды прослушать в Пурим чтение Свитка Эстер: вечером и на следующий день утром. 

При чтении Свитка принято стучать, топать ногами и другими способами шуметь при произнесении имени Амана, ибо сказано: "Сотри память об Амалеке". К Пуриму делают даже специальные игрушки – трещотки, которыми дети трещат при произнесении имени Амана. 

"Cредь шумного бала"

Нет, конечно, граф, который Толстой, не писал эти строки о наших с вами маленьких радостях, как-то, повешение Амана и детишек его на суке дерева. Но, как известно, шум-гам-трескотня является неотъемлемым элементом праздника Пурим. Для этого даже изобретены специальные приспособления. Называются раашаним. От слова "רעש" - шум, т.е. Ну, а, раашаним - шумелки. Не путать с пыхтелками Винни-Пуха.


Нет, это не мемориал Аману и отпрыскам, воздвигнутый на персидской почве. Это шумелка-трещалка, только не совсем простой конфигурации.

В високосный год два месяца Адара: Адар алеф и Адар бет. Пурим отмечается во втором Адаре, так как согласно еврейской традиции, тот год, когда Аман решил уничтожить еврейский народ, был високосным, и чудесное спасение наступило во втором по счету Адаре.

В первом Адаре — 14 и 15 числа отмечается Пурим Катан (ивр. «малый Пурим»). В эти полупраздичные дни не читают Таханун и «Ламенацеах» (и также нет Тахануна в минху 13 адара) и желательно несколько увеличить трапезу.

Существует также другое понятие Пурим Катан — так называемый Местный Пурим. Его отмечают некоторые общины в память об их чудесном спасении, в тот день года, когда это произошло. Известно порядка ста таких событий. Один из наиболее известных — в испанском городе Сарагоса, в 1420 году.

В городе проводились парады в честь короля, на которых евреи должны были нести ковчеги со свитками Торы. На самом деле свитки вынимались, о чём и донёс один из вероотступников королю. Король отдал приказ на ближайшем параде проверить это. Однако в ночь перед парадом пророк Элиягу явился во сне служителям двенадцати синагог и посоветовал не вынимать свитки из ковчегов. Во время парада ковчеги были проверены и Торы оказались на месте. Доносчик был повешен. В память об этом событии установили ежегодный «Сарагосский Пурим», который праздновался 17–18 Швата.  

14 ноября 1541 года (4 хешвана) флот испанского короля Карла V пытался захватить крепость Алжир. Евреям это грозило гибелью или крещением. Они постились, и стон их молитв доносился из окон синагог. Вдруг разразилась буря, и испанский флот погиб. Произошло это в субботу. С тех пор 4 хешвана отмечался Алжирский Пурим.

29 декабря 1690 года (21 тевета 5440 года) Анкона, морской порт Италии, был разрушен землетрясением. Еврейская община города чудесным образом избежала гибели. В память об избавлении в этот день празднуется Пурим Анкона.

25 августа 1743 года (4 элула) Сулеман-Паша после 83 дней осады отвёл свои войска от осаждаемой им почти три месяца Тверии. Через три дня он умер. С тех пор 4-7 элула евреи Тверии празднуют в эти дни местный Пурим.

Традиции Местных Пуримов устанавливались их раввинами. 

habat-shalom.info/books/Calendar 

sinagoga.jeps.ru

В иранском городе Хамадан, расположенном в 400 км к западу от Тегерана, находится гробница Эстер и Мордехая, главных героев праздника Пурим. Этот мавзолей и сегодня является главной достопримечательностью города и местом паломничества, причем не только евреев, но и мусульман.

Еврейская община Хамадана крайне малочисленна, и среди ее представителей не нашлось желающих стать хранителем усыпальницы, поэтому на эту должность пригласили местного мусульманина по имени Шариф, отмечает немецкое издание Jüdische Allgemeine. «Царица Эстер принадлежит не только еврейской, но и иранской истории», — говорит хранитель.

В гробницу Эстер ведет тяжелая каменная дверь высотой не более метра, поэтому, чтобы войти в мавзолей, нужно наклониться. «Таким образом вы оказываете Эстер и Мордехаю знак уважения», — объясняет Шариф.

Чтобы попасть в усыпальницу, нужно пройти через небольшую темную комнату, по сути, представляющую собой крохотную синагогу. Молятся в ней редко, поскольку в Хамадане осталось всего пять еврейских семей. Стены синагоги завешаны коврами,свет проникает лишь сквозь несколько узких зарешеченных окон. Во внутреннее помещение гробницы свет попадает через отверстие в куполе, выполненное в форме звезды Давида. Высокий сводчатый потолок покрыт толстым слоем пыли.Одновременно здесь могут находиться не более пяти человек. В центре комнаты установлены два покрытых белой тканью гроба.

36 ПОСТОВ О ПРАЗДНИКЕ ПУРИМ 

О празднике

КНИГА ЭСТЕР (ТЕКСТ и АУДИО) 

 Сущность свитка Эстер

Йона Левин о Пуриме и Мегилат Эстер (две лекции - 4 видео)  

Открытки на Пурим 

Приглашение на Пурим 

В 2015 г. сюжет Пурима актуален, как никогда. Аманы-2015

Холодный Пурим 1953-го (фрагмент фильма) 

Свиток Эстер для Пуримшпиля

Краткое содержание свитка Эстер (в картинках)  

Виртуальный музей Пурима 

Месяц адар 

Гоменташи 

Сладкие угощения Пурима  

ПУРИМ (БЕСЕДА) 

 Подарки для бедных в Пурим (Матанот лаЭвьйоним) 

Пурим,Иерусалим-2014 (видеозарисовка)

 ч.1 Свиток Эстер (текст)

ч.2 Свиток Эстер (текст)  

Чудеса Пурима.Пурим в веках 

 "Сrazy purim" (2012)  

Пурим в живописи 

Тайны Пурима (видео лекции) 

Краткое содержание свитка Эстер (в картинках) 

Половина шекеля (готовимся к Пуриму) 

Пост Эстер 

 Полная история Пурима.Ч.1 

Полная история Пурима.Ч.2 

 И.Шварц "Жёлтые звёзды" (Концерт)  

Сценарии для Пуримшпиля 

Пурим в 1953 году 

Ашер Кушнир. Пурим (в плейлисте) 

Полшекеля надежды 

Местные Пуримы  

Пуримская речь Нетаниягу  

Детский взгляд на ПУРИМ 

Йона Левин о празднике Пурим

и Третьем Храме 

Книга Эстер

Глава 1

И БЫЛО ВО ДНИ...

 

1 И было во дни Ахашвероша – этот Ахашверош царствовал от Индии до Эфиопии над ста двадцатью семью областями. 2 В то время как царь Ахашверош сел на царский престол свой, что в крепости Шушан, 3 в третий год своего царствования он устроил пир для всех своих вельмож и слуг, (начальников) войска Персии и Мидии и правителей областей,

ПОСЛУШАТЬ ЧАСТЬ

Возвращение к реальности

Борис Гулько,

Нью-Джерси 

Познакомившись с иудаизмом, я обнаружил, что праздники – это не то, к чему я привык с детства. Это не застолья с неизменными салатом «Оливье» с зелёным горошком и ветчинно-рубленой колбасой, сладким портвейном и жирным пирогом «Наполеон». В самый духовный еврейский праздник Йом Кипур вообще сутки не едят и не пьют.
 
 

Еврейский праздник существует для познания духовных материй, мира, себя, истории, укрепления связи со своим народом. Иронично в этом последнем смысле пышное празднование секулярными ассимилированными американскими евреями Хануки и Пурима. Ханука связана с победой в гражданской войне 2 века до н.э. в Иудее ортодоксальных евреев над секулярными ассимиляторами, а Пурим празднует то, как под угрозой неминуемой гибели в Персии в 4 веке до н.э. ассимилированные евреи после трёхдневного поста и раскаяния приняли всей душой Тору и спаслись.

Пурим – праздник театральный, как несколько театральным было само наше спасение. Недаром в веках Пурим отмечался представлениями, названными «пурим-шпил», в которых разыгрывавались вариации на темы сюжета Книги Эстер. Древнюю фабулу Пурима вновь и вновь разыгрывает и сама история, в которой персонажи Книги Эстер, подобно маскам итальянского Театра Дель арте, выскакивают из старой книги, и в самых неожиданных обличьях опять вступают в действие.